Fredag. Jag föreslÄr att vi pratar om en av de bÀsta, enligt min Äsikt, sovjetiska science fiction-författarna.
Nikolai Nikolajevitj Nosov Ă€r en sĂ€rskild figur i rysk litteratur. Till skillnad frĂ„n mĂ„nga andra blir intresset för honom allt större. Han Ă€r en av de fĂ„ författare vars böcker verkligen har lĂ€sts (frivilligt lĂ€sts!), och hela landets befolkning minns honom med vĂ€rme. Dessutom â Ă€ven om den sovjetiska klassikern nĂ€stan helt har fallit i glömska och sĂ€llan ges ut, har efterfrĂ„gan pĂ„ Nosovs böcker inte bara inte minskat en gnutta, utan ökar stĂ€ndigt.
De facto har hans böcker blivit en symbol för framgÄngsrikt sÄld litteratur.
Man kan tÀnka pÄ den uppseendevÀckande avskedandet av Parchomenko och Gornostajeva frÄn förlagsgruppen 'Azbuka-Attikus', vilket förklarades med ideologiska oenigheter med förlagets ledning, som "inte Àr redo att ge ut nÄgot annat Àn 58:e upplagan av 'Nesnjak pÄ MÄnen'"..
Men ingen vet nÀstan nÄgot om författaren sjÀlv.
N. Nosov med sitt barnbarn Igor
Hans biografi liknar verkligen inte en Ă€ventyrsroman â han föddes i Kiev i en familj med estradartister, bytte mĂ„nga jobb i ungdomen, avslutade sedan filmskolan, lĂ€mnade filmen för litteraturen och har skrivit hela sitt liv.
Men vissa omstĂ€ndigheter kring denna triviala öde Ă€r faktiskt hĂ€pnadsvĂ€ckande. Ni minns sĂ€kert de berömda berĂ€ttelserna av Nosov frĂ„n den sĂ„ kallade cykeln 'en gĂ„ng med Miska'. Ja, de dĂ€r â hur de kokade gröt, vĂ€nde pĂ„ stubbar pĂ„ natten, och hade en valp i resvĂ€skan osv. Men nu vill jag att ni svarar pĂ„ frĂ„gan â nĂ€r utspelar sig dessa berĂ€ttelser? I vilka Ă„r sker allt detta?
Vanligtvis Ă€r Ă„sikterna om detta ganska delade â frĂ„n trettiotalet till de 'optiska' sextiotalen. Det finns en mĂ€ngd olika svar, alla â utom de rĂ€tta.
Sanningen Ă€r att Nosov började skriva sina berĂ€ttelser strax före kriget (den första publiceringen â 1938), men de mest berömda, ljusa och minnesvĂ€rda skrevs under de mest fruktansvĂ€rda Ă„ren. FrĂ„n fyrtiotvĂ„ till fyrtiofem. DĂ„ tog den professionella filmaren Nosov dokumentĂ€rfilmer för fronten (och för utbildningsfilmen "Planettransmissioner i tankar" fick han sin första utmĂ€rkelse â Röda StjĂ€rnan), och pĂ„ sin fritid, för sjĂ€len, skrev han just dessa berĂ€ttelser â "Mishkinas gröt", "Druzhok", "TrĂ€dgĂ„rdsmĂ€stare"... Den sista berĂ€ttelsen i denna cykel, "Tut-tut-tut", skrevs i slutet av 1944, och 1945 publicerades den blivande författarens första bok â en novellsamling "Tut-tut-tut".
Det viktigaste Ă€r â nĂ€r man kĂ€nner till lösningen vĂ€cks omedelbart en frustration â hur kunde man missa det! Alla ungdomliga hjĂ€ltar har bara mammor, vart har papporna tagit vĂ€gen â oklart. Och överhuvudtaget Ă€r manliga karaktĂ€rer i hela cykeln â ganska gamla, till synes, "farbror Fedya" i pendeltĂ„get, som alltid klagade pĂ„ upplĂ€sning av dikter, och ledaren Vitya, som tydligen Ă€r gymnasist. Ett extremt asketiskt liv, sylt med bröd som delikatessâŠ
Men ÀndÄ finns det ingen krig dÀr. Varken i ord, antydningar eller ande. Jag tror inte att det Àr nödvÀndigt att förklara varför. För det hÀr skrevs för barn. För barn vars liv redan har gett dem sÄ mycket att mÄ Gud förbjuda att vi fÄr veta om det. UngefÀr som filmen "Livet Àr underbart", men i verkligheten.
Allt Ă€r klart. Och Ă€ndĂ„ â hur? Hur lyckades han göra det? Svaret kan bara vara ett â detta Ă€r vad som skiljer en verklig barnförfattare frĂ„n en falsk.
AngÄende utmÀrkelsen var allt ocksÄ ganska intressant.
I sin ungdom var Nosov djupt fascinerad av fotografering och senare av film, dĂ€rför antog han vid 19 Ă„rs Ă„lder Kievs konstinstitut, dĂ€rifrĂ„n han överförde sig till Moskvas filminstitut, som han avslutade 1932 med tvĂ„ fakulteter â regissering och filmfotografi.
Nej, han blev inte en stor filmregissör, han gjorde överhuvudtaget inga spelfilmer. Faktum Ă€r att Nosov var en Ă€kta nörd. Hela sitt liv var han mycket fascinerad av teknik, vilket tydligt framgĂ„r av hans böcker. Kommer ni ihĂ„g hur hĂ€nfört han beskriver konstruktionen av alla mekanismer â vare sig det handlar om en hemmagjord inkubator för klĂ€ckning av kycklingar eller en bil som gĂ„r pĂ„ kolsyrad vatten med sirap?
DĂ€rför gjorde regissören Nosov uteslutande det han Ă€lskade â populĂ€rvetenskapliga och utbildningsfilmer, och han gjorde det i 20 Ă„r, frĂ„n 1932 till 1952. Ă
r 1952, efter att ha blivit en vÀlkÀnd författare, fick han Stalinpriset för novellen "Vitya Maleev i skolan och hemma" och först efter det bestÀmde han sig helt för att gÄ till "litterÀrt arbete".
KÀrleken till teknik hjÀlpte honom flera gÄnger under kriget, nÀr han arbetade pÄ studion "Voentekhfilm", dÀr han gjorde utbildningsfilmer för stridsvagnar. Redan efter hans död berÀttade hans Ànka, Tatyana Fyodorovna Nosova-Sereidina, i boken "Livet och verk av Nikolai Nosov" en rolig episod.
Den blivande författaren gjorde en film om konstruktionen och funktionen av den engelska stridsvagnen "Churchill", som levererades till Sovjetunionen frĂ„n England. Det uppstod ett stort problem â det exemplar som skickades till filmstudion ville överhuvudtaget inte vĂ€nda pĂ„ plats, utan gjorde det enbart i en stor bĂ„ge. Inspelningen stĂ€lldes in, teknikerna kunde inget göra, och dĂ„ bad Nosov att fĂ„ sitta i stridsvagnen â för att observera förarens handlingar. MilitĂ€rerna sĂ„g förstĂ„s pĂ„ den civila regissören som en idiot, men slĂ€ppte in honom â pĂ„ filmsetet var han ju som en chef.
Medlemmar av den sovjetiska militÀrmissionen vid provkörningen av stridsvagnen Churchill IV. England, vÄren 1942.
Och sen... Sen hÀnde det hÀr:
Innan dess hade Nikolaj Nikolajevitj arbetat med en utbildningsfilm om traktorer och överlag hade han bra koll pÄ maskiner, men tankföraren, förstÄs, visste inget om detta. Medan han helt ogrundat klagade pÄ utlÀndsk teknik startade han motorn och gjorde Äterigen konstiga svÀngar med tanken, medan Nikolaj Nikolajevitj fokuserat följde spakarna och gÄng pÄ gÄng bad tankföraren att göra svÀngar, först Ät det ena hÄllet och sedan Ät det andra, tills han till slut upptÀckte felet. NÀr tanken för första gÄngen graciöst gjorde en 360-graders svÀng, applÄderade de anstÀllda pÄ studion som bevittnade arbetet. Föraren var mycket glad men ocksÄ förlÀgen, han bad om ursÀkt till Nosov och kunde överhuvudtaget inte tro att han kÀnde till tekniken som en amatör.
Snart slÀpptes filmen "Planetriska transmissioner i tankar", dÀr "Churchill" gjorde piruetter till Beethovens "MÄnesymfonin". Och sedan...
Sedan kom ett intressant dokument till vĂ€rlden â ett dekret frĂ„n Presidiet för Sovjetunionens högsta sovjet om att utdela orden och medaljer. DĂ€r, under rubriken "För utmĂ€rkt utförande av stridsuppdrag frĂ„n kommandot för att stödja tank- och mekaniserade trupper i den aktiva armĂ©n och för uppnĂ„dda framgĂ„ngar i utbildningen av tankförare och bemanningen av pansar- och mekaniserade trupper" fanns namnen pĂ„ generalmajorer, kaptener och andra "överstar och majorer".
Men bara ett namn â utan militĂ€r rang. Bara Nosov Nikolaj Nikolajevitj.
Bara Nosov Nikolaj Nikolajevitj belönades med Röda stjÀrnan.
För vad? Detta stod skrivet i nomineringen:
"T. Nosov N. N. arbetar som regissör pÄ studion 'Voentechfilm' sedan 1932.
Under sin tid pÄ jobbet har T. Nosov, genom att visa hög skicklighet i sitt arbete, stigit fram bland de bÀsta regissörerna pÄ studion.
T. Nosov Àr författaren till utbildningsfilmen "Planetriska transmissioner i tankar". Denna film Àr den bÀsta som slÀppts av studion 1943. Filmen har accepterats utanför de befintliga kvalitetsbedömningarna av kommittén för filmfrÄgor vid Sovjetunionens rÄd av folkkommissarier.
T. Nosov visade exempel pĂ„ verkligt arbetshjĂ€ltearbete i arbetet med denna film, dĂ€r han under flera dagar inte lĂ€mnade produktionen, i ett försök att sĂ„ snabbt som möjligt slutföra sitt arbete. Ăven nĂ€r han var helt sjuk och knappt stod pĂ„ benen, slutade T. Nosov inte att arbeta med filmen. Han kunde inte tvingas gĂ„ hem frĂ„n produktionen.
Enligt berÀttelserna var det denna utmÀrkelse som författaren var mest stolt över. Mer Àn orden för arbetsinsatser, som han fÄtt för litterÀra prestationer, mer Àn Stalin- eller statliga priser.
Men jag har för övrigt alltid misstÀnkt nÄgot liknande. Det finns nÄgot oflexibelt, stridsvagnsliknande, frontalt och orÀdd i Nezhnaysk.
Men det finns ocksÄ gÄtor i Nosovs skapande som Àr mer komplicerade, om vilka litteraturforskare fortfarande diskuterar intensivt. Till exempel förvirrar ofta Nosovs unika 'omvÀnda evolution' alla.
Under de mest ideologiskt laddade stalinistiska Ă„ren skrev Nikolaj NikolaeviÄ faktiskt demonstrativt apolitiska böcker, dĂ€r, enligt min mening, Ă€ven pionjĂ€rorganisationen om den nĂ€mndes, sĂ„ förbigĂ„ende. Dessa hĂ€ndelser kunde ske var som helst â att klĂ€cka kycklingar i en hemgjord inkubator eller trĂ€na en valp kan verkligen ha gjorts av 'barn frĂ„n olika folk'. Ăr det inte dĂ€rför, för övrigt, som Nosov i den lista över de mest översatta ryska författarna som publicerades 1957 i tidskriften 'UNESCO Courier' hamnade pĂ„ tredje plats â efter Gorkij och Pusjkin?
Men nĂ€r upptiningen kom och det ideologiska trycket kĂ€ndes avsevĂ€rt mindre, skriver Nosov, istĂ€llet för att glĂ€dja sig Ă„t den Ă„tervunna friheten tillsammans med sina kollegor-författare, tvĂ„ stora programatiska och principbaserade ideologiska böcker â den 'kommunistiska' berĂ€ttelsen 'Nezhnayka i Solstaden' och den 'kapitalistiska' sagan 'Nezhnayka pĂ„ MĂ„nen'.
Denna ovĂ€ntade vĂ€ndning förblir fortfarande en gĂ„ta för alla forskare. Okej, visst hĂ€nder sĂ„dant, men vanligtvis nĂ€r författarens kreativa krafter avtar. DĂ€rför försöker man ofta kompensera den minskade kvaliteten med aktualitet. Men att tillskriva detta Nosov Ă€r, trots alla önskningar, omöjligt â det gĂ„r inte att talas om en minskad kvalitet, och "Neznayka pĂ„ mĂ„nen" anses praktiskt taget av alla som hans största verk. Den kĂ€nda litteraturkritikern Lev Danilkin deklarerade till och med att han "Ă€r en av de frĂ€msta romanerna i rysk litteratur under 1900-talet". Inte barnböcker, och inte fantastiska romaner, utan rysk litteratur som sĂ„dan â i samma kategori som "Den tysta Don" och "MĂ€staren och Margarita".
Trilogin om Neznayka, denna "fjÀrde N" av författaren, Àr verkligen fantastiskt talangfull och otroligt mÄngskiktad, inte för inte lÀser vuxna den med lika stor njutning som barn.
Ta bara de inte sĂ€rskilt dolda allusionerna, det som idag kallas postmodernism. I "Neznayka" finns verkligen nĂ€stan hela den ryska klassiska litteraturen gömd. Neznaykas skrytelser inför flickorna: "Det Ă€r jag som har byggt kulan, jag Ă€r i sjĂ€lva verket den viktigaste av dem, och dessa dikter Ă€r jag som har skrivit» â ren Chlestakov, en milismans kringflackande Svistulkin som blev vittne till det under som Neznayka utförde med hjĂ€lp av sin magiska stav, hĂ€nvisar tydligt till samma plĂ„gor som Ivan Bezdomny i "MĂ€staren och Margarita".En rad av karaktĂ€rer kan fortsĂ€tta: Trollkarlen med sin "Solen lyser lika för alla» â en ren avbild av Platon Karataev, den halvnakna trösten till dem som Ă„ker till Dumma ön ("Lyssna pĂ„ mig, bröder! Det Ă€r ingen idĂ© att grĂ„ta!.. Vi ska bli mĂ€tta â pĂ„ nĂ„got sĂ€tt överlever vi!"
) â tydligt en svarthuvudskĂ€mtare Lukas. Och jĂ€mförelsen mellan Yadzings och Spruts utseende â Yadzings pĂ„minner mycket om herr Spruts. Skillnaden var att hans ansikte var nĂ„got bredare Ă€n herr Spruts, medan hans nĂ€sa var lite smalare. Samtidigt som herr Spruts hade mycket prydliga öron, hade Yadzings stora och löjligt utstickande öron, vilket ytterligare ökade bredden pĂ„ ansiktet. Ivan Ivanovich Ă€r smal och lĂ„ng; Ivan Nikiforovich Ă€r nĂ„got kortare, men mycket bredare. Ivan Ivanovichs huvud liknar en turnips med roten nedĂ„t; Ivan Nikiforovichs huvud liknar en turnips med roten uppĂ„t.
Dessutom â som en vĂ€n till mig en gĂ„ng pĂ„pekade, parodierade Nosov profetiskt klassiker som dĂ„ Ă€nnu inte ens existerade. PĂ„minner inte den hĂ€r passage om nĂ„got?
Shutilo började skaka om Svistulkin axlar. Slutligen vaknade Svistulkin.
â Hur kom ni hit? â frĂ„gade han, förvĂ„nat blickande pĂ„ Shutilo och Korzhik, som stod framför honom i bara underklĂ€der.
â Vi? â blev Shutilo tyst. â Hör du, Korzhik, hur det Ă€r... det vill sĂ€ga sĂ„, om jag inte vore Shutilo. Han frĂ„gar hur vi kom hit! Nej, det var vi som ville frĂ„ga dig, hur kom du hit?
â Jag? Som alltid, â ryckte Svistulkin pĂ„ axlarna.
â "Som alltid!" â utbrast Shutilo. â Vad tycker ni, var befinner ni er?
â Hemma. Var annars?
â Jaha, sĂ„nt Ă€r lĂ€get, om jag inte vore Shutilo! Lyssna, Korzhik, han sĂ€ger att han Ă€r hemma. Och var Ă€r vi?
â Ja, det Ă€r sant, â avbröt Korzhik. â Men var befinner vi oss dĂ„ enligt er?
â NĂ„vĂ€l, ni Ă€r hos mig.
â NĂ€men! Ăr ni sĂ€kra pĂ„ det?
Svistulkin tittade sig omkring och blev sÄ förvÄnad att han till och med reste sig i sÀngen.
â Hörni, â sa han till slut, â hur kom jag hit?
HĂ€r har vi faktiskt ordet som förklarar allt â "profetiskt".
Dagens lĂ€sare överöser med beröm â hur exakt Nosov beskrev det kapitalistiska samhĂ€llet. Allt, ner till de minsta detaljerna. HĂ€r har ni "svart PR":
â Vad, kan samhĂ€llet av gigantiska vĂ€xter sprĂ€ngas? â sa Grizl (redaktör för tidningen â VN) och rörde pĂ„ nĂ€san som om han nosade pĂ„ nĂ„got.
â Det mĂ„ste sprĂ€ngas, â svarade Krabs och la vikt vid ordet "mĂ„ste".
â MĂ„ste?⊠Ă
h, det mĂ„ste! â skrattade Grizl, och hans översta tĂ€nder greppade Ă„terigen hakan. â Ja, det kommer att sprĂ€ngas om det mĂ„ste, ska jag försĂ€kra er! Ha-ha!âŠ".
HÀr Àr "varulvar i uniform":
â Men vem Ă€r dessa poliser? â frĂ„gade Seledochka.
â Banditer! â sa Kolosok irriterat.
â Jag svĂ€r, banditer! Verkligen, polisen har till uppgift att skydda befolkningen frĂ„n rĂ„nare, men i verkligheten skyddar de bara de rika. Och de rika Ă€r de verkliga rĂ„narna. De rĂ„nar oss medan de gömmer sig bakom lagarna som de sjĂ€lva hittar pĂ„. Vad spelar det för roll, sĂ€g mig, om jag blir rĂ„nad enligt lagen eller inte? Jag bryr mig inte!"
HĂ€r Ă€r â "aktuell konst":
â Du, brorsan, bĂ€ttre att du inte tittar pĂ„ den hĂ€r tavlan, â sa Kozlik till honom. â Slösa inte tid. Det gĂ„r Ă€ndĂ„ inte att förstĂ„ nĂ„got. Alla vĂ„ra konstnĂ€rer mĂ„lar sĂ„ för att de rika köper bara sĂ„dana tavlor. En mĂ„lar sĂ„dana hĂ€r krumelurer, en annan avbildar nĂ„gra oförstĂ„eliga krumelurer, den tredje hĂ€ller bara flytande fĂ€rg i en balja och hĂ€ller den mitt pĂ„ duken, sĂ„ det blir en slags meningslös, nonsensflĂ€ck. Du ser pĂ„ den dĂ€r flĂ€cken och kan inte förstĂ„ nĂ„got â bara nĂ„got Ă€ckligt! Men de rika tittar och berömmer. "Vi behöver, sĂ€ger de, inte en tavla som Ă€r förstĂ„elig. Vi vill inte att en konstnĂ€r ska lĂ€ra oss nĂ„got. Den rika förstĂ„r allt utan konstnĂ€r, och den fattige behöver inte förstĂ„ nĂ„got. Precis dĂ€rför Ă€r han fattig, för att han inte ska förstĂ„ nĂ„got och leva i mörker."
Och till och med "kredit slaveri":
â Jag började dĂ„ pĂ„ fabriken och började tjĂ€na ordentligt. Jag började till och med spara pengar för en regnig dag, ifall jag plötsligt skulle bli arbetslös igen. Bara det var svĂ„rt att hĂ„lla sig frĂ„n att spendera pengar. Och dĂ„ började alla prata om att jag borde köpa en bil. Och jag sĂ€ger: varför skulle jag ha en bil? Jag kan gĂ„ till fots. Och de sĂ€ger till mig: det Ă€r skamligt att gĂ„ till fots. Det Ă€r bara de fattiga som gĂ„r till fots. Dessutom kan man köpa en bil pĂ„ avbetalning. Du gör en liten kontantinsats, fĂ„r bilen, och sedan betalar du lite varje mĂ„nad tills alla pengar Ă€r betalda. SĂ„ jag gjorde det. LĂ„t dem tro att jag ocksĂ„ Ă€r rik. Jag betalade första avgiften, fick bilen. Jag satte mig in i den, körde ivĂ€g, och sedan rĂ„kade jag ut för en ka-ka-ka-krock (av spĂ€nning började Kozlik till och med stamma). Jag krockade, förstĂ„r du, bröt benet och fyra revben.
â NĂ„vĂ€l, reparerade du bilen sedan? â frĂ„gade Neznayka.
â Vad sĂ€ger du! Medan jag var sjuk fick jag sparken frĂ„n jobbet. Och nu kommer det dags att betala för bilen. Jag har inga pengar! SĂ„ de sĂ€ger: lĂ€mna dĂ„ tillbaka bilen. Jag sĂ€ger: gĂ„ och ta den i kaaa-ha-ha-hanavan. De ville stĂ€mma mig för att jag hade förstört bilen, men de insĂ„g att jag Ă€ndĂ„ inte hade nĂ„got att ge och slĂ€ppte mig. Nu har jag varken bil eller pengar.
Beskrivningarna Ă€r sĂ„ exakta och detaljerade att man i alla fall börjar tvivla â hur kunde en mĂ€nniska som har levt hela sitt liv bakom det dĂ„ fortfarande ogenomtrĂ€ngliga "jĂ€rnridĂ„n" mĂ„la upp ett sĂ„dant storslaget och fullĂ€ndat verk? Var kommer hans detaljerade kunskaper om börshandel, mĂ€klare, "blĂ„sta" aktier och finansiella pyramider ifrĂ„n? VarifrĂ„n kom de gummibelagda batongerna med inbyggda elchocker, de fanns ju inte i polisiĂ€r arsenal pĂ„ den tiden â varken i vĂ€stlĂ€nderna eller hos oss?
För att pÄ nÄgot sÀtt förklara detta uppstod det till och med en fyndig teori som vÀnder allt upp och ner. Kort sagt, allt handlar om att det nya samhÀllet byggdes av mÀnniskor som fÄtt all sin kunskap om kapitalism frÄn Nosovs roman. De reproducerade pÄ ett omedvetet plan de verkligheter som satt sig i deras huvud sedan barndomen. DÀrför, sÀger man, Àr det inte Nosov som beskrev dagens Ryssland, utan Ryssland byggdes "efter Nosov".
Men hypotesen om att Nosov bara var en profet, som förutsĂ„g framtiden och försökte varna just de som skulle leva i denna framtid â barnen, Ă€r mycket mer logisk. Först om vad som skulle hĂ€nda med deras vĂ€rld. Och sedan om hur den nya vĂ€rlden skulle se ut.
För att bekrĂ€fta detta, lĂ„t oss hĂ€nvisa till det mest centrala â huvudidĂ©n i bĂ„da böckerna. Vad tycker du att "Nesnoy i den Soliga staden" handlar om? Om kommunism? Om tekniska nyheter som radiostyrda bilar? Utopi, sĂ€ger du?
Men kom ihÄg boken, kom ihÄg handlingen, intrigen! Boken handlar i största allmÀnhet om hur skört, oskyddat detta byggda "rÀttvisans samhÀlle" visade sig vara. Kommer du ihÄg hur Nesnoy förvandlade Äsnorna till mÀnniskor och den fatala rörelsen "vindlöpare" som uppstod efter detta?
Vad har vi egentligen? Det finns en ganska lycklig och, tydligen, tillrÀckligt stÀngd sociokulturell gemenskap (tÀnk pÄ hur entusiastiskt de tar emot nykomlingar, som bokstavligen sliter i Àrmarna pÄ de gÀstfria vÀrdarna). Men den minsta stöt utifrÄn visar sig vara dödlig, en utlÀndsk virusinfektion pÄverkar hela organismen, allt rasar, och inte i smÄtt, utan till grunden.
De moderna strömningarna, som inte kom utan hjÀlp av nykomlingarna, kastar denna gemenskap i total anarki, och de förvÄnade poliserna (kom ihÄg vÄra "snutar", som aldrig ens tog med sig pistoler pÄ sina jourer) kan maktlösa bara se pÄ det sociala kaoset. Hej, nittiotalet!
Nosov Ă€r, givetvis, en god sagoberĂ€ttare, sĂ„ han kunde inte avsluta pĂ„ en sĂ„ pessimistisk ton. Men det Ă€r talande att Ă€ven han, för att rĂ€dda Solstaden, var tvungen att dra fram flygeln ur buskarna, kalla pĂ„ "guden ur maskinen" â Trollkarlen, som kom och skapade ett mirakel.
Och "Nesjuka pĂ„ MĂ„nen" â handlar den verkligen om ett kapitalistiskt samhĂ€lle? Boken handlar ju om tvĂ„ lyckliga "hemma-söta valpar" som plötsligt hamnar pĂ„ gatan, i en djurisk flock. NĂ„gon, som Ponzik, anpassade sig, nĂ„gon, som Nesjuka, föll till botten. Som det sĂ„ riktigt sĂ€gs i samlingen av artiklar "Glada mĂ€nniskorna. Kulturella hjĂ€ltar frĂ„n den sovjetiska barndomen": âAtt lĂ€sa boken âNesjuka pĂ„ MĂ„nenâ pĂ„ 2000-talet innebĂ€r att âutlĂ€saâ betydelser i texten som Nosov, som avled 1976, pĂ„ inget sĂ€tt kunde ha infört dĂ€r. Denna saga pĂ„minner om en oavsiktlig beskrivning av kĂ€nslan hos de sovjetiska medborgarna som 1991 vaknade som om de var pĂ„ MĂ„nen: det gĂ€llde att överleva i en situation dĂ€r det som verkade som en hĂ€ndelselös gata Kolokolchikov, lĂ„g i en avlĂ€gsen förflutenhet â tillsammans med sin pĂ„stĂ„dda eviga tidâŠâ
Men de före detta invĂ„narna i Blomstad förstĂ„r allt. Och pĂ„ dagen för hundraĂ„rsjubileet av sin Ă€lskade författares födelse skriver de pĂ„ sina bloggar: âTack, Nikolaj Nikolaevitj, för profetian. Och Ă€ven om vi inte hamnade i Solstaden, som vi skulle ha, utan pĂ„ MĂ„nen, skickar vi vĂ„r kĂ€rlek, vĂ„r tacksamhet och beundran till dig hĂ€rifrĂ„n. HĂ€r Ă€r det precis som du beskrev. De flesta har redan passerat Dumma ön och betar fridfullt. En minoritet hoppas i sorg pĂ„ det rĂ€ddande skeppet med Znyaka i spetsen. Det kommer naturligtvis inte att anlĂ€nda, men de vĂ€ntar.â.
KĂ€lla: habr.com
