konceptet av kulturell pragmatism<\/a><\/noindex>, enligt vilket inte bara monet\u00e4ra utan \u00e4ven andra praktiska motiv \u00e4r kopplade till det pragmatiska ursprunget, medan det kulturella ursprunget anv\u00e4nder andra grunder och avsev\u00e4rt djupare str\u00e4vanden. Till exempel ger religi\u00f6sa och filosofiska kreativa uttryck, l\u00e4ngtan efter att f\u00f6rst\u00e5 v\u00e4rlden inom fysiken samt uppt\u00e4ckten och till\u00e4mpningen av ren matematik, kulturell pragmatism en grund f\u00f6r utvecklingen av m\u00e4nniskors aktiviteter. Jag betraktar kulturell pragmatism som ett fenomen i postmodernitetens samh\u00e4lle (postmodernismen). S\u00e5ledes kan vi ocks\u00e5 i dr\u00f6mmen eller hemmet, tj\u00e4nster f\u00f6r bilar, finna helt olika uttryck: fr\u00e5n att tillhandah\u00e5lla ett visst urval som uppfyller kvalitetsstandarderna f\u00f6r hotellkedjor och best\u00e4llningstj\u00e4nster f\u00f6r taxibilar, till os\u00e4kerheten av att tillhandah\u00e5lla l\u00e4genheter f\u00f6r delat boende inom ramen f\u00f6r ett visst samh\u00e4lle (till exempel supportrar eller resen\u00e4rer), eller att f\u00e5 en v\u00e4ns bil att \"l\u00e5na\". I detta avseende kan vi till\u00e4mpa de niv\u00e5er av tj\u00e4nstefiering som vi har funnit inom informations- och kommunikationsteknologi f\u00f6r att \u00f6verv\u00e4ga alla andra aspekter av livet inom omr\u00e5det f\u00f6r tj\u00e4nstetillhandah\u00e5llande.<\/p>\n<\/p>\n
Som bekant, i och med utvecklingen av molnteknologier, kan man ist\u00e4llet f\u00f6r att \u00e4ga utrustning numera hyra utrustning p\u00e5 distans. Det kan vara n\u00e4tverksutrustning eller datorkapacitet. Men att hyra utrustning utg\u00f6r endast den f\u00f6rsta niv\u00e5n, \u00e4ven om det \u00e4r den djupaste, i riktningen mot tj\u00e4nstefiering, och det inneb\u00e4r att erh\u00e5lla teknisk infrastruktur som en tj\u00e4nst<\/b> eller f\u00f6rkortat IaaS<\/b> (eng. IaaS<\/b> fr\u00e5n Infrastructure as a Service). Men i det h\u00e4r fallet, precis som med ett hus, f\u00e5r vi endast \"j\u00e4rn\" eller \"betong\", det vill s\u00e4ga tomma v\u00e4ggar, ansluten elektricitet och vatten. Hur vi kommer att anv\u00e4nda vatten och elektricitet, skapa inomhusklimat i l\u00e4genheten f\u00f6r att leva \u2014 det \u00e4r hush\u00e5llens ansvar. I grunden liknar en flerfamiljshus ett serverkluster, d\u00e4r delar kan hyras ut f\u00f6r olika behov. Men inom IaaS f\u00e5r anv\u00e4ndarna varken operativsystem f\u00f6r ber\u00e4kningar eller applikationer. Om de f\u00e5r dem \u00f6ver n\u00e4tverket \u2014 s\u00e5 g\u00e5r vi d\u00e4rmed \u00f6ver till modellen Plattformar som Tj\u00e4nst <\/b> eller PaaS<\/b> (eng. PaaS<\/b> fr\u00e5n Platform as a Service) och Programvara som Tj\u00e4nst<\/b> eller SaaS<\/b> (eng. SaaS<\/b> fr\u00e5n Software as a Service). Det \u00e4r viktigt att notera att i varje fall ger molnleverant\u00f6rer inte bara anv\u00e4ndarr\u00e4tt utan s\u00e4kerst\u00e4ller ocks\u00e5 kontinuerlig underh\u00e5ll och uppdatering av det som tillhandah\u00e5lls, samt l\u00f6ser uppkomna fr\u00e5gor. I grund och botten b\u00f6r v\u00e5rt hem, som motsvarar IaaS-modellen, ha s\u00e4kerhet och support f\u00f6r boende, vilket inneb\u00e4r att det b\u00f6r ses tillsammans med en f\u00f6rvaltande organisation. I PaaS-modellen l\u00e4ggs det till villkor f\u00f6r direkt implementering av anv\u00e4ndarens uppgifter genom programvara, vilket inneb\u00e4r att det m\u00e5ste finnas operationella system, databashanteringssystem, n\u00e4tverks- tj\u00e4nster, medan valet och underh\u00e5llet av slutgiltiga och mellanliggande medel (s\u00e5 som content management-system, kontors- och produktionsapplikationer) f\u00f6r att l\u00f6sa uppgifter ligger hos anv\u00e4ndaren. F\u00f6r hemmet best\u00e5r dessa grundl\u00e4ggande aspekter av att leda ett hem i att ha lagringsutrymmen (motsvarande filsystem), arbets- och sovplatser, bekv\u00e4mligheter och platser f\u00f6r n\u00f6je med utrustning och intern mjukvara (TV-apparater och kylsk\u00e5p har redan operationella system som allt oftare kan installera applikationer; s\u00e4ngar har vanligtvis inte ett operationellt system, men det betyder bara att ett s\u00e5dant operationellt system inte automatiskt konfigureras, \u00e4nd\u00e5 \u00e4r s\u00e4ngen med madrassen en plattform, medan s\u00e4nglinnen \u00e4r ett exempel p\u00e5 en applikation). I huvudsak motsvarar PaaS-koncepten m\u00f6blerade l\u00e4genheter och rum med underh\u00e5llna bad- och toalettutrymmen. Slutligen inneb\u00e4r SaaS-modellen att tillhandah\u00e5lla programvara som redan \u00e4r konfigurerad (\u00e5tminstone installerad och uppdaterad) och redo att anv\u00e4ndas. I denna modell kan vi till och med vara omedvetna om vilket operationellt system som hanterar v\u00e5ra data; vi kommer helt enkelt att uppskatta versionerna av databashanteringssystem och programmilj\u00f6er, m\u00e4ngden tillg\u00e4ngligt minne, hastighet och tillf\u00f6rlitlighet i anslutningen. \u00c4ven om vi av s\u00e4kerhetssk\u00e4l och i enlighet med v\u00e5ra egna principer f\u00f6r verksamhet och liv m\u00e5ste precisera alla tekniska detaljer och j\u00e4mf\u00f6ra olika politik, fr\u00e5n etik till milj\u00f6politik till s\u00e4kerhetspolicy. I sj\u00e4lva verket bryter vi inte v\u00e5r koppling till v\u00e5r egen livssyn; en av de vanligaste element \u00e4r funktionalism och avl\u00e4gsnande fr\u00e5n etiskt genomf\u00f6rande av aff\u00e4rer, d\u00e4r m\u00e4nniskor liknar de handlare av icke-j\u00e4rnmetaller som inte bryr sig om ursprunget till de objekt de k\u00f6per och s\u00e4ljer. P\u00e5 samma s\u00e4tt kan spridningen av IaaS-, PaaS- och SaaS-koncepten alltmer avl\u00e4gsna m\u00e4nniskor fr\u00e5n tankar om att luftkylare arbetar i datacenter, att inte de mest effektiva l\u00f6sningarna f\u00f6r v\u00e4rmeavledning anv\u00e4nds, men som \u00e4r billigare eller mer p\u00e5litliga, vilket leder till en \u00f6kning i m\u00e4ngden v\u00e4xthusgaser som sl\u00e4pps ut idag. \u00c4ven n\u00e4r det g\u00e4ller s\u00e4kerhet kan en personlig inspektion med l\u00e4mpliga specialister kr\u00e4vas f\u00f6r att fastst\u00e4lla efterlevnad av krav och \u00f6vervaka den faktiska genomf\u00f6randet av deklarerade politik. D\u00e4rf\u00f6r st\u00e5r vi inf\u00f6r en paradox n\u00e4r vi \u00f6verg\u00e5r till tj\u00e4nstefiering som \u00f6kar behovet av att kontrollera och hantera delegering av ansvar, samtidigt som det oftast formellt deklareras att omvandla personlig inneh\u00e5ll och underh\u00e5ll av utrustning och tj\u00e4nst till en tj\u00e4nst som befrielse fr\u00e5n \"huvudv\u00e4rk\" relaterad till f\u00f6ljande processer. Men detta kan vanligtvis bara h\u00e4nda i fall d\u00e4r anv\u00e4ndaren i alla fall har lite reflekterat \u00f6ver fr\u00e5gor om reservkopiering och arkivering, \u00f6kad tillf\u00f6rlitlighet, p\u00e5verkan av sin egendom p\u00e5 milj\u00f6n, samt s\u00e4kerhet. I detta fall kommer \u00e4ven att bekanta sig med de \u00e5tg\u00e4rder som vidtas av professionella datacenterv\u00e4rdar f\u00f6r att s\u00e4kerst\u00e4lla att det redan kr\u00e4ver att han l\u00e4r sig grunderna i datorkunskap f\u00f6r att f\u00e5 en uppfattning om detta och inte bara grunderna, f\u00f6r att kunna kontrollera verksamheten hos dem som tillhandah\u00e5ller tj\u00e4nster. P\u00e5 liknande s\u00e4tt, n\u00e4r vi checkar in p\u00e5 ett hotell, b\u00f6rjar vi anv\u00e4nda tv\u00e5l, schampo, vatten, \u00e4ta lunch och middag p\u00e5 restaurangen, sova p\u00e5 tillhandah\u00e5llet s\u00e4nglinne, men vi t\u00e4nker oftast inte p\u00e5 att tv\u00e5lar och schampon inneh\u00e5ller skadliga \u00e4mnen, att vattnet inte genomg\u00e5r tillr\u00e4cklig rening f\u00f6re och efter anv\u00e4ndning, att maten p\u00e5 restaurangen inte \u00f6verensst\u00e4mmer med olika etiska och religi\u00f6sa uppfattningar. I detta fall anv\u00e4nder vi redan omedvetet en SaaS-modell och motsvarigheten till programvara i det h\u00e4r fallet \u00e4r s\u00e4nglinne, k\u00f6ks-, toalett-, och TV-utrustning. Det kan kallas programvara, men programmabelt p\u00e5 det s\u00e4tt som det definieras av den lokala samh\u00e4lls- och organisationskulturen och spr\u00e5kliga scenarier.<\/p>\n
<\/p>\n
Men det \u00e4r allm\u00e4nt k\u00e4nt att m\u00f6bler har f\u00f6r\u00e4nderliga former och till och med exoskelett som f\u00f6rvandlar kroppen till en tj\u00e4nst, s\u00e4rskilt om exoskelettet eller avataren kan hyras. Redan idag finns det inte bara mekaniska transformatorstolar, utan \u00e4ven digitala. Vilken typ av molntj\u00e4nstmodeller kan en s\u00e5dan l\u00f6sning r\u00e4knas till:<\/p>\n
<\/p>\n
Genom att v\u00e4lja \u041f\u041e\u043a\u0423 och bara f\u00e5 inledande information om verksamheten f\u00f6r tj\u00e4nsteleverans och support g\u00e5r vi d\u00e4rf\u00f6r i v\u00e5r postmodernistiska tid alltid p\u00e5 kompromiss, eller s\u00e5 kan vi f\u00f6rs\u00f6ka minimera denna kompromiss och hitta \u041f\u041e\u043a\u0423 som uppfyller s\u00e4kerhetskraven, till exempel som inte anv\u00e4nder potentiellt farliga kemiska \u00e4mnen eller som hittar 'gr\u00f6na' servrar, d\u00e4r energik\u00e4llor uteslutande \u00e4r f\u00f6rnybara. Problemet \u00e4r att, precis som f\u00f6r andra massivt tillhandah\u00e5llna tj\u00e4nster, accepterar vi en slags institutionellt definierad upps\u00e4ttning normer, s\u00e5som sekretesspolicy eller efterlevnad av lagar i olika l\u00e4nder, men vi har ofta varken tid att s\u00e4tta oss in i en m\u00e4ngd dokument och lagar fr\u00e5n olika l\u00e4nder (som dessutom \u00e4r f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r f\u00f6r\u00e4ndringar), eller resurser f\u00f6r att kontrollera efterlevnaden av lagar och policyer, eller f\u00f6r att v\u00e4lja m\u00e5ngdubbelt dyrare (men mer l\u00e4mpliga f\u00f6r v\u00e5ra krav) alternativ.<\/p>\n
<\/p>\n
Genom att skala upp konceptet f\u00f6r molnber\u00e4kning till andra aspekter av samh\u00e4llet kan f\u00f6ljande tabell sammanst\u00e4llas, som i stort sett \u00f6verensst\u00e4mmer med f\u00f6rst\u00e5elsen av Samh\u00e4lle 5.0.<\/p>\n
<\/p>\n
Tabell. Samband mellan koncept f\u00f6r molntj\u00e4nster och vissa element av privat och offentlig liv. *Not: 'k\u0423' st\u00e5r f\u00f6r f\u00f6rkortning av 'som en tj\u00e4nst'.<\/p>\n
<\/p>\n
Molnber\u00e4kningstj\u00e4nster<\/p>\n
<\/p>\n
Kultur och konst<\/p>\n
<\/p>\n
Bost\u00e4der och produktionslokaler<\/p>\n
<\/p>\n
Stad<\/p>\n
<\/p>\n
Land<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c4gande av infrastruktur och relaterad egendom<\/p>\n
<\/p>\n
IaaS<\/p>\n
<\/p>\n
fotob\u00e5s, hyra av kameror fr\u00e5n v\u00e4nner<\/p>\n
<\/p>\n
byggnad k\u0423<\/p>\n
<\/p>\n
infrastruktur k\u0423, lokaler k\u0423<\/p>\n
<\/p>\n
s\u00e4kerhet k\u0423, infrastruktur k\u0423<\/p>\n
<\/p>\n
PaaS<\/p>\n
<\/p>\n
kamera, telefon k\u0423<\/p>\n
<\/p>\n
m\u00f6bler k\u0423, utrustning k\u0423<\/p>\n
<\/p>\n
museer k\u0423, hyra av sal \/ scen \/ yta<\/p>\n
<\/p>\n
utbildning, bibliotek<\/p>\n
<\/p>\n
SaaS<\/p>\n
<\/p>\n
fotostund, upplevelser k\u0423<\/p>\n
<\/p>\n
mat k\u0423, underh\u00e5llning k\u0423<\/p>\n
<\/p>\n
stork\u00f6k, underh\u00e5llning, teater<\/p>\n
<\/p>\n
evenemang, h\u00e4lsov\u00e5rd<\/p>\n
<\/p>\n
Liv som Tj\u00e4nst<\/p>\n
Generellt kan m\u00e4nniskor befinna sig p\u00e5 olika niv\u00e5er av n\u00e4rhet till \"liv som tj\u00e4nst\": till exempel genom att hyra ett fritidshus, ha en l\u00e4genhet i staden och anv\u00e4nda hotell under semestern, precis som de kan anv\u00e4nda ett sj\u00e4lvkonfigurerat operativsystem och kontorsapplikationer hemma, anv\u00e4nda arbetsgivarens anpassade l\u00f6sningar p\u00e5 jobbet med n\u00f6dv\u00e4ndiga till\u00e4gg, och komma \u00e5t molnbaserade kontors- och aff\u00e4rsapplikationer under resan. Det \u00e4r viktigt att f\u00f6rst\u00e5 att oavsett spridningen av modellen f\u00f6r Tj\u00e4nster, har arbetsgivare redan faktiska erbjudit Tj\u00e4nster till sina anst\u00e4llda genom att utse avdelningar ansvariga f\u00f6r att tillhandah\u00e5lla relevant funktionalitet, vilket inneb\u00e4r att de har erbjudit sina medarbetare tj\u00e4nster f\u00f6r installation och underh\u00e5ll av programvara f\u00f6r att utf\u00f6ra funktioner p\u00e5 arbetsplatsen. \u00c5 andra sidan kan n\u00e4tverksorganisationer och distansarbete ofta leda till ett behov av att flytta tillhandah\u00e5llandet av Tj\u00e4nster fr\u00e5n arbetsgivaren till tredjepartsorganisationer, vilket skapar nya marknader d\u00e4r motsvarande l\u00f6sningar av Tj\u00e4nster sprids.<\/p>\n
<\/p>\n
Tidigare tillh\u00f6rde IkU delvis servicecentra f\u00f6r tillverkare eller tredjepartscentra d\u00e4r datateknik underh\u00f6lls, och tillverkare av b\u00e4rbara enheter anv\u00e4nde i stor utstr\u00e4ckning niv\u00e5n av PkU, vilket f\u00f6rs\u00e5g enheterna med operativsystem och en grundl\u00e4ggande upps\u00e4ttning applikationer. Idag kan tanken p\u00e5 att bygga en telefon av komponenter v\u00e4cka viss f\u00f6rvirring, medan sj\u00e4lvst\u00e4ndig montering av station\u00e4ra enheter fortfarande \u00e4r en vanlig process, \u00e4ven om den blivit allt mindre vanlig. Generellt sett betraktas sj\u00e4lva skiftet fr\u00e5n att \u00e4ga till IkU, vidare till PkU, och sedan fr\u00e5n PkU till PoK som en l\u00e4ttnad i livet och en minskning av relaterade kostnader. Men h\u00e4r \u00e4r det viktigt att f\u00f6rst\u00e5 att det finns utrustning och infrastruktur som faktiskt st\u00e5r oanv\u00e4nd och kan anv\u00e4ndas mer effektivt med spridning av n\u00e4tverksorganisationer och teknologier, s\u00e5som bilar eller datorer, ugnar, s\u00e4ngar, mixer, borrmaskiner som i genomsnitt \u00e4r oanv\u00e4nda st\u00f6rre delen av dagen, till skillnad fr\u00e5n taxiflotter och servrar. Det finns \u00e4ven hem d\u00e4r m\u00e4nniskor lever hela livet, bokhyllor som rymmer familjeb\u00f6cker, kylsk\u00e5p som \u00e4r praktiskt taget helt laddade med nyttig mat och s\u00e5 vidare. M\u00e4nniskor \"sm\u00e4lter samman\" med f\u00f6rem\u00e5len och avhumanisering kan betyda en f\u00f6rlust av sig sj\u00e4lv. Valet av teknologisk modell inneb\u00e4r inte bara ett val av politiska preferenser, utan \u00e4ven en filosofisk f\u00f6r\u00e4ndring av s\u00e4ttet att existera: ett skifte fr\u00e5n stadigvarande bos\u00e4ttning till nomadliv. Minskat transaktions- och infrastrukturkostnader kommer att m\u00f6jligg\u00f6ra allt mer f\u00f6r att g\u00f6ra livet till tj\u00e4nster och att leva mer oberoende av plats och funktion. Denna \u00f6kning av effektivitet \u00e4r n\u00f6dv\u00e4ndig f\u00f6r att r\u00e4dda planeten, s\u00e5 m\u00e4nniskor m\u00e5ste helt enkelt avst\u00e5 fr\u00e5n tillknytningar och sammanfl\u00e4tning, men de b\u00f6r v\u00e4ljas och bevaras vid behov, speciellt med s\u00e4rskilda k\u00e4nslor och f\u00e4stelser, s\u00e4rskilt mot bakgrund av att ett hem med en fysisk bokhylla till och med kan minska utsl\u00e4ppen av v\u00e4xthusgaser: ist\u00e4llet f\u00f6r att arbeta med en databehandlingsanordning kr\u00e4ver l\u00e4sning av en analog bok ingen extra energi, och dess produktion binder antingen en del kol i den anv\u00e4nda tr\u00e4den eller kan m\u00f6jligg\u00f6ra avfallshantering (om \u00e5tervunnen plast anv\u00e4nds f\u00f6r sidorna).<\/p>\n
<\/p>\n
Liv som tj\u00e4nst (L\u00c5T) kan betraktas fr\u00e5n tv\u00e5 perspektiv: \u00e5 ena sidan \u00e4r det en manifestation av livet hos de personer som organiserar och utf\u00f6r tj\u00e4nsteleveranser till oss, det vill s\u00e4ga en manifestation av molntj\u00e4nster och upplevelser som vi f\u00e5r, d\u00e4r vi f\u00e5r en del av andras liv och inf\u00f6rlivar det i v\u00e5rt eget liv som en upplevelse under de perioder n\u00e4r vi mottar Tj\u00e4nster. \u00c5 andra sidan handlar det om v\u00e5rt eget liv, d\u00e4r vi applicerar antingen egna normer, uppfattningar, \u00f6vertygelser, st\u00e4llningstaganden, eller f\u00f6rlitar oss p\u00e5 inst\u00e4llningar och scenarier fr\u00e5n omv\u00e4rlden, men p\u00e5verkar p\u00e5 ett eller annat s\u00e4tt andra m\u00e4nniskors liv, ibland genom att direkt tillhandah\u00e5lla tj\u00e4nster och utf\u00f6ra handlingar. Vanligtvis \u00e4r denna process av \u00f6msesidig p\u00e5verkan bilateralt i samh\u00e4lleliga fenomen. Men, till exempel inom masskulturen, ers\u00e4tts den ofta av ett \u00f6verv\u00e4gande ensidigt p\u00e5verkningsf\u00f6rfarande snarare fr\u00e5n positionen av f\u00f6rtroende f\u00f6r idoler eller varum\u00e4rken. I s\u00e5dana fall riskerar vi att \"st\u00e4nga\" \u00f6gonen f\u00f6r brott mot sekretess och s\u00e4kerhet och g\u00e5 emot v\u00e5ra egna k\u00e4nslor och \u00f6vertygelser. Och ofta betyder det i fall av digitalisering att vi litar p\u00e5 teknologi som till och med b\u00f6rjar betraktas som \"neutral\". Men denna f\u00f6ruts\u00e4ttning kan skapa en k\u00e4lla till illusioner kring s\u00e4kerhet, om vi till exempel litar p\u00e5 viss teknik, betyg och recensioner, samtidigt som vi reser till ett ok\u00e4nt land med en utvald f\u00f6rare och fastighets\u00e4gare. I denna v\u00e4rld kan \u00e4ven en sann och verklig historia betyda en oacceptabel niv\u00e5 av trov\u00e4rdighet, medan massnyheter och offentliga uttalanden alltmer avviker fr\u00e5n verkligheten. Anledningen till detta \u00e4r masskulturens ensidiga p\u00e5verkan och bristen p\u00e5 \u00e5terkoppling, d\u00e4r grunden \u00e4r livet som verklighet, snarare \u00e4n en funktionell f\u00f6renkling som en upps\u00e4ttning tj\u00e4nster.<\/p>\n
<\/p>\n
I de material som n\u00e4mns i b\u00f6rjan av artikeln diskuteras konceptet av JkU ur perspektivet av masskonsumentens efterfr\u00e5gan p\u00e5 tj\u00e4nster i en tid av digitalisering och betraktas som grunden f\u00f6r en mer effektiv anv\u00e4ndning av resurser och objekt i verkligheten, vilka slutar att vara \u00e4godelar. Men, som det p\u00e5pekas i kommentarerna till dessa visioner, f\u00f6rsvinner inte konceptet av \u00e4gande, utan snarare \u00f6verg\u00e5r det under kontroll eller \u00e4gande av tj\u00e4nsteleverant\u00f6rer, allt fr\u00e5n hotell med restauranger till molnber\u00e4kningscenter. N\u00e4r det g\u00e4ller niv\u00e5erna, s\u00e5 fokuserar f\u00f6rfattarna n\u00e4stan uteslutande p\u00e5 niv\u00e5n av POkU, och tar upp m\u00e5nga exempel p\u00e5 olika applikationer och noder som ber\u00f6r olika aspekter av v\u00e5ra liv. Men det \u00e4r som med teatern: man kan inte f\u00f6rvandla den till en online-biograf, och en sida med teaterbetyg \u00e4r inte detsamma som en sida med restaurangbetyg. Till slut, p\u00e5 sidor d\u00e4r m\u00e4nniskor avsl\u00f6jar sin egen sinnesst\u00e4mning, kan man uppt\u00e4cka dess best\u00e5ndsdelar, men endast s\u00e5 l\u00e4nge de inte blir sidor f\u00f6r tj\u00e4nsteleveranser (detta \u00e4r skillnaden mellan personlig kultur och pragmatik). Sammanfattningsvis kan man ifr\u00e5gas\u00e4tta sj\u00e4lva m\u00f6jligheten att avbilda kulturella fenomen i det n\u00e4tverksbaserade rummet och att representera den kulturella delen av varje aspekt av livet i digitalt format, eftersom en s\u00e5dan representation i b\u00e4sta fall \u00e4r en stark f\u00f6rvr\u00e4ngning, och inte en n\u00e4rmanden till den abstraktion av verkligheten som vi uppn\u00e5r, till exempel genom spr\u00e5k.<\/p>\n
<\/p>\n
Men med m\u00f6jligheten att hyra ut privat transport och till och med att finna sam\u00e5kare inom en gemensam plattform eller att hyra ut boende i ens egen l\u00e4genhet, kan en oberoende datan\u00e4tverk f\u00f6r hantering av kontors- och n\u00f6jesuppgifter f\u00f6rv\u00e4ntas. Det kan \u00e4ven leda till en bredare spridning av lagringsn\u00e4tverk, liknande de som idag anv\u00e4nds f\u00f6r vetenskapliga distribuerade ber\u00e4kningar eller f\u00f6r kryptovaluta-emission, f\u00f6r filspridning. H\u00e4r finns dock en rad allvarliga problem som hindrar vissa tekniska l\u00f6sningar, s\u00e5som oberoende s\u00f6kmotorer, fr\u00e5n att bli allm\u00e4nt tillg\u00e4ngliga tj\u00e4nster. F\u00f6r det f\u00f6rsta befinner sig \u00f6ppenheten ofta i globaliseringens f\u00e4lt, vilket kan vara oacceptabelt f\u00f6r m\u00e5nga m\u00e4nniskor p\u00e5 planeten. D\u00e4rf\u00f6r kan l\u00f6sningar som f\u00f6ruts\u00e4tter att var och en deltar med sina egna resurser upplevas som ett krav f\u00f6r varje l\u00e4genhets\u00e4gare att ta emot ett visst antal g\u00e4ster per \u00e5r. F\u00f6r det andra bygger aff\u00e4rsmodellerna p\u00e5 annonsering och information som f\u00f6rser verksamheten f\u00f6r de st\u00f6rsta informationsf\u00f6retagen, men som anv\u00e4ndare kanske man vill avst\u00e5 fr\u00e5n eller begr\u00e4nsa, om man t\u00e4nker efter. F\u00f6r det tredje visar sig oftast de mer attraktiva och korrekta l\u00f6sningarna vara mer komplicerade och kostsamma att implementera och underh\u00e5lla, \u00e4ven om de sprids gratis. Faktum \u00e4r att h\u00e4r identifierar vi den centrala parametern f\u00f6r PoKu: ofta \u00f6verstiger kostnaderna f\u00f6r drift, avtal och s\u00e4kerhet, samt bed\u00f6mning av sociala och milj\u00f6m\u00e4ssiga effekter, betydligt de initialt uppfattade kostnaderna. Men \u00e5 andra sidan existerar dessa kostnader och risker \u00e4ven i traditionella tj\u00e4nster, s\u00e4rskilt i f\u00f6rh\u00e5llande till PoKu, \u00e4ven om metoderna f\u00f6r riskminimering i traditionella organisationer \u00e4r mer industriella. Det som kanske saknas men som kan vara en vision f\u00f6r framtiden \u00e4r ett system f\u00f6r oberoende kvalitetsbed\u00f6mning och relevanta kvalitetsparametrar som kan anv\u00e4ndas f\u00f6r att utv\u00e4rdera tj\u00e4nster. En del av ett s\u00e5dant system kan vara recensioner fr\u00e5n bekanta och v\u00e4nner som vi litar p\u00e5 och som \u00e4r kompetenta inom olika omr\u00e5den. En annan del kan vara oberoende granskningar, som nu g\u00f6rs av journalistgranskare med tydlig visning av genomf\u00f6rda procedurer, men \u00e5nyo \u00f6nskas att slutsatserna summeras till allm\u00e4nt accepterade kriterier och \u00e4r tillg\u00e4ngliga f\u00f6r automatiserad analys. Ytterligare en del kan vara \u00f6ppna s\u00e4ndningar av tj\u00e4nsteprocessen, till exempel en kamera installerad i en taxi eller p\u00e5 en restaurangk\u00f6k, rapporter filmade av g\u00e4ster, bes\u00f6kare av datacenter och ber\u00e4kningsanl\u00e4ggningar, etc. <\/p>\n
L\u00e5t oss s\u00e4ga att det \u00e4r sv\u00e5rt att bed\u00f6ma och granska liknande material, men \u00e5 ena sidan kommer moderna teknologier f\u00f6r bearbetning av stora datam\u00e4ngder och augmented reality med tiden att l\u00f6sa \u00e4ven problem med videobearbetning, inklusive direkt s\u00e4ndning. Att skapa ett s\u00e5dant system kommer att minska os\u00e4kerheterna kopplade till att omvandla livet till tj\u00e4nster och leda till \u00f6kad medvetenhet om denna process. Men i s\u00e5 fall kommer sj\u00e4lva \"masskulturen\" att f\u00f6rlora sin betydelse, eftersom den kommer att \u00e5terg\u00e5 till m\u00e5ngfalden d\u00e4r m\u00e5nga territorier, grupper och individer t\u00e4vlar under gemensamma villkor, men med olika kulturella inst\u00e4llningar, d\u00e4r man lika g\u00e4rna kan v\u00e4rdera matlagning och tv\u00e4tt som energieffektiviteten hos datacenterkylsystemet. <\/p>\n
Jag anser att det \u00e4r rimligt att bevara \u00f6ar av \"slutenhet\" och inte omvandla vissa aspekter av livet till tj\u00e4nster, men generellt b\u00f6r livskvaliteten som \u00f6ppna och bekr\u00e4ftade, f\u00f6rst\u00e5eliga och effektiva tj\u00e4nster m\u00e5ngdubbelt f\u00f6rb\u00e4ttras, delvis eftersom ogrundad priss\u00e4ttning p\u00e5 bekr\u00e4ftade kvalitets tj\u00e4nster i en gr\u00e5zon kommer att f\u00f6rsvinna, och institutionella och transaktionskostnader, s\u00e5som bekr\u00e4ftelse av standard\u00f6verensst\u00e4mmelse, ifyllande av otaliga formul\u00e4r, erh\u00e5llande av tillst\u00e5nd samt studier och j\u00e4mf\u00f6relser av diverse information, kommer att minska avsev\u00e4rt. Men det viktigaste \u00e4r att \u00f6ppenhet kring s\u00e4rdrag i tj\u00e4nsteutbudet leder till att processen avt\u00e4cks som en del av livet, och \u00e4ven om det inte \u00e4r hela livet, s\u00e5 ger \u00e5tminstone dess pragmatiska del m\u00f6jlighet att etablera en process f\u00f6r \u00f6msesidigt samspel mellan parterna som erbjuder och tar emot tj\u00e4nster, en process som definierar, optimerar och uppr\u00e4tth\u00e5ller samh\u00e4lleliga band och relationer med omv\u00e4rlden, inte bara i digital form utan ocks\u00e5 i verkligheten, en process som inte omvandlar livet till tj\u00e4nster och inte j\u00e4mf\u00f6r tj\u00e4nster med livet, utan som ger tj\u00e4nster livskraft, som existerar genom digital konkretisering.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Slutsatser: tj\u00e4nster och s\u00e4rskilt de som \u00e4r baserade p\u00e5 digital teknik avsl\u00f6jar bara en av livets aspekter, n\u00e4mligen dess pragmatiska del, som syftar till att uppn\u00e5 ett visst k\u00e4nt tillst\u00e5nd och uppfylla en upps\u00e4ttning kvalitetsstandarder. Ovan har vi j\u00e4mf\u00f6rt tre niv\u00e5er av tj\u00e4nsternas penetration i livet, b\u00e5de f\u00f6r molnteknologier och andra aspekter av livet d\u00e4r digital teknik ocks\u00e5 g\u00f6r intr\u00e5ng. <\/p>\n
Niv\u00e5erna inneb\u00e4r en gradvis ers\u00e4ttning av sj\u00e4lvutf\u00f6rda handlingar med uppn\u00e5endet av motsvarande tillst\u00e5nd genom kontrollerade externa processer, antingen av m\u00e4nniskor eller direkt av m\u00e4nniskor. Niv\u00e5erna och j\u00e4mf\u00f6relsen kan till\u00e4mpas b\u00e5de p\u00e5 livet f\u00f6r enskilda personer och p\u00e5 deras f\u00f6reningar i sm\u00e5 grupper samt inom organisationer. F\u00f6rs\u00f6ket att ge konceptet \"livet som en tj\u00e4nst\" en v\u00e4rlds\u00e5sk\u00e5dande tolkning motbevisas av bekr\u00e4ftelsen av att livet som en tj\u00e4nst bara \u00e4r en av dess m\u00e5nga aspekter och inte kan reduceras till tj\u00e4nstesektorn utan att f\u00f6rlora sitt existentiella inneh\u00e5ll.<\/p>\n
K\u00e4lla: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"\u041e \u0446\u0438\u0444\u0440\u043e\u0432\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0438 \u043d\u0435 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e, \u0438 \u043d\u0435 \u0441\u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0438 \u043d\u0438\u0441\u043a\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e. \u0416\u0438\u0437\u043d\u044c \u043a\u0430\u043a \u0443\u0441\u043b\u0443\u0433\u0430 (\u0416\u043a\u0423) \u0438\u043b\u0438 \u043d\u0430 \u0430\u043d\u0433\u043b\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u043c \u00abLife as a Service\u00bb (LaaS) \u043d\u0430\u0448\u043b\u0430 \u0432\u044b\u0440\u0430\u0436\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0432 \u0443\u043c\u0430\u0445 \u0443\u0436\u0435 \u043d\u0435\u0441\u043a\u043e\u043b\u044c\u043a\u0438\u0445 \u043b\u044e\u0434\u0435\u0439 \u0438\u043b\u0438 \u0433\u0440\u0443\u043f\u043f \u043b\u044e\u0434\u0435\u0439: \u0437\u0434\u0435\u0441\u044c \u043e\u043d\u0430 \u0431\u044b\u043b\u0430 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043c\u043e\u0442\u0440\u0435\u043d\u0430 \u0441 \u043f\u043e\u0437\u0438\u0446\u0438\u0438 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0439 \u0446\u0438\u0444\u0440\u043e\u0432\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438, \u043f\u0440\u0435\u0432\u0440\u0430\u0449\u0435\u043d\u0438\u044f \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0435\u0451 \u0441\u0442\u043e\u0440\u043e\u043d \u0432 \u0443\u0441\u043b\u0443\u0433\u0438 \u0438 \u0442\u0440\u0435\u0431\u0443\u0435\u043c\u043e\u0439 \u043d\u043e\u0432\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u044b \u043a\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043b\u043e\u043a\u043e\u043c\u043c\u0443\u043d\u0438\u0437\u043c\u0430, \u0430 \u0437\u0434\u0435\u0441\u044c […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":23068,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[688],"tags":[],"class_list":["post-31098","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-administrirovanie"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t