Jenetiki za mapenzi: migogoro kati ya jinsia moja kama msingi wa ushirikiano katika jozi za ndege wenye mke mmoja

Jenetiki za mapenzi: migogoro kati ya jinsia moja kama msingi wa ushirikiano katika jozi za ndege wenye mke mmoja

Uhusiano kati ya washirika, kujazwa na huduma, ishara za tahadhari na huruma, huitwa upendo na washairi, lakini wanabiolojia huita uhusiano wa jinsia moja kwa lengo la kuishi na kuzaa. Aina zingine hupendelea kuchukua idadi - kuzaliana na washirika wengi iwezekanavyo ili kuongeza idadi ya watoto, na hivyo kuongeza nafasi za kuishi kwa spishi nzima. Wengine huunda wanandoa wa mke mmoja, ambayo inaweza kuacha kuwepo tu baada ya kifo cha mmoja wa washirika. Kwa miaka mingi, wanasayansi waliamini kuwa chaguo la kwanza lilikuwa na faida zaidi, lakini hii sio kweli kabisa. Wanandoa wa mke mmoja, kama sheria, huinua watoto wao pamoja, i.e. umlinde dhidi ya wanyama wanaowinda wanyama wengine, pata chakula na umfundishe ujuzi fulani, ambapo katika mahusiano ya mitala yote haya mara nyingi huanguka kwenye mabega dhaifu ya wanawake. Kwa kweli, kuna tofauti, lakini leo hatuzungumzi juu yao. Wanabiolojia kwa muda mrefu wamependezwa na hatua nyingine ya kuvutia - wanaume wanaendelea kuonyesha ishara za tahadhari kwa wanawake, hata wakati jozi zao tayari zimeundwa na zimekuwepo kwa miaka kadhaa. Ni nini husababisha tabia hii, ni faida gani kutoka kwayo, na ni vipengele gani vya mageuzi vinavyohusishwa nayo? Tutapata majibu ya maswali haya katika ripoti ya kikundi cha utafiti. Nenda.

Msingi wa utafiti

Kwa kuzingatia mada ya utafiti, hatutazingatia aina za ndege wa mitala, lakini tutazingatia wapenzi wenye manyoya ambao hupenda mara moja na kwa wote.

Kuzungumza juu ya ndoa ya mke mmoja, ni muhimu kuzingatia kwamba kuna aina kadhaa kulingana na muda: msimu mmoja, miaka kadhaa na kwa maisha.

Miongoni mwa ndege, ndoa ya msimu mmoja ni ya kawaida zaidi. Mfano mzuri ni bukini wa mwituni. Majike wanahusika katika kuatamia na kuatamia mayai, na dume ana jukumu la kulinda eneo hilo. Siku ya pili baada ya kuanguliwa, familia huenda kwenye bwawa la karibu, ambapo goslings hujifunza kutafuta chakula kwao wenyewe. Katika tukio la hatari juu ya maji, mwanamke hulinda watoto kwa ukali, lakini dume, inaonekana akikumbuka mambo muhimu, mara nyingi hukimbia. Sio uhusiano bora zaidi, haijalishi unautazamaje.

Jenetiki za mapenzi: migogoro kati ya jinsia moja kama msingi wa ushirikiano katika jozi za ndege wenye mke mmoja
Familia ya bukini mwitu.

Ikiwa tunazungumza juu ya uhusiano, msingi ambao ni uvumilivu, basi korongo ndio bora zaidi katika suala hili. Wanaunda wanandoa wa mke mmoja kwa maisha yote na hawabadilishi hata mahali pao pa kuishi isipokuwa lazima kabisa. Kiota kimoja cha storks, ambacho kinaweza kupima hadi kilo 250 na kufikia 1.5 m kwa kipenyo, huwahudumia kwa miaka mingi ikiwa majanga ya asili au uingiliaji wa kibinadamu hauharibu. Kuna kiota katika Jamhuri ya Czech ambacho kiliundwa nyuma mnamo 1864.

Jenetiki za mapenzi: migogoro kati ya jinsia moja kama msingi wa ushirikiano katika jozi za ndege wenye mke mmoja
Ustadi wa ujenzi wa korongo hauitaji kuthaminiwa unapoona miundo kama hiyo.

Tofauti na bukini mwitu, korongo wana majukumu sawa: wenzi wote wawili huangua mayai, tafuta chakula, wafundishe watoto kuruka na kuwalinda kutokana na hatari. Aina mbalimbali za mila zina jukumu muhimu katika mahusiano ya stork: kuimba, kucheza, nk. Jambo la kushangaza zaidi ni kwamba mila hii hufanywa sio tu wakati wa kuunda wanandoa (tarehe ya kwanza), lakini pia katika maisha yao yote pamoja (hata wakati wa kuchukua nafasi ya kike wakati wa incubation, mwanamume hufanya densi ndogo). Kwa sisi, hii inaonekana nzuri sana, ya kimapenzi na isiyo na mantiki kabisa, kwani kutoka kwa mtazamo wa kibaolojia hakuna faida kwa tabia hiyo. Je, ni hivyo? Na hapa tunaweza kuanza kuzingatia somo lenyewe, ambalo lilipaswa kujibu swali hili.

Wanaiolojia* Wanaamini kuwa udhihirisho wa mara kwa mara wa hisia zao na wanaume huhusishwa na uhifadhi wa hali ya uzazi kwa wanawake.

Etholojia* - sayansi ambayo inasoma tabia ya kuamua maumbile, i.e. silika.

Wakati huo huo, bado haijulikani kwa nini tabia hii hudumu sio tu wakati wa kuoana kwa msingi, lakini katika maisha yote, kwa sababu itakuwa busara zaidi kwa wanaume kuwekeza nguvu na nguvu zaidi kwa watoto wao, badala ya kuonyesha hisia kwa watoto. kike. Kufikia sasa, watafiti wengi waliamini kuwa ukubwa wa usemi wa mapenzi kwa mwanamke huathiri moja kwa moja ubora wa kuoana na, kwa hivyo, watoto (yaani idadi ya mayai yaliyowekwa).

Jenetiki za mapenzi: migogoro kati ya jinsia moja kama msingi wa ushirikiano katika jozi za ndege wenye mke mmoja
Ndege dume wa paradiso hucheza mbele ya jike. Kama tunavyoona, mwanamume anaonekana mkali zaidi kuliko wa kike.

Nadharia hii inathibitishwa na uchunguzi. Mwanamke ambaye mwenzi wake ni mwanamume mzuri ambaye hajaandikwa na mtangazaji wa kwanza kijijini huweka bidii zaidi kwa watoto wake kuliko ikiwa dume si samaki wala ndege. Inaonekana ya kufurahisha na ya kuchekesha, lakini mila ambayo wanaume hufanya mbele ya wanawake inalenga kuonyesha sio uzuri tu, bali pia nguvu. Inatokea kwamba manyoya mkali, uimbaji mzuri na udhihirisho mwingine wa umakini kutoka kwa wanaume ni ishara tu za utambuzi kwa wanawake, ambazo huamua kuwa habari juu ya mwanamume.

Wanasayansi kutoka vyuo vikuu vya North Carolina na Chicago, ambao kazi yao tunazingatia leo, wanaamini kuwa tabia hii ya wanaume inalenga kuboresha tabia ya wanawake kuhusiana na mchakato wa kuzaliana watoto.

Mfano uliopendekezwa na wanasayansi unatokana na majaribio mengi ambayo yameonyesha kuwa kuimarisha ishara hizi kutoka kwa wanaume huongeza mchango wa wanawake katika mchakato wa uzazi. Imependekezwa kuwa chanzo cha athari hizo za kusisimua ni majibu ya kihisia yanayotokana na mali ya mazingira, ishara na mfumo wa neva yenyewe. Kwa sasa, takriban mifano 100 ya "mkengeuko" kama huo kutoka kwa mifumo ya kawaida ya hisia (kusikia, maono na harufu) inajulikana.

Wakati mwanamume anaonyesha tena faida zake juu ya wanaume wengine, hii inaweza kuwa na athari chanya kwa mwanamume mwenyewe (mwanamke hakika atamchagua). Lakini kwa mwanamke hii inaweza kuwa na hasara, kwani itapunguza pato la uzazi wa baadaye. Kwa maneno mengine, tuna hali ya "kuzidi matarajio". Mwanaume ambaye ni bora zaidi kuliko wanaume wengine na anaonyesha dalili za kupendezwa na mwanamke kila wakati atapata kile anachotaka - kuoana na kuzaa, au tuseme aina yake mwenyewe. Mwanamke ambaye anatarajia tabia kama hiyo kutoka kwa wanaume wengine, lakini haipokei, anaweza kujikuta katika hali mbaya. Wanasayansi wanarejelea kesi kama hiyo kama migogoro ya jinsia tofauti: kujionyesha kwa wanaume kama ongezeko la kupendeza kati ya idadi ya watu, na upinzani dhidi ya mbinu hii unakua kati ya wanawake.

Mgogoro huu uliigwa kwa kutumia mbinu ya kimahesabu (neural networks). Katika mifano inayotokana, ishara (chanzo cha ishara - kiume) hutumia mtazamo wa mtazamo wa mpokeaji (mpokeaji wa ishara - mwanamke), ambayo huchochea ishara wenyewe kwa uharibifu wa mtazamo. Katika hatua fulani, mabadiliko katika mtazamo wa ishara katika idadi ya wanawake hutokea (aina ya mabadiliko), kama matokeo ambayo nguvu za ishara kutoka kwa chanzo (kiume) zitapungua sana. Kuongezeka kwa taratibu kwa mabadiliko hayo kutasababisha ukweli kwamba aina moja au nyingine ya ishara haitakuwa na ufanisi kabisa. Mabadiliko kama haya yanapotokea, ishara zingine hupotea, kupoteza nguvu zao, lakini mpya huibuka, na mchakato huanza upya.

Mfumo huu uliopotoka ni rahisi sana katika mazoezi. Hebu fikiria kwamba mwanamume anaonekana na manyoya mkali (moja tu), anasimama kutoka kwa wengine, na wanawake wanatoa upendeleo kwake. Kisha kiume huonekana na manyoya mawili mkali, kisha na tatu, nk. Lakini nguvu ya ishara hiyo, kutokana na ukuaji wake na kuenea, huanza kuanguka kwa uwiano. Na kisha ghafla mwanamume anaonekana ambaye anaweza kuimba kwa uzuri na kujenga viota. Kama matokeo, manyoya mazuri kama ishara huacha kufanya kazi na huanza kuzorota.

Hata hivyo, daima kuna ubaguzi kwa sheria - baadhi ya migogoro kati ya jinsia inaweza kukua na kuwa ushirikiano kamili na mzuri sana wa jinsia.

Jenetiki za mapenzi: migogoro kati ya jinsia moja kama msingi wa ushirikiano katika jozi za ndege wenye mke mmoja
Mpango wa kuibuka kwa migogoro kati ya jinsia na ushirikiano kati ya jinsia.

Jambo la msingi ni kwamba mwanamume aliye na ishara iliyotamkwa zaidi hulazimisha mwanamke kuweka sio mayai matatu, lakini manne. Hii ni nzuri kwa mwanamume - atakuwa na watoto zaidi na dimbwi lake la jeni. Kwa mwanamke, sio sana, kwa sababu atalazimika kutumia bidii zaidi ili kuhakikisha kwamba watoto wote wanaishi na kufikia umri wa kujitegemea. Kwa hiyo, wanawake huanza kukua sambamba na wanaume ili kuwa sugu zaidi kwa ishara zao. Matokeo yanaweza kuwa njia mbili: migogoro au ushirikiano.

Katika kesi ya ushirikiano, wanawake hubadilika na kuweka mayai 3, kama kabla ya kuonekana kwa ishara yenye nguvu kutoka kwa wanaume, lakini endelea kujibu ishara hizi. Sana kwa hila za wanawake katika ulimwengu wa asili. Kwa njia hii, sio wanandoa tu huundwa, lakini wanandoa wanaounga mkono kila mmoja kwa kiwango bora cha uzazi kutoka kwa mtazamo wa mwingiliano wa majibu ya ishara.

Wanaume hawawezi kurudi nyuma, kwa kusema. Ishara zao zilizoimarishwa kwa wanawake huzalisha clutch ya mayai matatu, i.e. si kama inavyotarajiwa. Hata hivyo, kupunguza ishara kwa kiwango cha awali pia haitakuwa na ufanisi, kwani itasababisha kupunguza idadi ya mayai kwenye clutch hadi mbili. Inageuka kuwa mduara mbaya - wanaume hawawezi kupunguza nguvu ya ishara na hawawezi kuiongeza, kwa kuwa wanawake katika kesi ya kwanza watazaa watoto wachache, na katika kesi ya pili hawatajibu.

Kwa kawaida, si wanaume wala wanawake walio na nia yoyote mbaya au tamaa ya kutumikishana. Utaratibu huu wote unafanyika katika kiwango cha maumbile na unalenga tu kwa manufaa ya watoto wa wanandoa binafsi na ustawi wa aina kwa ujumla.

Matokeo ya utafiti

Kwa kutumia modeli za hisabati, wanasayansi walitathmini hali ambazo ushirikiano kati ya jinsia tofauti unaweza kutokea. Tabia ya kiasi yenye thamani ya wastani zf inaeleza mchango mkubwa wa mwanamke kwa uzao wake. Awali, thamani ya wastani inaruhusiwa kuendeleza kwa thamani yake mojawapo zopt, ambayo inategemea vigezo viwili: faida kutoka kwa uwekezaji (idadi ya watoto walio hai) na gharama ya uwekezaji kwa wanawake (cf) Tofauti ya mwisho hutathminiwa baada ya kuzaliana, ikimaanisha kuwa baadhi ya majike huishi na wanaweza kuzaa tena mwaka unaofuata, na hivyo kusababisha ongezeko la idadi ya vizazi.

Kuna maneno kadhaa ambayo yatatumika mara kwa mara katika utafiti huu ambayo yanafaa kuelezwa kidogo:

  • ishara - udhihirisho wa tahadhari kwa upande wa wanaume kwa washirika wa kike (kuimba, kucheza na mila nyingine) ambayo hufanyika katika jozi zilizoundwa;
  • mchango / uwekezaji - majibu ya wanawake kwa ishara hizi, zilizoonyeshwa kwa namna ya idadi kubwa ya mayai kwenye clutch, muda zaidi wa kutunza watoto wa baadaye, nk;
  • mhojiwa - mwanamke akijibu ishara kutoka kwa kiume;
  • gharama - gharama ya mchango wa wanawake kwa watoto (wakati katika kiota, wakati wa kutafuta chakula, hali ya afya kutokana na idadi kubwa / ndogo ya mayai kwenye clutch, nk).

Ishara za riwaya za kiume na mwitikio wa kike kwao ziliigwa kwa kutumia virekebishaji vya eneo moja la diali kwa uhuru, na hivyo kuchanganya mbinu za kiidadi na za idadi ya watu. KATIKA locus*, ambayo hudhibiti majibu ya mwanamke (A), mwanzoni mzunguko wa juu wa aleli huzingatiwa -mjibu* (A2), inayolingana na mtizamo uliokuwepo hapo awali

Locus* - eneo la jeni maalum kwenye ramani ya maumbile ya chromosome.

Allele* - aina tofauti za jeni sawa ziko katika loci moja ya chromosomes homologous. Alleles huamua njia ya maendeleo ya sifa fulani.

Jini jibu* (Rsp) ni jeni inayohusishwa kiutendaji na kipengele cha shida ya utengano (jeni la SD), aleli amilifu ambayo (Rsp+) ina uwezo wa kukandamiza usemi wa SD.

Locus ya ishara (B) hapo awali imewekwa kwenye aleli isiyo ya ishara (B1). Kisha allele B2 imetambulishwa, ambayo husababisha ishara za kiume kuonekana.

Kuonyesha ishara kwa wanaume pia kuna bei yake (sm), lakini huongeza mchango wa mwenzi wa kike (A2) kwa thamani Ξ±. Kwa mfano, Ξ± inaweza kuonyeshwa kama yai la ziada kwenye clutch. Wakati huo huo, ongezeko la mchango wa mwanamke pia linaweza kujidhihirisha kwa namna ya athari nzuri ambayo ana kwa watoto wake.

Kwa hiyo, jozi ambayo mwanamume hubeba aleli ya ishara na mwanamke hubeba aleli ya kiitikio (yaani A2B2 jozi) ina mchango wa ziada kutoka kwa mwanamke na kwa hiyo uzazi wa juu zaidi kuliko mchanganyiko mwingine 3.

Jenetiki za mapenzi: migogoro kati ya jinsia moja kama msingi wa ushirikiano katika jozi za ndege wenye mke mmoja
Lahaja za mchanganyiko wa wanaume na wanawake kulingana na uwiano wa ishara na majibu kwao.

Idadi ya watoto waliosalia kuzaliana mwaka unaofuata huathiriwa na utegemezi wa msongamano* ndani ya kizazi na utegemezi wa msongamano wa kizazi baada ya kukimbia.

Utegemezi wa msongamano* Michakato inayotegemea msongamano hutokea wakati kasi ya ukuaji wa idadi ya watu inadhibitiwa na msongamano wa watu hao.

Kundi jingine la vigezo vinahusishwa na vifo vya wanawake na wanaume baada ya kuzaliwa kwa watoto. Vigezo hivi vinaamuliwa na mchango kwa kizazi (cm - mchango wa wanaume, cf - mchango wa wanawake), gharama za ishara kwa wanaume (sm) na vifo visivyochaguliwa (dm - wanaume na df - wanawake).

Wajane, wajane, watoto na watu wowote ambao hawakuoa hapo awali huungana kuunda jozi mpya na mzunguko wa kila mwaka unakamilika. Katika mfano unaofanyiwa utafiti, msisitizo ni kuwa na mke mmoja wa kijeni, kwa hivyo aina zote za uteuzi wa ngono (yaani ushindani kati ya watu binafsi kwa mpenzi) hazijumuishwi kwenye hesabu.

Jenetiki za mapenzi: migogoro kati ya jinsia moja kama msingi wa ushirikiano katika jozi za ndege wenye mke mmoja
Uhusiano kati ya mabadiliko ya ishara, washiriki na michango.

Mfano ulionyesha kuwa usawa thabiti hupatikana wakati wanaume wanatoa ishara na wanawake wanaitikia. Kwa usawa, mchango wote kwa watoto hurejeshwa kwa kiwango ambacho kilikuwa kabla ya kuonekana kwa ishara za ziada za kiume.

Kwenye chati А Hapo juu inaonyesha mfano wa mienendo ya mageuzi ambapo mchango wa kike kwa watoto unarudi kwa kiwango bora, ambayo ni matokeo ya mageuzi ya sifa ya kiasi cha mchango (mstari wa kijani kibichi ndio mchango halisi, na mstari wa kijani kibichi. ni mchango ambao haukufikiwa kutokana na ukosefu wa mwitikio wa kike kwa ishara za ziada za kiume). Kwenye chati Π’ Mfano mbadala unaonyeshwa wakati migogoro kati ya jinsia tofauti inapopelekea kupotea kwa mhojiwa.

Na kwenye grafu Π‘ Vigezo viwili vinatambuliwa vinavyoathiri matokeo haya: ongezeko la mchango unaosababishwa na ishara za ziada (Ξ±), na gharama za wanawake kwa uwekezaji huu (cf) Katika eneo nyekundu kwenye chati, ishara hazizidi kuongezeka, kwani gharama zao zitazidi faida. Katika maeneo ya njano na nyeusi, mzunguko wa ishara huongezeka, ambayo inasababisha ongezeko la uwekezaji wa gharama kubwa kwa upande wa wanawake. Katika eneo la njano, majibu ya hii hutokea kwa kupunguza sifa ya uwekezaji wa kiasi, ambayo inaongoza kwa fixation ya kudumu ya alleles ya ishara zote mbili na washiriki. Katika ukanda wa watu weusi, ambapo wanawake wanaojibu huchangia uwekezaji zaidi, aleli inayojibu inapotea haraka, ikifuatiwa na ishara, kama katika mifano ya jadi ya migogoro ya jinsia moja (grafu). Π’).

Mpaka wa wima kati ya mikoa nyekundu na njano inawakilisha hatua ambayo wanaume hupata uwekezaji wa ziada kwa watoto kutokana na wanawake kusawazisha gharama ya ishara zao. Mpaka wa usawa unaotenganisha maeneo ya njano na nyeusi kutoka nyekundu hutokea kwa njia sawa, lakini kwa sababu isiyo wazi. Wakati gharama za uwekezaji wa wanawake (cf) ni ya chini, basi thamani kamili ya mchango (zopt) itakuwa juu kiasi, na hivyo mchango wa mwanamke utakuwa mkubwa zaidi katika hali ya awali. Matokeo ya hii ni kwamba ishara humpa mwanamume faida ndogo kwa uwiano kutoka kwa uwekezaji anaoleta, ambayo inafidiwa tena na gharama zake.

Nafasi ya parameta, ambayo ishara na majibu huwekwa (njano), inatofautiana kulingana na nguvu ya uteuzi na tofauti ya maumbile ya aleli ya mhojiwa. Kwa mfano, wakati marudio ya awali ya aleli ya mjibu jibu ni 0.9 badala ya 0.99 inayoonyeshwa kwenye picha #2, utangulizi wa ishara husababisha uteuzi bora zaidi kwa wanaojibu (tofauti ya awali ya maumbile ni ya juu) na eneo jeusi linapanuka kuelekea kushoto.

Ishara za kiume zinaweza kutokea hata kama zinakuja na gharama ambayo inapunguza mchango wa kiume kwa kizazi cha sasa (parameterized). sfec), na hivyo kuathiri moja kwa moja utimamu wa mwili* wote wawili wa kiume na wa kike, badala ya kupunguza uwezekano wa mwanamume wa kuishi.

Siha* - uwezo wa kuzaliana watu binafsi na genotype fulani.

Jenetiki za mapenzi: migogoro kati ya jinsia moja kama msingi wa ushirikiano katika jozi za ndege wenye mke mmoja
Uhusiano kati ya gharama za uzazi na mawimbi (kushoto) na uhusiano kati ya gharama na ishara.

Kwa upande wa uzazi, wakati ishara za kiume zimewekwa (eneo la njano), wanaume wote huwekeza kidogo katika watoto kuliko kabla ya kuashiria. Katika kesi hiyo, mchango wa wanawake utakuwa mkubwa zaidi kuliko ilivyokuwa kabla ya kuonekana kwa ishara za kiume.

Uwekezaji mkubwa wa wanawake, wakati gharama za kiume zinadhibitiwa na uzazi (badala ya uwezekano), huongeza idadi ya wastani ya watoto kwa kila jozi, lakini hailipii kikamilifu. Baada ya muda, mchango mkubwa zaidi wa kike huongeza wastani wa idadi ya watoto wanaozaliwa lakini hupunguza wastani wa uwezo wa kumea wa kike. Hii inasababisha kuundwa kwa usawa mpya kati ya nguvu hizi mbili, ambapo idadi ya wastani ya watoto ni ya chini kuliko katika hali ya uwezekano wa kawaida au katika hali ya awali (kabla ya udhihirisho wa ishara).

Kutoka kwa mtazamo wa hisabati, inaonekana kama hii: ikiwa ishara za kiume huongeza uzazi kwa 1% (lakini haziongezei uwezekano), basi gharama za wanawake kwa watoto huongezeka kwa 1.3%, lakini wakati huo huo vifo vyao pia huongezeka kwa 0.5 %, na idadi ya watoto kwa jozi inapungua kwa 0.16%.

Ikiwa thamani ya wastani ya mchango wa kike ni ya awali ya chini kuliko kiwango cha mojawapo (kwa mfano, kutokana na ushawishi wa mazingira), basi wakati ishara za kuchochea ukuaji wa gharama zinaonyeshwa, mfumo wa usawa unatokea, i.e. ushirikiano wa jinsia tofauti. Katika hali hiyo, ishara za kiume huongeza tu mchango wa wanawake kwa watoto, lakini pia usawa wao.

Tabia hiyo ya wanaume na wanawake mara nyingi hutokea kutokana na mabadiliko ya nje (hali ya hewa, makazi, kiasi cha chakula kinachopatikana, nk). Kwa kuzingatia hili, wanasayansi wanapendekeza kwamba malezi ya ndoa ya mke mmoja katika aina fulani za kisasa, wakati mababu zao walikuwa na mitala, ni kutokana na uhamiaji na, ipasavyo, mabadiliko ya mazingira.

Kwa ufahamu wa kina zaidi na nuances ya utafiti, napendekeza kutazama wanasayansi wanaripoti ΠΈ Nyenzo za ziada kwake.

Epilogue

Utafiti huu ulionyesha uhusiano kati ya mitala na mke mmoja kwa mtazamo wa mageuzi. Katika ufalme wa ndege, wanaume wamejaribu kila wakati kushindana ili kuvutia umakini wa kike: na manyoya angavu, densi nzuri, au hata onyesho la uwezo wao wa kujenga. Tabia hii inatokana na ushindani kati ya wanaume, ambayo mara nyingi ni tabia ya aina za mitala. Kutoka kwa mtazamo wa wanawake, ishara hizi zote hufanya iwezekanavyo kutathmini sifa za kiume ambazo watoto wao wa kawaida watapata. Walakini, baada ya muda, wanaume walianza kubadilika kwa njia ambayo ishara zao zilikuwa nyepesi kuliko za washindani wao. Wanawake, kwa upande wake, wamebadilika kupinga ishara kama hizo. Baada ya yote, lazima iwe na usawa kila wakati. Ikiwa gharama za wanawake kwa watoto hazilingani na faida, basi hakuna maana katika kuongeza gharama. Ni bora kutaga mayai 3 na kunusurika katika mchakato wa kuatamia na kulea watoto kuliko kutaga watano na kufa ukijaribu kuwalinda.

Migogoro kama hiyo ya masilahi ya jinsia tofauti inaweza kusababisha kupungua kwa janga kwa idadi ya watu, lakini mageuzi yalichukua njia ya busara zaidi - kwenye njia ya ushirikiano. Katika jozi za mke mmoja, wanaume wanaendelea kujieleza kwa utukufu wao wote, na wanawake hujibu hili kwa mchango bora kwa watoto.

Inashangaza kwamba ulimwengu wa wanyama wa mwitu haulemewi na kanuni za maadili, sheria na kanuni, na vitendo vyote vinatambuliwa na mageuzi, maumbile na kiu ya uzazi.

Labda kwa wapenzi maelezo kama haya ya kisayansi ya upendo wenye mabawa yataonekana kuwa ya kupendeza sana, lakini wanasayansi wanafikiria vinginevyo. Baada ya yote, ni nini kinachoweza kuwa nzuri zaidi kuliko kuendeleza kwa namna ambayo kuna usawa na ushirikiano wa kweli kati ya mwanamke na mwanamume, kwa kuzingatia maslahi ya pande zote mbili na kwa lengo la manufaa ya vizazi vijavyo.

Ijumaa kutoka juu:


Ingawa ndege hawa hawana jina zuri zaidi (Grebes), dansi yao ya kuungana tena ni nzuri tu.

2.0 ya juu:


Ndege wa paradiso ni mfano mkuu (kihalisi) wa aina mbalimbali za ishara ambazo wanaume hutuma kwa majike wakati wa msimu wa kutaga (BBC Earth, voice-over na David Attenborough).

Asante kwa kutazama, endelea kutaka kujua na uwe na wikendi njema kila mtu! πŸ™‚

Asante kwa kukaa nasi. Je, unapenda makala zetu? Je, ungependa kuona maudhui ya kuvutia zaidi? Tuunge mkono kwa kuweka agizo au kupendekeza kwa marafiki, Punguzo la 30% kwa watumiaji wa Habr kwenye analogi ya kipekee ya seva za kiwango cha kuingia, ambayo tulikutengenezea: Ukweli wote kuhusu VPS (KVM) E5-2650 v4 (6 Cores) 10GB DDR4 240GB SSD 1Gbps kutoka $20 au jinsi ya kushiriki seva? (inapatikana kwa RAID1 na RAID10, hadi cores 24 na hadi 40GB DDR4).

Dell R730xd mara 2 nafuu? Hapa tu 2 x Intel TetraDeca-Core Xeon 2x E5-2697v3 2.6GHz 14C 64GB DDR4 4x960GB SSD 1Gbps 100 TV kutoka $199 nchini Uholanzi! Dell R420 - 2x E5-2430 2.2Ghz 6C 128GB DDR3 2x960GB SSD 1Gbps 100TB - kutoka $99! Soma kuhusu Jinsi ya kujenga miundombinu ya Corp. darasa na matumizi ya seva za Dell R730xd E5-2650 v4 zenye thamani ya euro 9000 kwa senti?

Chanzo: mapenzi.com

Kuongeza maoni