Upotoshaji wa utambuzi katika ukuzaji wa "nyakati" ya lugha ya Kiingereza, au Yeyote anayetuzuia atatusaidia.

Upotoshaji wa utambuzi katika ukuzaji wa "nyakati" ya lugha ya Kiingereza, au Yeyote anayetuzuia atatusaidia.

*Hali ya Baader-Meinhof, au The Frequency Illusion ni upotoshaji wa utambuzi ambapo habari uliyojifunza hivi majuzi huonekana tena baada ya muda mfupi huchukuliwa kuwa mara kwa mara isivyo kawaida.

Kuna wadudu pande zote ...

"Programu" ya kila mmoja wetu imejaa "mende" - upotovu wa utambuzi.

Upotoshaji wa utambuzi katika ukuzaji wa "nyakati" ya lugha ya Kiingereza, au Yeyote anayetuzuia atatusaidia.

Swali linatokea: mtu anawezaje kutambua ukweli bila wao? Je, ufahamu wa binadamu, kimsingi, unaweza kuwa huru kutokana na kupotoka kwa utaratibu katika mtazamo? Jamii ya wanadamu na ulimwengu ungebadilikaje ikiwa kila mtu angekuwa huru kutoka kwao?

Ingawa hakuna majibu kwa maswali haya, na ingawa hakuna hata mmoja wetu aliye huru kutoka kwao, "Achilles heel" hii ya mtazamo wa kibinadamu inatumiwa kwa mafanikio na wauzaji, watangazaji na watendaji wengine. uchumi wa tabia. Wameweza kuunda mbinu za ujanja, kwa kufaulu kutumia upotoshaji wetu wa utambuzi, kwa mfano, kufikia malengo ya kibiashara ya mashirika.

Mwandishi amepata maombi ya kufanya kazi kwa upotoshaji wa utambuzi katika eneo lingine - kufundisha lugha za kigeni.

Inertia ya kisaikolojia ya lugha ya asili katika kujifunza lugha ya kigeni

Kama mtaalam anayefanya kazi na ufahamu wa watu, mwandishi anajua vizuri jinsi mapambano dhidi ya hali ya kisaikolojia ya lugha ya asili ni chungu na isiyofaa wakati wa kujifunza Kiingereza.

Sayansi ya utambuzi imefunua kwamba hata ikiwa mtu anafahamu vyema uwepo wa upotovu wa utambuzi, ujuzi huu haumpi mtu kinga ya kuanguka ndani yao. Wakati wa kufundisha lugha, lengo ni ujuzi wa vitendo wa lugha kama chombo, sio mapambano na upotovu wa utambuzi ambao unazuia kufikiwa kwa lengo hili. Wakati huo huo, kukutana na upotovu wa utambuzi katika mchakato wa kujifunza lugha ya kigeni ni kuepukika.

Kwa bahati mbaya, teknolojia maarufu na njia za kufundisha lugha za kigeni ambazo zipo leo kwa kiwango cha utaratibu hazizingatii upinzani wa asili wa psyche kwa ujumuishaji wa miundo ya lugha ambayo haielewi, na, kwa kweli, ni zaidi. uwezekano wa miradi ya muda mrefu kuvunja milango iliyofungwa kwa vipaji vya nyuso zao kuliko mchakato wa kufurahisha wa ujuzi muhimu unaoambatana na furaha ya kuhisi ukuaji wa ujuzi na faida ya uwekezaji wa kiakili, wakati na kifedha.

Katika mchakato wa kufundisha mazoezi, mwandishi alijifunza ukweli mmoja: kupambana na upotoshaji wa mtazamo wakati wa kufundisha lugha sio tija kama vile kupigana na Shadows ya mtu mwenyewe kulingana na Jung, ambayo inaweza tu kushinda kwa kutambua, kutambua na kukubali ndani yako mwenyewe. Wakati Kivuli kilichokandamizwa kinaunganishwa tena kwenye utu, kivuli hiki kinageuka kuwa rasilimali yenye nguvu.

Kutokana na hitimisho hili, wazo lilizaliwa "kupanda" hali ya upotovu wa utambuzi, kucheza pamoja na fahamu kwa namna iliyodhibitiwa ili upotoshaji usaidie, badala ya kuzuia, uigaji wa haraka wa nyenzo.

Njia ya 12 ilizaliwa (kiungo katika wasifu) - njia ya heuristic ya "kupakia" mfumo wa "wakati" wa sarufi ya Kiingereza. Mchakato ambapo baadhi ya upotoshaji wetu wa kiakili, kwa kawaida vikwazo, hufanya kama washirika wetu, kutoa, kwa kushangaza, ufahamu na faraja ya mchakato wa kujifunza, kuokoa muhimu kwa wakati na pesa - kwa ujumla, njia ya mkato rahisi, ya algoriti na ya kuburudisha. malengo.

"Yeyote anayetusumbua atatusaidia!"

Mfumo wa kufahamu namna kumi na mbili za wakati wa Kiingereza, Method 12, unategemea kanuni ya Aikido: "Anayetuzuia atatusaidia!"

Hakika, kwa nini uwekeze katika vita vya kuchosha dhidi ya upotoshaji wa utambuzi ikiwa zinaweza kutumika kama washirika wenye nguvu ambao mgongoni mwao ni rahisi zaidi kupanda kwa ushindi katika ujuzi mpya?

Hii ni nini upotovu wa utambuzi, ni nini hutusaidia kufahamu nyenzo katika nafasi ya Mbinu ya 12, na ni mbinu zipi za kimapokeo za kufundisha huingiliana bila sababu?

Hebu tuanze na ukweli kwamba kwa mbinu yoyote ya jadi ya upatikanaji wa lugha, hutokea kujifunza kutoka nje kama jambo lililopo tayari. Matarajio ya kuunganishwa zaidi kwa mfumo huu wa kigeni kwenye safu ya ufahamu wa mtu mwenyewe inaonekana kwa mwanafunzi kuwa hatari kama kuchukua ukuta wa ngome katika kuruka. Kuna mimi, na kuna jitu la Kiingereza, na ninahitaji kula na kuchimba tembo huyu, kukata vipande vidogo kutoka kwake kwa muda mrefu, mrefu.

Kulinda wakati ambapo tembo huyu aliyeliwa anakuwa sehemu jumuishi ya fahamu yako ni upotoshaji wa utambuzi unaojulikana kama β€œAthari ya IKEA” (ambayo inahusishwa na β€œUgonjwa wa "sio zuliwa na mimi"."). Njia ya 12 inazingatia jambo hili la kiakili, na vile vile "Kizazi au athari ya udhihirisho” (ambayo ni mali ya kusudi la psyche, na sio upotovu wa utambuzi), kujenga nafasi ya elimu kwenye hali yao.

Wacha tuangalie jinsi Njia ya 12 inavyoingiliana na kila mmoja wao

Wacha tuangalie jinsi Njia ya 12 inavyoingiliana na kila mmoja wao na jinsi njia za kitamaduni:

Athari ya IKEA, maelezo Njia ya 12 Trad. mbinu za kufundishia
Tabia ya watu kuthamini zaidi kile ambacho wao wenyewe walishiriki katika kuunda. Kwa sababu juhudi nyingi zimewekwa katika mradi, mara nyingi watu wana mwelekeo wa kuendelea kuwekeza katika miradi iliyofeli. Ndani ya mfumo wa Njia ya 12, mtu hujitengenezea mfumo wa nyakati za Kiingereza, akijibu maswali ya mwalimu, yaliyopendekezwa kwa mlolongo fulani. Wanafunzi wanaona ni hatua ngapi zimesalia hadi ujenzi ukamilike na kupima faida ya uwekezaji wao. Wakati muundo umekamilika, wanaacha kuwekeza katika kuunda muundo na kutambua kwamba hatua ya kuboresha ustadi wa muundo huanza. Mwanafunzi hajiundi chochote mwenyewe, anajaribu tu kubandika kwa upofu jambo fulani la nje ambalo ni dhahania kwake. Kama sheria, watu hujaribu kuelewa mfumo wa nyakati kwa miaka na kubaki kutoridhika na uelewa wao na ustadi wa jambo hili. Wanafunzi ama wanarudi nyuma kwa muda, na baadaye, chini ya shinikizo la umuhimu wa lengo, kurudi kwenye majaribio ya kufahamu nyenzo; au kwa ukaidi wanaendelea kuwekeza kwenye kitu ambacho wanakifanya vibaya sana bila kujitambua.
Athari ya kizazi, au udhihirisho, maelezo Njia ya 12 Trad. mbinu za kufundishia
Ustadi bora wa nyenzo unafanywa na mtu katika hali ya kizazi chake cha kujitegemea au kukamilika na mtu mwenyewe kuliko kwa kusoma tu. Inajidhihirisha kutokana na usindikaji wa kina wa habari iliyokamilishwa, ambayo hubeba mzigo zaidi wa semantic. Inahusisha uanzishwaji wa idadi kubwa ya viunganisho vya ushirika, ambayo huongeza idadi ya "njia za kufikia" kwa habari zinazozalishwa, kinyume na "kusoma" rahisi. Ndani ya mfumo wa Njia ya 12, mtu, akijibu maswali ya mlolongo wa asili ya utambuzi, hutoa mfumo kwa uhuru, akitoa kutoka kwa ufahamu wake mambo ya kawaida na ya kueleweka ya lugha yake ya asili ambayo tayari iko, na kuyapanga tena katika mfumo mwingine wa lugha. lugha inayosomwa. Kwa hivyo, mfumo mpya ni uundaji wa mwanafunzi na sio kitu cha nje cha kusoma. Utambulisho wa mfumo ulioonyeshwa kwa mfumo wa "tensi" za Kiingereza ni jukumu la mwalimu na msanidi programu, sio mwanafunzi. Mwanafunzi haoni chochote mwenyewe, anajaribu tu kusoma kwa upofu jambo fulani la nje lisilojulikana kwake, kwa kutumia sheria zisizo za kimfumo na mazoezi yaliyotengenezwa na watu wengine.

Matukio haya mawili, ambayo mojawapo ni upotoshaji wa utambuzi, ni nguzo ambazo hatua mbili kati ya nne (symmetrical ya kwanza na ya tatu) za Method 12 zimejengwa, ambapo uundaji wa mfumo wa fomu za wakati wa Kiingereza unafunuliwa.

Ushindi wa bundi na dunia

Zaidi ya hayo, Njia ya 12 inafanikiwa kushinda shida ya zamani ya wanafunzi "kuvuta bundi wa Kirusi kwenye ulimwengu wa Kiingereza", ambayo tayari imejadiliwa na mwandishi. iliandikwa mapema.

Inaonekana kwamba upotoshaji huu wa utambuzi ni derivative ya upotoshaji ".Upendeleo wa uthibitisho","Athari ya Semelweis"Na"Udanganyifu wa nguzo" Wanaunganishwa na tabia ya psyche yetu kutafuta au kutafsiri habari mpya kwa namna ambayo inafaa katika dhana ambayo tayari iko katika ufahamu wetu. Katika kesi ya kujifunza Kiingereza, ni jambo la utafutaji unaoendelea wa mantiki ya utambuzi wa Kirusi katika lugha ya kigeni, ambayo, bila shaka, karibu haipo katika fomu inayotakiwa.

Badala ya kubishana na nguvu yenye nguvu ambayo, dhidi ya mapenzi yetu, huanza "kuvuta" nyenzo mpya ambazo ziko nje ya dhana ya lugha ya asili ya Kirusi kwenye dhana hii, badala ya kuendesha misumari ya sheria katika mchakato huu wa hiari na kupasua mjeledi. ya kutetemeka na kusahihisha makosa yasiyo na mwisho katika hotuba na mazoezi, sisi, kama daktari wa akili mwenye busara, tunakubaliana kwa upole na fahamu ya uasi. "Ndio mpendwa. Je! unataka iwe hivyo? Bila shaka, nzuri yangu, iwe kama unavyotaka." Na tunaunda chaneli inayofaa kwa vitu.

Akili iliyotulia huacha kusisitiza na kuogopa kwa sababu haiwezi "kusukuma katika kile usichoweza kutoshea." Wakati huo huo, tunampa kwa upole onyesho la mfumo wa spishi na aina za wakati, zilizowekwa ndani ya mfumo wa fahamu, ukweli wa "amani" na alama anazozijua - "ukweli", "taratibu", "tarehe za mwisho", "ukweli kamili" , nk. Usaidizi wa ujenzi huu wa ishara umepangwa kwa namna ambayo ni sawa na mfumo wa nyakati kumi na mbili za Kiingereza za sauti amilifu. Katika muda wa saa chache za mafunzo, fahamu huweka vizuri zaidi muundo msaidizi wa 3D kwenye mfumo wa Tenses za Kiingereza, na kwa kawaida huunganisha ule uliowahi kuchukiwa na usioeleweka wa Present Perfect Simple na Future Perfect Progressive. Mfano unaweza kutolewa na hali wakati ni muhimu kutoa dawa katika damu ya mnyama mgonjwa. Mnyama atakataa kula kidonge kwa fomu yake safi, na badala ya kupoteza muda juu ya upinzani wake na uchokozi, mmiliki huchanganya tu kidonge katika kutibu. Voila.

Kama matokeo, tuliruhusu fahamu "kuvuta" kwa raha yake, lakini tukarekebisha kidogo mchakato huu: "bundi" ikawa Kiingereza, na "globe" ikawa Kirusi. Hiyo ni, ufahamu, chini ya mwongozo mkali wa mwalimu, uliacha kutafuta mantiki ya utambuzi wa Kirusi kwa Kiingereza, lakini, kinyume chake, hupatikana katika vipengele vya Kirusi vya mantiki ya utambuzi wa Kiingereza na kujengwa katika makundi yanayoeleweka na ya kawaida mambo haya ya kawaida lugha zote mbili kuwa mfano wa mfumo sawa na mfumo wa aina za wakati wa lugha ya Kiingereza. Tulishinda bila uchungu na kwa raha upinzani wa fahamu, tukaepuka mapambano yasiyo na matunda nayo, kwa kutumia mifumo ya upotoshaji wa utambuzi uliotajwa hapo juu kwa faida ya ujanibishaji bora na wa kina wa ustadi.

Aidha, katika kuendeleza istilahi ya ndani ya Mbinu ya 12, tunatumia hali ya asili Athari ya kufahamiana na kitu ΠΈ Upatikanaji heuristics, kwa masharti kusimba baadhi ya miundo ngumu zaidi ya utambuzi kwa mtazamo wa watu wanaozungumza Kirusi na misemo ya watu wa kawaida, kama vile: "yeyote aliyesimama kwanza anapata slippers", "Nilitembea, nilitembea, nilitembea, nilipata mkate, niliketi, nilikula, kisha ikasonga mbele", "mkasi", "pini", "sehemu". Kwa kuwa sasa tuna meme zenye uwezo kama huu kwenye safu yetu ya ushambuliaji, kwa huruma tumepakua fahamu zetu: sasa, ili kujumuisha Ukamilifu wa Zamani wa kutisha katika dhana yetu ya lugha ya Kirusi, hatuhitaji ufafanuzi wa kuvunja meno kama "hatua iliyokamilishwa kabla ya". hatua fulani ya wakati uliopita iliyobainishwa au kudokezwa, ikiundwa kwa Kiingereza na neno na neno lililopita.” Inatosha kudokeza kwa sura ya njama: "slippers za nani"?

Haisikiki kisayansi sana, nakubali. Lakini bila upotoshaji wa utambuzi na uliojumuishwa katika mfumo wa kimantiki, rahisi na wa kuaminika, kama bunduki ya kushambulia ya Kalashnikov. Ikitolewa nje ya muktadha wa mfumo uliojengwa, "pragmaterminology" hii inapoteza maana yote.

Inafaa kutaja kuwa kozi hiyo imejengwa kwa mzunguko, katika mila bora Athari ya usindikaji wa kiwango ΠΈ Kurudia kwa nafasi. Nyenzo za hatua ya kwanza zinashughulikiwa kwa zamu mpya, ya kina zaidi katika ya tatu, hatua ya pili inaonyeshwa na "utajiri" wa nne. Na kisha - anga ni kikomo ... "Mifupa" yenye nguvu ya sarufi ya Kiingereza imewekwa ndani ya kichwa cha mwanafunzi. Kisha, unaweza kuunda "misuli" iliyochongwa juu yake na kung'arisha uzuri mwingine wa lugha kadri mwanafunzi anavyotaka na anavyohitaji.

Dhambi mbaya ya mwalimu

Tuliwaza sana wanafunzi. Na mwalimu? Pia ni mtu mwenye upotoshaji wake. Je, mwalimu anashinda nini ndani yake anapofundisha kwa kutumia Mbinu ya 12? Upotoshaji wa mtazamo na jina la kutisha "Laana ya Maarifa”: β€œmojawapo ya upendeleo wa kiakili katika fikira za binadamu ni kwamba ni vigumu sana kwa watu wenye ujuzi zaidi kuona tatizo lolote kwa mtazamo wa watu wasio na ujuzi kidogo.” Kuwa na teknolojia hiyo ya uwazi, mwalimu hana nafasi ya kuchanganya kichwa cha mwanafunzi bila kujua. Inaelekea kwamba wakati wa kufundisha kwa kutumia Mbinu ya 12, kama katika mzaha huo, β€œnilipokuwa nikieleza, nilielewa,” mwalimu, alipokuwa akifafanua jambo hilo, nyakati fulani anaweza kuona ndani yake jambo ambalo hakuwa ameona hapo awali.

Ningependa kujua wale waliomaliza kusoma maandishi haya walikumbana na matatizo gani wakati wa kujifunza lugha. Na ombi kubwa kwa wale ambao hawana upotoshaji wa utambuzi ni kutotupa mawe hasi kwenye Njia ikiwezekana. Mwandishi alijaribu.

Chanzo: mapenzi.com