Kumbukumbu - , na licha ya ukweli kwamba imesomwa kwa muda mrefu, kuna maoni mengi ya uwongo - au angalau sio sahihi kabisa juu yake.
Tutakuambia kuhusu maarufu zaidi kati yao, pamoja na kwa nini si rahisi kusahau kila kitu, ni nini kinachotufanya "tuibe" kumbukumbu ya mtu mwingine, na jinsi kumbukumbu za uwongo zinavyoathiri maisha yetu.
picha - Unsplash
Kumbukumbu ya picha ni uwezo wa "kukumbuka kila kitu"
Kumbukumbu ya picha ni wazo kwamba mtu wakati wowote anaweza kuchukua aina ya "snapshot" ya papo hapo ya ukweli unaozunguka na baada ya muda fulani "kuiondoa" kutoka kwa majumba ya akili. Kimsingi, hadithi hii inategemea wazo (pia la uwongo) kwamba kumbukumbu ya mwanadamu hurekodi kila kitu ambacho mtu huona karibu naye. Hadithi hii ni thabiti na thabiti katika tamaduni ya kisasa - kwa mfano, ilikuwa ni mchakato huu wa "kurekodi mnemonic" ambao ulisababisha kuonekana kwa mkanda wa video uliolaaniwa kutoka kwa safu ya riwaya ya Koji Suzuki "Gonga".
Katika ulimwengu wa "Gonga", hii inaweza kuwa halisi, lakini kwa ukweli wetu, uwepo wa kumbukumbu ya picha "asilimia mia" bado haijathibitishwa katika mazoezi. Kumbukumbu inahusiana kwa karibu na uchakataji wa ubunifu na ufahamu wa habari; kujitambua na kujitambulisha kuna ushawishi mkubwa kwenye kumbukumbu zetu.
Kwa hiyo, wanasayansi wana shaka juu ya madai kwamba mtu fulani anaweza "kurekodi" au "kupiga picha" ukweli. Mara nyingi huhusisha masaa ya mafunzo na matumizi ya mnemonics. Aidha, kesi ya kwanza ya kumbukumbu ya "picha" iliyoelezwa katika sayansi .
Tunazungumza juu ya kazi ya Charles Stromeyer III. Mnamo 1970, alichapisha nyenzo katika jarida la Nature kuhusu Elizabeth fulani, mwanafunzi wa Harvard ambaye angeweza kukariri kurasa za mashairi katika lugha isiyojulikana kwa mtazamo. Na hata zaidi - akiangalia kwa jicho moja picha ya dots 10 za nasibu, na siku iliyofuata na jicho lingine kwenye picha ya pili inayofanana, aliweza kuchanganya picha zote mbili katika mawazo yake na "kuona" autostereogram ya pande tatu.
Ukweli, wamiliki wengine wa kumbukumbu ya kipekee hawakuweza kurudia mafanikio yake. Elizabeth mwenyewe pia hakuchukua vipimo tena - na baada ya muda alioa Strohmeyer, ambayo iliongeza mashaka ya wanasayansi juu ya "ugunduzi" wake na nia.
Karibu na hadithi ya kumbukumbu ya picha eideticism - uwezo wa kushikilia na kuzaliana kwa undani picha za kuona (na wakati mwingine za kupendeza, za kugusa, za kusikia na za kunusa) kwa muda mrefu. Kulingana na ushahidi fulani, Tesla, Reagan na Aivazovsky walikuwa na kumbukumbu ya kipekee ya eidetic; picha za eidetics pia ni maarufu katika utamaduni maarufu - kutoka kwa Lisbeth Salander hadi Daktari Ajabu. Walakini, kumbukumbu ya eidetics pia sio ya mitambo - hata hawawezi "kurudisha rekodi" kwa wakati wowote wa kiholela na kutazama kila kitu tena, kwa maelezo yote. Eidetics, kama watu wengine, inahitaji ushiriki wa kihemko, uelewa wa mada, kupendezwa na kile kinachotokea kukumbuka - na katika kesi hii, kumbukumbu zao zinaweza kukosa au kusahihisha maelezo fulani.
Amnesia ni upotezaji kamili wa kumbukumbu
Hadithi hii pia inachochewa na hadithi kutoka kwa tamaduni ya pop - shujaa-mwathirika wa amnesia kawaida, kama matokeo ya tukio hilo, hupoteza kabisa kumbukumbu zake za zamani, lakini wakati huo huo huwasiliana kwa uhuru na wengine na kwa ujumla ni mzuri katika kufikiria. . Kwa kweli, amnesia inaweza kujidhihirisha kwa njia nyingi tofauti, na ile iliyoelezwa hapo juu ni mbali na ya kawaida.
picha - Unsplash
Kwa mfano, na amnesia ya retrograde, mgonjwa hawezi kukumbuka matukio yaliyotangulia kuumia au ugonjwa, lakini kwa kawaida huhifadhi kumbukumbu ya habari za autobiographical, hasa kuhusu utoto na ujana. Katika kesi ya amnesia ya anterograde, mwathirika, kinyume chake, hupoteza uwezo wa kukumbuka matukio mapya, lakini, kwa upande mwingine, anakumbuka kile kilichotokea kwake kabla ya kuumia.
Hali ambapo shujaa hawezi kukumbuka chochote kuhusu siku zake za nyuma inaweza kuhusiana na ugonjwa wa kujitenga, kwa mfano, hali hiyo. . Katika kesi hii, mtu huyo hakumbuki chochote juu yake mwenyewe na maisha yake ya zamani; zaidi ya hayo, anaweza kuja na wasifu mpya na jina lake mwenyewe. Sababu ya aina hii ya amnesia kawaida sio ugonjwa au jeraha la bahati mbaya, lakini matukio ya vurugu au mafadhaiko makali - ni vizuri kwamba hii hufanyika mara chache maishani kuliko kwenye sinema.
Ulimwengu wa nje hauathiri kumbukumbu zetu
Hili ni wazo lingine potofu, ambalo pia linatokana na wazo kwamba kumbukumbu zetu hurekodi kwa usahihi na kwa uthabiti matukio yanayotokea kwetu. Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kwamba hii ni kweli: aina fulani ya tukio lilitokea kwetu. Tulikumbuka. Sasa, ikiwa ni lazima, tunaweza "kutoa" kipindi hiki kutoka kwenye kumbukumbu zetu na "kukicheza" kama klipu ya video.
Labda mlinganisho huu unafaa, lakini kuna moja "lakini": tofauti na filamu halisi, klipu hii itabadilika "inapochezwa" - kulingana na uzoefu wetu mpya, mazingira, hali ya kisaikolojia, na tabia ya waingiliaji. Katika kesi hii, hatuzungumzi juu ya uwongo wa makusudi - inaweza kuonekana kwa mkumbukaji kuwa anasimulia hadithi sawa kila wakati - jinsi kila kitu kilifanyika.
Ukweli ni kwamba kumbukumbu sio tu ya kisaikolojia, bali pia ni ujenzi wa kijamii. Tunapokumbuka na kuwaambia vipindi vingine kutoka kwa maisha yetu, mara nyingi tunazirekebisha bila kujua, kwa kuzingatia masilahi ya waingiliaji wetu. Zaidi ya hayo, tunaweza "kukopa" au "kuiba" kumbukumbu za watu wengine-na tunafanya vizuri sana.
Suala la kukopa kumbukumbu linachunguzwa, haswa, na wanasayansi katika Chuo Kikuu cha Methodist cha Kusini huko USA. Katika mmoja wao Ilibainika kuwa jambo hili limeenea sana - zaidi ya nusu ya waliohojiwa (wanafunzi wa chuo) walibainisha kuwa walikutana na hali ambapo mtu waliyemjua alisimulia hadithi zao wenyewe kwa mara ya kwanza. Wakati huohuo, baadhi ya waliohojiwa walikuwa na uhakika kwamba matukio yaliyosimuliwa tena yaliwatokea na "hayakusikika."
Kumbukumbu haziwezi tu kukopa, lakini pia zuliwa - hii ndiyo inayoitwa kumbukumbu ya uwongo. Katika kesi hiyo, mtu ana hakika kabisa kwamba alikumbuka kwa usahihi hili au tukio hilo - kwa kawaida hii inahusu maelezo madogo, nuances au ukweli wa mtu binafsi. Kwa mfano, unaweza "kukumbuka" kwa ujasiri jinsi rafiki yako mpya alijitambulisha kama Sergei, wakati jina lake ni Stas. Au "kumbuka kabisa" jinsi walivyoweka mwavuli kwenye mfuko (kwa kweli walitaka kuiweka, lakini wakawa na wasiwasi).
Wakati mwingine kumbukumbu ya uwongo haiwezi kuwa mbaya sana: ni jambo moja "kukumbuka" kwamba umesahau kulisha paka, na mwingine kujihakikishia kuwa ulifanya uhalifu na kujenga "kumbukumbu" za kina za kile kilichotokea. Kundi la wanasayansi kutoka Chuo Kikuu cha Bedfordshire nchini Uingereza wanachunguza aina hizi za kumbukumbu.
picha - Unsplash
Katika moja yake walionyesha kwamba kumbukumbu za uwongo za uhalifu unaodaiwa hazipo tu - zinaweza kuundwa katika jaribio linalodhibitiwa. Baada ya vipindi vitatu vya mahojiano, 70% ya washiriki wa utafiti "walikubali" kufanya shambulio au wizi walipokuwa vijana na "kukumbuka" maelezo ya "uhalifu" wao.
Kumbukumbu za uwongo ni eneo jipya la kupendeza kwa wanasayansi; sio tu wanasayansi wa neva na wanasaikolojia, lakini pia wanasaikolojia wanashughulikia. Kipengele hiki cha kumbukumbu zetu kinaweza kutoa mwanga juu ya jinsi na kwa nini watu wanatoa ushuhuda wa uwongo na kujitia hatiani - sio kila wakati nia mbaya nyuma ya hii.
Kumbukumbu inahusishwa na mawazo na mwingiliano wa kijamii, inaweza kupotea, kuundwa upya, kuibiwa na zuliwa - labda ukweli halisi unaohusishwa na kumbukumbu yetu hugeuka kuwa sio chini, na wakati mwingine zaidi ya kuvutia, kuliko hadithi na imani potofu kuhusu hilo.
Nyenzo zingine kutoka kwa blogi yetu:
Safari zetu za picha:
Chanzo: mapenzi.com