దీని కోసం చట్టబద్ధం చేయబడిన (మరియు, తాత్కాలికంగా చూడవచ్చు) ప్రధాన స్రవంతి మరియు మోజుకనుగుణంగా, అదే చేతితో చట్టబద్ధం చేయబడిన శక్తులచే చట్టబద్ధం చేయబడింది, ఉపాంతత అనేది శాశ్వతమైన చారిత్రక సహజీవులు మరియు మిత్రులు, అపఖ్యాతి పాలైన స్వేచ్ఛా సంకల్పాన్ని ప్రత్యామ్నాయంగా అడ్డగించడం (అంతేకాకుండా, ఈ స్వేచ్ఛ తరచుగా తిరస్కరించబడుతుంది. ) - వారి సంబంధాలను ఆధిపత్య సూత్రంపై ఆధారం చేసుకోవాలి మరియు మరేమీ కాదు - అన్నింటికంటే, ఇది అస్తిత్వ డైనమిక్స్‌కు ఆర్చ్ కీని కలిగి ఉంటుంది - ఏకైక ముఖ్యమైన అభివృద్ధి (అభివృద్ధి మాత్రమే, అంతేకాకుండా, పరిమితం కాదు), దీనికి సంబంధించి ఇతరులు తీసుకోవాలి సాధన పాత్ర, కానీ లక్ష్యాలు కాదు. కానీ లోపాలు మరియు వైఫల్యాలు లేని ప్రపంచం ఎలాంటిది? ఆదర్శ కారు? ఖచ్చితమైన కార్యక్రమం? ఒక వ్యక్తి ఉనికిని నిస్సందేహంగా తిరస్కరించిన నగరం. ఆధిపత్యం ఒక వ్యక్తిని ఆలింగనం చేసుకుంటుంది - అన్నీ మరియు మినహాయింపు లేకుండా - అతని అన్ని ప్రక్రియలను, రిఫ్లెక్సివ్-అంతర్గత మరియు సామాజిక-సాంస్కృతిక బాహ్యంగా, పనిచేసిన, స్వచ్ఛంద వైకల్యానికి లోబడి ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క అధీనం యొక్క డిగ్రీ నేరుగా అతని "పదనిర్మాణ" అభివృద్ధిపై ఆధారపడి ఉంటుంది: అతని ప్రక్రియలు మరింత లోతుగా మరియు మరింత అభివృద్ధి చెందుతాయి. ప్రతిచోటా మరియు ప్రతిచోటా, నాగరికత యొక్క ఒండ్రు ధూళి ద్వారా, అది ప్రకాశిస్తుంది - మానవ అనుభవం యొక్క గురుత్వాకర్షణ కేంద్రం, కుప్పగా పోగుచేసిన చెత్త మధ్య గుమిగూడుతుంది, దాని కోసం బాహ్య సంస్కృతి ఉపయోగం కనుగొనలేదు.
సాంస్కృతిక ఆధిపత్యాల మారుతున్న ఆధిపత్యాన్ని ట్రాక్ చేయడానికి పరిశోధకుడికి ఎల్లప్పుడూ సమయం ఉండదు: ఇప్పుడు అతను పచ్చికలో తొక్కబడిన మట్టిని వదులుతున్నాడు, యుగం యొక్క తాజా గాలితో నింపుతున్నాడు, అకస్మాత్తుగా అతను పెరట్లో ఉన్నాడని తేలింది. , మరియు ప్రధాన చర్య పశ్చిమానికి మార్చబడింది. సామాజిక-సాంస్కృతిక రంగానికి మొదట కొన్ని సంకేతాలు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, రెండవది ఆధిపత్యంతో ఆధునికత/ఆధునికత యొక్క బహుపాక్షిక, వేగవంతమైన సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ఒక పరిశోధనాత్మక ఆలోచన ఇప్పుడే ప్రారంభించింది, పైగా, నిర్లక్ష్య పద్ధతిలో -ఆధునీకరణ యొక్క హింసాత్మక సైకోసిస్ ద్వారా పూర్తి చేయడం, "కన్‌స్ట్రక్షన్ బ్యారక్స్" స్థానంలో కత్తిపోటు అవసరాన్ని ఎదుర్కొంటోంది.
సమాచార వర్క్‌షాప్‌లోని వ్యక్తి, సమాచార కార్యకర్త మరియు ఉద్యోగి సమాచార యుగం యొక్క సాధనం మరియు కండక్టర్, దాని ఆదర్శాలు మరియు భావజాలాన్ని గ్రహించి, వాటిని పై నుండి వినియోగదారు మందలోని మట్టికి తీసుకురావడం. మ్యాజిక్ అనేది ఇంకా వివరించడానికి బలం (వనరులు) లేని సంక్లిష్టత అయితే - అది వివరించలేనిదిగా మారుతుంది - అప్పుడు మన ప్రపంచం పూర్తిగా మాయాజాలంతో విస్తరించి ఉంది, దీని చేతులు సమాచార నిర్మాతలు. మాంత్రిక యంత్రంతో సంబంధంలో, వారు దాని “పాత్ర” లక్షణాలను గ్రహించవలసి వస్తుంది (వాటిని తిరస్కరించవద్దు), వాటిని స్వయంగా ప్రయత్నించండి, కర్మ అవసరాలకు లోబడి ఉంటుంది, ఇది యంత్రం ద్వారా మరియు దాని కోసం స్పష్టమైన వివరణలు మరియు చట్టబద్ధతను పొందుతుంది. ఈ డిమాండ్లు సౌకర్యవంతంగా హేతుబద్ధమైనవి. కానీ ఇది వారి కీ ట్రిక్, ఎందుకంటే వారు ఐక్యతను ఏర్పరుచుకున్నప్పుడు, వారు సాంకేతికంగా ఉన్నప్పటికీ, మాయాజాలానికి జన్మనిస్తారు. అవి లేకుండా, మ్యాజిక్ రంధ్రాలతో చిక్కుకుపోతుంది, దీని ద్వారా మానవ చేతులు ద్రోహంగా ప్రకాశిస్తాయి. దీనిని నివారించడానికి, విధేయత అనేది అత్యధిక విలువ యొక్క ర్యాంక్‌లోకి ప్రవేశపెట్టబడింది, ఇది చివరికి స్వచ్ఛంద వైకల్యానికి దారితీస్తుంది మరియు కొన్ని గోళాల నియమాలను ఇతరుల నియమాలతో పరస్పరం కలుపుతుంది. పారాడిగ్మాటిక్ దశలు, ఇరుకైనప్పుడు విస్తరిస్తాయి మరియు ఎండిపోతున్నప్పుడు నింపుతాయి, ఈ మిక్సింగ్ కోసం గర్వంగా ఎపోకల్ పోషక మట్టిగా పనిచేస్తాయి. ప్రక్రియ యొక్క ఫలితం ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి సాంస్కృతిక తప్పిదానికి తగిన ప్రతిస్పందనగా బలవంతం చేయబడతాడు - ప్రగతిశీల (ఆధునికవాద) సాంకేతికతలు మరియు హావభావాలను వర్తింపజేయడం, ఇది అస్తిత్వానికి సంబంధించిన తన పాత్రలో జీవించే అంశానికి సాధనంగా ఉపయోగపడుతుంది. అనలాగ్ అన్వేషకుడు.
భయం. సమాచార ఉత్పత్తిలో ఒక వ్యక్తిని భయపెట్టడం కష్టం. అతను గర్వించదగిన వ్యక్తి యొక్క మిలిటెంట్ వైఖరితో ఏదైనా, చాలా కష్టమైన, పనులు మరియు పరీక్షలను కలుస్తాడు. అన్నింటికీ అతను దృఢంగా, ఈడోటిక్ స్ఫూర్తితో, తుది పరిష్కారాల ఉనికి గురించి తెలుసు - అధికారిక చట్టాల రాక్షసులు, తార్కిక ముగింపులు మరియు స్పష్టమైన, దృఢమైన నిర్వచనాలు దీని గురించి అతనికి నిరంతరం గుసగుసలాడుతూ ఉంటాయి. అతను ఏ స్థాయి పనులకైనా సిద్ధంగా ఉన్నాడు: భాషను ఉపయోగించి కాస్మోస్ మరియు యూనివర్స్‌తో కమ్యూనికేషన్ ప్రక్రియను ప్రోగ్రామ్ చేయడానికి ధైర్యం చేసే సమయం ఇప్పటికే వస్తోంది (ఇంతకుముందు ఎవరూ దీన్ని చేయనట్లుగా). స్వర్గం మరియు భూమి యొక్క నోబుల్ నైట్, పగలు మరియు రాత్రి, ఒకటి మరియు సున్నా. నథింగ్‌నెస్ దాని పునరావృత నిర్మాణం యొక్క తోరణాల క్రింద సౌకర్యవంతంగా సరిపోతుంది. కానీ అతను ఇంకా నిర్భయమైన స్వాతంత్య్ర చక్రవర్తిగా మారలేదు, ఎందుకంటే అతనిని భయపెట్టే మరియు అర్థంలేనితనంతో భయపెట్టే ఏదో ఇప్పటికీ ఉంది, ముడి ఆదర్శవాద డిజిటల్ కథనం నుండి బహిష్కరించబడినది, తెలిసినవారికి తగ్గించే ఉపాయాలకు తావివ్వదు. నిస్సందేహంగా "అవును" మరియు "కాదు" ఉపకరణం . ఈ పేరు మనిషి, ఈ యంత్ర లోపం, అంధ మానవతావాదుల ఏకైక ముఖ్యమైన వస్తువు, వారి స్వీయ-కనిపెట్టిన నకిలీ శాస్త్రీయ కలలలో పనిలేకుండా ఉంది.
ఒక వ్యక్తి యొక్క భయం హేతుబద్ధత యొక్క అన్ని-ప్రకాశించే దీపస్తంభంతో పోరాటంలోకి ప్రవేశించడానికి ధైర్యం చేయదు, లోపంగా మారుతుంది, మూస నిర్మాణాల ద్వారా ముందుగానే ప్రాసెస్ చేయబడుతుంది, ఇది దృగ్విషయాన్ని మాస్టరింగ్ చేయడానికి మెకానిజమ్స్‌గా సమాధానాల గాలిని మరియు “ఆలోచనాత్మక” ఎగతాళిని తెస్తుంది. . మనశ్శాంతి మరియు ఆలోచన యొక్క హామీ చాలా ఖరీదైనది కాదు, ధర కూడా మాయ అయినప్పటికీ. మరెన్నో ప్రశ్నలకు దారితీసే మౌఖిక సమాధానాల వెబ్ అనేది ఉనికిలో లేని ఉపాయం, అంతం మరియు అంచు లేకుండా బోరింగ్ డెమాగోగ్రీ, దుర్భరమైన, హింసాత్మకమైనది, ఇది మనస్సుతో ఒక ఒప్పందాన్ని ముగించాలనే బలమైన కోరికను కలిగిస్తుంది, దీని విషయం అబద్ధం. చాలా ఉపరితలంపై. ఇది “ది ఎండ్!” సంతకంతో కూడిన ఒప్పందం. కానీ ఇది నిజమైన ముగింపు కాదు: ఇప్పుడు మాత్రమే మనిషి ప్రారంభమైనట్లు అనిపిస్తుంది.
కన్వేయర్-ఉత్పత్తి సమాచార వినియోగదారులకు, ఇక్కడ ఉన్న ఉత్పత్తి అనేది భయంతో కూడిన వ్యక్తి, డిజిటల్ దూరం యొక్క అనామక కవర్‌లో దయనీయంగా దాక్కుంటుంది: మేము ప్రపంచానికి దగ్గరగా ఉన్నాము, కానీ దాని నుండి గతంలో కంటే మరింత ఎక్కువ; మనకు మనమే అనలాగ్ బాధ్యత నుండి దూరమయ్యాము, మేము విస్తారమైన డిజిటల్ కనెక్షన్ యొక్క ఒక రకమైన రియాజెంట్-డైల్యూయంట్స్. ఇది డిజిటల్, కానీ ఇది బోల్డ్‌కు దూరంగా ఉంది.
అనూహ్య భాష సహాయంతో మాత్రమే ఒక వ్యక్తిని మాట్లాడటం, ఆలోచించడం, తెలుసుకోవడం సాధ్యమవుతుంది - సజీవ, మొబైల్, బహుళ-సభ్య కీటకం - అసహ్యంగా స్థిరంగా లేదు, స్థిరంగా లేదు, అంతుచిక్కనిది - తరచుగా పరస్పర మినహాయింపుతో సంబంధంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. భాష, అన్నిటికీ సరిపోతుంది. సమాచార ఉత్పత్తి చేసే వ్యక్తి ఈ ముళ్ల అడవి నుండి, తెలియని ఇతర, అవిధేయత లేని మూర్ఖుడి నుండి, అర్థమయ్యే పథకాలు మరియు అల్గారిథమ్‌ల యొక్క వెచ్చని ఆలింగనం ఎల్లప్పుడూ అతని కోసం ఎదురుచూసే భూభాగానికి భయంతో పారిపోతాడు, అతనికి మాతృత్వంలో భరోసా ఇవ్వగలడు. పదాలు: "ఏదీ మరియు ఏదీ ఒకేలా ఉండవు." .
స్థిరీకరణ. సమాచార ఉత్పత్తుల వినియోగదారుల ప్రపంచం మాయా ప్రపంచం, విశ్వాసం మరియు లెక్కించిన భ్రమల యొక్క సంపూర్ణ గేమ్; సమాచార ఉత్పత్తుల ఉత్పత్తిదారుల ప్రపంచం నగ్నంగా మరియు సున్నాలు మరియు వారి విరక్తి-ఫంక్షనల్ ఉచ్చారణల ప్రపంచం, అతీంద్రియ ఉద్దేశ్యాలు, లక్ష్య స్ఫూర్తి లేదా దైవిక కణాల "పిల్లల ఇష్టాలు" లేకుండా ఎల్లప్పుడూ ఉన్నట్లుగా కనిపిస్తాయి. ఒకసారి మరియు అన్నింటికీ, ప్రారంభం మరియు ముగింపు, ఇన్‌పుట్ మరియు అవుట్‌పుట్‌ల మధ్య స్క్వీజ్ చేయబడి, ప్రయోజనాత్మక డిజిటల్ హైపర్‌బోల్ ద్వారా పిండబడిన ఈ క్యూబ్‌లు, ఆట యొక్క అన్ని నియమాల ప్రకారం, విశ్రాంతి మరియు వాటి ఆదర్శ స్థిరీకరణ కోసం ప్రయత్నిస్తాయి. నిబద్ధత అంటే రక్షింపబడినది. స్థిర అంటే భద్రతా రంగంలో మునిగిపోవడం, ఇది అంతరాయాలు మరియు సంక్షోభాలను అణిచివేసే హామీలను ఇస్తుంది. స్థిరమైనది అంటే ఆశ్చర్యం మరియు రిడెండెన్సీ నుండి సురక్షితమైన దూరంలో ఉండటం. చివరగా, స్థిర అంటే తనకు లేదా ఇతరులకు ముప్పు కలిగించకుండా ఉండటం. ఒక రకమైన యాంటీ-సూపర్‌పోజిషన్, దీనిలో వారికి ప్రోగ్రామ్ చేయని ఏదైనా అవసరం లేదు: విధ్వంసం లేదా సృష్టి కాదు. స్థిర అంటే అప్పుడప్పుడు స్టెరైల్.
ఫిక్సేషన్ అనేది సమాచార ఉత్పత్తి యొక్క ఇష్టమైన సాంకేతికత, ఇది సమాచార సామర్థ్యంలో నిరంతర పెరుగుదల యొక్క గుండె వద్ద ఉంది. దాని "మానవ" మూలాలన్నింటినీ పరిష్కరించకుండా, అది నష్టానికి, నాడీ అడవులలో లోతైన ఉపేక్ష యొక్క హాయిగా ఉండే గుడిసె కోసం ప్రయత్నిస్తుంది. ఇది ఆమోదయోగ్యం కాదు. ప్రతిదీ పరిష్కరించబడాలి: ఒక సంకేతం, చిహ్నం, రూపకం, ఒక వ్యక్తి. పరిష్కరించబడని సంకేతం పోయిన సంకేతం, అంటే అది లోపం. నమోదు చేయని ఆలోచన అనేది కోల్పోయిన ఆలోచన, అంటే దాని ఉత్పత్తి కోసం వనరులను కోల్పోయింది. స్థిరంగా లేని వ్యక్తి అంటే కోల్పోయిన వ్యక్తి అని అర్థం, ఎందుకంటే అతని ప్రధాన ఎంట్రోపీ మరియు సాధారణ చారిత్రక నిర్మాణంపై నియంత్రణ బలహీనపడుతుంది. ఆర్ట్ నోయువే యొక్క బలమైన సంప్రదాయం మరోసారి శక్తి యొక్క మూలాన్ని కనుగొంది. మరోసారి, మనిషి స్థిరీకరణ యొక్క హింసకు గురవుతాడు: వర్ణించబడాలి మరియు బాకోనియన్ ఆదర్శధామ నగరంలో ఉంచబడుతుంది, ఇక్కడ అన్ని వీధులు కోగిటో ఆదేశాల ప్రకారం జన్మించాయి.
కానీ మనకు ఇప్పటికే పిచ్చి అనుభవం ఉంది: ఒక వ్యక్తి స్థిరంగా లేనప్పుడు కాదు, కానీ దీనికి విరుద్ధంగా - ఒక భాష మరియు కోడ్ స్థిరాంకం యొక్క ఇటాలిక్ స్నాప్‌షాట్‌లో కొన్ని శక్తులు అతన్ని పట్టుకోగలిగినప్పుడు వ్యక్తి అదృశ్యమవుతాడు. ఫిక్సేషన్ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క ముగింపు, అంటే XNUMXవ శతాబ్దంలో మన రోగలక్షణ మనస్సాక్షి భావించింది. ఇది ఒక పద్దతి టెక్నిక్, ఇది సందేహాన్ని కలిగి ఉంటుంది; ఈ సందేహం దానిని అభివృద్ధి చేస్తుంది మరియు నైతికత యొక్క థ్రెడ్‌లుగా నేస్తుంది, దీని కారణంగా ఇది ప్రతికూల అనుభావిక మార్గంలో ఉన్నప్పటికీ ఉనికిలో కొనసాగుతుంది. నైతిక కొటేషన్ మార్కులలో తీసుకుంటే, ఇది అల్గారిథమ్‌ల ఉనికికి సైద్ధాంతిక ఆధారం అవుతుంది, ఇది “కంట్రోల్ పాయింట్” యొక్క అవసరమైన సూచన - ఆధునికత యొక్క స్థిరమైన మెరుగుదల యొక్క సాంప్రదాయ సంప్రదాయం, ఆధునిక పద్ధతిలో పునర్నిర్వచించబడింది.
స్థిరత్వం యొక్క జైలులో తన ఖైదుపై తిరుగుబాటు చేయడం ఒక వ్యక్తి సహాయం చేయలేడు (అది ఏ స్వభావంతో పెట్టుబడి పెట్టినప్పటికీ (అధోకరణం చెందుతుంది): రాజకీయ, ఆర్థిక, సైద్ధాంతిక, వృత్తిపరమైన మొదలైనవి), నిరంతరం తిరిగి కనుగొనబడిన, మాటలతో మరియు ప్రతీకాత్మకంగా దాని గోడలను కదిలించడం. చాలా కాలంగా తెలిసిన మరియు తీవ్రంగా మరియు లోతుగా ఉపయోగించబడే - అపస్మారక స్థితి అని ధృవీకరించిన వ్యక్తీకరించబడిన పరికరం. హ్యుమానిటీస్ మరియు టెక్నికల్ యొక్క తాకిడి దాని చరిత్ర యొక్క మురిలోకి మళ్లీ ప్రవేశిస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది, ఇది ఒక వెలుగులో, అహంకారమైన ఆత్మవిశ్వాసాన్ని నేర్చుకునే ప్రక్రియలా కనిపిస్తుంది. మరింత అధునాతనమైన మరియు ఆత్మవిశ్వాసంతో కూడిన అల్గారిథమ్‌లను అభివృద్ధి చేయడం - వరుస స్థిరీకరణల శ్రేణి - సమాచార ఉత్పత్తి, ప్రశాంతమైన క్షణాలలో, దానికి తెలియని కొన్ని రకాల స్వచ్ఛంద విశ్రాంతి, సెంట్రిపెటల్ ఐక్యతతో ఆటలోకి ప్రవేశిస్తుంది, ఈ అల్గారిథమ్‌లను మానవ షెల్‌లో ఉంచడం, తీసుకోవడం. ఒక ఆదర్శంగా "ప్రోగ్రామ్-స్పిరిట్" లోతులో ఆధునికవాద సారూప్యత కోసం కృషి చేస్తుంది. అయినప్పటికీ, అతను ఇంకా మార్గదర్శక తర్కం యొక్క పట్టీని దాచలేకపోయాడు, అది స్పష్టంగా లేకపోయినా - ఇది ఇప్పటికీ చాలా స్పష్టంగా సమానంగా బలమైన పట్టీని బలహీనపరిచే మానసిక చర్య కంటే మరేమీ కాదు. ఎంపిక యొక్క వృత్తిపరమైన, హై-టెక్ భ్రమ - కానీ ఇంకేమీ లేదు. ఆర్కిటిపాల్, నైపుణ్యంతో కూడిన ట్రిక్ - మరిన్ని అవకాశాలను ఇవ్వడం, మత్తులో ఉన్న జీవిపై గట్టి పట్టు మరియు లోతైన నియంత్రణ. కానీ ఇది ఇప్పటికీ ఇరుకైన కారిడార్, దీనిలో "చాలా మానవుడు" చోటు లేదు. కారిడార్ గోడలపై తన సాంస్కృతిక మానిఫెస్టోలను వదిలివేసేటప్పుడు, ఒక వ్యక్తి మళ్లీ అలాంటి స్థిరీకరణను తప్పించుకుంటాడు, బహుశా ఇది ఇప్పటికీ చరిత్ర పుటలలో తమ స్థానాన్ని ఆక్రమించవలసి ఉంటుంది.
జవాబులు సమాధానం లేని ప్రశ్న అనేది ఎల్లప్పుడూ పేరుకుపోయే భారం, ఇది మేఘావృతమైన మనస్సును కప్పివేస్తుంది, ఈ మనస్సును మానవుని యొక్క చీకటి ప్రాంతాలతో అంతర్లీనంగా బెదిరిస్తుంది, దానిని స్థిరమైన ఉద్రిక్తతలో ఉంచుతుంది, ఇది ఒక నిర్దిష్ట కీలక ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సూత్రాలకు దూరంగా ఉంటుంది, దీనికి, వారు చెప్పినట్లు, మేము మన స్వభావంతో పోరాడండి. "విధేయతగల భావనల" యొక్క నమూనా, దీనిలో అసంపూర్తిగా, పరిమితమైన కానీ విధేయతతో కూడిన సంకేతానికి అందుబాటులో ఉన్న ఏ మోడ్‌లో అసంపూర్ణంగా ఉంటుంది, అంతర్గత సంభాషణ నుండి బలవంతంగా బహిష్కరించబడుతుంది, సమాధానాల వర్గాన్ని మాత్రమే అవసరమైన మరియు శ్రద్ధకు అర్హమైనదిగా గుర్తిస్తుంది. ప్రశ్నలు కేవలం సాధనాలు, అంతర్గత విలువ లేనివి. అవి ఉనికిలో ఉన్న సాధనాలు మరియు ఈ కోణం నుండి ఎల్లప్పుడూ హైలైట్ చేయబడతాయి. ఈ లక్షణం గతిశీలత అనేది నియంత్రిత స్వేచ్ఛల విస్తరణకు మరియు "భాషా సంస్థ"కి అవసరమైన పరిమితి, ఉత్పత్తులు మరియు వ్యక్తుల రెండింటి యొక్క ప్రయోజనకరమైన ఉత్పత్తి.
సమాచార ఉత్పత్తి దాని వృత్తిపరమైన, మరియు అదే సమయంలో, సమాధానాల వర్గం ద్వారా (పాక్షిక) అస్తిత్వ గతిశీలతను నిర్వచిస్తుంది. కానీ ప్రశ్నలు లేవు. ప్రశ్నల బలహీనత ఏమిటంటే, వారు అంతర్గత డైనమిక్స్‌ను డిమాండ్ చేస్తారు, ఇది అస్పష్టమైన వివరణతో, విరుద్ధమైన మరియు వ్యతిరేకించే, సమర్థత యొక్క యంత్రాంగాలలో, దాని అత్యధిక విలువ - బాహ్య, ఆర్థిక డైనమిక్స్, దాని గుర్తును వదిలివేస్తుంది. భావాల ద్వారా విశ్లేషించబడిన పరాయీకరణ రూపంలో ఉన్న వ్యక్తిపై. ప్రతిస్పందనలు ప్రశాంతత, ఆగిపోవడం మరియు పూర్తి చేయడం యొక్క కొలత మరియు సంజ్ఞ.
కానీ మనం లాటినిజంల క్వెస్టియో మరియు ప్రాబ్లమా యొక్క క్షితిజాలను దాటి వెళ్ళడానికి ప్రయత్నిస్తే ప్రశ్న ఏమిటి? ప్రశ్న అనేది ఇంజిన్, మానవ ఆత్మ యొక్క డైనమైజేషన్ యొక్క ప్రధాన అంశం, వీటిలో రూపకాలు గుర్రాల బృందంలో ఘనీభవించాయని మనం చూస్తాము (మంటలలో మునిగిపోయిన నగరం నుండి క్రూరంగా పరిగెత్తినప్పటికీ), దీనిలో ప్రధానమైనది స్వేచ్ఛ. చర్య (అన్యమత ఆత్మలో). సమాధానం పొందిన తరువాత, ప్రశ్న దాని చట్టబద్ధమైన, నిరంతరం వెంటాడే మరణాన్ని చేరుకుంటుంది, ఇది కొన్నిసార్లు అనిపించినట్లుగా, అతను తన స్వభావంతో కోరుకుంటాడు, కొన్ని ప్రదేశాలలో, ఆత్మహత్యను తృణీకరించలేదు. కానీ ప్రశ్న యొక్క మరణం ఏమిటంటే, ఇది వ్యక్తి యొక్క మరణం కూడా కాదా, తద్వారా మరణం కూడా కాదా? సాంప్రదాయ ఆర్థిక సమాచార మార్పిడికి ఈ ఈవెంట్ అత్యంత విలువైనది కాదా? ఆర్థిక ప్రాజెక్ట్ సానుకూలంగా సమాధానం ఇస్తుంది. కానీ మానవ ప్రాజెక్ట్ దీనికి ప్రతి సాధ్యమైన విధంగా అభ్యంతరం వ్యక్తం చేస్తుంది. మానవ భవనం కోసం, ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఈ భవనాన్ని ఒకదానితో ఒకటి ఉంచి, ఒక సూత్రీకరణలో (అయితే, ఫార్ములాకు దూరంగా) అనేక భిన్నమైన, రంగురంగుల పేర్లను కలిపి ఉంచుతుంది. ప్రశ్న జీవితం యొక్క ఉనికి యొక్క మార్గం మరియు దాని “నిరూపించాల్సిన అవసరం ఏమిటి” కూడా కాదు; ఇది, బహుశా, జీవితమే, దాని మాంసం, ఇప్పటికే ఉన్నత స్థాయి అయినప్పటికీ, “విద్యాపరమైన మనస్సాక్షికి సంబంధించిన సంజ్ఞలకు ఇప్పటికీ అనుకూలంగా లేదు. ” ఏదైనా ఇతర ప్రాజెక్ట్ ప్రశ్నలపై నిర్మించబడదు, కానీ అవి మానవ, మానవతా భవనానికి మాత్రమే తగిన పదార్థం. సమాధానాలపై ఒక వ్యక్తిని నిర్మించడానికి ప్రయత్నించడం అంటే అతనిని అడగడం, అతనిని ప్రోగ్రామింగ్ చేయడం - సాంకేతిక జీవికి ఆదర్శవంతమైన చర్య. కానీ ఒక వ్యక్తిని ప్రోగ్రామింగ్ చేయడం అనేది ఇకపై పదాలు సూచించేది కాదు (లేదా బదులుగా, సంకేతాల వ్యాకరణం), ఎందుకంటే వారు ఆలోచించదగిన గోళంలో గ్రహించబడక ముందే, వ్యక్తి ఇప్పటికే పక్కకు విసిరివేయబడ్డాడు మరియు మరేదైనా వస్తువు అవుతుంది. . హ్యూమన్ ప్రోగ్రామింగ్ అనేది ఒక క్లాసిక్ ఆక్సిమోరాన్ మరియు పెద్దగా, పూర్తిగా అర్ధంలేనిది. ఇక్కడ మానవ మరియు సాంకేతిక (సమాచార సాంకేతికత, మా విషయంలో) మధ్య అంతరం భారీ నిష్పత్తిలో హైలైట్ చేయబడింది, ఇది అతను మాత్రమే ఒక దశలో దాటగలడు. సామూహిక ప్రతిస్పందనలు చరిత్ర యొక్క శిక్షణ, ప్రతిస్పందనలలో సంగ్రహించబడిన ముఖం లేని మానవ వస్తువు. ఇది "అత్యున్నత ప్రశ్న"ని తిరస్కరించడం లాంటిది మరియు సమాచార సాంకేతికతను మినహాయించకుండా అన్ని ఉత్పత్తి దాని కోసం ప్రయత్నిస్తుంది.
ఇంటి స్థలం. మేము చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లుగా, ఆధునికవాద రిటర్న్ (దీనికి, నిస్సందేహంగా, ఇప్పటికే వేరే పేరు ఉంది - సంస్కృతి ఏ విధంగానూ జోడించకుండా గతానికి తిరిగి రావడానికి ఇష్టపడదు) అనేది ఒక కొత్త సామాజిక-సాంస్కృతిక వర్క్‌షాప్. వ్యక్తి, వీటిలో ఆధిపత్యాలు ఆధిపత్య సంస్కృతి యొక్క ఉత్పన్నమైన ఆధిపత్యాలు. అకస్మాత్తుగా "ఆధునికత యొక్క బ్యారక్స్"లో అపరిమితమైన పరిమాణాత్మక ఉత్పత్తి మెరుగుదలల ప్రక్రియ (ఇది సూత్రప్రాయంగా ముగిసిందా?)-ఆధునికత-సహజంగా గుణాత్మక మెరుగుదలల శక్తుల ద్వారా దాని మార్గాన్ని కొనసాగిస్తుంది, వీటిలో అత్యంత అనుకూలమైన సాధనాలు సమాచారం మరియు ఇన్ఫర్మేటైజేషన్ - ఒకరకమైన మానవాతీత, సాంకేతిక "ఆధ్యాత్మికీకరణ" యొక్క కండక్టర్లు " అందువల్ల, సామాజిక సాంస్కృతిక పుట్టుక యొక్క కీలకమైన ఆర్కిటైప్‌గా సమాచార ఉత్పత్తి మనిషిని - సమాచార ఉత్పత్తి మనిషిని నొక్కి చెప్పడం సమర్థనీయమని మేము చూస్తాము.
మరియు మళ్ళీ * మేము కళ వైపు మళ్లాము - మా శాశ్వతమైన బేరోమీటర్ - దాని ప్రకంపనలను సున్నితంగా వింటాము. అహింసా, స్వతంత్ర మరియు స్వీయ-విలువైన హోదా యొక్క అత్యధిక వినూత్న ప్రమాణాల ప్రకారం పేరు పెట్టబడిన విషయం మరియు పర్యావరణ శైలి - హైటెక్ - దాని జనాదరణ లేని, స్వల్పకాలిక, కానీ ఇప్పటికీ సమ్మోహన చరిత్రతో, మానసిక (లేకుండా) యొక్క కొన్ని అంశాలను హైలైట్ చేస్తుంది. తప్పించుకోవడం, అంతేకాకుండా, మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క గమనికలు) ఒక వ్యక్తి యొక్క థ్రెడ్లు. ఒక వైపు, దేశీయ మరియు మరోవైపు, వృత్తిపరమైన విస్తరణ వంటి ప్రదేశాలలో ప్రభావవంతంగా పనిచేసే సాంకేతికతల కలయికపై తన సంకేత శాస్త్రాన్ని అనుమతించడం మరియు నిర్మించడం, అతను ఏకరీతిగా సానుకూలంగా, ఇప్పటికే ఒక కూటమిని ముగించి, ఒకదాని యొక్క నిర్దేశక అధీనతను గ్రహించాడు. మరొకరికి. కానీ ఈ రెండు ఖాళీల ఆట యొక్క నియమాలు తరచుగా స్పష్టంగా బలవంతంగా టాంజెంట్‌తో కలుస్తాయి: ఇల్లు అనేది జీవించే వ్యక్తి యొక్క సమయం మరియు ప్రదేశం, అయితే పనికి ఉత్పత్తి యంత్రం అవసరం, దీని సరిహద్దులు ఉత్పత్తి సూత్రం ద్వారా స్పష్టంగా వివరించబడాలి. సమర్థత. సబార్డినేట్‌లు మరియు సబార్డినేట్‌ల క్రమానుగత నిర్మాణంలో స్పష్టంగా నిర్వచించాల్సిన అవసరం ఒక వ్యక్తి, అన్ని రక్షిత ముసుగులను తీసివేసి, అత్యంత రిలాక్స్‌డ్ పొజిషన్‌ను తీసుకునే ప్రదేశంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించడం ప్రారంభిస్తే, తద్వారా చాలా అజాగ్రత్తగా మారితే ప్రమాదం ఏమిటి. పరధ్యానం మరియు, తద్వారా, హాని ? సరైన వివరణ లేకుండా - ముఖ్యంగా, మరియు ఇల్లు మరియు పని ప్రదేశాల మధ్య మానసిక మరియు అనుభావిక విభజనను ఏర్పరుస్తుంది - ఇది మానవ, కుటుంబం, స్నేహం, వ్యక్తిగత మొదలైన వాటి స్థానభ్రంశంకు దారి తీస్తుంది. పని, క్రమానుగత, అధీన సంబంధాలు, సమర్థత మరియు సామర్థ్యంతో సంబంధాలు.
అధిక ప్రాపంచిక జనాదరణ పొందని హైటెక్ శైలి, ఇప్పుడు లోతుగా చొచ్చుకుపోయే సమాచారాన్ని విస్తరించే యుగంలో, అపరిమితమైన పరిమితుల యుగంలో వృద్ధికి నిర్దిష్ట కారణాలను కలిగి ఉంది - ఇది నిరంతరం కృత్రిమ మైక్రోవరల్డ్‌గా ప్రయత్నిస్తుంది, సాధారణ పరిశీలనకే పరిమితం కాకుండా. ఇన్ఫర్మేషన్ డిజైన్, దాని గొప్పతనంతో అన్ని ఇతర రకాల డిజైన్‌లను హైలైట్ చేస్తుంది, ఇక్కడ, ఇంకా సెలెక్టివిటీని నేర్చుకోని, అనుచితమైన, చరిత్రాత్మకమైన మరియు చివరికి, అమానవీయ మరియు దోపిడీతో సహా మిక్సింగ్ యొక్క శక్తివంతమైన కారకంగా మారవచ్చు. ఇన్ఫర్మేటైజేషన్, మాట్లాడటానికి, ఇంకా అర్థం చేసుకోలేదు, దీని ఫలితంగా, ప్రత్యేకించి, దాని రకాలు మరియు ఉపరకాల యొక్క సైద్ధాంతిక ప్రకటన ఉండాలి. ఈ సమయంలో, ఇన్ఫర్మేటైజేషన్ ప్రతిదానికీ ఒకేలా ఉంటుంది: ఇంటికి మరియు దాని వెలుపల ఉన్న వాటికి.
తప్పులు. ప్రోగ్రామ్ అనేది "చాలా మానవీయమైన" సాహిత్యం లేని పారదర్శకమైన, నిస్సందేహమైన అర్థంతో కొన్ని సంబంధాలను స్థిరీకరించడం. అస్పష్టత అనేది లోపాల యొక్క మొదటి మరియు కీలకమైన మూలం, అత్యంత ప్రాథమిక మార్గంలో విషయాల యొక్క విచక్షణాత్మకత యొక్క థీమ్‌లో చేర్చబడింది. మనిషి చేసే తప్పులను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా, అర్థం చేసుకోలేనంత వరకు, అర్థం చేసుకోలేడు (కోర్సుగా, భావనల ద్వారా) - అతని జీవిలో అంతర్భాగం - కాబట్టి అసహనంతో అతను తన స్వంత నమూనాలలో ఇతర ప్రతిదానికీ లోపాలను సరిపోతాడు. అతని లాంటి వాటితో సహా పరిమితులు.
సమాచార ఉత్పత్తి, మరేదైనా (మేము తగ్గింపువాదంలోకి జారకపోతే, “మానవ ఉత్పత్తి” అనే వ్యక్తీకరణకు సంబంధించి సూత్రాలతో ఛార్జ్ చేయబడిన “ప్రతిదీ” అనే స్ఫూర్తితో), లోపాలను బహిరంగంగా సామర్థ్యాన్ని బెదిరించే అంశంగా అంగీకరించదు మరియు అందువల్ల దాని చాలా "మెటీరియలైజ్డ్" ఉనికి. ఒక వ్యక్తి, దీనికి విరుద్ధంగా, తప్పులు లేకుండా పూర్తిగా మరియు హృదయపూర్వకంగా ఆలోచించలేడు, నష్టాలు మరియు లాభాలతో విచ్ఛిన్నం చేయలేడు - ప్రేరణ యొక్క కొన్ని ఘనీభవన ఇంజిన్లు మరియు తప్పుల ద్వారా అతనికి అందించబడిన బహిరంగత యొక్క సంజ్ఞలు. తప్పులను మించిన సుదూర మరియు అసహనం ఏదీ లేనట్లే, తప్పుల కంటే దగ్గరగా మరియు మానవత్వం (ఎవ్వరూ, అతని అతీంద్రియ వైపు నుండి కూడా తప్పు చేయరు) ఏమీ లేదు.
మనిషి మరియు లోపాల మధ్య భౌతికమైన మరియు మరొక వైపున ఉన్న అవినాభావ సంబంధము బహిరంగత యొక్క దృగ్విషయంలో అస్తిత్వ స్థాయిలో ఆబ్జెక్ట్ చేయబడింది, మనం ఏదైనా నిర్మాణాన్ని ఉద్దేశించినా లేదా దానిని ఉనికి యొక్క అవకాశం మరియు పరిస్థితుల యొక్క మాంసంలో నేయడం ( అయినప్పటికీ మరియు కృత్రిమమైనది). నిష్కాపట్యత యొక్క “వాయిస్” ఎల్లప్పుడూ స్వేచ్ఛ యొక్క స్వరంలా వినిపిస్తుంది, ఒక వ్యక్తికి తన ఉనికిని హైలైట్ చేయడానికి చట్టబద్ధమైన శక్తిని ఇస్తుంది, దానిని విపరీతమైన (ప్రాణాంతకంగా కోరుకునే మరియు ఉన్మాద) లోపం (భిన్నమైన, అతీంద్రియ రూపంలో) పరిమితికి తీసుకువస్తుంది. ) - సరిహద్దు పరిస్థితి. ఉత్పత్తి కోసం ఉద్దేశ్యం భిన్నంగా ఉంటుంది: పరిమితికి, ఒకరి ప్రసంగం నుండి లోపాన్ని బహిష్కరించి, ఆపై "బ్లాక్ బాక్స్"ని మూసివేయండి, మాయా, స్టెరైల్ ఫంక్షన్‌ను అత్యధిక సేవా విలువగా అందిస్తుంది.
సమాచార ఉత్పత్తి యొక్క వ్యూహం క్రింది విధంగా ఉంది: ఫలితం యొక్క దృఢమైన ఆలింగనంలో వస్తువును సంగ్రహించడం, దాని కవిత్వాన్ని తుది మరియు స్పష్టమైన ప్రయోజనాత్మక భంగిమలో మూసివేయడం మరియు చివరకు, ఒక విలాసవంతమైన ఆధునికవాద ఆదర్శాన్ని సాధించడం - ఒక మాడ్యూల్ (చరిత్ర మరియు సందర్భం లేకుండా. , P. కోజ్లోవ్స్కీ ప్రకారం), అంతులేని పునర్వినియోగం కోసం శిక్షణ పొందారు. మనిషి మరియు అతనిచే సృష్టించబడిన (నిరంతరంగా సృష్టించబడిన) సంస్కృతి భిన్నంగా పనిచేస్తాయి, పైన పేర్కొన్న శక్తి దృష్టిలో అమాయకత్వం మరియు నిస్సహాయత తప్ప మరేమీ సూచించదు - ఇప్పటికే తెలిసిన వాటిని తిరిగి కనుగొనడం. మరియు ఇది సాంకేతిక మురి యొక్క మలుపులకు వర్తించదు - ఇక్కడ మేము సరిగ్గా అదే విషయాన్ని తిరిగి కనుగొనడం గురించి మాట్లాడుతున్నాము, ముందుగానే లేదా తరువాత సాధించినది విజయవంతమవుతుంది మరియు చారిత్రాత్మకంగా జారిపోతుందని పూర్తి విశ్వాసంతో ఇప్పటికే తెలుసు. ప్రక్కన.
నిష్కాపట్యత అనేది ఎల్లప్పుడూ లోపానికి నిష్కాపట్యత మరియు లోపం నుండి నిష్కాపట్యత (ఈ లోపం ద్వారా విధించబడిన దానికి). తప్పుల స్వరం ఎప్పుడూ మౌనంగా ఉండకూడదు, ఎందుకంటే ఇది ఒక వ్యక్తి తనను తాను విని, గుర్తించి మరియు గుర్తించే స్వరం. నిష్కాపట్యత అనేది డానైడ్స్ బారెల్ - అర్థంలేని, బాధాకరమైన పని, దాని విలువ అది ఎప్పటికీ ముగియదు, అది ఉంది, మరియు ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది, దొంగిలించబడే ప్రమాదం లేకుండా, నలిగిపోయే ప్రమాదం లేకుండా, కోల్పోయే ప్రమాదం లేకుండా మరియు, లో ముగింపు, మూసివేయడం.
కాబట్టి, చివరి థీసిస్‌ను రూపొందించడానికి, ఇలా చెప్పండి: ఒక వ్యక్తి యాంత్రికంగా అనుబంధించబడిన తప్పుల ద్వారా దాని అధికారిక చట్టబద్ధతను పొందే దానితో శాశ్వతంగా పొత్తులోకి ప్రవేశిస్తాడు. మానవ జీవితం తప్పుల ద్వారా సాగే జీవితం: మనం ఒక వ్యక్తిని గ్రహిస్తాము, సరిచేస్తాము మరియు మరుసటి క్షణం అతని గురించి ఒక ఆలోచనను రూపొందించడానికి ప్రయత్నించడంలో తప్పులు చేస్తాము. మనిషి యొక్క చట్రంలో అటువంటి మానసిక, లేదా ఇంకా మెరుగైన, అస్తిత్వ, ప్రాజెక్ట్-ఆధారిత ఆలస్యం, ఒక రకమైన మానవ శాస్త్రంలో భాగంగా, అది స్వయంగా తొలగించబడే వరకు ప్రాథమికంగా తొలగించలేనిది...
మానవుడు. ముగింపుగా.
పునరావృతం ద్వారా రక్షించబడిన, మానవ జీవితం తప్పనిసరిగా ప్రత్యేకమైనది.
J. డెరిడా:
“పునరావృతం మన నుండి బలాన్ని, ఉనికిని, జీవితాన్ని వేరు చేస్తుంది. ఈ విడదీయడం అనేది తనను తాను కాపాడుకోవడం కోసం తనను తాను పక్కన పెట్టుకున్నది, తరువాత ఖర్చులను రిజర్వ్ చేస్తుంది మరియు భయాన్ని కలిగిస్తుంది అనే ఆర్థిక మరియు గణన సంజ్ఞ.
పదాన్ని హింసాత్మకంగా స్వీకరించడం ద్వారా పునరావృతం చేయడం - లోగోల కార్యాలయంలో సేవ చేయడం.
డెరిడా నుండి మరింత:
"పదం మానసిక ప్రసంగం యొక్క శవం ..."
అపారమయినదాన్ని - ప్రమాదం ద్వారా భయం యొక్క మూలం - తెలివితక్కువతనం యొక్క కల్పిత మృదుత్వంతో భర్తీ చేయడం (వ్యతిరేకమైనది) అన్ని సాంకేతికతలకు ఇష్టమైన ట్రిక్, మరియు ప్రత్యేకించి, సమాచార ఆధునికత, రెండవ ఆదర్శం, బహుశా, పునర్వినియోగం, ఇది తెలివితేటలను తీసుకుంటుంది. దాని కదలికకు ఆధారం.
"ఒక విషయాన్ని చూడండి - అందులో మీ స్వయం ప్రతిఫలిస్తుంది. ఇతరులను వినండి - మీరే వాటిలో మాట్లాడతారు." ఈ రకమైన పునరావిష్కరణ మరియు వాటి కవిత్వీకరణ మొదట్లో ఒక నిర్దిష్ట లోపం (అది చారిత్రకమైనా లేదా మానవ శాస్త్రమైనా), ఒక కన్వెన్షన్ నుండి, ఒకే చోట నిలిచిపోయే మరియు ఏ ముందరి కదలికల ద్వారా పరిష్కరించలేని నిర్దిష్ట లోపం నుండి పుట్టుకొచ్చాయి. అటువంటి పునఃస్థాపన అనేది సమర్ధత యంత్రంలో ఒక గ్లిచ్, ఇది మురి యొక్క అత్యధిక మలుపుకు ప్రసంగించకపోతే "ఇది ఇప్పటికే చెప్పబడింది" అనే సూత్రానికి నిరంతరం విజ్ఞప్తి చేస్తుంది.
సమాచార కార్యకర్త భవిష్యత్తు యొక్క క్రూరుడు, ప్రపంచ ఆత్మ యొక్క ఉద్దేశ్యంతో, క్షీణత, భయం, ఆశ్చర్యం వంటి కొన్ని వ్యంగ్య పురాణాలకు తిరోగమనం చేస్తాడు - ప్రోగ్రామాటిక్ విలోమానికి మరియు బహుశా క్షీణతకు లోబడి లేని ప్రతిదీ. రెడీమేడ్ టెంప్లేట్‌లు మరియు సమాచారంపై అధికారం అతని శాశ్వత సహచరులు, దురదృష్టకరమైన, బాధించే ప్రశ్నార్థక ప్రసంగ కార్యకలాపాల వలె కాకుండా అతనికి ఎప్పుడూ ద్రోహం చేయరు. అతను మాట్లాడతాడు మరియు అతని స్వరంలో ఆమె నుండి భిన్నమైన ప్రతిదానిపై డిజిటల్ అపనమ్మకం ప్రతిధ్వనిస్తుంది, ఇది ఒక రకమైన డిజిటల్, బైనరీ సినిసిజం, అయితే, దాని కోసం ఇప్పటికే సిద్ధం చేసిన స్థలంలో ఇంకా కనుగొనబడలేదు - అపస్మారక, ఎప్పటికీ తిరిగి వచ్చే పేజీలు. పథకాలు.
*సెం.
మూలం: www.habr.com