Wakati tulianza kuamini katika uvumbuzi

Ubunifu umekuwa jambo la kawaida.

Na hatuzungumzii juu ya "ubunifu" wa kisasa kama teknolojia ya kufuatilia miale kwenye kadi za video za RTX kutoka Nvidia au zoom 50x kwenye simu mahiri mpya kutoka Huawei. Vitu hivi ni muhimu zaidi kwa wauzaji kuliko watumiaji. Tunazungumza juu ya uvumbuzi wa kweli ambao umebadilisha sana mtazamo wetu na mtazamo wa maisha.

Kwa miaka 500, na hasa katika miaka 200 iliyopita, maisha ya mwanadamu yamebadilishwa mara kwa mara na mawazo mapya, uvumbuzi na uvumbuzi. Na hiki ni kipindi kifupi sana katika historia ya mwanadamu. Kabla ya hili, maendeleo yalionekana polepole sana na bila haraka, haswa kutoka kwa mtu wa karne ya 21.

Katika ulimwengu wa kisasa, mabadiliko yamekuwa jambo kuu. Baadhi ya kauli za miaka 15 iliyopita, ambazo zilikuwa za kawaida kabisa wakati mmoja, sasa zinaweza kuchukuliwa na watu kuwa zisizofaa au za kuudhi. Baadhi ya fasihi maalumu kutoka miaka 10 iliyopita hazizingatiwi kuwa muhimu, na kuona gari la umeme kwenye barabara tayari linachukuliwa kuwa la kawaida, si tu katika nchi zilizoendelea.

Tumezoea uharibifu wa mila, teknolojia za kimapinduzi na habari za mara kwa mara kuhusu uvumbuzi mpya ambao bado tunaelewa kidogo kuuhusu. Tuna hakika kwamba sayansi na teknolojia hazisimami, na tunaamini kwamba uvumbuzi na uvumbuzi mpya unatungoja katika siku zijazo. Lakini kwa nini tuna uhakika na hili? Ni lini tulianza kuamini katika teknolojia na mbinu za utafiti wa kisayansi? Ni nini kilisababisha?

Kwa maoni yangu, Yuval Noah Harari anafichua masuala haya kwa undani wa kutosha katika kitabu chake “Sapiens: A Brief History of Humankind” (Nadhani kila sapiens anapaswa kukisoma). Kwa hiyo, andiko hili litategemea sana baadhi ya hukumu zake.

Maneno ambayo yalibadilisha kila kitu

Katika historia, watu walirekodi uchunguzi wa nguvu kila wakati, lakini thamani yao ilikuwa ya chini, kwani watu waliamini kwamba maarifa yote ambayo ubinadamu wanahitaji kweli yalikuwa yamepatikana kutoka kwa wanafalsafa na manabii wa zamani. Kwa karne nyingi, njia muhimu zaidi ya kupata ujuzi ilikuwa utafiti na utendaji wa mila zilizopo. Kwa nini upoteze muda kutafuta majibu mapya wakati tayari tunayo majibu yote?

Uaminifu kwa mapokeo ndiyo ilikuwa nafasi pekee ya kurudi kwenye utukufu wa zamani. Uvumbuzi ungeweza kuboresha kidogo tu njia ya maisha ya kimapokeo, lakini walijaribu kutoingilia mila zenyewe. Kwa sababu ya heshima hii kwa siku za nyuma, mawazo mengi na uvumbuzi ulionekana kuwa udhihirisho wa kiburi na ulitupwa kwenye mzabibu. Ikiwa hata wanafalsafa na manabii wakuu wa zamani walishindwa kutatua shida ya njaa na tauni, basi tunaweza kwenda wapi?

Pengine watu wengi wanajua hadithi kuhusu Ikarus, Mnara wa Babeli au Golem. Walifundisha kwamba jaribio lolote la kupita mipaka ya mwanadamu lingekuwa na matokeo mabaya. Ikiwa haukuwa na ujuzi fulani, basi uwezekano mkubwa uligeuka kwa mtu mwenye busara, badala ya kujaribu kupata majibu mwenyewe. Na udadisi (nakumbuka "kula tufaha") haukuzingatiwa sana katika tamaduni zingine.

Hakuna mtu aliyehitaji kugundua kile ambacho hakuna mtu alijua hapo awali. Kwa nini nielewe muundo wa mtandao wa buibui au utendaji wa mfumo wetu wa kinga ikiwa wahenga wa kale na wanasayansi hawakuona kuwa ni muhimu na hawakuandika juu yake?

Matokeo yake, kwa muda mrefu watu waliishi ndani ya ombwe hili la mila na ujuzi wa kale, bila hata kufikiri kwamba mtazamo wao wa ulimwengu ulikuwa mdogo vya kutosha. Lakini basi tulifanya moja ya uvumbuzi muhimu zaidi ambao uliweka uwanja wa mapinduzi ya kisayansi: ujinga. "Sijui" labda ni mojawapo ya vifungu vya maneno muhimu katika historia yetu ambavyo vilituchochea kutafuta majibu. Wazo kwamba watu hawajui majibu ya maswali muhimu zaidi imetulazimisha kubadili mtazamo wetu kuelekea ujuzi uliopo.

Ukosefu wa majibu ulizingatiwa kuwa ishara ya udhaifu na mtazamo huu haujatoweka hadi leo. Baadhi ya watu bado hawakubali ujinga wao katika masuala fulani na kujionyesha kama "wataalamu" ili wasiwe kutoka kwenye nafasi ya udhaifu. Ikiwa hata watu wa kisasa wanaweza kupata vigumu sana kusema "sijui," ni vigumu kufikiria jinsi ilivyokuwa katika jamii ambapo majibu yote yalitolewa.

Jinsi ujinga umepanua ulimwengu wetu

Bila shaka, kulikuwa na madai juu ya ujinga wa binadamu katika nyakati za kale. Inatosha kukumbuka maneno "Ninajua kwamba sijui chochote," ambayo inahusishwa na Socrates. Lakini utambuzi wa wingi wa ujinga, ambao ulijumuisha shauku ya ugunduzi, ulionekana baadaye kidogo - na ugunduzi wa bara zima, ambalo, kwa bahati mbaya au kwa makosa, liliitwa jina la msafiri Amerigo Vespucci.

Hii hapa ni ramani ya Fra Mauro iliyotengenezwa miaka ya 1450 (toleo la juu chini ambalo linajulikana kwa macho ya kisasa). Inaonekana kwa undani sana kwamba inaonekana kama Wazungu tayari wanajua kila kona ya ulimwengu. Na muhimu zaidi - hakuna matangazo nyeupe.

Lakini mwaka wa 1492, Christopher Columbus, ambaye kwa muda mrefu hakuweza kupata watu waliomlinda kwa ajili ya safari yake ya kutafuta njia ya magharibi kuelekea India, alisafiri kwa meli kutoka Hispania ili kuleta uhai wake. Lakini jambo kubwa zaidi lilifanyika: mnamo Oktoba 12, 1492, mlinzi kwenye meli "Pinta" alipiga kelele "Dunia! Ardhi!" na dunia ikakoma kuwa vile vile. Hakuna mtu aliyefikiria kugundua bara zima. Columbus alishikilia wazo kwamba ilikuwa tu visiwa vidogo vilivyo mashariki mwa Indies hadi mwisho wa maisha yake. Wazo kwamba aligundua bara halikufaa kichwani mwake, kama watu wengi wa wakati wake.

Kwa karne nyingi, wasomi wakuu na wanasayansi walizungumza tu juu ya Uropa, Afrika na Asia. Je, wenye mamlaka walikosea na hawakuwa na ufahamu kamili? Je, maandiko yameacha nusu ya ulimwengu? Ili kusonga mbele, watu walihitaji kutupa pingu hizi za mila ya zamani na kukubali ukweli kwamba hawakujua majibu yote. Wao wenyewe wanahitaji kupata majibu na kujifunza kuhusu ulimwengu tena.

Ili kuendeleza maeneo mapya na kutawala ardhi mpya, kiasi kikubwa cha ujuzi mpya kilihitajika kuhusu mimea, wanyama, jiografia, utamaduni wa Waaboriginal, historia ya ardhi na mengi zaidi. Vitabu vya zamani na mila za zamani hazitasaidia hapa; tunahitaji mbinu mpya - mbinu ya kisayansi.

Baada ya muda, kadi zilizo na matangazo nyeupe zilianza kuonekana, ambazo zilivutia wasafiri hata zaidi. Mfano mmoja ni ramani ya 1525 Salviati hapa chini. Hakuna mtu anajua nini kinakungoja zaidi ya cape ijayo. Hakuna anayejua ni mambo gani mapya utajifunza na jinsi yatakavyokuwa na manufaa kwako na kwa jamii.

Lakini ugunduzi huu haukubadilisha mara moja ufahamu wa wanadamu wote. Ardhi mpya zilivutia Wazungu pekee. Waothmaniyya walikuwa na shughuli nyingi sana na upanuzi wao wa jadi wa ushawishi kupitia ushindi wa majirani zao, na Wachina hawakupendezwa kabisa. Haiwezi kusema kwamba ardhi mpya ilikuwa mbali sana na wao kwamba hawakuweza kuogelea huko. Miaka 60 kabla ya Columbus kugundua Amerika, Wachina walisafiri hadi mwambao wa mashariki mwa Afrika na teknolojia yao ilitosha kuanza uchunguzi wa Amerika. Lakini hawakufanya hivyo. Labda kwa sababu wazo hili liliingilia sana mila zao na kwenda kinyume nao. Kisha mapinduzi haya yalikuwa bado hayajatokea vichwani mwao, na wakati wao na Waothmaniyya walipogundua kuwa tayari walikuwa wamechelewa, kwani Wazungu walikuwa tayari wameteka sehemu kubwa ya ardhi.

Jinsi tulivyoanza kuamini katika siku zijazo

Tamaa ya kuchunguza njia ambazo hazijachunguzwa sio tu kwenye ardhi, lakini pia katika sayansi sio sababu pekee kwa nini watu wa kisasa wanajiamini sana katika kuibuka zaidi kwa ubunifu. Kiu ya ugunduzi ilitoa njia kwa wazo la maendeleo. Wazo ni kwamba ikiwa utakubali ujinga wako na kuwekeza katika utafiti, mambo yatakuwa mazuri.

Watu walioamini katika wazo la maendeleo pia waliamini kwamba uvumbuzi wa kijiografia, uvumbuzi wa kiufundi, na maendeleo ya mawasiliano yangeongeza jumla ya uzalishaji, biashara na utajiri. Njia mpya za biashara kuvuka Atlantiki zinaweza kuzalisha faida bila kutatiza njia za zamani za biashara katika Bahari ya Hindi. Bidhaa mpya zilionekana, lakini uzalishaji wa zile za zamani haukupungua. Wazo hilo pia lilipata kujieleza kwa haraka kiuchumi kwa njia ya ukuaji wa uchumi na matumizi ya mkopo.

Kwa msingi wake, mkopo ni kuongeza pesa kwa sasa kwa gharama ya siku zijazo, kwa kuzingatia dhana kwamba tutakuwa na pesa nyingi zaidi katika siku zijazo kuliko sasa. Mikopo ilikuwepo kabla ya mapinduzi ya kisayansi, lakini ukweli ni kwamba watu walisita kutoa au kuchukua mikopo kwa sababu hawakuwa na matumaini ya maisha bora ya baadaye. Kwa kawaida walidhani kwamba bora zaidi ilikuwa katika siku za nyuma, na wakati ujao unaweza kuwa mbaya zaidi kuliko sasa. Kwa hiyo, ikiwa katika nyakati za kale mikopo ilitolewa, walikuwa wengi kwa muda mfupi na kwa viwango vya juu sana vya riba.

Kila mtu aliamini kwamba pai ya ulimwengu wote ilikuwa ndogo, na labda hata kupungua kwa hatua kwa hatua. Ikiwa ulifanikiwa na kunyakua kipande kikubwa cha pai, basi umemnyima mtu. Kwa hiyo, katika tamaduni nyingi, “kupata pesa” lilikuwa jambo la dhambi. Ikiwa mfalme wa Scandinavia alikuwa na pesa zaidi, basi uwezekano mkubwa alifanya uvamizi uliofanikiwa kwa Uingereza na kuchukua baadhi ya rasilimali zao. Ikiwa duka lako linapata faida nyingi, inamaanisha kuwa umechukua pesa kutoka kwa mshindani wako. Haijalishi jinsi unavyokata mkate, haitakuwa kubwa zaidi.

Mikopo ni tofauti kati ya kile kilichopo sasa na kile kitakachokuwa baadaye. Ikiwa pie ni sawa na hakuna tofauti, basi ni nini uhakika wa kutoa mkopo? Kama matokeo, karibu hakuna biashara mpya zilizofunguliwa, na uchumi ulikuwa ukiashiria wakati. Na kwa vile uchumi haukuwa, hakuna aliyeamini ukuaji wake. Matokeo yake yalikuwa mduara mbaya ambao ulidumu kwa karne nyingi.

Lakini kwa kuibuka kwa masoko mapya, ladha mpya kati ya watu, uvumbuzi mpya na ubunifu, pai ilianza kukua. Sasa watu wana fursa ya kupata utajiri sio tu kwa kuchukua kutoka kwa jirani zao, haswa ikiwa utaunda kitu kipya.

Sasa tuko tena katika mduara mbaya, ambao tayari msingi wake ni imani katika siku zijazo. Maendeleo ya mara kwa mara na ukuaji wa mara kwa mara wa pai huwapa watu ujasiri katika uwezekano wa wazo hili. Uaminifu huzalisha mikopo, mikopo husababisha ukuaji wa uchumi, ukuaji wa uchumi huzalisha imani katika siku zijazo. Tunapoamini katika siku zijazo, tunasonga mbele kuelekea maendeleo.

Nini cha kutarajia ijayo?

Tumebadilishana mduara mmoja mbaya na mwingine. Ikiwa hii ni nzuri au mbaya, kila mtu anaweza kuamua mwenyewe. Ikiwa kabla ya kuashiria wakati, sasa tunaendesha. Tunakimbia kwa kasi na kwa kasi na hatuwezi kuacha, kwa sababu moyo wetu hupiga haraka sana kwamba inaonekana kwetu kwamba itaruka nje ya kifua chetu ikiwa tutasimama. Kwa hivyo, badala ya kuamini tu katika uvumbuzi, hatuwezi kumudu kutokuamini.

Sasa tunasonga mbele, kwa matumaini kwamba hii itaboresha maisha ya vizazi vijavyo, na kufanya maisha yetu kuwa rahisi zaidi na salama. Na tunaamini kuwa uvumbuzi unaweza, au angalau kujaribu, kukabiliana na changamoto hii.

Haijulikani wazo hili la maendeleo litatufikisha wapi. Labda baada ya muda mioyo yetu haitastahimili mkazo kama huo na bado itatulazimisha kuacha. Labda tutaendelea kukimbia kwa kasi ambayo tutaweza kuruka na kugeuka kuwa spishi mpya kabisa, ambayo haitaitwa tena mwanadamu katika umbo letu la kisasa. Na spishi hii itaunda mduara mpya mbaya juu ya maoni ambayo bado hayajaeleweka kwetu.

Silaha muhimu zaidi ya mwanadamu daima imekuwa vitu viwili - mawazo na hadithi. Wazo la kuokota fimbo, wazo la kujenga taasisi kama serikali, wazo la kutumia pesa, wazo la maendeleo - zote zinaunda mtazamo wetu. Hadithi ya haki za binadamu, hadithi ya miungu na dini, hadithi ya utaifa, hadithi ya siku zijazo nzuri - zote zimeundwa kutuunganisha na kuunganisha nguvu ya mbinu yetu. Sijui ikiwa tutatumia silaha hizi katika siku zijazo tunapoendelea kupitia marathon, lakini nadhani zitakuwa ngumu sana kuzibadilisha.

Chanzo: mapenzi.com