Nimekuwa na bahati mbaya sana katika maisha yangu. Maisha yangu yote nimezungukwa na watu wanaofanya kitu halisi. Na mimi, kama unavyoweza kudhani, ni mwakilishi wa taaluma mbili zisizo na maana, zisizo na maana na zisizo za kweli ambazo unaweza kufikiria - programu na meneja.
Mke wangu ni mwalimu wa shule. Plus, bila shaka, mwalimu wa darasa. Dada yangu ni daktari. Mumewe, kwa kawaida, pia. Baba yangu ni mjenzi. Mtu halisi anayejenga kwa mikono yake mwenyewe. Hata sasa, katika umri wa miaka 70.
Na mimi? Na mimi ni programu. Ninajifanya kuwa ninasaidia kila aina ya biashara. Biashara hujifanya kuwa ninawasaidia sana. Biashara pia inajifanya kuwa biashara ni watu. Kwa kusaidia biashara, ninasaidia watu. Hapana, kwa ujumla, hawa ni, bila shaka, watu. Unaweza kuziorodhesha kwa upande mmoja tu. Kweli, wale ambao ninasaidia wakati gharama zinapunguzwa, faida huongezeka na wafanyikazi wanapunguzwa.
Bila shaka, kuna - na labda "pengine kuna" - watengeneza programu halisi duniani. Sio wale "wanaofanya kazi," lakini wale ambao kazi yao husaidia watu - watu wa kawaida. Lakini hii sio juu yangu na sio juu ya taaluma yangu. Ndiyo, nilisahau kutaja: Mimi ni mtayarishaji programu wa 1C.
Otomatiki yoyote ya biashara yoyote sio kazi halisi. Biashara kwa ujumla ni jambo lisilowezekana. Vijana wengine walikuwa wamekaa hapo wakifanya kazi, na ghafla waliamua kwamba mambo hayatafanya kazi kwa njia hiyo, na kwamba walihitaji kufanya kazi hiyo, na sio kumsumbua mjomba wao. Walipata pesa au miunganisho, wakaanzisha kampuni, na wanajaribu kupata pesa.
Naam, ndiyo, kuna - au "pengine kuna" - biashara ina aina fulani ya dhamira ya kijamii. Wanapenda kusema hivi - wanasema, tunaunda nafasi za kazi, tunaifanya dunia kuwa mahali pazuri, kuzalisha bidhaa zetu, kulipa kodi. Lakini yote haya, kwanza, ni ya sekondari, na pili, sio pekee.
Kila biashara inatengeneza ajira, inazalisha bidhaa na inalipa kodi. Wala idadi ya kazi, au kiasi cha uzalishaji, au kiasi cha malipo kwa serikali kwa njia yoyote ni sifa ya biashara kwa suala la "ukweli" wake kwa kiwango changu. Naam, mwisho, yote haya ni echelon ya pili ya lengo kuu - kufanya pesa kwa wamiliki.
Tulipata pesa - nzuri. Wakati huo huo, umeweza kujiletea aina fulani ya misheni ya kijamii - nzuri, uiongeze haraka kwenye kijitabu cha utangazaji. Mmiliki anapoingia kwenye siasa, itakuja kwa manufaa. Na hivyo ndivyo tangazo linatuambia kuhusu jinsi mtindi wenye afya tunazalisha kwa dunia nzima.
Kwa kuwa biashara, kama kitu cha otomatiki, sio kweli, basi otomatiki, kama uboreshaji wa kitu hiki, haiwezi kuwa halisi. Watu wote wanaofanya kazi kwenye biashara wamewekwa hapo kwa lengo moja - kusaidia kupata pesa zaidi. Kwa madhumuni sawa, wakandarasi huletwa katika biashara. Kila mtu anapata pesa pamoja kwa kusaidiana kupata pesa.
Hapana, mimi si mhubiri mwenye njaa, na ninaelewa jinsi ulimwengu wetu unavyofanya kazi. Asilimia 99 ya wakati sijali kuhusu mada hii hata kidogo. Zaidi ya hayo, programu na meneja wote wanalipwa vizuri kwa kazi yao.
Lakini naona ni jambo gumu sana kuwa pamoja na watu halisi. Tazama hapo juu - ninajikuta katika kampuni kama hiyo kila siku. Na kwa furaha ya kweli, karibu kufungua kinywa changu, ninasikiliza hadithi kuhusu kazi zao. Lakini kimsingi sina la kusema kuhusu yangu.
Siku moja nilijikuta niko likizo na dada yangu na mume wake. Yeye ni tabibu, yeye ni daktari wa upasuaji. Kisha waliishi katika mji mdogo ambapo kulikuwa na madaktari wawili tu wa upasuaji. Jioni ndefu zenye joto zilitumiwa kuzungumza, na nilisikia hadithi za kila aina. Kwa mfano, jinsi, baada ya ajali kubwa, watu tisa waliletwa ili kushonwa, kwa upasuaji mmoja wa zamu.
Kilichovutia zaidi ni kwamba aliiambia kwa utulivu kabisa, bila hisia za kujifanya na kujaribu kupamba hadithi ambayo ni ya kawaida ya wasimamizi kama mimi. Kweli, ndio, watu tisa. Ndio, ishone. Naam, niliishona.
Kwa ujinga wa kitoto, niliuliza jinsi alivyohisi kuhusu kuokoa maisha ya watu. Anasema kwamba mwanzoni alijaribu kwa namna fulani kutambua, au tuseme, kujilazimisha kutambua kwamba alikuwa akifanya kitu muhimu na muhimu sana. Kama, niliokoa maisha ya mtu. Lakini, anasema, hakuna ufahamu maalum uliokuja. Ni jinsi tu inavyofanya kazi. Waliileta na kuishona. Na akaenda nyumbani wakati zamu imekwisha.
Ilikuwa rahisi kuzungumza na dada yangu - alipendezwa sana na mada ya ukuaji wa kazi, na wakati huo nilikuwa mkurugenzi wa IT, na nilikuwa na kitu cha kusema. Angalau aina fulani ya njia, angalau kwa njia fulani niliweza kuwa na manufaa kwao. Aliiambia steroids yake ya kazi basi-unformulated. Kwa njia, baadaye akawa naibu. daktari mkuu - inaonekana, tuna kitu sawa katika tabia. Na mumewe anawashona watu namna hiyo. Na kisha anaenda nyumbani.
Taaluma ya mke wangu ikawa chanzo cha mateso kila wakati. Kila siku nasikia kuhusu darasa lake, kuhusu watoto wanaokua mbele ya macho yake, kuhusu matatizo yao ya ujana ambayo yanaonekana kuwa muhimu sana na hayawezi kutatuliwa kwao. Mwanzoni sikuingia ndani yake, lakini niliposikiliza, ikawa ya kuvutia.
Kila hadithi kama hiyo ikawa kama kusoma kitabu kizuri cha uwongo, kilicho na mabadiliko yasiyotarajiwa, wahusika waliokuzwa sana, utafutaji wao na kuzaliwa upya, shida na mafanikio. Hiki ni, kwa namna fulani, kipindi cha maisha halisi katika mfululizo wa mafanikio yangu ya uwongo, kutofaulu kwa uwongo na ugumu wa uwongo. Ninamuonea wivu mke wangu kwa wivu mweupe. Kiasi kwamba mimi mwenyewe nina hamu ya kwenda kufanya kazi shuleni (ambayo, bila shaka, sitafanya kamwe kwa sababu za kifedha).
Nitamtaja baba yangu pia. Aliishi maisha yake yote kijijini, na alifanya kazi kama mjenzi maisha yake yote. Hakuna mashirika, timu, ukadiriaji au hakiki katika kijiji. Kuna watu tu huko, na watu hawa wote wanajua kila mmoja. Hii inaacha alama fulani kwa kila kitu kinachotokea huko.
Kwa mfano, mabwana wa ufundi wao wanaheshimiwa sana huko-wale wanaofanya kazi kwa mikono yao wenyewe. Wajenzi, makanika, mafundi umeme, hata wauaji wa nguruwe. Ikiwa umejiimarisha kama bwana, basi hautapotea kijijini. Kwa kweli, ndiyo sababu baba yangu aliwahi kunikataza kuwa mhandisi - alisema kwamba nitalewa, taaluma ambayo ilikuwa ikihitajika sana kijijini, kwa sababu ya kukosekana kwa maduka yoyote ya ukarabati.
Katika kijiji chetu ni vigumu kupata angalau nyumba moja katika ujenzi ambayo baba yangu hakuwa na mkono. Kuna, bila shaka, majengo ya umri wake, lakini tangu miaka ya 80, ameshiriki karibu kila mahali. Sababu ni rahisi - pamoja na ujenzi wa kawaida, akawa mtengenezaji wa jiko, na katika kijiji wanajenga jiko katika kila nyumba, bila kutaja kila bathhouse.
Kulikuwa na watengenezaji jiko wachache katika kijiji hicho, na baba yangu, kutumia lugha yangu, alichukua nafasi na akakuza faida yake ya ushindani. Ingawa, aliendelea kujenga nyumba. Hata mimi mara moja nilishiriki kama mkandarasi mdogo - kwa rubles 200 nilitoboa moss kati ya mihimili ya sanduku lililokunjwa. Usicheke, ilikuwa 1998.
Na alishiriki katika ujenzi wa jiko mara kadhaa, kama "leta, toa, endelea, usiingilie." Wakati wa kuchekesha zaidi katika mradi wote ulikuwa kuwasha jiko hili kwa mara ya kwanza. Moshi huanza kumwaga nje ya nyufa zote, na unapaswa kukaa na kusubiri kwa uvumilivu mpaka moshi "utapata" njia ya kutoka. Aina fulani ya uchawi. Baada ya dakika chache, moshi hupata bomba, na kwa miongo michache ijayo itatoka tu kwa njia hiyo.
Kwa kawaida, karibu kijiji kizima kinamjua baba yangu. Karibu - kwa sababu sasa watu wengi kutoka mji jirani wamekaa huko, kwa ajili ya hewa safi, msitu kando ya barabara na furaha nyingine za kijiji. Wanaishi na hawajui ni nani aliyejenga jiko lao, bathhouse, na labda nyumba nzima. Ambayo kwa ujumla ni ya kawaida.
Hii "ya kawaida", kwa njia ya kushangaza, inatofautisha watu wote wa kweli wa taaluma halisi ninaowajua. Wanafanya kazi tu, wanafanya kazi zao na kuendelea na maisha yao.
Katika mazingira yetu, ni desturi ya kujenga utamaduni wa ushirika, kujihusisha na motisha, kupima na kuongeza uaminifu wa wafanyakazi, kufundisha itikadi na kujenga timu. Hawana kitu kama hiki - kila kitu ni rahisi na asili. Ninazidi kushawishika kuwa utamaduni wetu wote wa ushirika si kitu zaidi ya jaribio la kuwashawishi watu kwamba kazi yao ina maana fulani isipokuwa kutafuta pesa kwa mmiliki.
Maana, madhumuni, dhamira ya kazi yetu imevumbuliwa na watu maalum, kuchapishwa kwenye karatasi na kuwekwa mahali panapoonekana. Ubora, uaminifu wa utume huu, uwezo wake wa kuhamasisha daima ni katika kiwango cha chini sana. Kwa sababu kazi iliyotatuliwa kwa kuandika misheni ni ya kweli, sio kweli - kutushawishi kwamba kusaidia mmiliki kupata pesa ni heshima, ya kuvutia, na kwa ujumla, kwa njia hii tunatambua utume wetu wa kibinafsi.
Naam, ni ujinga kabisa. Kuna ofisi ambazo hazijisumbui na upuuzi kama huo. Wanapata pesa kwa ujinga, bila kusumbua na maganda, bila kujaribu kuweka juu blanketi nzuri ya utume na mchango katika maendeleo ya jamii na serikali. Ndio, sio kawaida, lakini angalau sio kudanganya.
Baada ya kuzungumza na watu halisi na kufikiria upya kazi yangu, mimi, kwa kuridhika kwangu sana, nilianza kuwa na mtazamo rahisi kuelekea kazi. Sijaenda kwenye hafla za ushirika kwa muda mrefu; mimi hupuuza "misimbo yote ya wafanyikazi", kanuni za mavazi, misheni na maadili kwa furaha kubwa. Sijaribu kupigana nao, sio sawa - kwa kuwa mmiliki aliamua kwamba kila mtu anapaswa kuvaa fulana za rose na Mabel na nyati, hii ni biashara yake ya kibinafsi. Ni mimi tu nitavaa fulana ya njano. Na kesho - katika nyekundu. Siku inayofuata kesho - sijui jinsi roho yangu itauliza.
Pia nilifikiria upya kazi yangu ili kuboresha ufanisi. Kwa ujumla, nimekuwa mgonjwa sana na mada hii kwa muda mrefu, lakini daima nimekuwa nikiweka biashara mbele. Kama, tunahitaji kuongeza ufanisi wake, hii ina maana na dhamira.
Ni muhimu, bila shaka, ikiwa hii ni kazi yangu, ikiwa niliajiriwa mahsusi kwa hili. Lakini, kwa kawaida, shughuli hii ni ya pili, inakuja kama trela kwa kazi fulani ya "kawaida". Kwa hivyo, ni ya hiari na inatoa wigo mpana wa ubunifu.
Hapa ndipo ninapopata ubunifu. Sasa lengo langu kuu ni kuongeza ufanisi binafsi wa wafanyakazi kazini. Sio ili biashara ipate zaidi, ingawa lengo hili pia linafikiwa, lakini mwishowe. Lengo kuu ni kuongeza mapato ya wafanyikazi. Wale wanaotaka, bila shaka.
Baada ya yote, kila mtu, akiwa amekuja kufanya kazi, bado atatumia siku nzima huko. Muda unaotumika katika ofisi ni gharama, na ni mara kwa mara. Na pesa na umahiri anaopata ndio matokeo yake. Tunagawanya matokeo kwa gharama na kupata ufanisi.
Kisha kila kitu ni rahisi. Gharama, i.e. muda wa kazi hauwezekani kupunguzwa. Lakini unawezaje kupata matokeo zaidi? Na ufanisi unakua. Kwa kusema, hii ni ufanisi wa "kutumikia wakati", kwa sababu kazi ni hitaji la lazima, ikiwa bila pambo.
Bila shaka, siwezi kufikia kiwango cha "ukweli" ambacho madaktari, walimu na wajenzi wanao. Lakini angalau nitamsaidia mtu. Mtu aliye hai, mwenye huzuni, mchangamfu, mwenye matatizo, mchafu, mrembo, asiye na mipaka, mwenye huzuni, lakini halisi - Mwanaume.
Au niwe mwalimu wa shule? Imechelewa sana kuwa daktari, lakini hautaweza kuwa mjenzi - mikono yako inakua nje ya punda wako.
Chanzo: mapenzi.com