Ayeuna aya seueur diskusi ngeunaan struktur virus, infectivity sareng cara pikeun meranganna. Sareng leres. Tapi kumaha waé sakedik perhatian anu dibayar ka topik anu sami penting - anu nyababkeun pandémik coronavirus. Sareng upami anjeun henteu ngartos panyababna sareng henteu nyandak kacindekan anu pas, sapertos anu kajantenan saatos wabah coronavirus sateuacana, maka wabah utama salajengna moal lami.
Tungtungna kedah aya pamahaman yén sikep anu henteu tanggung jawab sareng konsumeris jalma-jalma ka silih sareng lingkunganana parantos béak sorangan. Jeung teu saurang ogé bisa ngarasa aman. Di dunya ayeuna, mustahil pikeun nyiptakeun "sorangan" karaharjaan, misah ti jalma sanés sareng alam hirup. Nalika 821 juta jalma rutin lapar (nurutkeun data PBB panganyarna), sedengkeun nu sejenna mikaresep perjalanan jeung kaéndahan tropis, miceun sapertilu tina dahareun maranéhna ngahasilkeun, ieu teu bisa mungkas ogé. Kamanusaan tiasa aya sacara normal ngan dina modél "Hiji dunya, hiji kaséhatan". Nu teu aya sikep konsumen, tapi pendekatan rasional kana ayana saling mangpaat tina sakabéh ékosistem Bumi.
Artikel David Quamman dina The New York Times ngeunaan ieu.
Kami ngadamel wabah coronavirus
Ieu mungkin geus dimimitian ku bat di guha a, tapi éta aktivitas manusa nu dimimitian prosés.
Ngaran anu dipilih ku tim ilmuwan Cina anu ngasingkeun sareng ngaidentipikasi virus kasebut pondok pikeun 2019 novel coronavirus, nCoV-2019. (Tulisan éta diterbitkeun bahkan sateuacan virus éta dipasihan nami ayeuna SARS-Cov-2 - A.R.).
Sanaos nami virus énggal, sakumaha anu dipikanyaho ku jalma anu namina éta, nCoV-2019 sanés énggal sapertos anu anjeun pikirkeun.
Hal anu sami kapanggih sababaraha taun ka pengker di guha di propinsi Yunnan, sakitar sarébu mil kidul-kuloneun Wuhan, ku sakelompok panaliti anu cerdik anu nyatet penemuanna kalayan prihatin. Panyebaran gancang nCo2V-019 ngahalangan, tapi henteu kaduga. Éta virus henteu asalna tina manusa tapi dina sato, sigana kalong, sareng panginten saatos ngaliwat makhluk anu sanés sigana héran. Tapi ieu teu heran élmuwan anu nalungtik hal saperti.
Salah sahiji ilmuwan sapertos Dr. Zheng-Li Shi ti Wuhan Institute of Virology, anu masihan nCoV-2019 namina. Zheng-Li Shi sareng rekan-rekannya anu nunjukkeun deui taun 2005 yén agén sabab SARS nyaéta virus kalong anu nyebar ka jalma. Ti saprak éta, tim éta nyukcruk coronaviruses dina kalong, ngingetkeun yén sababaraha anu unik cocog pikeun nyababkeun pandémik dina manusa.
Dina makalah 2017, aranjeunna ngajelaskeun kumaha, saatos ampir lima taun ngumpulkeun conto fecal tina kalong di guha Yunnan, aranjeunna mendakan coronavirus dina sababaraha individu tina opat spésiés kalong anu béda, kalebet kalong tapal kuda. Élmuwan nyatakeun génom virus éta 96 persén idéntik sareng virus Wuhan anu nembé kapanggih dina manusa. Sareng dua ngabentuk pasangan anu béda ti sadaya koronavirus anu dipikanyaho, kalebet anu nyababkeun SARS. Dina hal ieu, nCoV-2019 énggal sareng sigana langkung bahaya pikeun manusa tibatan coronavirus sanés.
Peter Daszak, presiden EcoHealth Alliance, hiji organisasi panalungtikan swasta dumasar di New York City anu museurkeun kana tumbu antara kaséhatan manusa jeung satwa, mangrupakeun salah sahiji mitra lila Dr Zheng-Li Shi. "Kami parantos ngupingkeun alarm ngeunaan virus ieu salami 15 taun," saurna kalayan kuciwa sepi. "Ti saprak SARS dimimitian." Anjeunna nyerat studi 2005 ngeunaan kalong sareng SARS sareng makalah 2017 ngeunaan sababaraha coronavirus sapertos SARS di guha Yunnan.
Mr Daszak nyarios yén salami panilitian kadua ieu, tim lapangan nyandak conto getih tina 400 urang Yunna, sakitar 3 diantarana cicing caket guha. Sakitar XNUMX persén di antarana ngagaduhan antibodi ngalawan coronavirus sami sareng SARS.
"Kami henteu terang upami aranjeunna gering. Tapi anu dicarioskeun ka urang nyaéta virus ieu ngaluncat tina kalong ka jalma sababaraha kali. Kalayan kecap sanésna, darurat Wuhan ieu sanés pamekaran énggal. Ieu bagian tina runtuyan contingencies patali nu balik ka kaliwat tur bakal neruskeun ka mangsa nu bakal datang salami kaayaan ayeuna persist.
Janten nalika anjeun parantos hariwang ngeunaan wabah ieu, hariwang ngeunaan anu salajengna. Atawa ngalakukeun hiji hal ngeunaan kaayaan ayeuna.
Kaayaan ayeuna kalebet satwa bahaya sareng perdagangan pangan, kalayan ranté pasokan ngalangkungan Asia, Afrika sareng, langkung sakedik, Amérika Serikat sareng nagara-nagara sanés. Dagang ieu samentawis dilarang di Cina. Tapi éta ogé kajantenan nalika SARS, teras dagang diidinan deui - kalong, musang, landak, kuya, beurit awi, seueur spésiés manuk sareng sato sanés anu ditumpuk di pasar sapertos di Wuhan.
Kaayaan ayeuna ogé kalebet 7,6 milyar jalma di Bumi anu terus-terusan peryogi tuangeun. Sababaraha nu miskin jeung nekat pikeun protéin. Batur anu beunghar sareng boros sareng mampuh ngarambat ka sababaraha bagian planét ku pesawat. Faktor-faktor ieu teu pernah aya di planét Bumi: urang terang tina catetan fosil yén teu aya sato ageung anu kantos saloba manusa ayeuna. Sareng salah sahiji akibat tina kaayaanana ieu, kakuatan ieu sareng gangguan ékologis anu aya hubunganana nyaéta paningkatan bursa virus - mimiti ti sato ka manusa, teras ti manusa ka manusa, sakapeung kana proporsi pandémik.
Kami nyerang leuweung tropis sareng bentang liar sanés anu tempatna seueur spésiés sato sareng pepelakan, sareng di jerona seueur virus anu teu dipikanyaho. Urang motong tangkal; urang maéhan sato atawa kurung jeung ngirim ka pasar. Urang ngancurkeun ékosistem jeung ngocok virus ti host alam maranéhanana. Nalika ieu kajadian, maranéhna kudu boga nu anyar. Seringna urang.
Daptar virus sapertos anu muncul dina manusa disada sapertos ketukan anu pikasieuneun: Machupo, Bolivia, 1961; Marburg, Jérman, 1967; Ebola, Zaire jeung Sudan, 1976; HIV, di New York jeung California, 1981; Wangun Hunt (ayeuna katelah Sin Nombre), kidul-kulon Amérika Serikat, 1993; Hendra, Australia, 1994; flu burung Hong Kong 1997; Nipah, Malaysia, 1998; West Nile, York énggal, 1999; SARS, Cina, 2002-3; MERS, Arab Saudi, 2012; Ebola deui, Afrika Kulon, 2014. Sarta ieu ngan selektif. Ayeuna urang gaduh nCoV-2019, pukulan terakhir pikeun kendang.
Kaayaan ayeuna ogé kalebet birokrat anu ngabohong sareng nyumputkeun warta goréng, sareng pejabat anu kapilih anu ngagungkeun balaréa ngeunaan motong leuweung pikeun nyiptakeun padamelan di kehutanan sareng tatanén atanapi motong anggaran pikeun perawatan kaséhatan sareng panalungtikan. Jarak ti Wuhan atanapi Amazon ka Paris, Toronto atanapi Washington leutik pikeun sababaraha virus, diukur dina sababaraha jam, nunjukkeun kumaha aranjeunna tiasa ngarambat sareng panumpang kapal terbang. Sareng upami anjeun nganggap dana persiapan pandémik mahal, antosan dugi ka anjeun ningali biaya akhir pandémik ayeuna.
Untungna, kaayaan ayeuna ogé kalebet élmuwan anu cemerlang, dédikasi sareng spesialis réspon wabah - sapertos ilmuwan ti Wuhan Institute of Virology, EcoHealth Alliance, Pusat Pengendalian sareng Pencegahan Panyakit AS (CDC), CDC Cina sareng seueur lembaga anu sanés. Di handap ieu mangrupakeun jalma anu lebet kana guha bat, rawa jeung laboratorium-kaamanan tinggi, mindeng risking kahirupan maranéhanana, pikeun ménta tai, getih jeung bukti berharga séjén pikeun diajar runtuyan génomik jeung ngajawab patarosan konci.
Kusabab jumlah inféksi coronavirus anyar parantos ningkat sareng jumlah maotna sareng éta, hiji métrik, tingkat fatalitas kasus, tetep stabil dugi ka ayeuna: dina atanapi sahandapeun 3 persén. Ieu mangrupikeun kasuksésan rélatif - langkung parah tibatan kalolobaan galur flu, langkung saé tibatan SARS.
Kabeneran ieu teu tiasa lami. Teu aya anu terang naon pangwangunan anu bakal aya. Dina genep bulan, pneumonia Wuhan tiasa janten sajarah. Atanapi henteu.
Urang nyanghareupan dua tantangan utama, jangka pondok sareng jangka panjang. Jangka pondok: Urang kedah ngalakukeun sadayana dina kakuatan urang, kalayan intelijen, tenang sareng komitmen pinuh ku sumber daya, pikeun ngandung sareng mareuman wabah nCoV-2019 ieu sateuacan janten, sabisa-bisa, pandém global anu dahsyat. Jangka panjang: Urang kedah émut yén nalika lebu netep, nCoV-2019 sanés kajadian énggal atanapi musibah anu ditimpa urang. Éta bagian tina pola pilihan anu urang manusa lakukeun pikeun diri urang sorangan.
Tarjamahan: A. Rzheshevsky.
sumber: www.habr.com