Siku njema.
Katika makala yangu ya mwisho, niligusia mada ya mashindano ya kucheza-jukumu la mezani, ambayo, kama aina zote za jam za indie kwa watengenezaji wa programu, dhana za kusaidia na michoro kukuza kuwa kitu zaidi. Wakati huu nitakuambia kuhusu historia ya mradi wangu mwingine wa shindano.
Nilikutana na mashindano ya igizo la mezani, yale yetu ya nyumbani (yaitwayo "Wapishi") na ya kimataifa (Mpikaji wa Mchezo wa kila mwaka). Katika kimataifa, kama sheria, ilikuwa ni lazima kuja na aina fulani ya mfumo mpya wa sheria, na Wapishi waliwasilishwa sio mifumo tu, bali pia moduli za adventure za mifumo iliyopo. Shindano la kimataifa pia lilijaribu kuweka mitindo na majaribio fulani - mwaka huo, mada iliyofuata ya Mpishi wa Mchezo ilikuwa utafutaji wa miundo mipya ya uigizaji wa kompyuta kibao: "ukosefu wa kitabu cha sheria."
Na hivi ndivyo masharti yalivyoonekana:
Kaulimbiu ya mwaka huu: KITABU HAKIPO
Michezo ya kuigiza dhima ya Kompyuta kibao kwa muda mrefu imekuwa na muundo mmoja: umbizo la kitabu cha sheria. Lakini katika miaka ya hivi karibuni, kiwango hiki kimeanza kubadilika: kuna michezo fupi zaidi; michezo iliyojengwa kwenye mechanics ya kadi au kulingana na vipeperushi vidogo. Mwaka huu, kwenye Mpishi wa Mchezo, tunakualika ujiunge na mtindo huo. Je, ikiwa mchezo hauna sheria sawa, hauna maandishi moja ya msingi? Je, mchezaji anajuaje sheria za mchezo? Je, inawezekana kuunda mchezo wa bodi bila seti moja ya sheria? Labda mchezo utachukua fomu mpya? Au labda suluhisho mpya kwa shida za zamani zitaonekana?
Pata msukumo wa mada hii na uiruhusu ibadilishe mchezo wako unapoendelea. Ifasirie kwa njia yoyote iwezekanavyo. Kuna uwezekano kwamba maono yako yatatofautiana kwa kiasi kikubwa na chaguzi ambazo washiriki wengine watatoa. Tumeipa mada maelezo fulani, lakini uko huru kuifasiri kwa njia yako mwenyewe.
Viungo vinne mwaka huu: kunyonya, mwitu, kuangaza, mundu
Acha nieleze kwamba maneno ya viambatanisho yalipaswa kuonyeshwa katika kazi ya ushindani kwa njia moja au nyingine (angalau maneno mawili kati ya manne).
Mada hiyo ilionekana kuvutia kwangu, kwa sababu tayari ni mtaalamu wa mifumo ya majaribio. Mwanzoni, nilikuwa nikienda kuchukua mechanics kutoka kwa mchezo wangu ambao tayari umekamilika kuhusu nafasi, ambao nilitaka "kuleta chini kutoka mbinguni hadi duniani," ambayo ni, kuunda ulimwengu sio tu katika anga ya nje, lakini kujaribu kujipata kwenye sehemu fulani. ramani ndogo na urekebishe sheria kwa hili. Lakini hapakuwa na muda mwingi wa kuwasilisha kazi, na zaidi ya hayo, nilitaka kutekeleza wazo hilo kwa namna ya kitabu cha kawaida cha sheria. Kwa hivyo, nilianza kufikiria kwa mwelekeo wa kitu kingine, kinachofaa zaidi kwa mada ya shindano.
Kisha mawazo mbalimbali yalinijia kuhusu kutoa aina fulani ya muundo mkuu juu ya sheria fulani zinazojulikana. Unajua, kwa mfano, bado wanajua ni taa gani za trafiki wanaweza kwenda na ambazo wanahitaji kuacha. Labda jenga sheria karibu na matumizi ya aina fulani ya kifaa (kama nilivyofanya katika mashindano ya mwisho, kwa kutumia calculator), kitabu au kitu kingine.
Hivi ndivyo mawazo kuhusu kutumia sarafu za senti na picha zilionekana. Nilifikiria pia kuhusisha, tuseme, magazeti. Lakini sikuziona za kawaida sana.
Nikiwa na fomu hiyo, niliamua kuhatarisha na kuwasilisha sheria kwa njia isiyo wazi, kupitia mfano mmoja mkubwa wa mchezo, kama "kusikilizwa" mabaki ya habari ambayo huunda picha fulani kwa kila mtazamaji. Utekelezaji bora wa wazo langu ungekuwa kupiga video au kurekodi podikasti, lakini hakukuwa na fursa au ujuzi kama huo. Kwa kuongeza, kwa kesi hii msingi, script, bado ingehitajika. Kwa hivyo suluhisho lisilotarajiwa lilikuja - kucheza-mini. Kwa hivyo, matokeo ya mwisho yalikuwa maandishi rahisi. Kama mada ya jukwaa, maoni, nakala, kurekodi.
Hiki ndicho kilichoishia:
Walinzi wa lango, au hakutakuwa na Shishkin
Wazo la jukumu katika baa tano
Wahusika
Lisa.
Arkhip Ivanovich.
Aivazovsky.
Mwokozi.
Shishkin.BEAT 1
Hatua hiyo inafanyika katika ghorofa ya Aivazovsky.
Chumba cha wasaa, meza safi ya kulia iliyo na nakala mbili na sarafu chache juu yake. Karibu ni viti viwili vya ngozi na viti vitatu.
Kuna watu wawili chumbani, mmoja kwenye kiti, mwingine amesimama kwenye meza. Fremu zinawaka kwenye paneli ya televisheni iliyowashwa. Kuna machweo ya jua kwenye madirisha.
Aivazovsky, Salvador (kuzungumza).
Salvador. Unawezaje hata kutazama hii? sielewi.
Aivazovsky (kwa mawazo). Ni filamu ya kawaida.
Salvador. Kisha utaona, peke yako. (Anachukua hatua kadhaa.) Je, wengine watawasili lini?
Aivazovsky. Wanapaswa tayari. Nitapiga simu sasa.
Salvador. Kwa hiyo, subiri kidogo. Niambie tu sheria.
Aivazovsky (kwa kusita huzima TV). Hakuna sheria hapo. (Ukimwangalia Salvador kwa makini.) Je, unaweza kufikiria, hakuna sheria hata kidogo! (Hufanya ishara ya mkono.) Kabisa!
Salvador. Unatania sasa, sivyo? Jinsi ya kucheza?
Aivazovsky. Utaona.Kufuli kubofya. Lisa na Arkhip Ivanovich wanaonekana mlangoni.
Salvador. Haya basi. Chini ya mwaka umepita tangu Arkhip Ivanovich aje!
Arkhip Ivanovich (mwenye grumpily). Mimi ni Ivanovich sawa na wewe - Salvador. (Anapumua. Anamsalimia Salvador. Anaonekana kwa dharau.) Tulipokuwa tukingoja, wangeweza kutuandalia chai.
Salvador (kwa utulivu). Ni sawa, utakuwa na wakati na chai yako. (Kwa Aivazovsky.) Naam, ndivyo, ndivyo? Na Shishkin?
Arkhip Ivanovich. Shishkin haitakuwapo.
Lisa. Haiwezije kuwa Shishkin? (Anaitikia kwa kichwa kwa umati.) Hujambo.
Aivazovsky (anaangalia saa yake). Mwache awe. Baadae. (Kuhutubia waliowasili.) Je, ulileta picha?
Arkhip Ivanovich. Ndiyo. Hapa. (Huchukua nakala na kuiweka kwenye meza.)
Aivazovsky (akigeuza macho yake kwa Lisa). Wewe?
Arkhip Ivanovich. Na yeye hufanya hivyo. Kweli, ni Lisa!
Lisa. Dakika moja tu. Arkhip Ivanovich alisema kwamba sikuhitaji.
Aivazovsky. Ah ndio, nilisahau kabisa.
Salvador. Sielewi kitu, yaani, inawezekana kucheza bila picha?
Arkhip Ivanovich. Hapana, ni kwamba sisi ni Walinzi wa Lango, na Lisa ni kama mgeni katika ulimwengu wetu.
Lisa (kwa mawazo). Je, ni Walinda Lango au Walinda Lango?
Salvador. Je, kwa namna fulani hujaridhika na Walinda Lango?
Lisa. Tunahitaji kukuita kitu.
Arkhip Ivanovich. Lizok, usiwe mjinga. Mimi ni Arkhip Ivanovich. (Anaonyesha Aivazovsky.) Huyu ni Aivazovsky. (Anamtazama Salvador, akikumbuka jambo fulani.) Vema, ndio, sijui hilo. Afadhali usiende katika ulimwengu wake hata kidogo. (Anatabasamu.) Vinginevyo saa itayeyuka au tatizo lingine. Kwa kifupi, ni shida sana.
Lisa (hajaridhika). Ni sasa. Kwa hivyo picha haziwezi kuwa na waandishi.
Arkhip Ivanovich. Hakuna picha bila mwandishi.
Salvador (hadi Arkhip Ivanovich). Je! una kitu dhidi ya ulimwengu wa saa laini?
Lisa (kwa shauku). Ee Mungu wangu, Soft Watch World?
Aivazovsky. Ndiyo! Tazama. (Anachukua moja ya nakala, akimuonyesha Lisa.)
Lisa (akiangalia mchoro). Oh, hasa. Nakumbuka.
Arkhip Ivanovich. Kila mtu aliiona, hakuna kitu cha kuvutia. Hapa nina Ulimwengu wa Usiku wa Mwanga wa Mwezi!
Aivazovsky. Lakini kwangu ni rahisi. Dunia ya Tisa.
Salvador. Dunia ya Tisa? Tayari nimesikia hii mahali fulani.
Arkhip Ivanovich. Na kisha nini kuhusu Shishkin? Dubu Dunia?Kicheka
BEAT 2
Dakika 20 zimepita. Wale wale huko.
Aivazovsky. Hiyo ni, wacha tucheze. Mimi ndiye wa kwanza.
Arkhip Ivanovich. Nenda, nenda. Iwasilishe tayari.
Aivazovsky. Hivyo ndivyo ilivyo. (Anakusanya mawazo yake.) Lango hili liliongoza kwenye Ulimwengu wa Tisa wenye rangi nyingi, ambapo mawimbi yanagonga miamba na seagulls huzunguka juu, juu ya anga ya machweo, wakiomboleza meli zilizopotea. Bahari isiyo na mwisho huhifadhi idadi sawa ya siri na siri ...
Lisa (anakatiza). Na ni meli ngapi tayari zimezama?
Aivazovsky. Hadi sasa ni moja tu. Mara ya mwisho tulicheza. (Anafikiri kwa muda mfupi.) Kwa ufupi, huu ni ulimwengu mdogo.
Salvador. Naam mimi sasa. Niambie tu, sawa?
Aivazovsky. Subiri, nitaunda aina fulani ya monster chini ya maji.
Arkhip Ivanovich. Cthulhu?
Aivazovsky. Ndiyo, iwe na Cthulhu. (Inachukua sarafu ya kopeki tano.)
Lisa. Cthulhu? Huyu ni nani?
Arkhip Ivanovich. Haijalishi, bado atalala. (Kwa Aivazovsky.) Natumaini atalala?
Salvador (Lise). Monster ya Chthonic, inachukua akili. Hujasoma Lovecraft?
Lisa. Hapana ... Na siendi, inaonekana.
Aivazovsky. Ndiyo, atalala. (Anatazama karibu na wale waliopo kwa sura ya mjanja.) Kwa muda.
Arkhip Ivanovich. Naam, asante Mungu. Chukua tu sarafu ya kopeck kumi, ni kubwa sana kwa kiumbe rahisi.
Aivazovsky (anacheka). Hiyo ni, tutakuwa na Cthulhu kama eneo?
Salvador. Unafanya nini hapo?
Aivazovsky (mabadiliko ya sarafu). Kweli, kopecks tano ni shujaa, na kopecks kumi ni mahali. (Anapumua.) Sasa itachukua zamu kumi kujenga.
Lisa. Na kopeck moja?
Arkhip Ivanovich. Kwa moja - kipengee.
Lisa. A, wazi. (Salvador). Je, Ulimwengu wa Saa Nyepesi ukoje?
Salvador. Sasa, unaona, Aivazovsky analeta monsters.
Aivazovsky. Kwa hiyo nimemaliza.
Salvador. Sawa sikiliza...BEAT 3
Saa moja imepita. Sawa na Shishkin.
Arkhip Ivanovich (hadi Shishkin). Nilidhani hautakuja leo.
Shishkin. Kweli, tunahitaji kuwatembelea ninyi ghouls. Angalia.
Lisa. Kwa kifupi, nataka raft!
Aivazovsky. Je, ni kitu au mahali?
Arkhip Ivanovich (kwa kejeli). Au labda ana busara? Kisha kiumbe.
Lisa. Unanitisha. Rafu ya kawaida. (Akifikiria.) Ingawa hapana, mtu wa kawaida atazama hapa. Kupambana na mvuto!
Salvador (anaweka senti kwenye picha ya Aivazovsky). Iandike, iandike. Rati.
Aivazovsky. Halo, unaniundia nini hapa?
Salvador (Lise). Angalia, hapendi. Bora kujenga katika dunia yangu.
Shishkin (hadi Aivazovsky). Kwa nini hupendi raft?
Aivazovsky (hadi Shishkin). Kupambana na mvuto!
Lisa. Nini, si kwa mujibu wa sheria?
Arkhip Ivanovich. Hiyo ndiyo mambo, hakuna sheria hapa.
Shishkin. Kweli, wapo. Tu katika fomu ya bure. Kuna hali wenyewe: michoro, sarafu, wakati wa ujenzi. Pamoja na Sheria za Pori zaidi.
Arkhip Ivanovich (kwa wasiwasi). Lo, njoo. Kwa kweli hakuna sheria.
Shishkin. Na wale wa Pori?
Arkhip Ivanovich. Hizi sio sheria.
Salvador (bila uvumilivu). Kweli, utatembea? Lisa aliamuru raft.
Arkhip Ivanovich. Crap. Hatukupika chai kama hiyo.
Shishkin (akitabasamu) Chai gani, tatu asubuhi!
Aivazovsky. Kweli, ni saa kumi na nusu. (Anatazama kuzunguka umati.) Je, tupumzike kwa chai?
Shishkin. Naam, hebu.Wanaamka. Wanaenda jikoni.
Salvador (hadi Shishkin). Jina la picha yako ni lipi?
Shishkin. Ulimwengu? Lo... Mkanda wa msitu!
Arkhip Ivanovich (kwa kejeli). Na sio Ulimwengu wa Asubuhi? Sio Ulimwengu wa Misonobari?
Lisa (kuokota). Dubu Dunia?
Aivazovsky. Najua, Ulimwengu wa Cones!Kicheka
Shishkin (anatoa macho yake). Damn, jinsi umechoka.
Arkhip Ivanovich. Bado hatujaanza.BEAT 4
Katika dakika kumi. Baada ya chai. Wale wale huko.
Shishkin (kumaliza maelezo). Kwa kweli, hii ni hadithi ya hadithi ya kusafisha msituni.
Salvador. Pamoja na dubu!
Lisa. Na kwa mbegu!
Shishkin (kwa kejeli). Ndiyo kwa ujumla! Ni hofu kamili.
Arkhip Ivanovich (biashara). Unajenga nini?
Shishkin. Mabawa. Kwa dubu.
Lisa. Kwa nini huzaa na mbawa?
Shishkin (kwa uchovu). Kwa nini kwa nini. Kuruka mbali na wewe! (Anafikiri.) Ingawa hapana, tutafanya shujaa bora, mpiganaji.
Arkhip Ivanovich. Warlock tena? Kwa nini katika msitu?
Shishkin (hadi Arkhip Ivanovich). Sio tena, lakini tena. Nipe sarafu. (Akiwatazama wengine.) Nani anafuata?
Aivazovsky. MIMI: Kisha kutakuwa na Salvador, kisha Arkhip Ivanovich.
Lisa. Kisha mimi.
Shishkin (kwa Lise). Unajenga ulimwengu gani?
Lisa. Kwa Aivazovsky kwa sasa. Raft, pirate na ngome ya puto.
Shishkin. Darasa!
Lisa. Lakini kuna bahari isiyotulia huko na maharamia anataka kwenda mahali fulani.
Arkhip Ivanovich. Nijengee ngome, kwenye ukingo wa mto. Au meli ya maharamia. Frigate!
Lisa. Hapana, ni giza kwako. Na nilitaka kuhamisha maharamia huyu.
Shishkin. Hatujafanya hivi hapo awali, lakini unaweza kuunda Sheria ya Pori wewe mwenyewe.
Lisa. Kwa hivyo sikuelewa jinsi ya kuwafanya.
Arkhip Ivanovich. Ndio, yeye mwenyewe hakuivuta, hadi sasa tunayo Sickle ya Occam tu na mgeni.
Salvador. Kwa hiyo, hebu tuangalie kwa karibu hatua hii.
Shishkin (kuugua). Naam, niliongeza mundu.
Arkhip Ivanovich. Ndio, tunakata Cthulhu kwao leo, kwa njia. Ila tu.
Aivazovsky. Je, alikusumbua?
Salvador. Ah, ndivyo ilivyokuwa. Ni wazi.
Arkhip Ivanovich. Ndiyo. (Kwa Shishkin.) Kanuni ni nini hasa?
Shishkin (anasoma). Mundu wa Occam. Inaonekana katika ulimwengu kila hatua kumi, bila kujali ni ya nani, na huenda kwa mtu huyo ... (Anakatiza kusoma.) Kwa ufupi, yule ambaye ujenzi wake unaofuata unakamilika kwanza anapata Mundu, na anaweza kunyakua kitu cha ziada kutoka kwa mtu yeyote.
Aivazovsky (hadi Arkhip Ivanovich). Atatokea tena kwa zamu tu, nami nitaukata mnara wako wa wachawi weusi.
Arkhip Ivanovich (kuandamana). Lakini ninamhitaji, yeye sio mwingi!
Lisa. Kweli, nitapata Mundu, ngome yangu iko karibu kukamilika.
Aivazovsky (akikonyeza macho kwa Salvador). Lo, hiyo si kweli.
Lisa. Naam, hakuna haja ya kufanya mambo mabaya. Nilipinga kabisa!
Arkhip Ivanovich (hadi Shishkin). Ndio, Aivazovsky pia aliongeza Utawala wa Pori. Unaweza kucheza hila chafu wakati umeunda kitu muhimu.
Aivazovsky. Ndio, basi unapunguza ujenzi wowote kwa zamu moja. Kwa kifupi, unadhuru kwa njia ndogo kama hizo.
Lisa. Mgeni ni nini?
Arkhip Ivanovich. Na ni wewe. Niliongeza ili mchezaji asiwe na Lango lake na kujenga popote anapotaka.
Lisa. Naam uangaze! Nilikuwa naenda kuchukua picha yangu.
Arkhip Ivanovich. Ndiyo. Unajua alitaka nini? Picha! (Kwa Lisa.) Unafikiriaje, ukizungumza kuhusu ulimwengu kupitia picha?
Lisa. Ninafikiria kawaida, ichukue na uelezee. (Kwa uchovu.) Sawa. Twende zetu.
Shishkin. Wacha tuongeze sheria kwamba inawezekana kujenga milango kati ya Gates. Ikiwa walinzi wote wawili watakubali.
Arkhip Ivanovich. Acha, bado huwezi kuongeza. Tayari una Mundu.
Shishkin. Ndiyo, namwambia Liza. Kweli, kwa njia, naweza kufuta yangu.
Arkhip Ivanovich. Kupitia kupiga kura?
Shishkin. Kupitia kupiga kura mpya tu, na za zamani kwa matakwa ya kibinafsi.
Lisa (akiangalia sana Aivazovsky). Itakuwa bora kufuta mbinu chafu.
Salvador. Hiyo ni, mimi na Lisa tutaongeza kulingana na sheria na ndivyo hivyo?
Arkhip Ivanovich. Hapana, basi kila mtu atakuwa na moja na mpya inaweza kuongezwa.
Aivazovsky. Kwa kifupi, tunarudi kwenye Ulimwengu wa Tisa. (Kwa Lisa.) Wakati maharamia wako alikuwa akiruka kwenye Plywood, hali ya hewa ilibadilika. Mawingu ya dhoruba yanaonekana kwenye upeo wa macho na dhoruba inakaribia. (Akiwa na njia.) Mfalme Elf anakunja uso na kutoa amri ya kupiga mbizi, akipunga mkono wake. Dakika moja baadaye, manowari kumi na moja imefunikwa na ngao za nguvu zinazozunguka na kutoweka chini ya maji.
Lisa. Naam, sasa dhoruba inakuja.
Shishkin. Ni sawa, utajificha kwenye ngome angani.
Aivazovsky (biashara). Hivi hivi. Kutakuwa na kisiwa katika hatua tatu, pango chini ya maji katika saba. Nitaongeza kwenye timu kwa sasa. Nitaagiza elf yenye rangi nyekundu.
Salvador. Blonde?
Aivazovsky. Bila shaka!
Salvador. Wakati huo huo, dinosaur ya saa ilikamilishwa katika Saa laini, na ... (Kuangalia kwa maana kwa Aivazovsky.) Ninapata Sickle!
Arkhip Ivanovich (kwa aibu). Unapokea miale ya chuki.
Aivazovsky. Hapana, Sickle inaonekana kwenye harakati za Lisa.
Salvador. Oh, vizuri, ndiyo. (Kwa Liza.) Kisha ninapunguza tu ngome yako...
Lisa (aliyekasirika). Figili!BEAT 5
Katika siku moja. Mazungumzo ya simu.
Shishkin na Arkhip Ivanovich (kujadili matukio ya hivi karibuni).Arkhip Ivanovich. Unajua, ningefanya kila kitu tena. Ningeandika sheria za kawaida ili nisizizuie kila wakati. (Sitisha.) Vema, angalia, unayo Sickle ya Occam - fanya kitu sawa kuhusu kila mwanafalsafa.
Shishkin. Kwa hivyo yote yalikuwa bure tena?
Arkhip Ivanovich. Naam, si bure. Wazo yenyewe ni nzuri, unahitaji tu kubuni mchezo vizuri.
Shishkin. Ndio, nilikuwa nikifikiria kuifanya kulingana na kiwango. Lakini. (Sitisha.) Lakini basi Shishkin hangekuwa hapo. Kuelewa? Na suala ni kwamba kila mtu anakuja na utaratibu mwenyewe.
Arkhip Ivanovich. Ndiyo ndiyo. Dhana ya mchezo ambayo haipo kwa namna ya seti ya sheria ... Ni kwa namna fulani ngumu, ngumu. (Sitisha.) Vema, hiyo ni sawa kimsingi. Lisa hapa unajua alichopendekeza...Mwisho?
Kitaalam
Mbali na kuwasilisha michezo yao wenyewe, washindani wote waliulizwa kuandika hakiki fupi za michezo 4 kutoka kwa washiriki wengine, na pia kuchagua mmoja wao, anayestahili zaidi. Kwa hivyo, Walinzi wangu wa Lango pia walipokea hakiki kadhaa kutoka kwa waandishi wengine, hapa ni:
Kagua #1
Hadithi ya kufurahisha sana na wahusika wa kufurahisha, lakini haijulikani kabisa ni jinsi gani na ni nini wanajaribu kucheza. Viungo hivyo vimetajwa, ingawa Mundu huohuo huvutwa na masikio hadi kwenye wembe wa Occam. Kwa ujumla, insha ya kuvutia, lakini hii sio mchezo. Ningependa kusoma zaidi kuhusu mwandishi huyu, lakini siwezi kupiga kura yangu kwa kazi hii.
Kagua #2
Walinda lango wanacheza ukaguzi
Nitasema mara moja kwamba jinsi nyenzo zinavyowasilishwa katika kazi hii ni nzuri sana. Hata hivyo, hii haishangazi, kutokana na kwamba mwandishi wake pia ndiye muumbaji wa mfumo wa enchanting na, kwanza kabisa, mkusanyiko wa mipangilio ya ajabu - terra iliyopotoka. Sio hata suala la uwasilishaji usio wa kawaida wa nyenzo hiyo; wazo lenyewe la kumtambulisha msomaji kwa nyenzo muhimu za ukweli ni kusema ukweli, sio mpya, lakini mtindo wa kazi unatufanya tukumbuke hadithi za kisayansi za nyakati hizo. wakati bado kulikuwa na joto na kama taa.
Ole, fomu ya uwasilishaji inaonekana kuwa sababu ya hatua dhaifu ya kazi hii. Licha ya ukweli kwamba wahusika katika kazi wanaelezea mgeni sheria za mchezo ambazo kila mtu amekusanyika, misemo kuu, inaonekana, inaweza kusemwa nyuma ya pazia, au kwa ujumla inaonyeshwa tu.
Licha ya ukweli kwamba mchezo uliofafanuliwa unafanana na mkakati wa kompyuta ya mezani badala ya mchezo wa igizo wa kawaida, maandishi hayaonyeshi maelezo ambayo ni muhimu sana kwa darasa hili. Kwa hivyo, lengo la mchezo limetajwa kwa ufupi - kuzungumza juu ya ulimwengu. Kulingana na kile kinachotokea katika tamthilia, inaweza kudhaniwa kuwa hadithi inapaswa kujumuisha uundaji na ujenzi wa vitu vipya ulimwenguni. Lakini haijabainishwa wakati mchezo unazingatiwa umekwisha, au jinsi mshindi atakavyoamuliwa, au hata nini cha kufanya na huluki zilizoundwa. Sarafu hutumiwa katika uumbaji na ujenzi, ambazo ni vihesabu vya rasilimali na kipimo cha muda unaohitajika kwa uumbaji. Suluhisho ni mantiki na nzuri sana kwamba unaposoma kuhusu hilo, unashangaa kwamba kila mtu karibu na wewe hafanyi hivyo. Ole, fundi huyu pia ni mchafu - haijulikani ni wapi, kwa nini na kwa kiasi gani wachezaji hupokea sarafu, ikiwa zinaweza kubadilishwa na, kinyume chake, muhtasari.
Ikiwa unaamua kuwa mchezo bado ni mchezo wa kucheza-jukumu na huna haja ya kushinda, picha bado inageuka kuwa ya ajabu sana. Katika maandishi, mmoja wa wachezaji anapendekeza kuanzishwa kwa sheria ya ziada ambayo itaanzisha lango zinazounganisha ulimwengu tofauti. Labda hii haingekuwa ya juu sana, kwani inaonekana kwamba kwa sasa iliyoelezewa kwenye mchezo mchezo una monologues kadhaa ambayo kila mtu huzungumza juu ya uumbaji wao, mara kwa mara huwadhuru wengine kwa njia ndogo. Kwa njia, kuhusu sheria za ziada. Sheria za msingi zinahusisha kuanzishwa kwa sheria za ziada za mchezo mchezo unapoendelea. Tena, suluhisho bora, na mbinu ya busara sana kwa mada ya shindano - hakuna kitabu cha sheria, kwa sababu mchezo huundwa upya kila wakati. Lakini katika kesi hii, zinageuka kuwa mchezo mwingi ulioonyeshwa kwetu ni hali ya kibinafsi, tabia ya mchezo mmoja, na haihusiani na mchezo wenyewe.
Kutoka kwa yote hapo juu, ningefanya hitimisho lifuatalo: Walinzi wa lango haiwezekani kucheza katika fomu ambayo imewasilishwa. Kwa kweli, mchezo hauelezei mchezo, lakini seti ya mechanics. Kwa njia, wachezaji walijielezea pia wanaelewa hii; hii inaweza kueleweka kutoka kwa hotuba ya resonant ya Arkhip Ivanovich. Walakini, katika sehemu hiyo hiyo mitambo inayotumika imeorodheshwa:
"Shishkin. Kweli, wapo. Tu katika fomu ya bure. Kuna hali wenyewe: michoro, sarafu, wakati wa ujenzi. Pamoja na Sheria nyingi za Pori."
Kwa njia, kati ya viboreshaji vilivyopewa, ni picha za kuchora tu zilizonifanya nifadhaike. Wazo la kuunda ulimwengu kulingana na picha ambayo tayari imeundwa na mtu lilionekana kuwa la kushangaza kwangu. Bila shaka, michoro inaweza kusaidia sana, kuchochea mawazo, kutoa vyama, na hatimaye kujenga mfululizo mmoja wa picha. Lakini mkopo ni mdogo kwa kazi moja, na hata kuleta kwa mchezo mapema. Labda itakuwa na maana kufanya maelezo haya kuwa sehemu ya nasibu ya Walinzi wa Lango.
Na hatimaye, kwa upande rasmi wa suala hilo. Kama nilivyosema tayari, mwandishi alishughulikia mada kuu kwa uzuri. Nataka pia kuweza kufanya hivi. Lakini viungo havijapata maendeleo mengi. Niliweza tu kuona Mundu katika mfumo wa mojawapo ya sheria za hiari, na Mwangaza katika mazingira ya mojawapo ya ulimwengu uliotolewa. Lakini, tena, kama ilivyotajwa tayari, maandishi ya mchezo huo yameandikwa kwa lugha bora, yana madokezo kadhaa na mayai ya Pasaka, na kwa ujumla ni ya kupendeza kusoma. Maelezo ya Cthulhu kama eneo ni ya kupendeza kabisa. Ninatumai sana siku moja kuona walinda lango wapya kwenye kiwango sawa na murchmbola na terra iliyopotoka.
Kagua #3
Mara Shishkin, Dali, Aivazovsky, Mona Lisa na Kuinzhi walikusanyika, na wakafanya mazungumzo. Mazungumzo yaliendelea kwa kurasa kadhaa, ambazo zote zilijaa majaribio yasiyofanikiwa ya utani na harakati za ajabu za mwili. "Picha za kisanii zilionekana kana kwamba hai mbele ya macho yangu, zikifunguliwa kama anga juu ya Berlin au mifupa ya makanisa ya Dresden baada ya shambulio la bomu." Natamani ningeweza kuandika maneno kama haya kuhusu mchezo huu, lakini hapana. Wasanii walikusanyika na kuzungumza juu ya kitu, kuhusu Cthulhu, kuhusu mundu (haijulikani ni wapi ulitoka), na kadhalika. Bacchanalia ilinikumbusha juu ya sinema "Tembo wa Kijani"; nilitaka tu kuingia kwenye mkutano huu na kupiga kelele: "Unazungumza nini? Nini Cthulhu, ni uchoraji gani?! Umeenda?!β Kusema kweli, hatukuelewa chochote kutokana na mchezo huo. Yote inaonekana kama filamu ya nyumba ya sanaa: kuna maneno mengi ya kujivunia yasiyo ya lazima ambayo yanatambuliwa kikamilifu kibinafsi, lakini hayajumuishi hadi sentensi moja. Uamuzi: sifuri kamili, hatukuelewa hata jinsi ya kuicheza. Maneno muhimu hayatumiki kabisa, lakini mada imefichuliwa kikamilifu: hakuna kitabu. Hakuna kitu kabisa.
Kagua #4
Sheria ya alama za umri
Jambo la kupendeza zaidi katika kazi hii ni uwasilishaji. Kuwasilisha sheria katika mfumo wa maelezo ya kipindi cha mchezo inaonekana kwangu kama hatua ya kikatili. Moduli kama njia ya kubuni mchezo ni nzuri sana. Unaweza kuonyesha maono ya mwandishi juu ya kufaa kwa matumizi na tafsiri ya sheria, na kuwasilisha njia ya kucheza. Kuunda upya midahalo na maswali kutashughulikia kile kilicho hewani katika kampuni yako unapoikuza.
Hapo ndipo habari njema inapoishia. Kwa mtu mzima, muundo uliopendekezwa sio mchezo. Hii inaweza kuchezwa kwa furaha katika umri wa miaka 4 - 5. Mtu mzima anaweza kucheza mchezo huu na mtoto. Kama mtoto, kuwazia kitu ambacho hakipo ni changamoto halisi. Mgongano wa fantasia kadhaa huunda tukio la kushangaza. Lakini mtu mzima hana nia ya hii. Labda sisi ni watengenezaji wa mchezo wafisadi, lakini kutunga sheria katika nyanja fulani haionekani kuwa jambo la kufurahisha, na kuja na huluki bila lengo au madhumuni haionekani kama shughuli ya burudani ya kuvutia. Kwa sababu ya ukosefu wa watoto wa umri unaofaa, haikuwezekana kufanya mtihani wa kucheza, lakini nakumbuka vizuri jinsi nilivyokuja na mchezo sawa mahali fulani katika kikundi cha wakubwa wa shule ya chekechea, au labda katika daraja la kwanza. Hii inaweza kuwa ya kufurahisha.
Ukweli, kila wakati nilijaribu kujua mapema ni nani angeshinda. Kigezo cha ushindi, ole, ni sehemu muhimu ya mchezo kama sheria. Kwa wadogo, ushindani hutokea katika uwezo wa mawazo na mshindi ni wazi yule ambaye mawazo yake ni rahisi zaidi kuzalisha sheria muhimu, na tajiri kujibu na vyombo vipya kwa hali mpya. Yule ambaye hawezi kuja na kitu kipya kwa zamu yake hupoteza na huanza kujirudia. Kwa bahati mbaya, mabwana watatu wazima wanaweza kushindana katika hili mpaka shaba katika sarafu inageuka kijani na hakuna mtu atakayepoteza. Hakuna kigezo kingine.
Mwenyezi, au unapaswa kuwa mungu
Muda ulipita, wazo la mchezo kuhusu viumbe wa kimungu lilichangamka polepole kichwani mwangu, hadi siku moja tajriba ya kucheza meza ya meza "Smallworld" iliongezwa kwenye kundi kubwa la waigaji wa kimungu ambao walinishawishi (Inayo watu wengi, Nyeusi na Nyeupe). Na kisha hatimaye nilikuja na fumbo kwamba mchezo wangu na miungu utajengwa karibu na mechanics iliyoendelea ya Walinzi wa Lango, kutoka ambapo ningechukua uchumi wa rasilimali takatifu (udanganyifu wa sarafu za imani). Kwa hivyo, mashujaa wa mchezo huo hucheza aina ya mfano wa "Mwenyezi" wa siku zijazo, wakibadilishana hisia sawa na kile kilichotokea mwishoni.
Kilichobadilika kuwa "Ukiritimba wa kucheza-jukumu", ambapo wachezaji hufanya kama miungu inayodhibiti maeneo fulani kwenye ramani na kukunja kete kila upande, wakisogeza kipande kwenye wimbo wa majaliwa. Sekta tofauti zina athari tofauti. Unaweza kukusanya sarafu za imani kutoka kwa sekta, au kulipa na sarafu hizi kwa kuunda kitu, kuzirudisha kwenye wimbo. Wakati huo huo, mchezo unalenga zaidi ubunifu, ingawa pia niliongeza malengo ya mwisho. Na moja zaidi ya miungu inaweza kumaliza mchezo na kugeuka kuwa sayansi, ikiwa hali ni sawa - basi mchezo wa mchezo kwa ajili yake utabadilika.
Kama nilivyoona kutoka kwa michezo ya majaribio, jambo kuu sio kukimbilia zamu yako na kutibu kinachotokea kama mchezo wa kuigiza wa mezani, na sio mchezo wa kawaida wa ubao. Hiyo ni, unahitaji kuungana na ulimwengu wa kufikiria na hali zinazotokea ndani yake, mzulia na uelezee matukio yanayotokea, na sio tu kutupa kete na kukusanya sarafu.
Kitabu cha sheria kinaweza kutazamwa hapa:
Walakini, sheria ni sheria, na, kama wanasema, ni bora kuona mara moja. Kwa hivyo hapa chini nitaelezea jinsi moja ya majaribio ya mchezo yalienda, ambayo nilifanya katika moja ya vilabu katika jiji langu.
Ripoti juu ya mchezo wa kuigiza kuhusu uundaji wa pamoja wa ulimwengu mpya
Kwa hivyo, miungu mchanga hupata nguvu katika ukuu wa bara safi. Wanakusanya imani na kuwaongoza watu wao katika siku zijazo. Silaha na sarafu sita-upande kufa na imani.
Mchezo wetu wa majaribio ulikuwa na washiriki watano (ni mchezo usiopangishwa, kwa hivyo nilikuwa pia mchezaji) na uliangazia miungu na jamii zifuatazo:
Siri, mlinzi wa vilele vya juu vya mlima Rinna - mungu wa dragons rangi
Mordekaiser, mlinzi wa kinamasi cheusi cha Lanf - mungu anayeamuru umati wa watu wasiokufa
Prontos (aka The White Wanderer), mlinzi wa jangwa la Cavarro - mungu anayejali golemu zilizotengenezwa kwa udongo mweupe.
Myrtain, mlinzi wa Capon ya ajabu - mungu ambaye anaangalia watu wa werewolf
Nilicheza kwa Reformaxa, mlinzi wa Ventron iliyofunikwa na msitu, ambaye katika eneo lake aliishi mbio za usafirishaji - viumbe vilivyotengenezwa kwa mawe na nishati nyekundu ambavyo haviwezi kutembea, lakini vinaweza kusonga kwa kusambaza umbali mfupi. Makazi ya mungu wangu yalipanda juu ya msitu - lango kubwa ambalo nishati nyekundu ilizunguka. Kati ya makao mengine, nakumbuka mnara mrefu uliojaa vitabu vilivyoningβinia katikati ya jangwa la mungu Prontos, na pia ngome iliyojengwa kwa mawe na mifupa mikubwa huko Mordekaiser.
Mfumo wa mchezo una aina nne za miungu: Emitter, Accumulator, Transformer na Devourer. Kila aina ina sifa zake za kitabia na nuances ya mechanics ya mchezo. Katika kujitayarisha kwa mchezo huo, nilichapisha maagizo kwa kila aina ya mungu ili kila mtu awe na habari mkononi mwake.
Aina za miungu zilisambazwa kama ifuatavyo: Mordekaiser alichagua njia ya mungu-Mlaji wa usiku, Hiddenwise alichagua kuwa Mwangazaji wa Transfoma, Pronthos akaingia kwenye Vikusanyaji, na Myrtain akawa mungu-Emitter wa mchana. Nilichagua aina isiyo ya kawaida kwa Reformax yangu, ikawa Mkusanyiko mwingine - mungu anayezingatia maadili ya nyenzo.
Kwa ujumla, uligeuka kuwa mchezo mzuri wa kufurahisha, uliojaa matukio yasiyotarajiwa. Tuliona jinsi golem mmoja alivyomezwa na funza na akaweza kutoka nje ya zimwi. Tuliona jinsi mifupa ilivyomwomba bwana wao awafanye wafe hata zaidi. Tuliona pigano la mazimwi wawili, pamoja na sala ya joka kwa mungu wa werewolves ili ampe fursa ya kuzaa. Golems walichimba cyborg kubwa jangwani. Moja ya werewolves ilizunguka kati ya fomu wakati wa kubadilisha. Bandari za usafiri zilijenga daraja la mbao la mfano katika jangwa kama ishara ya urafiki na wakazi wake. Golem anayeomba kwa mungu wa werewolves aliweza kugeuka kuwa mwanadamu. Usafirishaji wawili kwa bahati mbaya ulikwama katika sehemu moja angani na kuunganishwa kuwa kiumbe kimoja kipya. Kikosi cha mazimwi kiliwinda samaki wa kutisha katika bahari ya dunia.
Wakati wa mchezo, Hiddenwise, akifuata tabia iliyoamriwa ya mungu wa Transformer, alisoma ushauri wa kushangaza kutoka kwa daftari lake, akijibu maombi ya waumini (badala ya kuunda miujiza yenyewe, kwa kweli, kama inavyostahili mungu wa Transformer, ambaye alitumiwa kusaidia. mara nyingi zaidi kwa neno kuliko tendo) - hii ilikuwa ya kupendeza sana na ya kufurahisha (zaidi ya hayo, mtu huyo aliona mchezo huu kwa mara ya kwanza katika maisha yake, lakini aliboresha kikamilifu, baada ya kuamua kuweka vidokezo vya mchezo wake kwenye maelezo yake mwenyewe). Ni kweli, mara kadhaa alijinyenyekeza ili Mungu aingilie kati, kwa mfano, akionyesha njia ya kurudi kwa joka lililopotea katika bahari ya ulimwengu. Mordekaiser aliinua possum ya draco-lich, ambayo kisha ikamwomba avunjwe na kuunganishwa tena kama draco-lich rahisi. Kwa kuongezea, mungu wa usiku alizindua ngome iliyokufa kukimbia na kujaribu silaha zake - kurusha roketi jangwani na kukata ardhi ya misitu na boriti ya nishati ya uharibifu. Prontos iliunda kitu cha kipekee cha matofali, ambayo baadaye ikawa mabaki yasiyoweza kuharibika. Pia aligundua jicho ambalo linaweza kuingizwa ndani ya vitu, na hivyo kuvifanya kuwa hai. Pia alikuwa na kinyago ambacho kilimruhusu kukaa mtu aliyevaa. Myrtain pia iliunda vitu polepole, moja ambayo ilikuwa Kete iliyounda athari za nasibu.
Wakati wa mchezo, maneno kama vile "Sala inayokuja" na "Niombee" yalionekana, yakiandamana wakati wachezaji walisimama kwenye sehemu za njano za wimbo wa majaaliwa. Tukio hili lilimaanisha kwamba unahitaji kuchagua mchezaji mwingine ambaye ataelezea rufaa ya kiumbe kwa mungu, na kisha kuelezea jibu lako kwa sala hii.
Kuhusu mungu wangu, kwake hadithi hiyo ilikua takriban kama ifuatavyo: mwanzoni kulikuwa na shida kadhaa - kwa mfano, hali isiyo ya kawaida ilionekana katika eneo lililodhibitiwa ambalo bandari za usafirishaji hazikuweza teleport. Kisha kitu cha kwanza cha pekee, kinachoitwa Trans Fruit, kilionekana - ilikuwa apple kwenye moja ya miti, ambayo ghafla ikageuka kutoka kwa kawaida hadi kioo, iliyojaa nishati nyekundu ya portal. Kipengee kilimruhusu mmiliki kutuma kwa simu. Baadaye, kitu hiki kililaaniwa (mdudu wa kioo alionekana ndani yake) na akachukuliwa na mungu wa dragons. Bidhaa iliyofuata ikawa silaha - Msalaba wa Psychic. Ilikuwa ni kitu chenye umbo la X ambacho kilipiga nishati ya kiakili. Hivi karibuni bidhaa hii ilipokea hadhi ya vizalia vya programu na ikawa isiyoweza kuharibika.
Muonekano wa uwanja mwishoni mwa mkutano wa mchezo (vifungo vinaashiria Waliochaguliwa)
Kisha Reformax yangu ikaunda: Orb ya kutoonekana (kumpa mvaaji kutoonekana na kupatikana katika eneo lililokatwa na miale ya ngome ya wafu), Wafanyakazi wa Cosmic (iliyokamatwa na moja ya bandari za usafirishaji katika mwelekeo mwingine na baadaye kuondoa shambulio la wadudu kwenye mapango ya chini ya ardhi), Kombe la Misty (kumpa ujuzi aliyekunywa humo na akakuta katika mapango ya chini ya ardhi yaliyosafishwa na wadudu). Pete ya kukimbia (baadaye alitoweka pamoja na moja ya bandari za usafiri katika bahari isiyo na mwisho) na Mfuko wa siri (ambayo kitu cha kufurahisha kinaweza kutolewa).
Nitazingatia maombi kadhaa ambayo yalifanyika wakati wa mabadiliko ya mungu wangu. Siku moja, bandari za usafiri zilitaka kuona mabadiliko fulani, kwa neno moja, mageuzi. Kisha Reformax iliamua kujibu na, kwa uwezo wa kimungu, iliinua sehemu za kibinafsi za Ventron angani, na kuifanya kuwa kundi la visiwa vilivyofunikwa na misitu, kati ya ambayo husafirisha tu (au viumbe vinavyoruka) vinaweza kusafiri. Jambo lingine ni kuhusiana na bandari ya usafiri, ambayo ilitaka mungu wa dragons kumfundisha jinsi ya kuwa joka - mwombaji alipewa fursa ya kupumua wingu la nishati nyekundu.
Baada ya kukusanya vitu vitano kutoka kwa Mungu wa Betri, Mteule anaishi (miungu mingine inahitaji kuinua mashujaa watatu kwa hili) - kwangu, Mteule huyu alikuwa Remix fulani, bandari ya usafiri inayojumuisha nishati nyekundu kabisa na hadi wakati huo. kuhifadhiwa katika kaburi la mawe. Baada ya kutokea, Yule Mteule alienda kukusanya imani kutoka sehemu ambazo bado hazijagunduliwa za bara.
Zaidi ya saa tano za kucheza, hatimaye tulipata Wateule watatu: heroine, inayojumuisha nishati nyekundu, iliunganishwa na golem iliyoundwa na Prontos kutoka sehemu mbalimbali na mabaki, pamoja na joka Hiddenwise, ambaye alijua hekima isiyo ya kawaida.
Na hapa ni washiriki wa mchezo
Hapa ndipo pengine nitamalizia hadithi hii. Asante kwa umakini wako na ninatumahi kuwa nakala hiyo ilikuwa muhimu kwako.
Chanzo: mapenzi.com