Nakala ni muhtasari wa mawazo yaliyotolewa na mwandishi katika ripoti "'.
Hasara kuu na matatizo ya mtandao wa kisasa:
- Upakiaji mkubwa wa mtandao wenye maudhui yaliyonakiliwa mara kwa mara, kwa kukosekana kwa utaratibu wa kuaminika wa kutafuta chanzo asili.
- Mtawanyiko na kutohusiana kwa yaliyomo inamaanisha kuwa haiwezekani kufanya uteuzi kamili kwa mada na, hata zaidi, kwa kiwango cha uchambuzi.
- Utegemezi wa aina ya uwasilishaji wa maudhui kwa wachapishaji (mara nyingi bila mpangilio, kufuata malengo yao, kwa kawaida ya kibiashara).
- Muunganisho hafifu kati ya matokeo ya utafutaji na ontolojia (muundo wa maslahi) ya mtumiaji.
- Upatikanaji mdogo na uainishaji duni wa yaliyomo kwenye kumbukumbu ya mtandao (haswa, mitandao ya kijamii).
- Kuna ushiriki mdogo wa wataalamu katika shirika (utaratibu) wa yaliyomo, ingawa ni wao ambao, kwa asili ya shughuli zao, wanajishughulisha na utaratibu wa maarifa kila siku, lakini matokeo ya kazi yao yanarekodiwa tu. kompyuta za ndani.
Sababu kuu ya kuunganisha na kutokuwa na umuhimu wa mtandao ni kifaa cha tovuti tulichorithi kutoka kwa Mtandao wa 1.0, ambapo mtu mkuu kwenye mtandao sio mmiliki wa habari, lakini mmiliki wa eneo ambalo iko. Hiyo ni, itikadi ya wabebaji wa nyenzo ilihamishiwa kwenye mtandao, ambapo jambo kuu lilikuwa mahali (maktaba, kioski, uzio) na kitu (kitabu, gazeti, kipande cha karatasi), na kisha tu yaliyomo. Lakini kwa kuwa, tofauti na ulimwengu halisi, nafasi katika ulimwengu wa mtandaoni haina kikomo na inagharimu senti, idadi ya maeneo yanayotoa taarifa imezidi idadi ya vitengo vya kipekee vya maudhui kwa maagizo ya ukubwa. Mtandao 2.0 ulisahihisha hali hiyo: kila mtumiaji alipokea nafasi yake ya kibinafsi - akaunti kwenye mtandao wa kijamii na uhuru wa kuisanidi kwa kiwango fulani. Lakini tatizo la upekee wa maudhui limezidi kuwa mbaya zaidi: teknolojia ya kunakili-kubandika imeongeza kiwango cha kurudia habari kwa amri za ukubwa.
Jitihada za kushinda matatizo haya ya mtandao wa kisasa zimejikita katika pande mbili, zinazohusiana kwa kiasi fulani.
- Kuongeza usahihi wa utafutaji kwa kufomati maudhui yanayosambazwa kwenye tovuti.
- Uundaji wa "hifadhi" za maudhui ya kuaminika.
Mwelekeo wa kwanza, kwa kweli, hukuruhusu kupata utaftaji unaofaa zaidi ukilinganisha na chaguo la kutaja maneno, lakini hauondoi shida ya kurudia yaliyomo, na muhimu zaidi, hauondoi uwezekano wa kughushi - utaratibu wa habari. mara nyingi hufanywa na mmiliki wake, na sio na mwandishi, na hakika sio mtumiaji ambaye anavutiwa zaidi na umuhimu wa utaftaji.
Maendeleo katika mwelekeo wa pili (Google, , nk) kufanya uwezekano wa kupata taarifa za kuaminika bila utata, lakini tu katika maeneo ambayo hii inawezekana - tatizo la ujuzi wa wingi linabaki wazi katika maeneo ambayo hakuna viwango sawa na mantiki ya kawaida ya utaratibu wa data. Tatizo la kupata, kuweka utaratibu na kujumuisha maudhui mapya (ya sasa) katika hifadhidata ni vigumu kutatua, ambayo ndiyo tatizo kuu katika mtandao wa kisasa wenye mwelekeo wa kijamii.
Je, ni masuluhisho gani ambayo mbinu amilifu inayozingatia watumiaji imeainishwa katika ripoti "Β»
- Kukataa kwa muundo wa tovuti - kipengele kikuu cha mtandao kinapaswa kuwa kitengo cha maudhui, na sio eneo lake; nodi ya mtandao lazima iwe mtumiaji, na seti ya vitengo vya maudhui vilivyoundwa kuhusiana naye, ambayo inaweza kuitwa ontolojia ya mtumiaji.
- Ulinganifu wa kimantiki (wingi), ambao unasema kutowezekana kwa kuwepo kwa mantiki moja ya kuandaa habari, kutambua hitaji la idadi isiyo na kikomo ya nguzo za ontolojia zinazojitegemea kivitendo, hata ndani ya mada sawa. Kila nguzo inawakilisha ontolojia ya mtumiaji fulani (mtu binafsi au wa jumla).
- Njia hai ya ujenzi wa ontologia, ikimaanisha kuwa ontolojia (muundo wa nguzo) huundwa na kuonyeshwa katika shughuli za jenereta ya yaliyomo. Mbinu hii lazima ihitaji uelekezaji upya wa huduma za mtandao kutoka kwa uzalishaji wa maudhui hadi kizazi cha ontolojia, ambayo kimsingi ina maana ya uundaji wa zana za kutekeleza shughuli yoyote kwenye mtandao. Mwisho utakuwezesha kuvutia wataalamu wengi kwenye mtandao ambao watahakikisha utendaji wake.
Hoja ya mwisho inaweza kuelezewa kwa undani zaidi:
- Ontolojia huundwa na mtaalamu wakati wa shughuli zake za kitaaluma. Mfumo humpa mtaalamu zana zote za kuingiza, kupanga na kuchakata aina yoyote ya data.
- Ontolojia inafunuliwa katika shughuli za mtaalamu. Hili sasa limewezekana kwa sababu asilimia kubwa ya shughuli za shughuli yoyote hufanywa au kurekodiwa kwenye kompyuta. Mtaalamu haipaswi kujenga ontologia; anapaswa kutenda katika mazingira ya programu, ambayo wakati huo huo ni chombo kikuu cha shughuli zake na jenereta ya ontolojia.
- Ontolojia inakuwa matokeo kuu ya shughuli (wote kwa mfumo na kwa mtaalamu) - bidhaa ya kazi ya kitaaluma (maandishi, uwasilishaji, meza) ni sababu tu ya kujenga ontolojia ya shughuli hii. Si ontolojia inayofungamana na bidhaa (maandishi), lakini maandishi ambayo yanaeleweka kama kitu kinachozalishwa katika ontolojia maalum.
- Ontolojia lazima ieleweke kama ontolojia ya shughuli maalum; Kuna ontolojia nyingi kama kuna shughuli.
Kwa hivyo, hitimisho kuu: Mtandao wa 3.0 ni mpito kutoka kwa wavuti inayozingatia tovuti hadi mtandao wa semantic unaozingatia mtumiaji - kutoka kwa mtandao wa kurasa za wavuti zilizo na yaliyomo bila mpangilio hadi kwa mtandao wa vitu vya kipekee vilivyojumuishwa katika idadi isiyo na kikomo ya ontologia za nguzo. Kutoka kwa upande wa kiufundi, Web 3.0 ni seti ya huduma za mtandaoni zinazotoa zana kamili za kuingiza, kuhariri, kutafuta na kuonyesha aina yoyote ya maudhui, ambayo wakati huo huo hutoa ontologization ya shughuli za mtumiaji, na kupitia hiyo, ontologization ya maudhui.
Alexander Boldachev, 2012-2015
Chanzo: mapenzi.com