Sigana mah Homer kalayan sajak-sajakna mangrupikeun hal anu jauh, kuno, sesah dibaca sareng naif. Tapi henteu. Urang sadayana diresmikeun ku Homer, budaya Yunani kuno dimana sadaya Éropa muncul: basa urang pinuh ku kecap sareng cutatan tina literatur Yunani kuno: sahenteuna nyandak ungkapan sapertos "seuri Homeric", "perang dewa", " Achilles keuneung", "apel of discord" jeung pituin urang: "Trojan horse". Éta sadayana ti Homer. Jeung pangaruh budaya Hellenistic, basa Hellenes (Yunani teu nyaho kecap "Yunani" na teu nyebut dirina yén, ethnonym ieu sumping ka urang ti Romawi) kaluar tina patarosan. Sakola, akademi, gimnasium, filsafat, fisika (metafisika) sareng matematika, téknologi ... paduan suara, panggung, gitar, mediator - anjeun moal tiasa daptar sadayana - sadayana ieu mangrupikeun kecap Yunani kuno. Naha anjeun henteu terang?
...
Sarta eta oge diklaim yén Yunani éta kahiji pikeun invent duit dina bentuk koin minted ... Alfabét sakumaha urang terang eta. Duit munggaran dicitak tina alloy alami pérak sareng emas, anu aranjeunna disebut electr (halo pikeun artos éléktronik). Alfabét kalayan vokal sarta, ku kituna, pangiriman sakabéh sora kecap nalika nulis téh undoubtedly hiji penemuan Yunani, sanajan loba nganggap pendiri sahiji enterprising Phoenicians (urang Semit anu cicing lolobana di wewengkon Siria modern jeung Israél). , nu teu boga vokal. Narikna, alfabét Latin asalna langsung ti Yunani, kawas Slavia. Tapi aksara engké nagara Éropa Kulon geus turunan tina Latin. Dina hal ieu, Sirilik urang aya dina tempat anu sami sareng Latin ...
Sareng sabaraha Yunani dina élmu, sastra? Iambic, trochee, muse, lyre, puisi, stanza, Pegasus kalawan Parnassus. Kecap "pujangga", "puisi", tungtungna - sadayana ayeuna atra ti mana. Anjeun teu bisa daptar kabeh! Tapi judul téks kuring ngahianat pathos (kecap Yunani kuno) tina "penemuan" kuring. Ku alatan éta, kuring bakal nahan kuda kuring jeung ngaléngkah ka Nyaéta, kuring ngajawab yén open source munggaran (ku kituna jadi eta, abdi bakal nambahan) kalawan git mucunghul jauh di jaman baheula: di Yunani kuno (leuwih tepat, di Yunani kuna). sarta wawakil paling nonjol tina acara ieu teh Homer hébat well-dipikawanoh.
Muhun, bubuka rengse, ayeuna ngeunaan sagalana dina urutan. Bantahan: Kuring bakal masihan hartos asli tina kecap Yunani di luhur pikeun topik di tungtung téks (aranjeunna teu kaduga di tempat) - ieu kanggo anu maca téks ieu dugi ka akhir. Ku kituna hayu urang balik!
Homer.
Biasana pikeun titimangsa sajak tina Homer hébat ti tungtung 3 nepi ka awal abad ka-XNUMX SM, sanajan téks ieu écés mimiti mecenghul langsung saatos kajadian dijelaskeun dina eta, nyaeta, di mana wae dina abad ka-XNUMX SM. . Dina basa sejen, aranjeunna heubeul ngeunaan XNUMX sarébu taun. Homer langsung dikreditkeun sareng Iliad sareng Odyssey, Hymns Homeric sareng sajumlah karya sanésna, sapertos sajak Margit sareng Batrachomyomachia (parodi satir Iliad, anu sacara harfiah ditarjamahkeun salaku "Perang Beurit sareng Kodok" (machia). - gelut, niup, sono - mouse).Nurutkeun élmuwan, ngan dua karya munggaran milik Homer, sésana, kawas loba batur, anu attributed ka anjeunna (naha kuring bakal ngabejaan handap), nurutkeun batur, ngan Iliad milik. ka Homer ... sacara umum, sengketa diteruskeun, tapi hiji hal anu pasti - Homer pasti aya sareng kajadian anu anjeunna ngajelaskeun di témbok Troy kajantenan (ngaran kadua kota nyaéta Ilion, ku kituna "Iliad")
Kumaha urang terang ieu? Dina ahir abad ka-XNUMX, Heinrich Schliemann, Jérman anu nyieun rejeki badag di Rusia, sadar impian budak leutik na heubeul: anjeunna manggihan tur unearthed Troy di wewengkon Turki modern, sacara harfiah ngarobah leuwih sagala gagasan saméméhna ngeunaan jaman jeung naskah. dina topik ieu. Saacanna dipercaya yén kajadian Trojan anu dimimitian ku hiber Helen anu geulis sareng pangeran Trojan Paris (Alexander) ka Troy, sadayana mangrupikeun mitos, sabab bahkan pikeun Yunani kuno kajadian anu dijelaskeun dina sajak dianggap kuno. Sanajan kitu, teu ngan tembok Troy anu digali sarta perhiasan emas pangkolotna waktu éta kapanggih (aranjeunna aya dina domain publik di Galeri Tretyakov), engké tablet liat nagara Hittite paling kuna, tatanggana Troy, kapanggih, dina. nu ngaran kawentar kapanggih: Agamemnon, Menelaus, Alexander ... Jadi karakter sastra jadi sajarah salaku tablet ieu reflected realities diplomatik jeung fiskal nagara Hittite sakali kuat. Narikna, boh di Troad sorangan, atawa di Hellas (lucu, tapi kecap ieu teu aya dina eta oge jauh) teu aya tulisan dina waktu éta. Ieu anu masihan dorongan pikeun ngembangkeun topik urang, cukup aneh.
Jadi Homer. Homer éta hiji aed - nyaeta, penyanyi wandering lagu na (aed - penyanyi). Dimana anjeunna dilahirkeun sareng kumaha anjeunna maot henteu dipikanyaho sacara pasti. Kaasup sabab teu kurang ti tujuh kota di kadua sisi Laut Aegean perang pikeun hak disebut tanah air Homer, kitu ogé tempat pupusna di jaman baheula: Smyrna, Chios, Pylos, Samos, Athena jeung sajabana. Homer sabenerna lain ngaran ditangtoskeun, tapi nickname. Hartina ti jaman baheula siga "sandera". Panginten, nami anu dipasihkeun ka anjeunna nalika lahir nyaéta Melesigen, anu hartosna lahir ti Melesius, tapi ieu ogé henteu pasti. Jaman baheula, Homer sok disebut kieu: Pujangga (Pujangga). Éta kalayan hurup kapital, anu dilambangkeun ku tulisan anu aya. Sareng sadayana terang naon anu aranjeunna nyarioskeun. Poetes - hartina "pencipta" - nyaeta kecap Yunani kuna sejen dina piggy bank urang.
Hal ieu umumna ditarima yén Homer (Omir dina basa Rusia Kuna) éta buta tur heubeul, tapi euweuh bukti pikeun ieu. Homer sorangan henteu ngajelaskeun dirina dina cara naon baé dina lagu-lagu na, sarta anjeunna teu digambarkeun ku contemporaries konvensional (nu pujangga Hesiod, contona). Dina sababaraha hal, gagasan ieu dumasar kana katerangan ngeunaan Aeds dina Odyssey na: heubeul, buta, sepuh abu-haired dina taun nyirorot maranéhanana, kitu ogé dina miang nyebarna jalma buta waktu éta jadi penyanyi wandering, saprak a jalma buta boro bisa dianggo, lajeng mancén teu nimukeun.
Sakumaha anu parantos disebatkeun, urang Yunani henteu gaduh basa tulisan dina waktos éta, sareng upami urang nganggap yén kalolobaan Aeds buta atanapi buta (kacamata henteu acan diciptakeun), maka aranjeunna henteu peryogi éta, janten, Aed nyanyi. lagu na éksklusif ti memori.
Sigana mah kieu. Kokolot anu ngumbara nyalira atanapi sareng murid (pituduh) ngalih ti hiji kota ka kota anu sanés, dimana anjeunna ditampi ku warga satempat: langkung sering raja nyalira (basil) atanapi aristokrat anu beunghar di bumina. Atang, dina dinner biasa atawa dina acara husus - symposia (symposium - salametan, booze, pihak), aed mimiti nyanyi lagu-Na jeung ngalakukeun ieu nepi ka telat peuting. Anjeunna nyanyi kalawan iringan formingo opat senar (the progenitor of lyre jeung almarhum cithara), nyanyi ngeunaan dewa jeung kahirupan maranéhanana, ngeunaan pahlawan jeung amal, ngeunaan raja kuna jeung kajadian langsung patali jeung listeners, sabab kabéh geus pasti. nganggap dirina turunan langsung jalma-jalma anu disebatkeun dina lagu-lagu ieu. Sareng seueur lagu sapertos kitu. "Iliad" sareng "Odyssey" parantos sumping ka urang sadayana, tapi dipikanyaho yén ngan ukur kajadian di Troy aya siklus epik sadayana (siklus dina pendapat urang, Yunani henteu ngagaduhan hurup "c" , tapi keur urang loba kecap Yunani cycle, cycle, cynic datang dina wangun Latinized: cycle, cyclops, cynic) tina leuwih ti 12 sajak. Anjeun meureun heran, maca, tapi dina Iliad euweuh pedaran ngeunaan "kuda Trojan", sajak ends saeutik saméméhna ti ragrag Ilion. Urang diajar ngeunaan kuda tina "Odyssey" jeung sajak séjén tina siklus Trojan, hususna ti sajak "The Death of Ilion" Arktin. Ieu kabeh pisan metot, tapi nyokot urang jauh ti topik, jadi Kuring ngan ngawangkong ngeunaan eta di lulus.
Sumuhun, urang nyebut Iliad sajak, tapi éta lagu (nepi ka poé ieu bab na terus disebut lagu). Aed henteu maca, tapi nyanyi lingeringly kana sora string ti urat banteng, ngagunakeun tulang diasah - plectrum salaku mediator (lain halo ti jaman baheula), sarta listeners enchanted, nyaho outline tina acara digambarkeun, savored rinci.
Iliad sareng Odyssey mangrupikeun sajak anu ageung pisan. Langkung ti 15 rébu sareng langkung ti 12 rébu garis masing-masing. Jeung saterusna maranéhanana nyanyi pikeun loba soré. Ieu pisan sarupa acara TV modern. Sore-sore, nu ngadéngékeun deui ngariung ngurilingan aéd jeung bari ngarénghap, jeung di tempat-tempat ku cipanon jeung seuri ngadéngékeun tuluyna carita nu ditembangkeun kamari. Langkung panjang sareng langkung narik séri éta, langkung lami jalma tetep napel na. Jadi Aeds hirup jeung fed kalawan listeners maranéhna bari maranéhna listened lagu panjang maranéhanana.
» Kolektor awan Zeus Kronid, panguasa sadayana, ngaduruk pingpingna,
Lajeng nu richest diuk handap dina salametan ... sarta ngarasakeun.
Penyanyi ketuhanan nyanyi handapeun ngabentuk, - Demodok, diajenan ku sakabeh jalma. "
Homer. "Odyssey"
Janten, waktosna langsung ka titik. Urang boga karajinan tina Aeds, Aeds sorangan, panjang pisan sajak-lagu jeung henteuna tulisan. Kumaha sajak ieu turun ka urang ti abad ka-XNUMX SM?
Tapi ke heula, hiji jéntré leuwih penting. Urang nyebutkeun "sajak" sabab téks maranéhanana éta puitis, puitis (ayat mangrupakeun kecap Yunani kuna sejen hartina "sistem")
Nurutkeun kana sajarah jaman baheula, akademisi ti Akademi Élmu Rusia Igor Evgenievich Surikov: puisi leuwih hadé inget tur diturunkeun ti generasi ka generasi. "Coba ngapalkeun prosa, khususna potongan anu ageung, sareng puisi - supados kuring tiasa langsung ngaréproduksi sajumlah sajak anu kuring diajar di sakola," saur anjeunna. Sareng éta leres. Masing-masing urang apal sahenteuna sababaraha baris puisi (komo puisi) jeung sababaraha urang apal sahenteuna paragraf pinuh dicokot tina prosa.
Urang Yunani kuna henteu nganggo sajak, sanaos aranjeunna terang. Dasar puisi éta wirahma, nu alternation tangtu suku kata panjang tur panjang ngawangun méter puitis: iambic, trochee, dactyl, amphibrachs jeung sajabana (ieu daptar ampir lengkep puitis méter dina puisi modern). Urang Yunani tina ukuran ieu ngagaduhan rupa-rupa anu ageung. Aranjeunna terang sajak tapi henteu dianggo. Tapi rupa-rupa rhythmic ogé masihan rupa-rupa gaya: troche, sponde, ayat sapphic, stanza alcaean jeung, tangtosna, hexameter kawentar. Ukuran karesep kuring nyaéta trimeter iambik. (banyol) Méter hartina ukuran. Kecap sejen pikeun kumpulan urang.
Hexameter éta méter pikeun hymns (himnos - doa ka dewa) jeung sajak epik kawas Homer urang. Anjeun tiasa ngobrol ngeunaan eta pikeun lila, kuring ngan bakal disebutkeun yen loba, sarta loba engké, kaasup pujangga Romawi, nulis dina hexameter, contona, Virgil di Aeneid-Na, sajak tiruan tina Odyssey, nu karakter utama Aeneas. flees ti ancur Troy ka imah anyar maranéhna, Italia.
"Anjeunna walungan - sareng janten pait pikeun Pelid: haté anu kuat
Dina bulu pahlawan, buluan antara dua, pikiran anu agitated:
Atanapi, langsung cabut pedang seukeut tina heunceut,
Paburencay jalma anu minuhan anjeunna jeung maéhan lord Atrid;
Atawa pikeun ngahinakeun kagorengan, ngabendung jiwa anu kasedih ... "
Homer. "Iliad" (ditarjamahkeun ku Gnedich)
Salaku sigana mah geus ngomong, nu Aeds sorangan mimiti nyanyi kajadian Perang Trojan ampir langsung saatos na. Ku kituna dina "Odyssey" karakter judul, keur jauh ti imah, dina taun kasapuluh wandering, ngadéngé lagu tina Aeda ngeunaan dirina sarta mimiti ceurik, nyumputkeun lawon ti dulur handapeun cloak na.
Ku kituna, tétéla yén lagu mucunghul dina abad XIII, Homer nyanyi na "Iliad" dina abad VIII. Téks kanonikna kacatet 200 taun ti harita, dina abad ka-XNUMX SM di Athena dina kaayaan tirani Peisistratus. Kumaha téks-téks ieu sumping sareng sumping ka urang? Jeung jawaban ieu: Unggal aed saterusna dirobah kode sumber pangarang saméméhna, sarta mindeng forked lagu jalma séjén, sarta ngalakukeun hal eta salaku tangtu, saprak ieu dianggap norma. Hak cipta dina jaman éta henteu ngan ukur aya, sering pisan sareng langkung lami, sareng munculna tulisan, "hak cipta sabalikna" dikuatkeun: nalika panulis anu teu dipikanyaho ditandatanganan karyana kalayan nami ageung, sabab anjeunna henteu tanpa alesan. dipercaya yén ieu bakal mastikeun kasuksésan karyana.
Git dipaké ku siswa jeung listeners ti Aes, anu saterusna jadi penyanyi, kitu ogé kompetisi Aed, nu diayakeun périodik jeung dimana maranéhna bisa ngadéngé unggal lianna. Contona, aya hiji pamadegan yén sakali Homer na Hesiod ngahontal final ti pujangga sarta yén, nurutkeun sababaraha hakim, cukup Oddly, Hesiod meunang tempat kahiji. (naha kuring ngaleungitkeun di dieu)
Unggal pagelaran lagu na ku Aed henteu ngan hiji polah pintonan, tapi ogé mangrupa polah kreatif: unggal waktos anjeunna ngarang lagu na, saolah-olah, tina sakabeh runtuyan blok siap-dijieun jeung frasa - rumus, kalawan jumlah nu tangtu. improvisasi sareng injeuman, ngagosok sareng ngarobih potongan "kode" "dina laleur". Dina waktu nu sarua, saprak kajadian jeung jalma anu dipikawanoh ku listeners, anjeunna ngalakukeun ieu dumasar kana "inti" tangtu jeung, importantly, dina dialek puitis husus - basa programming, sakumaha ayeuna urang nyebutkeun. Bayangkeun kumaha éta kodeu modern: variabel bubuka, blok kaayaan sareng loop, kajadian, rumus, sareng sadayana ieu dina dialék khusus anu béda ti basa lisan! Handap dialek éta pisan ketat tur sanggeus abad karya puitis béda anu ditulis dina dialek husus sorangan (Ionian, Aeolian, Dorian), paduli ti mana pangarang éta! Ngan nuturkeun sarat tina "kode"!
Ku kituna, ti injeuman ti silih, hiji téks canonical lahir. Jelas, Homer sorangan nginjeum, tapi teu saperti jalma anu geus sunk kana oblivion (Leta mangrupakeun salah sahiji walungan tina karajaan jero taneuh Kadés, ngancam oblivion), anjeunna ngalakukeun eta brilliantly, nyusun hiji lagu ti loba, sahingga sakabéhna, caang, imajinatif. sarta unsurpassed dina bentuk jeung dina pilihan eusi. Upami teu kitu, ngaranna ogé tetep kanyahoan sarta bakal diganti ku pangarang séjén. Éta genius tina "téks" na, diapalkeun ku generasi panyanyi saatosna (ieu undoubtedly reworked, tapi ka extent loba Lesser), anu aman tempatna dina sajarah. Dina hal ieu, Homer janten sapertos puncak hésé ngahontal, standar, figuratively diomongkeun, monolithic "inti" sakabéh ékosistem lagu, éta, nurutkeun élmuwan, anjeunna ngahontal canonization ditulis na dina versi pangdeukeutna ka. aslina. Sareng ieu sigana leres. Endah pisan téks na! Jeung kumaha eta katarima ku maca disusun. Teu keur nanaon Pushkin na Tolstoy admired Homer, komo Tolstoy, Alexander the Great sorangan, teu bagian jeung gulungan tina Iliad pikeun sapoé - ngan kanyataan sajarahna dirékam.
Kuring disebutkeun di luhur siklus Trojan, nu diwangun ku runtuyan karya reflecting hiji atawa episode sejen tina Perang Trojan. Sabagéan, ieu asli "garpu" ti Homer urang Iliad, ditulis dina hexameter sarta ngeusian dina episode nu teu reflected dina Iliad. Ampir sakabéh maranéhanana boh teu ngahontal kami, atawa salamet ngan dina fragmen. Sapertos pertimbangan sajarah - katingalina, aranjeunna langkung handap tina Homer sareng henteu janten nyebar di kalangan penduduk.
Hayu atuh nyimpulkeun. Hiji basa ketat tangtu lagu, rumus ti mana maranéhanana diwangun, kabebasan distribusi jeung, paling importantly, openness maranéhna pikeun modifikasi konstan batur - ieu téh naon ayeuna urang nelepon open source - mecenghul di subuh budaya urang. Dina widang pangarang sarta sakaligus kréatipitas koléktif. Éta kanyataan. Sacara umum, loba naon anggap we ultra-modern bisa kapanggih dina abad. Sareng naon anu urang anggap énggal parantos aya sateuacanna. Dina hal ieu, urang ngingetkeun kecap tina Kitab Suci, ti Pandita (dikaitkeun ka Raja Suléman):
"Aya hal anu aranjeunna nyarios:" Tingali, ieu énggal, "tapi ieu parantos aya dina abad-abad sateuacan urang. Teu aya ingetan baheula; sareng ngeunaan naon anu bakal kajadian, moal aya ingetan jalma-jalma anu bakal aya saatosna ... "
tungtung bagian 1
Sakola (schola) - hiburan, waktu luang.
Akademi - a grove deukeut Athena, situs sakola filosofis Plato
Gymnasium (gymnos - taranjang) - gimnasium disebut gimnasium pikeun ngalatih awak. Di antarana, éta budak latihan taranjang. Mangkana kecap tunggal-root: senam, senam.
Filsafat (phil - cinta, sophia - hikmah) nyaéta ratu élmu.
Fisika (physis - alam) - doktrin dunya material, alam
Metafisika - sacara harfiah "di luar alam". Aristoteles teu nyaho dimana mengklasifikasikan ketuhanan jeung disebut karya kawas kieu: "Henteu alam".
Matematika (matematika - palajaran) - palajaran
Téhnik (tehne - karajinan) di Yunani - seniman jeung sculptors, kawas pabrik kendi liat, éta teknisi, artisans. Lantaran kitu "karajinan seniman"
Chorus - asalna tarian. (ku kituna koreografi). Kadieunakeun, kumargi tarian-tarian dipaénkeun kalayan nyanyian seueur, paduan suara nyaéta nyanyian seueur sora.
Panggung (skena) - tenda pikeun ganti baju seniman. Nangtung di tengah amfiteater.
Gitar - ti Yunani kuno "cithara", alat musik senar.
===
Kuring ngucapkeun sukur pikeun ngédit téks ieu.
sumber: www.habr.com