Huru kama ilivyo katika Uhuru katika Kirusi: Sura ya 1. Mchapishaji wa Fatal

Huru kama katika Uhuru katika Kirusi: Sura ya 2. 2001: Odyssey ya Hacker

Bure kama katika Uhuru katika Kirusi: Sura ya 3. Picha ya mdukuzi katika ujana wake

Mtetee Mungu

Uhusiano mkali na mama yake haukumzuia Richard kurithi shauku yake ya mawazo ya maendeleo ya kisiasa. Lakini hii haikuonekana mara moja. Miaka ya kwanza ya maisha yake ilikuwa huru kabisa na siasa. Kama vile Stallman mwenyewe asemavyo, aliishi katika “utupu wa kisiasa.” Chini ya Eisenhower, Waamerika wengi hawakujitwika matatizo ya kimataifa, lakini walijaribu tu kurudi kwenye maisha ya kawaida ya binadamu baada ya miaka ya 40, iliyojaa giza na ukatili. Familia ya Stallman haikuwa hivyo.

"Baba ya Richard nami tulikuwa Wanademokrasia," Lippman anakumbuka miaka ya familia yao huko Queens, "lakini karibu hatukuhusika katika maisha ya kisiasa ya ndani na ya kitaifa. Tulifurahi sana na kuridhika na mpangilio wa mambo uliokuwapo.”

Kila kitu kilianza kubadilika mwishoni mwa miaka ya 50, baada ya talaka ya Alice na Daniel Stallman. Kurudi Manhattan ilikuwa zaidi ya mabadiliko ya anwani. Ilikuwa ni kwaheri kwa njia ya maisha tulivu na kujirudisha upya kwa njia mpya, ya kujitegemea.

“Nafikiri kilichochangia mwamko wangu wa kisiasa ni wakati nilipoenda kwenye maktaba ya umma ya Queens na kupata kitabu kimoja tu kuhusu talaka,” asema Lippman, “mada hizi zilidhibitiwa kabisa na Kanisa Katoliki, angalau huko Elmhurst, tulikoishi. . Nafikiri hiyo ilikuwa mara ya kwanza macho yangu kufunguliwa kuona nguvu zinazotawala maisha yetu.”

Alice aliporudi Upande wa Upper West wa Manhattan, mtaa wa utotoni mwake, alishtushwa na jinsi mambo yalikuwa yamebadilika katika miaka 15 iliyopita. Mahitaji makubwa ya makazi ya baada ya vita yaligeuza eneo hilo kuwa uwanja wa vita vikali vya kisiasa. Upande mmoja walikuwa watengenezaji wa biashara na maafisa wanaohusika ambao walitaka karibu kuunda upya eneo hilo, na kuligeuza kuwa eneo kubwa la makazi kwa wafanyikazi wa kola nyeupe. Walipingwa na watu maskini wa Ireland na Puerto Rican, ambao hawakutaka kuachana na makazi yao ya bei nafuu.

Mwanzoni, Lippman hakujua ni upande gani wa kuchagua. Kama mkazi mpya wa eneo hilo, alipenda wazo la nyumba mpya zilizo na vyumba vya wasaa zaidi. Lakini katika hali ya kiuchumi, Alice alikuwa karibu zaidi na maskini wa eneo hilo - mapato ya chini ya mama asiye na mwenzi hayangemruhusu kuishi karibu na wafanyikazi wa ofisi na wafanyikazi. Mipango yote ya maendeleo ya kitongoji ililenga wakazi matajiri, na hii ilimkasirisha Lippman. Alianza kutafuta njia za kupambana na mashine ya kisiasa iliyotaka kugeuza eneo lake kuwa Upande pacha wa Upper East.

Lakini kwanza tulilazimika kumtafutia Richard shule ya chekechea. Alipofika katika shule ya chekechea ya familia masikini, Alice alishtushwa na hali ambayo watoto hao walikuwa. "Nilikumbuka harufu ya maziwa ya sour, korido giza na vifaa duni sana. Lakini nilipata fursa ya kufanya kazi kama mwalimu katika shule za chekechea za kibinafsi. Ni mbingu na nchi tu. Ilinikasirisha na kunisukuma kuchukua hatua.”

Ilikuwa 1958. Alice alielekea kwenye makao makuu ya Chama cha Kidemokrasia cha eneo hilo, akiwa na nia ya kuvutia hali mbaya ya maisha ya watu maskini. Walakini, ziara hii haikuleta chochote ila kukatishwa tamaa. Katika chumba ambacho moshi ungeweza kutundika shoka, Lippman alianza kushuku kwamba uadui dhidi ya maskini unaweza kusababishwa na wanasiasa wafisadi. Ndiyo maana hakwenda huko tena. Alice aliamua kujiunga na mojawapo ya vuguvugu nyingi za kisiasa zilizolenga mageuzi makubwa katika Chama cha Kidemokrasia. Pamoja na wengine katika vuguvugu liitwalo Woodrow Wilson Democratic Reform Alliance, Lippman alianza kuhudhuria mikutano ya jiji na mikutano ya hadhara na kushinikiza ushiriki zaidi wa kisiasa.

"Tuliona lengo letu kuu kama kupigana na Tammany Hall, kikundi chenye ushawishi ndani ya Chama cha Kidemokrasia cha New York, ambacho wakati huo kilikuwa na Carmine de Sapio na wafuasi wake. Nikawa mwakilishi wa umma kwenye baraza la jiji, na nilishiriki kikamilifu katika kuunda mpango wa kweli zaidi wa kubadilisha eneo hilo, ambalo halingepunguzwa kwa kuliendeleza tu na makazi ya kifahari, "anasema Lippman.

Katika miaka ya 60, shughuli hii ilikua shughuli kubwa ya kisiasa. Kufikia mwaka wa 1965, Alice alikuwa mfuasi mkuu wa wanasiasa kama William Fitz Ryan, mbunge wa Kidemokrasia ambaye alichaguliwa kwa nguvu ya uungaji mkono wake mkubwa kwa vuguvugu kama hizo za mageuzi ya chama na ambaye alikuwa mmoja wa wa kwanza kuongea dhidi ya Vita vya Vietnam.

Hivi karibuni, Alice pia alikua mpinzani mkali wa sera za serikali ya Amerika huko Indochina. Anasema hivi: “Nilikuwa nikipinga Vita vya Vietnam tangu Kennedy alipotuma wanajeshi,” asema, “nilisoma ripoti na ripoti kuhusu yaliyokuwa yakitendeka huko. Na nilikuwa na hakika kabisa kwamba uvamizi huu ungetuingiza kwenye kinamasi kibaya sana.”

Upinzani huu kwa serikali ya Amerika pia uliingia ndani ya familia. Mnamo 1967, Alice alioa tena, na mume wake mpya, Maurice Lippman, mkuu wa Jeshi la Anga, alijiuzulu ili kuonyesha maoni yake juu ya vita. Mwanawe Andrew Lippman alisoma huko MIT na hakuachiliwa kutoka kwa rasimu hadi mwisho wa masomo yake. Lakini ikiwa mzozo uliongezeka, kuahirishwa kunaweza kufutwa, ambayo hatimaye ilifanyika. Hatimaye, tishio pia lilitanda juu ya Richard, ambaye, ingawa alikuwa bado mdogo sana kwa ajili ya utumishi, angeweza kuishia hapo siku zijazo.

Alice anakumbuka hivi: “Vietnam ndiyo ilikuwa mada kuu ya mazungumzo katika nyumba yetu, kila mara tulizungumza kuhusu yale ambayo yangetokea ikiwa vita vitaendelea, mambo ambayo sisi na watoto tungehitaji kufanya ikiwa wangeandikishwa jeshini. Sote tulikuwa dhidi ya vita na uandikishaji. Tulikuwa tukisisitiza kwamba ilikuwa ya kutisha."

Kwa Richard mwenyewe, vita vya Vietnam vilisababisha dhoruba nzima ya hisia, ambapo hisia kuu zilikuwa machafuko, hofu na ufahamu wa kutokuwa na uwezo wake kabla ya mfumo wa kisiasa. Stallman hakuweza kukubaliana na ubabe laini na mdogo wa shule ya kibinafsi, na wazo la mafunzo ya jeshi lilimfanya atetemeke. Alikuwa na uhakika kwamba hangeweza kupitia hili na kubaki na akili timamu.

"Hofu iliniumiza sana, lakini sikuwa na wazo hata kidogo juu ya nini cha kufanya, niliogopa hata kwenda kwenye maandamano," Stallman anakumbuka siku hiyo ya kuzaliwa mnamo Machi 16, wakati alikabidhiwa tikiti mbaya ya kuwa mtu mzima. kwenda Kanada au Uswidi, lakini haikuingia kichwani mwangu. Ninawezaje kuamua kufanya hivi? Sikujua chochote kuhusu maisha ya kujitegemea. Kuhusiana na hili, sikuwa na uhakika kabisa juu yangu.” Bila shaka, alipewa kuahirishwa kwa kusoma katika chuo kikuu - moja ya mwisho, basi serikali ya Marekani iliacha kuwapa - lakini miaka hii michache itapita haraka, na nini cha kufanya basi?

...

>>> Soma zaidi (PDF)

Chanzo: linux.org.ru