Wavulana wa Missouri
Joseph Carl Robert Licklider alifanya hisia kali kwa watu. Hata katika miaka yake ya mapema, kabla ya kujihusisha na kompyuta, alikuwa na njia ya kufanya kila kitu kieleweke kwa watu.
"Labda Lick alikuwa mtu mwenye akili angavu zaidi ambaye nimewahi kujua," William McGill baadaye alisema katika mahojiano ambayo yalirekodiwa muda mfupi baada ya kifo cha Licklider mnamo 1997. McGill alieleza katika mahojiano haya kwamba alikutana na Lick kwa mara ya kwanza alipojiandikisha katika Chuo Kikuu cha Harvard kama mwanasaikolojia. alihitimu mwaka wa 1948: βWakati wowote nilipokuja kwa Leek na uthibitisho wa uhusiano fulani wa kihisabati, niligundua kwamba tayari alijua kuhusu mahusiano haya. Lakini hakuyafanyia kazi kwa undani, aliyajua tu. Angeweza kwa namna fulani kuwakilisha mtiririko wa habari, na kuona mahusiano mbalimbali ambayo watu wengine ambao walidanganya tu alama za hisabati hawakuweza kuona. Ilikuwa ya kustaajabisha sana kwamba alikua mtu wa ajabu kwetu sote: Je! Lik hufanyaje hivyo? Anaonaje mambo haya?
"Kuzungumza na Lick kuhusu tatizo," aliongeza McGill, ambaye baadaye aliwahi kuwa rais wa Chuo Kikuu cha Columbia, "kumeongeza akili yangu kwa pointi thelathini za IQ."
(Asante kwa tafsiri Stanislav Sukhanitsky, ambaye anataka kusaidia katika tafsiri - andika kwa kibinafsi au barua pepe [barua pepe inalindwa])
Leek alimvutia sana George A. Miller, ambaye kwa mara ya kwanza alianza kufanya kazi naye katika Maabara ya Harvard Psycho-Acoustic wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. "Lick alikuwa 'mtu wa Marekani' halisi - mrembo, mrembo ambaye alikuwa mzuri kwa kila kitu." Miller ataandika haya miaka mingi baadaye. "Mzuri sana na mbunifu, na pia mkarimu bila tumaini - ulipofanya makosa, Lik alishawishi kila mtu kuwa ulisema utani wa kupendeza zaidi. Alipenda vicheshi. Kumbukumbu zangu nyingi ni juu yake alizungumza upuuzi fulani wa kuvutia, kawaida kutoka kwa uzoefu wake mwenyewe, wakati akionyesha ishara na chupa ya Coca-Cola kwa mkono mmoja.
Hakukuwa na kitu kama kwamba aligawanya watu. Wakati Lik alijumuisha kwa ufupi sifa za mkazi wa Missouri, hakuna mtu aliyeweza kupinga tabasamu lake la upande mmoja, waingiliaji wote walitabasamu nyuma. Alitazama ulimwengu wa jua na wa kirafiki, akagundua kila mtu ambaye alikutana naye kama mtu mzuri. Na kawaida ilifanya kazi.
Alikuwa mtu wa Missouri, baada ya yote. Jina lenyewe lilianzia vizazi vilivyopita huko Alsack-Lorraine, mji uliokuwa kwenye mpaka wa Ufaransa na Ujerumani, lakini familia yake pande zote mbili ilikuwa ikiishi Missouri tangu kabla ya kuanza kwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Baba yake, Joseph Lixider, alikuwa mvulana wa mashambani kutoka katikati ya jimbo, akiishi karibu na jiji la Sedalia. Yusufu pia alionekana kuwa kijana mwenye kipawa na mtanashati. Mnamo 1885, baada ya baba yake kufa katika ajali ya farasi, Joseph mwenye umri wa miaka kumi na mbili alichukua jukumu la familia. Alipotambua kwamba yeye, mama yake, na dada yake hawakuweza kuendesha shamba hilo peke yao, aliwahamisha wote hadi Saint Louis na kuanza kufanya kazi katika kituo cha gari la moshi kabla ya kumpeleka dada yake shule ya upili na chuo kikuu. Baada ya kufanya hivi, Joseph alienda kusoma katika kampuni ya matangazo ili kujifunza kuandika na kubuni. Na alipopata ujuzi huo, alihamia bima, hatimaye akawa muuzaji aliyeshinda tuzo na mkuu wa Chama cha Wafanyabiashara cha Saint Louis.
Wakati huo huo, wakati wa mkutano wa Vijana wa Uamsho wa Baptist, Joseph Licklider alivutia macho ya Bi Margaret Robnett. βNilimtazama mara moja tu,β akasema baadaye, βna kusikia sauti yake tamu ikiimba katika kwaya, na nikajua kwamba nilikuwa nimempata mwanamke ninayempenda.β Mara moja alianza kupanda gari-moshi hadi shamba la wazazi wake kila wikendi, akinuia kumuoa. Amefanikiwa. Mtoto wao wa pekee alizaliwa huko Saint Louis mnamo Machi 11, 1915. Aliitwa Joseph baada ya baba yake na Carl Robnett baada ya kaka mkubwa wa mama yake.
Sura ya jua ya mtoto ilieleweka. Joseph na Margaret walikuwa na umri wa kutosha kwa wazazi wa mtoto wa kwanza, basi alikuwa arobaini na mbili na yeye alikuwa thelathini na nne, na walikuwa wakali kabisa katika masuala ya dini na tabia nzuri. Lakini pia walikuwa wanandoa wachangamfu, wenye upendo ambao waliabudu mtoto wao na kumsherehekea kila wakati. Ndivyo walivyofanya wengine: Robnett mchanga, kama walivyomwita nyumbani, hakuwa mtoto wa pekee, lakini mjukuu pekee wa pande zote za familia. Alipokua, wazazi wake walimtia moyo kuchukua masomo ya piano, masomo ya tenisi, na chochote alichochukua, hasa katika nyanja ya kiakili. Na Robnett hakuwakasirisha, akakomaa na kuwa kijana mkali, mwenye nguvu na mcheshi mchangamfu, udadisi usiotosheka, na kupenda sana mambo ya kiufundi.
Alipokuwa na umri wa miaka kumi na mbili, kwa mfano, yeye, kama mvulana mwingine yeyote huko Saint Louis, alikuza shauku ya kuunda ndege za mfano. Labda hii ilitokana na ukuaji wa tasnia ya ndege katika jiji lake. Labda kwa sababu ya Lindbergh, ambaye alifanya mzunguko wa pekee wa Bahari ya Atlantiki katika ndege inayoitwa Roho ya Saint Louis. Au labda kwa sababu ndege zilikuwa maajabu ya kiteknolojia ya kizazi. Haijalishiβwavulana wa Saint Louis walikuwa waundaji wa ndege wenye kichaa. Na hakuna mtu angeweza kuunda upya bora kuliko Robnett Licklider. Kwa idhini ya wazazi wake, aligeuza chumba chake kuwa kitu kinachokumbusha miti ya cork. Alinunua picha na mipango ya ndege, na kuchora michoro ya kina ya ndege mwenyewe. Alichonga tupu za mbao za balsamu kwa uangalifu wenye uchungu. Na alikesha usiku kucha akiweka chembe hizo pamoja, akifunika mbawa na mwili na cellophane, akichora maelezo kwa hakika, na bila shaka akiipindua na gundi ya ndege ya mfano. Alikuwa mzuri sana hivi kwamba kampuni ya vifaa vya uanamitindo ilimlipa kwenda kwenye onyesho la anga huko Indianapolis, na aliweza kuwaonyesha baba na wana wa hapo jinsi wanamitindo walivyotengenezwa.
Na kisha, wakati ulipokaribia siku ya kuzaliwa ya kumi na sita, masilahi yake yalibadilika kwa magari. Haikuwa tamaa ya kuendesha mashine, alitaka kuelewa kikamilifu muundo na utendaji wao. Kwa hiyo wazazi wake walimruhusu anunue gari la zamani, kwa sharti kwamba asiendeshe zaidi ya barabara yao ndefu yenye kupindapinda.
Robnett mchanga kwa furaha aliitenganisha mashine hii ya ndoto na kuiweka pamoja tena, akianza na injini na kuongeza sehemu mpya kila wakati ili kuona kilichotokea: "Sawa, hivi ndivyo inavyofanya kazi kweli." Margaret Licklider, alivutiwa na mtaalam huyu wa kiteknolojia anayekua, alisimama kando yake alipokuwa akifanya kazi chini ya gari na kutoa funguo alizohitaji. Mwanawe alipokea leseni yake ya udereva mnamo Machi 11, 1931, siku yake ya kuzaliwa ya kumi na sita. Na katika miaka ya baadaye, alikataa kulipa zaidi ya dola hamsini kwa gari, haijalishi lilikuwa na umbo gani, angeweza kulirekebisha na kuliendesha. (Akikabiliwa na ghadhabu ya mfumuko wa bei, alilazimika kuongeza kikomo hicho hadi $150.)
Rob mwenye umri wa miaka kumi na sita, kama alivyokuwa akijulikana kwa wanafunzi wenzake, alikua mrefu, mrembo, mwanariadha na mwenye urafiki, mwenye nywele zilizopaushwa na jua na macho ya bluu, jambo ambalo lilimpa mfanano mkubwa na Lindbergh mwenyewe. Alicheza tenisi ya ushindani kwa bidii (na aliendelea kuicheza hadi alipokuwa na umri wa miaka 20, alipopata jeraha ambalo lilimzuia kucheza). Na, bila shaka, alikuwa na tabia nzuri za kusini. Alilazimika kuwa nazo: mara kwa mara alizungukwa na wanawake wasiofaa kutoka kusini. Nyumba ya zamani na kubwa, ambayo ilikuwa katika Jiji la Chuo Kikuu, kitongoji cha Chuo Kikuu cha Washington, ilishirikiwa na Lickliders na mama yake Joseph, dada yake Margaret ambaye aliolewa na baba yake, na dada mwingine ambaye hajaolewa, Margaret. Kila jioni, tangu umri wa miaka mitano, Robnett alikuwa na wajibu na heshima ya kutoa mkono wake kwa shangazi yake, kumsindikiza kwenye meza ya chakula cha jioni, na kumshika kama muungwana. Hata akiwa mtu mzima, Leek alijulikana kama mtu mtamu sana na mwenye busara ambaye mara chache alipaza sauti yake kwa hasira, ambaye karibu kila mara alivaa koti na tai hata nyumbani, na ambaye aliona kuwa haiwezekani kuketi wakati mwanamke aliingia kwenye chumba. .
Hata hivyo, Rob Licklider pia alikua kijana mwenye mawazo yake mwenyewe. Alipokuwa mvulana mdogo sana, kulingana na hadithi ambayo aliendelea kusimulia baadaye, baba yake alikuwa mhudumu katika kanisa lao la Kibaptisti. Wakati Yusufu aliomba, kazi ya mwanawe ilikuwa kuingia chini ya funguo za chombo na kuendesha funguo, kumsaidia mzee wa ogani ambaye hangeweza kufanya hivyo peke yake. Jumamosi moja yenye usingizi jioni, wakati tu Robnett alipokuwa karibu kusinzia chini ya ogani, alisikia kundi la baba yake likipiga kelele, βNinyi mnaotafuta wokovu, inukeni!β . Badala ya kupata wokovu, aliona nyota.
Uzoefu huu, Leek alisema, ulimpa umaizi wa papo hapo katika mbinu ya kisayansi: Daima kuwa mwangalifu iwezekanavyo katika kazi yako na katika kutangaza imani yako.
Theluthi moja ya karne baada ya tukio hili, kwa kweli, haiwezekani kujua ikiwa Robnett mchanga alijifunza somo hili kwa kugonga funguo. Lakini ikiwa tunatathmini mafanikio yake wakati wa maisha yake ya baadaye, basi tunaweza kusema kwamba hakika alijifunza somo hili mahali fulani. Nyuma ya hamu yake ya uangalifu ya kufanya mambo na udadisi usiozuiliwa kulikuwa na ukosefu kamili wa subira kwa kazi ya kizembe, suluhisho rahisi, au majibu ya haraka. Alikataa kuridhika na mambo ya kawaida. Kijana ambaye baadaye angezungumza juu ya "Mfumo wa Kompyuta wa Intergalactic" na kuchapisha karatasi za kitaalamu zilizoitwa "System of Systems" na "Frameless, Wireless Panya Shocker" alionyesha akili ambayo ilikuwa ikitafuta vitu vipya kila wakati na kucheza mara kwa mara.
Pia alikuwa na kiasi kidogo cha machafuko mabaya. Kwa mfano, alipokabiliana na upumbavu rasmi, hakuwahi kuukabili moja kwa moja, imani kwamba muungwana hafanyi tukio ilikuwa kwenye damu yake. Alipenda kumpindua. Alipojiunga na udugu wa Sigma Chi katika mwaka wake wa kwanza katika Chuo Kikuu cha Washington, aliagizwa kwamba kila mwanachama wa udugu anapaswa kubeba aina mbili za sigara pamoja naye wakati wote, ikiwa mwanachama mzee wa udugu ataomba sigara. wakati wowote wa mchana au usiku. Kwa kuwa hakuwa mvutaji sigara, alitoka haraka na kununua sigara mbaya zaidi za Misri ambazo angeweza kupata huko Saint Louis. Hakuna mtu aliyemwomba kuvuta sigara tena baada ya hapo.
Wakati huohuo, kukataa kwake milele kutosheka na mambo ya kawaida kulimfanya ajiulize maswali mengi kuhusu maana ya maisha. Pia alibadilisha utu wake. Alikuwa "Robnett" nyumbani na "Rob" kwa wanafunzi wenzake, lakini sasa, inaonekana ili kusisitiza hali yake mpya kama mwanafunzi wa chuo kikuu, alianza kujiita kwa jina lake la kati: "Niite Lick." Kuanzia wakati huo na kuendelea, marafiki zake wakubwa tu ndio walikuwa na wazo lolote la "Rob Licklider" ni nani.
Kati ya mambo yote ambayo yangeweza kufanywa chuoni, kijana Leek alichagua kusoma - kwa furaha alikua mtaalam katika uwanja wowote wa maarifa na kila Leek aliposikia mtu akichangamkia fani mpya ya masomo, pia alitaka kujaribu. kusoma eneo hili. Katika mwaka wake wa kwanza wa masomo, alikua mtaalamu wa sanaa, na kisha akabadilisha uhandisi. Kisha akahamia fizikia na hisabati. Na, cha kushangaza zaidi, pia alikua mtaalamu wa ulimwengu wa kweli: mwishoni mwa mwaka wake wa pili, wezi waliiharibu kampuni ya bima ya baba yake na hivyo ikafungwa, na kumwacha Joseph nje ya kazi na mtoto wake nje ya masomo. Leek alilazimika kuacha shule kwa mwaka mmoja na kwenda kufanya kazi kama mhudumu katika mgahawa wa madereva. Ilikuwa moja ya kazi chache ambazo zinaweza kupatikana wakati wa Unyogovu Mkuu. (Joseph Licklider, akiwa na wazimu akiwa ameketi tu nyumbani akiwa amezungukwa na wanawake kutoka kusini, na siku moja akapata mkutano wa Wabaptisti mashambani wenye uhitaji wa mhudumu; yeye na Margaret waliishia kutumia siku zao zilizobaki kutumikia kanisa moja baada ya lingine. kujisikia furaha zaidi.) Wakati Lik hatimaye aliporudi kufundisha, akileta shauku isiyoisha inayohitajika kwa elimu ya juu, moja ya kazi zake za muda ilikuwa kutunza wanyama wa majaribio katika idara ya saikolojia. Na alipoanza kuelewa ni aina gani za maprofesa wa utafiti walikuwa wakifanya, aligundua kuwa utafutaji wake ulikuwa umekwisha.
Alichokutana nacho ni saikolojia ya "physiological" - uwanja huu wa maarifa wakati huo ulikuwa katikati ya ukuaji wake. Leo, uwanja huu wa maarifa umepata jina la jumla la sayansi ya neva: wanajishughulisha na uchunguzi sahihi, wa kina wa ubongo na utendaji wake.
Ilikuwa ni taaluma yenye mizizi inayorudi nyuma hadi karne ya 19, wakati wanasayansi kama Thomas Huxley, mtetezi mwenye bidii zaidi wa Darwin, alianza kubishana kwamba tabia, uzoefu, mawazo, na hata fahamu zilikuwa na msingi wa nyenzo ambao uliishi katika ubongo. Huu ulikuwa msimamo mkali katika siku hizo, kwa sababu haukuathiri sayansi sana kama dini. Hakika, wanasayansi wengi na wanafalsafa mwanzoni mwa karne ya kumi na tisa walijaribu kusema kwamba sio tu ubongo ulifanywa kwa jambo lisilo la kawaida, lakini kwamba ilikuwa kiti cha akili na kiti cha nafsi, kukiuka sheria zote za fizikia. Uchunguzi, hata hivyo, upesi ulionyesha kinyume. Mapema mwaka wa 1861, uchunguzi wa utaratibu wa wagonjwa walioharibiwa na ubongo na mwanafiziolojia wa Kifaransa Paul Broca uliunda viungo vya kwanza kati ya kazi fulani ya akili-lugha-na eneo maalum la ubongo: eneo la nusu ya kushoto ya ulimwengu. ubongo sasa inajulikana kama eneo la Broca. Kufikia mapema karne ya 20, ilijulikana kwamba ubongo ulikuwa chombo cha umeme, na misukumo ikipitishwa kupitia mabilioni ya chembe nyembamba zinazofanana na kebo zinazoitwa nyuroni. Kufikia 1920, ilianzishwa kuwa mikoa ya ubongo inayohusika na ujuzi wa magari na kugusa iko katika nyuzi mbili zinazofanana za tishu za neuronal ziko kwenye pande za ubongo. Ilijulikana pia kuwa vituo vinavyohusika na maono viko nyuma ya ubongo - kwa kushangaza, eneo hili ni la mbali zaidi kutoka kwa macho - wakati vituo vya kusikia viko ambapo, kimantiki, mtu angeweza kudhani: katika lobe ya muda, nyuma tu ya macho. masikio.
Lakini hata kazi hii ilikuwa ngumu kiasi. Kuanzia wakati Leek alipokutana na eneo hili la utaalamu katika miaka ya 1930, watafiti walianza kutumia vifaa vya kielektroniki vilivyokuwa vya hali ya juu vilivyotumiwa na makampuni ya redio na simu. Kwa msaada wa electroencephalography, au EEG, wangeweza kusikiliza shughuli za umeme za ubongo, kupata usomaji sahihi kutoka kwa vigunduzi vilivyowekwa kwenye vichwa vyao. Wanasayansi pia wanaweza kuingia ndani ya fuvu la kichwa na kutumia kichocheo kilicho na lebo kwa ubongo wenyewe, na kisha kutathmini jinsi majibu ya neva huenea kwenye sehemu tofauti za mfumo wa neva. (Kufikia miaka ya 1950, kwa kweli, wangeweza kuchochea na kusoma shughuli za neurons moja.) Kupitia mchakato huu, wanasayansi waliweza kutambua mizunguko ya neural ya ubongo kwa usahihi usio na kifani. Kwa kifupi, wanafiziolojia wametoka katika maono ya mapema ya karne ya 19 kwamba ubongo ulikuwa kitu cha fumbo hadi maono ya karne ya 20 ya ubongo ambapo ubongo ulikuwa kitu kinachojulikana. Ilikuwa ni mfumo wa utata wa ajabu, kuwa sawa. Walakini, ulikuwa ni mfumo ambao haukuwa tofauti sana na mifumo ya kielektroniki inayozidi kuwa ngumu ambayo wanafizikia na wahandisi walikuwa wakiunda katika maabara zao.
Uso ulikuwa mbinguni. Saikolojia ya kisaikolojia ilikuwa na kila kitu alichopenda: hisabati, vifaa vya elektroniki, na changamoto ya kuchambua kifaa ngumu zaidi, ubongo. Alijitupa shambani, na katika mchakato wa kujifunza kwamba, bila shaka, hakuweza kuona, alichukua hatua yake ya kwanza kubwa kuelekea ofisi hiyo katika Pentagon. Kwa kuzingatia yote yaliyokuwa yametukia hapo awali, kuvutiwa kwa Lick na saikolojia mapema kunaweza kuonekana kama hali isiyo ya kawaida, ya kando, kikengeusho kwa kijana wa miaka ishirini na tano kutoka kwa chaguo lake kuu la taaluma katika sayansi ya kompyuta. Lakini kwa kweli, historia yake katika saikolojia ilikuwa uti wa mgongo wa dhana yake ya kutumia kompyuta. Kwa kweli, waanzilishi wote wa sayansi ya kompyuta wa kizazi chake walianza kazi zao katika miaka ya 1940 na 1950, wakiwa na asili ya hisabati, fizikia, au uhandisi wa umeme, ambao mwelekeo wao wa kiteknolojia uliwaongoza kuzingatia kujenga na kuboresha gadgets-kufanya mashine kubwa zaidi, kwa kasi. , na ya kuaminika zaidi. Leek alikuwa wa kipekee kwa kuwa alileta uwanjani heshima kubwa kwa uwezo wa mwanadamu: uwezo wa kuona, kuzoea, kufanya chaguzi, na kutafuta njia mpya kabisa za kutatua shida ambazo haziwezi kusuluhishwa hapo awali. Kama mwanasaikolojia wa majaribio, alipata uwezo huu kuwa wa hila na wa heshima kama uwezo wa kompyuta kutekeleza algorithms. Na ndiyo maana kwake mtihani halisi ulikuwa ni kutengeneza muunganisho kati ya kompyuta na watu waliozitumia, ili kutumia nguvu za wote wawili.
Kwa hali yoyote, katika hatua hii, mwelekeo wa ukuaji wa Lik ulikuwa wazi. Mnamo 1937, alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Washington na digrii tatu za fizikia, hisabati, na saikolojia. Alikaa mwaka mmoja zaidi ili kukamilisha shahada yake ya uzamili katika saikolojia. (Rekodi ya kupokea shahada ya uzamili, ambayo ilitunukiwa "Robnett Licklider", labda ilikuwa rekodi yake ya mwisho iliyochapishwa.) Na mnamo 1938 aliingia programu ya udaktari katika Chuo Kikuu cha Rochester huko New York - moja ya vituo vya kitaifa vya utafiti wa eneo la kusikia la ubongo, eneo ambalo hutuambia jinsi tunapaswa kusikia.
Kuondoka kwa Lick kutoka Missouri kuliathiri zaidi ya mabadiliko yake tu ya anwani. Kwa miongo miwili ya kwanza ya maisha yake, Leek alikuwa mwana wa mfano kwa wazazi wake, akihudhuria kwa uaminifu mikutano ya Wabaptisti na mikutano ya maombi mara tatu au nne kwa wiki. Hata hivyo, baada ya kuondoka nyumbani, mguu wake haukuvuka tena kizingiti cha kanisa. Hakuweza kujizuia kuwaambia wazazi wake jambo hilo, akitambua kwamba wangepokea pigo kubwa sana walipojua kwamba alikuwa ameiacha imani waliyoipenda. Lakini aliona mipaka ya maisha ya Wabaptisti wa Kusini kuwa ya kukandamiza sana. Muhimu zaidi, hangeweza kukiri imani ambayo hakuhisi. Kama alivyoona baadaye, alipoulizwa kuhusu hisia zake, ambazo alizipata kwenye mikutano ya maombi, alijibu "Sikuhisi chochote."
Ikiwa mambo mengi yalibadilika, angalau moja ilibaki: Lick alikuwa nyota katika Idara ya Saikolojia katika Chuo Kikuu cha Washington, na alikuwa nyota huko Rochester. Kwa nadharia yake ya Ph.D., alitengeneza ramani ya kwanza ya shughuli za niuroni katika eneo la ukaguzi. Hasa, alitambua mikoa ambayo uwepo wake ulikuwa muhimu kwa kutofautisha kati ya masafa tofauti ya sauti - uwezo mkuu unaokuwezesha kuonyesha sauti ya muziki. Na mwishowe akawa mtaalam wa vifaa vya elektroniki vya vacuum tube - bila kusahau kuwa mchawi wa kweli katika kuanzisha majaribio - hata profesa wake alikuja kushauriana naye.
Leake pia alifaulu katika Chuo cha Swarthmore, nje ya Philadelphia, ambapo alishikilia wadhifa wa mwanafunzi wa postdoc baada ya kupokea maoni yake ya Ph.D. ya habari, mizunguko ya sumaku iliyowekwa nyuma ya kichwa cha somo haisababishi upotoshaji wa mtazamo - walakini, hufanya. nywele za mhusika zinasimama.
Kwa ujumla, 1942 haikuwa mwaka mzuri kwa maisha ya kutojali. Kazi ya Leek, kama ile ya watafiti wengine wengi, ilikuwa karibu kuchukua zamu ya kushangaza zaidi.
Tafsiri zilizo tayari
Tafsiri za sasa ambazo unaweza kuunganisha
Chanzo: mapenzi.com