Kwa muda mrefu kumekuwa na uvumi hewani kwamba tafsiri ya mashine itaweza kuchukua nafasi ya wafasiri wa kibinadamu, na wakati mwingine kauli kama "Tafsiri za Binadamu na Google Neural Machine karibu haziwezi kutofautishwa" Google ilipotangaza kuzindua mfumo wa utafsiri wa mashine ya neva (GNMT). Bila shaka, hivi karibuni mitandao ya neural imefanya hatua kubwa katika maendeleo yao na inazidi kuwa sehemu ya maisha ya kila siku, lakini je, akili ya bandia imeanzishwa kweli katika uwanja wa tafsiri kwamba inaweza kuchukua nafasi ya wanadamu?
Ndio, wakati haujasimama. Michakato ya utandawazi inaunganisha watu, mikoa, miji na nchi kwenye mtandao mmoja, ambapo kila mtu anaweza kupata habari iliyo kwenye sehemu nyingine kwenye ulimwengu (bila shaka, ikiwa wamelipia mtandao). Watu wanazidi kuvutiwa na utamaduni wa kigeni, mila, na hasa fasihi, na katika lugha asilia; Kama sheria, watu hukubali habari kama hiyo ambayo tayari imechakatwa na kutafsiriwa katika lugha inayoeleweka na jamii husika au vikundi vya watu, kurasa za umma au tovuti za habari. Lakini pia hutokea kwamba habari hufika katika hali yake ya asili, kama kiasi fulani katika lugha ya asili, lakini tatizo ni kwamba mtu hana tafsiri ya kiasi hiki kila wakati (fasihi nyingi mpya huonekana kwamba huna muda wa kutafsiri. kutafsiri kila kitu, na wao kutafsiri kwanza kugeuka kazi maarufu), na yeye mwenyewe hana ujuzi wa kusoma na kuelewa yaliyoandikwa katika kitabu. Na hapa ana njia kadhaa: subiri tafsiri rasmi (na ikiwa kazi sio maarufu, basi italazimika kungojea kwa muda mrefu), subiri tafsiri ya amateur (ndio, kuna roho kama hizo zenye ujasiri ambazo huchukua kazi kama hiyo. ) au tumia njia zilizoboreshwa, kama vile Google Tafsiri.
Njia mbili za kwanza ni sawa, kwa sababu unategemea kazi ya binadamu, ingawa ya pili ni ya shaka zaidi, lakini sio kila mtafsiri rasmi ni mzuri, kwa hivyo wacha tuichanganye kwa moja. Njia ya pili, njia haifai sana, ingawa watu wengine tayari wako tayari kuiona kama bidhaa iliyokamilishwa na ya mwisho, na hii inaleta tishio kubwa kuliko sifa za mtafsiri wa mashine yenyewe, ambayo ni rahisi kama zana iliyoundwa na kuwezesha kazi ya kawaida ya mtafsiri, lakini hakuna zaidi Togo. Na ili tusikubali "adui" huyu, ambaye anaungwa mkono, kwanza kabisa, na watu ambao ni wapole juu ya ubora wa tafsiri, lazima tufuate kanuni zifuatazo, ambazo zitaonyeshwa hapa chini.
1. Unatafsiri maana ya maandishi, sio maneno. Sielewi - sitafsiri
Mashine hufanya kazi kulingana na algorithms. Na hizi ni algoriti changamano za lugha tofauti kwa kutumia kamusi na kanuni za sarufi, lazima tuzipe haki yao. Lakini! Kutafsiri maandishi sio tu kutafsiri maneno kutoka lugha moja hadi nyingine, lakini mchakato ngumu zaidi. Kikwazo kikubwa cha mfasiri wa mashine ni kwamba hawezi kuelewa maana ya maandishi.
Kwa hivyo, Mtafsiri-Binadamu, kukuza ujuzi wako wa lugha iliyotafsiriwa, hadi kiwango cha maneno ya kukamata, methali na misemo, vitengo vya maneno. Maana ni jambo kuu na jambo la kwanza unapaswa kujifunza kutoka kwa maandishi!
2. Jifunze lugha yako mpendwa, mpendwa, wa asili, mkubwa na wenye nguvu wa Kirusi. Tafsiri lazima ifuate kikamilifu kanuni za lugha ambayo tafsiri hiyo inafanywa, kwa upande wetu, Kirusi
Ndiyo, nadhani jambo hili ni muhimu sawa na ujuzi wa lugha ya kigeni ambayo tafsiri inafanywa. Kuna matukio ya mara kwa mara wakati watu wanaochukua ufundi wa mtafsiri hufanya makosa kwao wenyewe ... Wakati machafuko na machafuko yanatawala katika nyumba yako mwenyewe, unawezaje kwenda kwa nyumba ya mtu mwingine na kufundisha wamiliki wake utaratibu? Hiyo ni kweli, hakuna njia.
Kwa ujumla mimi ni mfuasi wa ufugaji wa ndani katika mkakati wa kutafsiri, na kwa hivyo ninaamini kwamba majaribio yoyote ya kuwasilisha tofauti za kitamaduni katika maandishi yenyewe kupitia njia zisizo za kawaida kwa lugha ya Kirusi ni aina za mitaa za * -mania, ambapo badala ya nyota, wewe. inaweza kuchukua nafasi, kwa mfano, Gallo- au Kiingereza-, na kadhalika. Bila shaka, safu fulani ya maneno, kama vile vyeo mahususi vya nchi (vali, shah, mfalme, n.k.), mbinu za anwani (bwana, bwana, bwana) zinaweza kubadilishwa, lakini hii haitakuwa ya busara.
Ipende lugha yako. Wathamini sana.
Na ili wataalam wasizungumze juu ya kuhifadhi sifa za kitamaduni za maandishi, jambo kuu ni kwamba maandishi yana njama, wahusika, hisia na maana, lakini mazingira ya kitamaduni yanaweza kueleweka kwa njia zingine, kwa mfano, kwa kujifunza. lugha asilia. Na kisha mtafsiri anahitajika ili kutafsiri maandishi katika muundo unaopatikana kwa msomaji, yaani, katika lugha ya asili.
3. Usiogope kubadilisha maandishi ya kigeni
Sitazama katika nadharia ya tafsiri, lakini kuna mabadiliko kadhaa maalum ya tafsiri ya maandishi. Katika maandishi ya tafsiri, vipengele vya ziada vinaweza kuongezwa, kuachwa, kuhamishwa - kila kitu kinatambuliwa kulingana na uchambuzi wa maandishi yaliyotafsiriwa, lakini pia inamaanisha msingi mzuri wa asili. Kwa njia, hapa ndipo mfasiri wa mashine anabaki nyuma ya mtafsiri wa mwanadamu. Mashine hutafsiri "kama ilivyo", na mtu anaweza kuamua "ni bora" na kutenda ipasavyo.
4. Naam, ya 4, kuwa na subira na bidii
Kwa sababu kutafsiri maandishi ni kazi ngumu sana, inayohitaji jitihada nyingi na wakati, pamoja na ujuzi, mtazamo mpana na uwezo wa kukabiliana.
Kwangu mimi, ninatafsiri kutoka kwa Kijapani, na hii inanihakikishia vikwazo kadhaa vya ziada, na haifanyi maisha rahisi kwa mtafsiri wa mashine, kwa kuwa utambuzi wa muundo una jukumu muhimu sana kwa lugha za Mashariki. Lakini katika kipindi ambacho nimekuwa nikitafsiri maandishi ya kigeni, nimejitengenezea mwenyewe kanuni nne zilizo hapo juu, ambazo zinafanya tafsiri kuwa Tafsiri, na sio ufuatiliaji rahisi kutoka kwa maandishi ya kigeni, na ambayo, kwa maoni yangu, ni ya kipekee katika yoyote. kesi, iwe Kijapani au Kiingereza, Kwa mfano.
Na, kwa muhtasari, ni nini hasa kwamba mfasiri si duni kwa mashine?
Mtu sio duni kwa mfasiri wa mashine katika uwezo wa kuelewa kile kisicho wazi, Maana. Mashine inaelewa maneno, mchanganyiko wa maneno, sarufi, msamiati, na wakati mwingine hutofautisha homonyms, lakini hakika haitaelewa maana kama kitu muhimu kwa maandishi katika siku za usoni. Lakini ili mtu aelewe maana ya maandishi, lazima ajue lugha yake ya asili kwa ustadi, na msomaji lazima azingatie kwamba matokeo ya tafsiri ya mashine yanaweza kuwa mbali sana na maana halisi ya maandishi.
Kila kitu kingine, naamini, hakiendi zaidi ya maarifa ya kawaida.
Chanzo: mapenzi.com