Fri som i Freedom in Russian: Chapter 4. Debunk God

Fri som i Frihet på ryska: Kapitel 1. Den ödesdigra skrivaren


Free as in Freedom in Russian: Chapter 2. 2001: A Hacker Odyssey


Fri som i Frihet på ryska: Kapitel 3. Porträtt av en hacker i sin ungdom

Avvisa Gud

En spänd relation med sin mor hindrade inte Richard från att ärva hennes passion för progressiva politiska idéer. Men detta dök inte upp omedelbart. De första åren av hans liv var helt fria från politik. Som Stallman själv säger levde han i ett "politiskt vakuum". Under Eisenhower belastade de flesta amerikaner sig inte med globala problem, utan försökte bara återgå till ett normalt mänskligt liv efter 40-talet, fullt av mörker och grymhet. Familjen Stallman var inget undantag.

"Richards far och jag var demokrater", minns Lippman om deras familjeår i Queens, "men vi var nästan inte involverade i det lokala och nationella politiska livet. Vi var ganska nöjda och nöjda med den nuvarande ordningen.”

Allt började förändras i slutet av 50-talet, efter att Alice och Daniel Stallman skilde sig. Att återvända till Manhattan var mer än en adressändring. Det var ett farväl till ett lugnt sätt att leva och en återuppfinning av sig själv på ett nytt, självständigt sätt.

"Jag tror att det som bidrog till mitt politiska uppvaknande var när jag gick till Queens offentliga bibliotek och kunde hitta bara en bok om skilsmässa," säger Lippman, "dessa ämnen var hårt kontrollerade av den katolska kyrkan, åtminstone i Elmhurst, där vi bodde . Jag tror att det var första gången mina ögon öppnades för de krafter som styr våra liv.”

När Alice återvände till Upper West Side på Manhattan, hennes barndomskvarter, blev hon chockad över hur mycket saker och ting hade förändrats under de senaste 15 åren. Efterkrigstidens frenetiska efterfrågan på bostäder förvandlade området till ett fält av hårda politiska strider. På ena sidan fanns affärsutvecklare och berörda tjänstemän som nästan helt ville bygga om området och göra det till ett stort bostadsområde för tjänstemän. De motarbetades av de lokala irländska och puertoricanska fattiga, som inte ville skilja sig från sina billiga bostäder.

Först visste Lippman inte vilken sida han skulle välja. Som ny invånare i området gillade hon idén med nya hus med rymligare lägenheter. Men i ekonomiska termer var Alice mycket närmare de lokala fattiga - minimiinkomsten för en ensamstående mamma skulle inte tillåta henne att bo bredvid kontorsanställda och anställda. Alla kvartersutvecklingsplaner riktade sig till rika invånare, och detta gjorde Lippman upprörd. Hon började leta efter sätt att bekämpa den politiska maskinen som ville förvandla hennes område till tvillingen Upper East Side.

Men först var vi tvungna att hitta ett dagis åt Richard. När Alice kom till ett lokalt dagis för fattiga familjer, blev Alice chockad över de förhållanden som barnen befann sig i. ”Jag mindes lukten av sur mjölk, mörka korridorer och extremt mager utrustning. Men jag fick möjlighet att jobba som lärare på privata dagis. Det är bara himmel och jord. Det gjorde mig upprörd och fick mig till handling.”

Det var 1958. Alice begav sig till det lokala demokratiska partiets högkvarter, fast besluten att uppmärksamma de fattigas fruktansvärda levnadsförhållanden. Detta besök medförde dock inget annat än besvikelse. I ett rum där en rök kunde hänga en yxa började Lippman misstänka att fientligheten mot de fattiga kunde orsakas av korrupta politiker. Det var därför hon inte gick dit längre. Alice bestämde sig för att gå med i en av de många politiska rörelser som syftade till radikala reformer i det demokratiska partiet. Tillsammans med andra i en rörelse som heter Woodrow Wilson Democratic Reform Alliance började Lippman delta i stadsmöten och offentliga utfrågningar och driva på för större politiskt deltagande.

"Vi såg vårt huvudmål som att bekämpa Tammany Hall, en inflytelserik grupp inom det demokratiska partiet i New York, som vid den tiden bestod av Carmine de Sapio och hans hantlangare. Jag blev offentlig representant i kommunfullmäktige och var aktivt delaktig i att skapa en mer realistisk plan för omvandling av området, som inte skulle reduceras till att bara utveckla det med lyxbostäder, säger Lippman.

På 60-talet växte denna verksamhet till seriös politisk verksamhet. År 1965 var Alice en uttalad och högljudd anhängare av politiker som William Fitz Ryan, en demokratisk kongressledamot som valdes på grund av sitt starka stöd för sådana partireformrörelser och som var en av de första att tala ut mot Vietnamkriget.

Mycket snart blev Alice också en ivrig motståndare till den amerikanska regeringens politik i Indokina. "Jag var emot Vietnamkriget ända sedan Kennedy skickade in trupperna", säger hon, "jag läste rapporter och rapporter om vad som hände där. Och jag var fast övertygad om att den här invasionen skulle dra oss in i ett fruktansvärt träsk.”

Detta motstånd mot den amerikanska regeringen trängde också in i familjen. 1967 gifte Alice om sig och hennes nya man, Maurice Lippman, en flygvapnets major, avgick för att visa sin syn på kriget. Hans son Andrew Lippman studerade vid MIT och var befriad från utkastet till slutet av sina studier. Men om konflikten eskalerade kunde uppskjutningen avbrytas, vilket till slut skedde. Slutligen hängde också ett hot över Richard, som, även om han ännu var för ung för tjänst, mycket väl kunde hamna där i framtiden.

"Vietnam var det huvudsakliga samtalsämnet i vårt hus", minns Alice, "vi pratade ständigt om vad som skulle hända om kriget drog ut på tiden, vad vi och barnen skulle behöva göra om de blev värvade. Vi var alla emot kriget och värnplikten. Vi var övertygade om att det var hemskt."

För Richard själv orsakade kriget i Vietnam en hel storm av känslor, där huvudkänslorna var förvirring, rädsla och medvetenhet om hans maktlöshet inför det politiska systemet. Stallman kunde knappast komma överens med en privatskolas ganska mjuka och begränsade auktoritarism, och tanken på arméträning fick honom att rysa. Han var säker på att han inte kunde gå igenom detta och förbli frisk.

"Rädsla ödelade mig bokstavligen, men jag hade inte den minsta aning om vad jag skulle göra, jag var till och med rädd för att gå på en demonstration", minns Stallman om den födelsedagen den 16 mars, när han fick den fruktansvärda biljetten till vuxenlivet. åka till Kanada eller Sverige, men det passade inte i mitt huvud. Hur kan jag bestämma mig för att göra detta? Jag visste ingenting om att bo själv. I detta avseende var jag helt osäker på mig själv.” Naturligtvis fick han anstånd med att studera vid ett universitet – ett av de sista, sedan slutade den amerikanska regeringen att ge dem – men de här få åren kommer att gå snabbt, och vad ska man göra då?

.

>>> Läs mer (PDF)

Källa: linux.org.ru

Lägg en kommentar