{"id":37768,"date":"2019-10-31T22:19:37","date_gmt":"2019-10-31T19:19:37","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/stoit-li-ono-togo\/"},"modified":"2019-10-31T22:19:37","modified_gmt":"2019-10-31T19:19:37","slug":"stoit-li-ono-togo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/blog\/news\/stoit-li-ono-togo","title":{"rendered":"\u00c4r det v\u00e4rt det?","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

\"\u00c4r<\/p>\n

\u00c5r 1942 skrev Albert Camus en bok med titeln \"Myten om Sisyfos\". Den handlar om ett verkligt viktigt filosofiskt problem: Med tanke p\u00e5 omst\u00e4ndigheterna i v\u00e5r existens, b\u00f6r vi inte bara avsluta v\u00e5ra liv? H\u00e4r \u00e4r svaret:<\/p>\n

F\u00f6rst beskriver Camus de stunder i v\u00e5ra liv n\u00e4r v\u00e5ra f\u00f6rest\u00e4llningar om v\u00e4rlden pl\u00f6tsligt slutar fungera, n\u00e4r alla v\u00e5ra insatser verkar meningsl\u00f6sa, inklusive v\u00e5r typiska vardag (jobb-hem-jobb). N\u00e4r vi pl\u00f6tsligt k\u00e4nner oss fr\u00e4mmande och avskilda fr\u00e5n denna v\u00e4rld.
\n<\/a><\/noindex><\/p>\n

\"\u00c4r
\nI dessa skr\u00e4mmande stunder blir vi tydligt medvetna om livets absurditet.<\/p>\n

F\u00f6rnuft + Absurd v\u00e4rld = Absurd liv<\/b><\/p>\n

Denna absurda k\u00e4nsla \u00e4r resultatet av en konflikt. \u00c5 ena sidan g\u00f6r vi rationella livsplaner, \u00e5 andra sidan konfronteras vi med en of\u00f6ruts\u00e4gbar v\u00e4rld som inte motsvarar v\u00e5ra id\u00e9er.<\/p>\n

Vad \u00e4r d\u00e5 absurditeten? Att vara f\u00f6rnuftig i en irrationell v\u00e4rld.<\/p>\n

\"\u00c4r
\nDetta \u00e4r den grundl\u00e4ggande konflikten. N\u00e4r v\u00e5ra rationella f\u00f6rest\u00e4llningar om v\u00e4rlden kolliderar med verkligheten upplever vi sp\u00e4nning.<\/p>\n

Det st\u00f6rsta problemet \u00e4r att vi kan v\u00e5ga kalla v\u00e5ra f\u00f6rest\u00e4llningar om v\u00e4rlden \"eviga\", samtidigt som vi vet att v\u00e5r livstid \u00e4r begr\u00e4nsad. Vi alla kommer att d\u00f6. Ja, \u00e4ven du.<\/p>\n

S\u00e5, om f\u00f6rnuft och den irrationella v\u00e4rlden \u00e4r nyckelkomponenter, kan vi \"fuska\" och undvika problemet med absurditet genom att helt enkelt eliminera en av de tv\u00e5 komponenterna, som Camus h\u00e4vdar. <\/p>\n

F\u00f6rnekelse av den irrationella v\u00e4rlden<\/h3>\n

\nEtt s\u00e4tt \u00e4r att ignorera meningsl\u00f6sheten i v\u00e5r existens. Trots uppenbara bevis kan vi l\u00e5tsas att allt \u00e4r stabilt och leva i enlighet med avl\u00e4gsna m\u00e5l (pensionering, viktiga uppt\u00e4ckter, livet efter detta, m\u00e4nsklighetens framsteg, etc.). Camus s\u00e4ger att om vi g\u00f6r s\u00e5 kan vi inte agera fritt, eftersom v\u00e5ra handlingar \u00e4r kopplade till dessa eviga planer, som oftast \u00e4r d\u00f6mda att krossas mot klipporna i den irrationella v\u00e4rlden.<\/p>\n

\"\u00c4r<\/p>\n

Utifr\u00e5n detta perspektiv skulle det vara meningsl\u00f6st att h\u00e5lla fast vid v\u00e5ra rationella modeller. Vi skulle tvingas leva i f\u00f6rnekelse, vi skulle helt enkelt beh\u00f6va tro.<\/p>\n

Avvisande av rationella grunder<\/h3>\n

\nDen andra strategin f\u00f6r att undvika absurditet \u00e4r att avf\u00e4rda resonerande. Camus n\u00e4mner olika alternativ f\u00f6r denna strategi. Han antyder att vissa filosofer anser att resonemang \u00e4r ett meningsl\u00f6st verktyg (Ch\u00e9stov, Jaspers), medan andra s\u00e4ger att denna v\u00e4rld f\u00f6ljer gudomliga resonemang som m\u00e4nniskor helt enkelt inte kan f\u00f6rst\u00e5 (Kierkegaard).<\/p>\n

\"\u00c4r<\/p>\n

B\u00e5da s\u00e4tten \u00e4r oacceptabla f\u00f6r Camus. Han kallar varje strategi som ignorerar problemet med absurditet f\u00f6r 'filosofiskt sj\u00e4lvmord'.<\/p>\n

Revolt, frihet och passion<\/h3>\n

\nOm 'filosofiskt sj\u00e4lvmord' inte \u00e4r ett alternativ, vad s\u00e4gs om riktigt sj\u00e4lvmord? Camus kan inte r\u00e4ttf\u00e4rdiga sj\u00e4lvmord ur ett filosofiskt perspektiv. Sj\u00e4lvmord skulle vara en h\u00f6gljudd gest av acceptans \u2013 vi skulle acceptera mots\u00e4gelsen mellan v\u00e5r m\u00e4nskliga f\u00f6rst\u00e5else och en orimlig v\u00e4rld. Och att beg\u00e5 sj\u00e4lvmord i namn av f\u00f6rnuftet \u00e4r inte helt rimligt.<\/p>\n

Ist\u00e4llet f\u00f6resl\u00e5r Camus att g\u00f6ra f\u00f6ljande:<\/p>\n

1. Kontinuerlig revolution: vi m\u00e5ste st\u00e4ndigt g\u00f6ra uppror mot omst\u00e4ndigheterna i v\u00e5r existens och d\u00e4rigenom inte l\u00e5ta absurditeten d\u00f6. Vi ska aldrig acceptera nederlag, inte ens i kampen mot d\u00f6den, \u00e4ven om vi vet att den \u00e4r oundviklig p\u00e5 l\u00e5ng sikt. Kontinuerlig revolt \u00e4r det enda s\u00e4ttet att vara en del av denna v\u00e4rld.<\/p>\n

2. Avvisa evig frihet: ist\u00e4llet f\u00f6r att bli slavar under eviga m\u00f6nster m\u00e5ste vi lyssna till f\u00f6rnuftets r\u00f6st, men vara medvetna om dess begr\u00e4nsningar och flexibelt till\u00e4mpa det p\u00e5 den nuvarande situationen. Enklare sagt: vi m\u00e5ste finna frihet h\u00e4r och nu, ist\u00e4llet f\u00f6r att hoppas p\u00e5 evighet.<\/p>\n

3. Passion. Det viktigaste \u00e4r att vi alltid har passion f\u00f6r livet, att vi \u00e4lskar allt i det och anstr\u00e4nger oss f\u00f6r att leva s\u00e5 mycket som m\u00f6jligt, snarare \u00e4n att bara leva s\u00e5 bra som m\u00f6jligt.<\/p>\n

\"\u00c4r
\nDen absurda m\u00e4nniskan \u00e4r medveten om sin d\u00f6dlighet, men accepterar den \u00e4nd\u00e5 inte, \u00e4r medveten om begr\u00e4nsningarna i sina resonemang, men v\u00e4rderar dem \u00e4nd\u00e5. Genom att f\u00e5 livserfarenhet upplever han b\u00e5de njutning och sm\u00e4rta, men str\u00e4var \u00e4nd\u00e5 efter att f\u00e5 s\u00e5 mycket erfarenhet som m\u00f6jligt.<\/p>\n

Konsten av det absurda \u2013 Skapande utan begreppet 'imorgon'<\/h3>\n

\nAlbert Camus \u00e4gnar den tredje delen \u00e5t en konstn\u00e4r som fullt ut \u00e4r medveten om absurditeten. En s\u00e5dan konstn\u00e4r kommer aldrig att f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6rklara eller bef\u00e4sta tidl\u00f6sa id\u00e9er, eller h\u00e5rt f\u00f6rs\u00f6ka bygga ett arv som ska best\u00e5 tidens prov. Dessa handlingar f\u00f6rnekar v\u00e4rldens irrationella karakt\u00e4r.<\/p>\n

\"\u00c4r
\nI st\u00e4llet f\u00f6redrar han den absurde konstn\u00e4ren som lever och skapar i nuet. Han \u00e4r inte bunden till en enda id\u00e9. Han \u00e4r Don Juan av id\u00e9er, redo att \u00f6verge arbetet med en m\u00e5lning bara f\u00f6r att f\u00e5 tillbringa en natt med en annan. Fr\u00e5n sidan verkar dessa sm\u00e4rtsamma anstr\u00e4ngningar f\u00f6r n\u00e5got s\u00e5 kortvarigt meningsl\u00f6sa \u2014 och det \u00e4r essensen! Konstn\u00e4rligt uttryck b\u00f6rjar d\u00e4r f\u00f6rnuftet slutar.<\/p>\n

Varf\u00f6r Sisyfos \u00e4r en lycklig m\u00e4nniska<\/h3>\n

\nVi k\u00e4nner alla till den antika grekiska historien om Sisyfos, som rebellerade mot gudarna och d\u00e4rf\u00f6r straffades. Han d\u00f6mdes att rulla en sten uppf\u00f6r en kulle, bara f\u00f6r att se den rulla ner igen och f\u00f6rs\u00f6ka lyfta den igen. Och igen. Och s\u00e5 i en o\u00e4ndlighet.<\/p>\n

Camus avslutar sin bok med ett fantastiskt, dj\u00e4rvt uttalande:<\/p>\n

\"Sisyfos b\u00f6r f\u00f6rest\u00e4llas som lycklig.\"<\/p><\/blockquote>\n

\"\u00c4r
\nHan s\u00e4ger att Sisyfos \u00e4r den perfekta modellen f\u00f6r oss, eftersom han inte hyser n\u00e5gra illusioner om sin meningsl\u00f6sa situation och \u00e4nd\u00e5 reser sig mot omst\u00e4ndigheterna. Varje g\u00e5ng stenen rullar ner fr\u00e5n klippan, fattar Sisyfos ett medvetet beslut att f\u00f6rs\u00f6ka igen. Han forts\u00e4tter att rulla stenen och erk\u00e4nner att detta \u00e4r hela po\u00e4ngen med existensen: att verkligen leva, att forts\u00e4tta rulla.
\n
K\u00e4lla: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

\u0412 1942 \u0433\u043e\u0434\u0443 \u0410\u043b\u044c\u0431\u0435\u0440 \u041a\u0430\u043c\u044e \u043d\u0430\u043f\u0438\u0441\u0430\u043b \u043a\u043d\u0438\u0433\u0443 \u043f\u043e\u0434 \u043d\u0430\u0437\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435\u043c \u00ab\u041c\u0438\u0444 \u043e \u0421\u0438\u0437\u0438\u0444\u0435\u00bb. \u0420\u0435\u0447\u044c \u0438\u0434\u0435\u0442 \u043e\u0431 \u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e \u0432\u0430\u0436\u043d\u043e\u0439 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u0435: \u0423\u0447\u0438\u0442\u044b\u0432\u0430\u044f \u043e\u0431\u0441\u0442\u043e\u044f\u0442\u0435\u043b\u044c\u0441\u0442\u0432\u0430 \u043d\u0430\u0448\u0435\u0433\u043e \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f, \u043d\u0435 \u0434\u043e\u043b\u0436\u043d\u044b \u043b\u0438 \u043c\u044b \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u043e \u043f\u043e\u043a\u043e\u043d\u0447\u0438\u0442\u044c \u0436\u0438\u0437\u043d\u044c \u0441\u0430\u043c\u043e\u0443\u0431\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e\u043c? \u0412\u043e\u0442 \u043e\u0442\u0432\u0435\u0442: \u0421\u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u0430 \u041a\u0430\u043c\u044e \u043e\u043f\u0438\u0441\u044b\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0442\u0435 \u043c\u043e\u043c\u0435\u043d\u0442\u044b \u0432 \u043d\u0430\u0448\u0435\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438, \u043a\u043e\u0433\u0434\u0430 \u043d\u0430\u0448\u0438 \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043e \u043c\u0438\u0440\u0435 \u0432\u043d\u0435\u0437\u0430\u043f\u043d\u043e \u043f\u0435\u0440\u0435\u0441\u0442\u0430\u044e\u0442 \u0440\u0430\u0431\u043e\u0442\u0430\u0442\u044c, \u043a\u043e\u0433\u0434\u0430 \u0432\u0441\u0435 \u043d\u0430\u0448\u0438 \u0443\u0441\u0438\u043b\u0438\u044f \u043a\u0430\u0436\u0443\u0442\u0441\u044f […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":28349,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[702],"tags":[],"class_list":["post-37768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\n","aioseo_head_json":{"title":"\ud83e\udd47\u00c4r det v\u00e4rt det | ProHoster","description":"\u00c5r 1942 skrev Albert Camus en bok med titeln \"Myten om Sisyfos\".","canonical_url":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/blog\/news\/stoit-li-ono-togo","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":null,"og:locale":"sv_SE","og:site_name":"ProHoster | \u041a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430\u0434\u0435\u0436\u043d\u044b\u0439 \u0445\u043e\u0441\u0442\u0438\u043d\u0433 \u0434\u043b\u044f \u0441\u0430\u0439\u0442\u043e\u0432 \u0441 \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u043e\u0439 \u043e\u0442 DDoS, VPS VDS \u0441\u0435\u0440\u0432\u0435\u0440\u044b","og:type":"article","og:title":"\ud83e\udd47\u0421\u0442\u043e\u0438\u0442 \u043b\u0438 \u043e\u043d\u043e \u0442\u043e\u0433\u043e | ProHoster","og:description":"\u0412 1942 \u0433\u043e\u0434\u0443 \u0410\u043b\u044c\u0431\u0435\u0440 \u041a\u0430\u043c\u044e \u043d\u0430\u043f\u0438\u0441\u0430\u043b \u043a\u043d\u0438\u0433\u0443 \u043f\u043e\u0434 \u043d\u0430\u0437\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435\u043c \u00ab\u041c\u0438\u0444 \u043e \u0421\u0438\u0437\u0438\u0444\u0435\u00bb.","og:url":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/blog\/news\/stoit-li-ono-togo","og:image":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:secure_url":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:width":350,"og:image:height":350,"article:published_time":"2019-10-31T19:19:37+00:00","article:modified_time":"2019-10-31T19:19:37+00:00","article:publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster","article:author":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"37768","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":null,"schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"seo_analyzer_scan_date":"2026-01-23 19:12:41","breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"reviewed_by":null,"ai":null,"created":"2021-03-01 01:21:22","updated":"2026-01-23 19:12:41","focus_keyword":null,"additional_keywords":null,"truseo_locale":null},"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37768"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37768\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}