Katika hatari ya karma (hehe), nataka kushiriki katika majadiliano na kujibu mwandishi . Kimsingi, ningeweza kujiwekea kikomo kwa kichwa, lakini kwa kuwa tuna Habr hapa, na sio Twitter, nitaeneza mawazo yangu juu ya mti, kama mbwa mwitu wa kijivu chini, na tai wa kijivu chini ya mawingu.
Ngoja ninukuu post iliyonisukuma kuandika jibu.
Ninaona sababu mbili tu za kupunguza "karma". Watu wengi wanaona zaidi na hii inavutia udadisi wangu
Sababu hizi mbili ni:
- Watumaji taka
- Mafuriko
Kuwa mkweli, pia naona sababu mbili tu. Kweli, kwa kawaida kila mtumiaji maalum hutumia moja tu kati yao:
- Simpendi mtu huyu
- Mtu huyu hafai
Sababu nambari moja inalingana na "mchezaji wa kiwango cha sifuri" - mtumiaji ambaye hajisumbui na mazingatio yoyote ya utambuzi na anaonyesha tu mtazamo wake. Ikiwa humpendi mtu huyo, weka minus ili kuona machache kati yake. Ikiwa tunapenda mtu, tunaweka pamoja ili kumlinda kutokana na minuses ya watu wengine.
Sababu nambari ya pili inalingana na "mchezaji wa kiwango cha kwanza" - mtumiaji anayefahamu ambaye sio tu kuongozwa na athari ya muda, lakini pia anafikiria kimkakati zaidi. Mtumiaji kama huyo hupiga kura ya chini ikiwa anaamini kuwa madhara ambayo mtu huleta kwa jumuiya ni makubwa kuliko manufaa, na watumiaji wengine wanaweza kufikiria vivyo hivyo. Mchezaji wa kiwango cha kwanza ana wazo fulani la malengo na viwango vya jumuiya, na anatathmini jinsi mtu anayetathminiwa (samahani tautolojia) anavyokutana nazo.
Hapa, kulingana na mantiki ya simulizi, kunapaswa kuwa na sifa kwa njia ya pili na laana ya kwanza. Lakini hii haitatokea. Kwa kweli, sina uhakika kuwa njia ya pili ni bora. Ndio, njia ya kwanza iko chini ya wauzaji wa nje, lakini inaonekana kwangu kuwa kwa wakati unaoelekea kutokuwa na mwisho, husababisha makadirio ya wastani ya haki. Kwa upande mwingine, njia ya pili inaweza kuwa chini ya au upotoshaji mwingine kama huo ambao utatoa hitilafu ya kimfumo.
Hata hivyo, nilienea mahali fulani mbali sana chini ya mti. Hilo silo nililotaka kusema hata kidogo. Nilitaka kupanua mfano wa chama changu.
Sherehe ni wakati kikundi cha watu hukusanyika kujiburudisha. Vyama vinakuja kwa viwango tofauti vya ukaribu. Kutoka kwa zile za siri, ambazo ni wateule wachache tu ndio wataalikwa, kwenye βsherehe kwenye nyumba ya Decl,β ambapo, kama unavyojua, βkitongoji kizima kinabarizini.β Walakini, vyama vyote vina kitu sawa. Kutakuwa na watu ambao hawataalikwa huko. Na hiyo ni kawaida kabisa.
Sababu za hii zinaweza kuwa tofauti sana, lakini mwishowe yote inakuja kwa sababu mbili sawa: ama unamzuia mtu kujifurahisha, au mtu anadhani kwamba utawazuia wengine kujifurahisha. Lakini sababu si za kuvutia. Matokeo yake ni ya kuvutia.
Haina maana kuthibitisha kuwa wewe ni mtu mzuri, mtulivu na unahitajika sana kwenye sherehe hii. Tayari umepimwa, kupimwa na kuamua kuwa - hapana, wewe sio baridi, sio baridi na hauhitajiki. Huu ni ukweli wa kijamii. Ni, bila shaka, tete zaidi kuliko ukweli wa kimwili, lakini pia ina asili ya lengo. Na kwa ujumla, kupiga nyundo kwenye ukuta wa kutengwa ni karibu muhimu na mzuri kama kupiga simiti.
Una chaguzi mbili za jinsi ya kutoka katika hali hii ya kusikitisha bila kupoteza uso. Kwanza, bila shaka, unaweza kutafuta chama kingine. Hii pia ni ya kawaida kabisa, jambo kuu sio kuitangaza hadharani bila kupitia udhibiti wa uso. Hii inaonekana funny na pathetic.
Ikiwa hutaki kutafuta chama kingine, tafuta mwingine wewe. Hapana, sizungumzii juu ya mambo kadhaa sasa. Kiolesura tofauti, API tofauti za umma. Jaribu kupiga pasi shati lako na kunyoa kwapa zako. Jisemee kama "wewe" (lakini sio "Wewe", hiyo ni ya adabu). Jaribu kuweka matusi kwa si zaidi ya asilimia tano ya maoni yako. Inawezekana kabisa kwamba kitu kidogo kinatosha kwa watu kuvutiwa na wewe. Lakini unawajibika tu kutafuta na kutekeleza jambo hili dogo. Sio kawaida kwa watu wazima kutoa maoni. Watu wazima hufunga tu milango na kudhani kwamba yule aliyeachwa nje atatoa hitimisho muhimu mwenyewe. Ikiwa, bila shaka, wanaona ni muhimu kudhani chochote.
Hivyo huenda.
Chanzo: mapenzi.com