Som barn var jag förmodligen antisemit. Och allt på grund av honom. Här är han.
Han irriterade mig alltid. Jag avgudade helt enkelt Paustovskys magnifika serie berättelser om en tjuvkatt, en gummibåt, etc. Och bara han förstörde allt.
Jag kunde länge inte förstå varför Paustovsky umgicks med denne Fraerman? Någon slags karikatyrjude, och hans namn är dumt - Ruben. Nej, jag visste förstås att han var författaren till boken "The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love", men detta förvärrade bara situationen. Nej, jag har inte läst boken och det har jag inte tänkt göra. Vilken pojke med självrespekt skulle läsa en bok med en så snorig titel om "Captain Blood's Odyssey" inte har lästs för femte gången?
Och Paustovsky... Paustovsky var cool. En riktigt cool författare, av någon anledning förstod jag detta redan som barn.
Och när jag växte upp och fick veta om tre nomineringar till Nobelpriset, internationell berömmelse och att Marlene Dietrich offentligt knäböjer framför sin favoritförfattare, respekterade jag honom ännu mer.
Och hur mycket jag respekterade honom när jag efter att ha blivit klokare läste hans böcker igen... Paustovsky såg inte bara mycket och förstod mycket här i världen - han var vis. Och detta är en mycket sällsynt kvalitet. Även bland författare.
Särskilt bland författare.
Ungefär samtidigt insåg jag varför han umgicks med Fraerman.
Och efter den senaste historien om inbördeskrigets demoner, bestämde jag mig för att berätta för dig också.
***
Jag har alltid undrat varför det gjordes gripande filmer om det stora fosterländska kriget, där folk grät, medan inbördeskriget var någon slags underhållningsattraktion. Mestadels alla möjliga lätt underhållande "easterns" som "White Sun of the Desert" eller "The Elusive Avengers" filmades om henne.
Och först långt senare insåg jag att det var vad som kallas "substitution" inom psykologi. Bakom denna underhållning gömde de oss från sanningen om vad inbördeskriget egentligen var.
Tro mig, det finns fall när sanningen inte är ett faktum som du behöver veta.
I historien, liksom i matematiken, finns det axiom. En av dem säger: i Ryssland finns inget värre än oroligheternas tid.
Det fanns inga krig, inga epidemier ens i närheten. Varje person som är nedsänkt i dokumenten kommer att rygga tillbaka i fasa och upprepa efter den chockade klassikern som bestämde sig för att studera Pugachs turbulens: "Gud förbjude att vi ser ett ryskt uppror...".
Inbördeskriget var inte bara fruktansvärt – det var något transcendentalt.
Jag tröttnar aldrig på att upprepa – det var helvetet som invaderade jorden, ett Inferno-genombrott, en invasion av demoner som fångade kroppar och själar hos nyligen fredliga invånare.
Mest av allt såg det ut som en mental epidemi – landet blev galet och gick i upplopp. Under ett par år fanns ingen makt alls, landet dominerades av små och stora grupper av galna beväpnade människor som planlöst rusade omkring, slukade varandra och översvämmade jorden med blod.
Demonerna skonade ingen, de smittade både de röda och de vita, de fattiga och de rika, kriminella, civila, ryssar och utlänningar. Även tjeckerna, som i det vanliga livet är fridfulla hobbiter. De transporterades redan hem i tåg, men även de blev smittade och blod strömmade från Penza till Omsk.
Jag ska bara berätta om en episod av det kriget, som senare av diplomater kallades "Nikolaev-incidenten". Jag kommer inte att återberätta det i detalj, jag kommer bara att ge huvuddragen av händelserna.
Det fanns, som de skulle säga idag, en fältchef för den "röda" orienteringen vid namn Yakov Tryapitsyn. Det måste sägas att han var en extraordinär man. En före detta stridsofficer som blev officer från menig och fil under första världskriget, och medan han fortfarande var soldat fick två St. George-kors. En anarkist, under inbördeskriget kämpade han mot samma vita tjecker i Samara, gick sedan till Sibirien och nådde Fjärran Östern.
En dag hade han ett slagsmål med kommandot, och missnöjd med beslutet att avbryta fientligheterna fram till ankomsten av delar av Röda armén, lämnade han med honom lojala människor, av vilka det bara fanns 19. Trots detta meddelade han att han skulle återställa sovjetmakten på Amur och gick på en kampanj – redan med 35 personer.
Allt eftersom razzian fortskred växte avdelningen och de började ockupera byar. Sedan sände chefen för garnisonen i Nikolaevsk-on-Amur, den faktiska huvudstaden på dessa platser, den vita översten Medvedev en avdelning ledd av överste Vits för att möta Tryapitsyn. De vita bestämde sig för att eliminera de röda innan de fick styrka.
Efter att ha träffat straffstyrkorna kom Tryapitsyn, som förklarade att han ville undvika blodsutgjutelse, personligen till de vita för förhandlingar. Kraften i denna mans karisma var så stor att kort efter detta bröt ett upplopp ut i Vitz avdelning, översten med de få återstående lojala kämparna gick till De-Kastri Bay, och de flesta av de nya vita soldaterna anslöt sig till Tryapitsyns avdelning.
Eftersom det nästan inte fanns några väpnade styrkor kvar i Nikolaevsk - bara cirka 300 kämpar, bjöd de vita i Nikolaevsk in japanerna att försvara staden. De var naturligtvis bara för, och snart var en japansk garnison stationerad i staden - 350 personer under befäl av major Ishikawa. Dessutom bodde cirka 450 civila japanska i staden. Som i alla städer i Fjärran Östern fanns det många kineser och koreaner, dessutom tillbringade en avdelning av kinesiska kanonbåtar, ledda av Commodore Chen Shin, som inte hade tid att åka till den kinesiska banken Amur före frysningen. vintern i Nikolaevsk.
Tills våren och isen bröts upp var de alla inlåsta i staden, varifrån det inte fanns någonstans att lämna.
Japanska trupper gick in i Nikolaevsk-on-Amur 1918. Major Ishikawa bars ut separat i en häst och vagn.
Men snart, efter att ha gjort en aldrig tidigare skådad vintermarsch, närmar sig Tryapitsyns 2 XNUMX man starka "partisanarmé" staden, i vars kolumner fanns Reuben Fraerman, en infekterad nörd, en nyligen studerande vid Kharkov Institute of Technology, som efter sin tredje året, skickades för industriell praktik på järnvägen i Fjärran Östern. Här fångades han av inbördeskriget, där han tog de rödas sida och nu var en av Tryapitsyns agitatorer.
Staden var under belägring.
Och den långa och omänskligt fruktansvärda blodiga dansen av inbördeskrigets demoner började.
Det hela började i det små - med två personer, de röda sändebuden Orlov-Ovcharenko och Shchetnikov, som dödades av vita.
Sedan propaganderade de röda garnisonen i Chnyrrakh-fästningen, som kontrollerar inflygningarna till Nikolaevsk-on-Amur, och ockuperade fästningen och tog emot artilleri.
Under hot om beskjutning av staden förklarar japanerna sin neutralitet.
De röda går in i staden och ockuperar den med praktiskt taget inget motstånd, och fångar bland annat hela det vita kontraspionagearkivet.
De lemlästade liken av Ovcharenko och Shchetnikov visas i kistor i byggnaden av garnisonsmötet i Chnyrrakh-fästningen. Partisanerna kräver hämnd, och enligt kontraspionagelistor börjar arresteringar och avrättningar av vita.
Japanerna förblir neutrala och kommunicerar aktivt med de nya ägarna av staden. Snart glöms villkoret för deras närvaro i deras kvarter bort, förbrödring börjar och beväpnade japanska soldater, iklädda röda och svarta (anarkistiska) rosetter, vandrar runt i staden, och deras befälhavare får till och med kommunicera via radio med det japanska högkvarteret i Khabarovsk .
Men förbrödrandets idyll tog snabbt slut. Natten mellan 11 mars och 12 mars sköt japanerna mot Tryapitsins högkvartersbyggnad med maskingevär och brandraketer i hopp om att omedelbart halshugga de röda trupperna. Byggnaden var av trä och en brand bryter ut i den. Stabschefen T.I. Naumov-Medved dog, stabssekreteraren Pokrovsky-Chernykh, avskuren från utgången av lågor, sköt sig själv, Tryapitsyn själv, med sina ben genomskjutna, bars ut på ett blodigt lakan och under japaner brand, överfördes till en närliggande stenbyggnad, där man organiserade ett försvar.
Skjutningar och bränder pågår i hela staden, eftersom det snabbt stod klart att inte bara soldater från den japanska garnisonen deltog i det väpnade upproret, utan även alla japanska män som kan hålla vapen.
Striderna går till döden, och båda fångarna är slut.
Tryapitsyns personliga livvakt, en tidigare Sakhalin-fånge med smeknamnet Lapta, med en avdelning tar sig till fängelset och massakrerar alla fångar.
För att inte locka japanernas uppmärksamhet genom att skjuta är alla "färdiga" med kallt stål. Eftersom blod är lika berusande som vodka, dödade de upprörda människorna inte bara de arresterade vita, utan också sina egna partisaner som satt i vakthuset.
Striderna i staden varar i flera dagar, resultatet av striden avgörs av befälhavaren för partisanavdelningen av röda gruvarbetare, Budrin, som kom med sin avdelning från närmaste stora bosättning - byn Kirbi, som ligger 300 km bort. bort. från Nikolaevsk.
I slutändan slaktades japanerna fullständigt, inklusive konsuln, hans fru och dotter, och geishan från de lokala bordellerna. Endast 12 japanska kvinnor som var gifta med kineser överlevde - de, tillsammans med stadskineserna, tog sin tillflykt till kanonbåtar.
Tryapitsyns älskarinna, Nina Lebedeva, en socialist-revolutionär maximalist exil till Fjärran Östern som gymnasieelev vid 15 års ålder för att ha deltagit i mordförsöket på Penza-guvernören, utses till ny stabschef för partisanenheten.
Sårade Ya. Tryapitsyn med sin sambo N. Lebedeva.
Efter japanernas nederlag deklareras Nikolaev-kommunen i staden, pengarna avskaffas och en riktig jakt på bourgeoisin börjar.
När det väl startat är detta svänghjul nästan omöjligt att stoppa.
Jag kommer att bespara dig de blodiga detaljerna om vad som händer i Nikolaevsk ytterligare, jag kommer bara att säga att som ett resultat av den sk. "Nikolaev-incidenten" resulterade i flera tusen människors död.
Detta är allt tillsammans, olika: röda, vita, ryssar, japaner, intellektuella, hunghuz, telegrafoperatörer, fångar och flera tusen andra människor.
Och den fullständiga förstörelsen av staden - efter evakueringen av befolkningen och avgången av Tryapitsyns avdelning fanns det ingenting kvar av gamla Nikolaevsk.
Ingenting.
Som det senare beräknades sprängdes av 1165 21 bostadshus av olika slag 1109 byggnader (sten och halvsten), 1130 97 trä brändes, så totalt förstördes XNUMX XNUMX bostadshus, detta är nästan XNUMX % av totala bostadsbeståndet i Nikolaevsk.
Innan han lämnade skickade Tryapitsyn, upprörd av blod, ett radiogram:
Kamrater! Det här är sista gången vi pratar med dig. Vi lämnar staden och fästningen, spränger radiostationen och går in i taigan. Hela befolkningen i staden och regionen evakuerades. Byar längs hela havets kust och i de nedre delarna av Amur brändes. Staden och fästningen förstördes till marken, stora byggnader sprängdes i luften. Allt som inte kunde evakueras och som kunde användas av japanerna förstördes och brändes av oss. På platsen för staden och fästningen fanns bara rykande ruiner kvar, och vår fiende, som kommer hit, kommer bara att hitta högar av aska. Vi lämnar…
Du kanske frågar - hur är det med Fraerman? Det finns inga bevis för hans deltagande i grymheter, snarare tvärtom.
En galen dramatiker vid namn Life bestämde att det var i detta ögonblick som den första kärleken skulle hända den tidigare Kharkov-studenten. Naturligtvis olycklig.
Så här skrev Sergej Ptitsyn i sina memoarer av partisaner:
"Rykten om den påstådda terrorn trängde in i befolkningen, och människor som inte fick pass (för evakuering - VN) rusade runt i staden i fasa och letade efter alla möjliga sätt och möjligheter att ta sig ut ur staden. Några unga, vackra kvinnor från bourgeoisin och änkor efter avrättade vita gardister erbjöd sig som hustrur till partisanerna för att de skulle hjälpa dem att ta sig ut ur staden, inledde relationer med mer eller mindre ansvarsfulla arbetare för att använda dem för deras frälsning , kastade sig i armarna på kinesiska officerare från kanonbåtar, för att räddas med deras hjälp.
Fraerman, med risk för sitt eget liv, räddade prästens dotter Zinaida Chernykh, hjälpte henne att gömma sig som hans hustru och senare, när han visade sig för henne i en annan situation, blev han inte erkänd som hennes man.”
Det finns inga bevis för hans deltagande i grymheter.
Men han var där och såg allt. Från början till nästan slutet.
***
Tryapitsyn, Lebedev, Lapta och tjugo andra människor som utmärkte sig under förstörelsen av Nikolaevsk "färdigas" av sina egna partisaner, inte långt från själva byn Kirby, nu byn uppkallad efter Polina Osipenko.
Den framgångsrika konspirationen leddes av före detta löjtnant, och nu medlem av den verkställande kommittén och chefen för den regionala polisen, Andreev.
De sköts av en snabb domstols dom långt innan de fick några instruktioner från Khabarovsk, och särskilt från Moskva.
Helt enkelt för att efter att ha korsat en viss gräns måste människor dödas - antingen enligt mänskliga eller gudomliga lagar, åtminstone av en känsla av självbevarelsedrift.
Här är det, den avrättade ledningen för Nikolaev-kommunen:
Fraerman deltog inte i repressalien mot den tidigare befälhavaren - strax före evakueringen utsågs han till kommissarie för den partisanavdelning som bildades för att etablera sovjetmakten bland Tungus.
"Med denna partiska avdelning, - författaren själv mindes i sina memoarer, "Jag gick tusentals kilometer genom den ogenomträngliga taigan på renar...". Kampanjen tog fyra månader och slutade i Jakutsk, där avdelningen upplöstes, och den tidigare kommissarien började arbeta för tidningen Lensky Communar.
***
De bodde i Meshcheras skogar tillsammans - han och Paustovsky.
Han såg också en hel del saker i inbördeskriget - både i ockuperade Kiev och i Hetman Skoropadskys oberoende armé och i det röda regementet, rekryterat från före detta makhnovister.
Mer exakt, de tre, eftersom en mycket nära vän, Arkady Gaidar, ständigt kom för att träffa dem. De pratade till och med om detta i sovjetiska filmremsor.
Samma Gaidar som en gång skrev i sin dagbok: "Jag drömde om människorna jag dödade som barn".
Där, i de oförorenade skogarna och sjöarna i Meshchera, städade de sig själva.
De smälte svart demonisk energi till jagade linjer av sällsynt renhet och ömhet.
Gaidar skrev "The Blue Cup" där, det mest kristallklara verket i sovjetisk barnlitteratur.
Fraerman var tyst länge, men sedan slog han igenom, och på en vecka skrev han "The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love."
Berättelsen utspelar sig under sovjettiden, men staden vid Amur, som beskrivs i detalj i boken, är mycket igenkännbar.
Detta är samma förrevolutionära, sedan länge nedlagda Nikolaevsk-on-Amur.
Staden de förstörde.
Paustovsky skrev då detta: "Uttrycket "bra talang" har en direkt bäring på Fraerman. Det här är en snäll och ren talang. Därför lyckades Fraerman beröra sådana aspekter av livet som sin första ungdomskärlek med särskild omsorg. Fraermans bok "The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love" är en full av lätt, transparent dikt om kärleken mellan en flicka och en pojke.".
De levde i allmänhet bra där. Något rätt, snällt och roligt:
Gaidar kom alltid med nya humoristiska dikter. Han skrev en gång en lång dikt om alla ungdomsskribenter och redaktörer på Barnförlaget. Denna dikt var förlorad och glömd, men jag minns de glada raderna tillägnad Fraerman:
I himlen över hela universum
Vi plågas av evig medlidande,
Han ser orakad ut, inspirerad,
All-förlåtande Ruben...
De tillät sig själva att släppa sina undertryckta demoner bara en gång.
I den 1941:e.
Du känner säkert till Gaidar; Paustovsky skrev till Fraerman från fronten: "Jag tillbringade en och en halv månad på sydfronten, nästan hela tiden, utan fyra dagar, på skottlinjen ...".
Paustovsky på sydfronten.
Och Fraerman... Fraerman, som redan var i sextioårsåldern, anslöt sig till Moskvamilisen som vanlig soldat sommaren 41. Han gömde sig inte från frontlinjen, varför han skadades allvarligt 1942, varefter han skrevs ut.
Den före detta Kharkov-studenten och partisanagitatorn var avsedd att ha ett långt liv - han levde till att bli 80 år gammal.
Och varje dag, som Tjechov en slav, klämde han ur sig denna svarta demon från inbördeskriget.
Till skillnad från sina vänner Paustovsky och Gaidar var han ingen stor författare. Men enligt mångas minnen var Reuben Fraerman en av de ljusaste och vänligaste människorna de träffade i livet.
Och efter detta låter Ruvim Isaevichs rader helt annorlunda:
"Att leva ditt liv med värdighet på jorden är också en stor konst, kanske till och med mer komplex än någon annan färdighet...".
PS Och du borde fortfarande läsa "The Thief Cat", om du inte redan har gjort det.
Källa: will.com