8.1 సృజనాత్మకత
"అటువంటి యంత్రం చాలా పనులు చేయగలిగినప్పటికీ మరియు బహుశా మనం చేయగలిగిన దానికంటే మెరుగ్గా ఉండవచ్చు, ఇతరులలో ఇది ఖచ్చితంగా విఫలమవుతుంది మరియు అది స్పృహతో పనిచేయదని కనుగొనబడింది, కానీ దాని అవయవాల అమరిక కారణంగా మాత్రమే."
- డెస్కార్టెస్. పద్ధతి గురించి తార్కికం. 1637
మనుషుల కంటే శక్తిమంతమైన మరియు వేగవంతమైన యంత్రాలను ఉపయోగించడం మనకు అలవాటు. కానీ మొదటి కంప్యూటర్లు వచ్చే వరకు, ఒక యంత్రం పరిమిత సంఖ్యలో విభిన్న చర్యల కంటే ఎక్కువ చేయగలదని ఎవరూ గ్రహించలేదు. ఇందువల్లనే బహుశా మనిషిలాగా ఏ యంత్రమూ కనిపెట్టి ఉండదని డెస్కార్టెస్ నొక్కి చెప్పాడు.
“మనస్సు అనేది ఒక సార్వత్రిక సాధనం, ఇది చాలా వైవిధ్యమైన పరిస్థితులలో పనిచేయగలదు, యంత్రంలోని అవయవాలకు ప్రతి ప్రత్యేక చర్యకు ప్రత్యేక అమరిక అవసరం. అందువల్ల, ఒక యంత్రం చాలా విభిన్నమైన ఏర్పాట్లను కలిగి ఉండగలదని ఊహించలేము, తద్వారా మన మనస్సు మనల్ని పని చేయమని బలవంతం చేసినట్లు జీవితంలోని అన్ని సందర్భాలలో పని చేయగలదు. - డెస్కార్టెస్. పద్ధతి గురించి తార్కికం. 1637
అదే విధంగా, మనిషి మరియు జంతువుల మధ్య అధిగమించలేని అంతరం ఉందని గతంలో నమ్మేవారు. ద డిసెంట్ ఆఫ్ మాన్ లో, డార్విన్ ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు: "మానసిక సామర్థ్యాలకు సంబంధించి మానవుడు దిగువ జంతువుల నుండి అధిగమించలేని అడ్డంకి ద్వారా వేరు చేయబడతాడని చాలా మంది రచయితలు నొక్కి చెప్పారు.". అయితే ఇది తేడా అని ఆయన స్పష్టం చేశారు "పరిమాణాత్మకమైనది, గుణాత్మకమైనది కాదు".
చార్లెస్ డార్విన్: “మనిషి మరియు ఉన్నత జంతువులు, ముఖ్యంగా ప్రైమేట్స్ ... ఒకే భావాలు, ప్రేరణలు మరియు అనుభూతులను కలిగి ఉన్నాయని ఇప్పుడు నాకు పూర్తిగా రుజువైనట్లు అనిపిస్తుంది; ప్రతిఒక్కరికీ ఒకే విధమైన అభిరుచులు, ఆప్యాయతలు మరియు భావోద్వేగాలు ఉంటాయి - అసూయ, అనుమానం, పోటీ, కృతజ్ఞత మరియు దాతృత్వం వంటి అత్యంత సంక్లిష్టమైన వాటిని కూడా కలిగి ఉంటాయి;... వివిధ స్థాయిలలో, అనుకరణ, శ్రద్ధ, తార్కికం మరియు ఎంపిక సామర్థ్యాలను కలిగి ఉంటాయి; జ్ఞాపకశక్తి, ఊహ, ఆలోచనలు మరియు హేతువుల అనుబంధాన్ని కలిగి ఉండండి.
డార్విన్ ఇంకా పేర్కొన్నాడు "ఒకే జాతికి చెందిన వ్యక్తులు పూర్తిగా మూర్ఖత్వం నుండి గొప్ప తెలివితేటల వరకు అన్ని దశలను సూచిస్తారు" మరియు మానవ ఆలోచన యొక్క అత్యున్నత రూపాలు కూడా అటువంటి వైవిధ్యాల నుండి అభివృద్ధి చెందగలవని నొక్కిచెప్పాడు - ఎందుకంటే అతను దీనికి అధిగమించలేని అడ్డంకులను చూడడు.
"కనీసం, ఈ అభివృద్ధి యొక్క అవకాశాన్ని తిరస్కరించడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే ప్రతి బిడ్డలో ఈ సామర్ధ్యాల అభివృద్ధికి మేము రోజువారీ ఉదాహరణలను చూస్తాము మరియు పూర్తి ఇడియట్ యొక్క మనస్సు నుండి ... మనస్సుకు పూర్తిగా క్రమంగా మార్పులను గుర్తించగలము. న్యూటన్.".
జంతువు నుండి మానవ మనస్సుకు పరివర్తన దశలను ఊహించడం చాలా మందికి ఇప్పటికీ కష్టంగా ఉంది. గతంలో, ఈ దృక్కోణం క్షమించదగినది - కొద్ది మంది ప్రజలు అలా భావించారు కేవలం కొన్ని చిన్న నిర్మాణ మార్పులు యంత్రాల సామర్థ్యాలను గణనీయంగా పెంచుతాయి. అయినప్పటికీ, 1936లో, గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు అలాన్ ట్యూరింగ్ ఇతర యంత్రాల సూచనలను చదవగలిగే "యూనివర్సల్" యంత్రాన్ని ఎలా సృష్టించాలో చూపించాడు మరియు ఆ సూచనల మధ్య మారడం ద్వారా, ఆ యంత్రాలు చేయగలిగినదంతా చేయగలదు.
అన్ని ఆధునిక కంప్యూటర్లు ఈ సాంకేతికతను ఉపయోగిస్తాయి, కాబట్టి ఈ రోజు మనం ఒక పరికరాన్ని ఉపయోగించి సమావేశాన్ని నిర్వహించవచ్చు, వచనాలను సవరించవచ్చు లేదా స్నేహితులకు సందేశాలను పంపవచ్చు. అంతేకాకుండా, ఒకసారి మేము ఈ సూచనలను సేవ్ చేస్తాము లోపల యంత్రాలు, ప్రోగ్రామ్‌లు మారవచ్చు, తద్వారా యంత్రం దాని స్వంత సామర్థ్యాలను విస్తరించగలదు. డెస్కార్టెస్ గమనించిన పరిమితులు యంత్రాలకు అంతర్లీనంగా లేవని ఇది రుజువు చేస్తుంది, కానీ వాటిని నిర్మించడం లేదా ప్రోగ్రామింగ్ చేయడంలో మన పాత-కాలపు మార్గాల ఫలితంగా ఉన్నాయి. మేము గతంలో రూపొందించిన ప్రతి యంత్రానికి, ప్రతి నిర్దిష్ట పనిని పూర్తి చేయడానికి ఒకే ఒక మార్గం ఉంది, అయితే ఒక వ్యక్తికి పనిని పరిష్కరించడంలో ఇబ్బంది ఉంటే ప్రత్యామ్నాయ ఎంపికలు ఉంటాయి.
అయినప్పటికీ, చాలా మంది ఆలోచనాపరులు ఇప్పటికీ గొప్ప సిద్ధాంతాలు లేదా సింఫొనీలను కంపోజ్ చేయడం వంటి విజయాలను యంత్రాలు ఎప్పటికీ సాధించలేవని వాదిస్తున్నారు. బదులుగా, వారు ఈ నైపుణ్యాలను వివరించలేని "ప్రతిభ" లేదా "బహుమతులకు" ఆపాదించడానికి ఇష్టపడతారు. అయినప్పటికీ, మన వనరులు వివిధ ఆలోచనా విధానాల నుండి ఉద్భవించాయని మనం చూసిన తర్వాత ఈ సామర్ధ్యాలు తక్కువ రహస్యంగా మారతాయి. నిజానికి, ఈ పుస్తకంలోని ప్రతి అధ్యాయం మన మనస్సులు అలాంటి ప్రత్యామ్నాయాలను ఎలా అందిస్తాయో చూపిస్తుంది:
§1. మేము అనేక ప్రత్యామ్నాయాలతో జన్మించాము.
§2. మేము ఇంప్రైమర్ల నుండి మరియు స్నేహితుల నుండి నేర్చుకుంటాము.
§3. ఏం చేయకూడదో కూడా నేర్చుకుంటాం.
§4. మేము ప్రతిబింబించే సామర్థ్యం కలిగి ఉన్నాము.
§5. ఊహాత్మక చర్యల యొక్క పరిణామాలను మనం అంచనా వేయవచ్చు.
§6. మేము సాధారణ జ్ఞానం యొక్క విస్తారమైన నిల్వలను పొందుతాము.
§7. మేము వివిధ ఆలోచనా విధానాల మధ్య మారవచ్చు.
ఈ అధ్యాయం మానవ మనస్సును బహుముఖంగా మార్చే అదనపు లక్షణాలను చర్చిస్తుంది.
§8-2. మేము విషయాలను వివిధ కోణాల నుండి చూస్తాము.
§8-3. వాటి మధ్య త్వరగా మారడానికి మాకు మార్గాలు ఉన్నాయి.
§8-4. త్వరగా ఎలా నేర్చుకోవాలో మాకు తెలుసు.
§8-5. సంబంధిత జ్ఞానాన్ని మనం సమర్థవంతంగా గుర్తించగలము.
§8-6. విషయాలను సూచించడానికి మాకు వివిధ మార్గాలు ఉన్నాయి.
ఈ పుస్తకం ప్రారంభంలో, ఒక యంత్రంగా తనను తాను గ్రహించడం కష్టమని మేము గుర్తించాము, ఎందుకంటే ఇప్పటికే ఉన్న ఒక్క యంత్రం కూడా దాని అర్ధాన్ని అర్థం చేసుకోదు, కానీ సరళమైన ఆదేశాలను మాత్రమే అమలు చేస్తుంది. కొంతమంది తత్వవేత్తలు, యంత్రాలు భౌతికమైనవి కాబట్టి ఇది తప్పక ఉంటుందని వాదించారు, అయితే భౌతిక ప్రపంచం వెలుపల ఉన్న రాజ్యమైన ఆలోచనల ప్రపంచంలో అర్థం ఉంది. కానీ మొదటి అధ్యాయంలో మనం వాటి వైవిధ్యాన్ని వ్యక్తపరచలేనంత సంకుచితంగా అర్థాలను నిర్వచించడం ద్వారా యంత్రాలను పరిమితం చేయాలని సూచించాము:
"మీరు ఏదైనా ఒక మార్గంలో మాత్రమే 'అర్థం చేసుకుంటే', మీరు దానిని అర్థం చేసుకునే అవకాశం లేదు - ఎందుకంటే విషయాలు తప్పు అయినప్పుడు, మీరు గోడను కొట్టారు. కానీ మీరు వివిధ మార్గాల్లో ఏదైనా ఊహించినట్లయితే, ఎల్లప్పుడూ ఒక మార్గం ఉంటుంది. మీరు మీ పరిష్కారాన్ని కనుగొనే వరకు మీరు వివిధ కోణాల నుండి విషయాలను చూడవచ్చు! ”
ఈ వైవిధ్యం మానవ మనస్సును ఎంత సరళంగా మారుస్తుందో ఈ క్రింది ఉదాహరణలు చూపిస్తున్నాయి. మరియు మేము వస్తువులకు దూరాన్ని అంచనా వేయడం ద్వారా ప్రారంభిస్తాము.
8.2 దూరం అంచనా
కంటికి బదులు మైక్రోస్కోప్ కావాలా?
కానీ మీరు దోమ లేదా సూక్ష్మజీవి కాదు.
మేము ఎందుకు చూడాలి, మీరే తీర్పు చెప్పాలి,
అఫిడ్స్ న, స్కైస్ నిర్లక్ష్యం
- ఎ. పోప్. ఒక వ్యక్తి గురించి అనుభవం. (V. మికుషెవిచ్ అనువాదం)
మీకు దాహం వేసినప్పుడు, మీరు త్రాగడానికి ఏదైనా వెతుకుతారు, మీరు సమీపంలో ఒక కప్పు కనిపిస్తే, మీరు దానిని పట్టుకోవచ్చు, కానీ మగ్ దూరంగా ఉంటే, మీరు దాని వద్దకు వెళ్ళవలసి ఉంటుంది. కానీ మీరు చేరుకోగల విషయాలు మీకు ఎలా తెలుసు? అమాయక వ్యక్తికి ఇక్కడ ఎలాంటి సమస్యలు కనిపించవు: "నువ్వు ఆ విషయం చూసి అది ఎక్కడ ఉందో చూడు". కానీ జోన్ 4-2 అధ్యాయంలో సమీపిస్తున్న కారును గమనించినప్పుడు లేదా 6-1లో పుస్తకాన్ని పట్టుకున్నప్పుడు, వారికి ఉన్న దూరం ఆమెకు ఎలా తెలిసింది?
ఆదిమ కాలంలో, ప్రెడేటర్ ఎంత దగ్గరగా ఉందో ప్రజలు అంచనా వేయాలి. ఈ రోజు మనం వీధిని దాటడానికి తగినంత సమయం ఉందో లేదో మాత్రమే అంచనా వేయాలి - అయినప్పటికీ, మన జీవితాలు దానిపై ఆధారపడి ఉంటాయి. అదృష్టవశాత్తూ, వస్తువులకు దూరాన్ని అంచనా వేయడానికి మనకు అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి.
ఉదాహరణకు, ఒక చేతి పరిమాణంలో ఒక సాధారణ కప్పు. కాబట్టి కప్పు మీ చాచిన చేతిని నింపితే!, అప్పుడు మీరు చేరుకుని దానిని తీసుకోవచ్చు. కుర్చీ మీ నుండి ఎంత దూరంలో ఉందో కూడా మీరు అంచనా వేయవచ్చు, ఎందుకంటే దాని సుమారు పరిమాణం మీకు తెలుసు.
ఒక వస్తువు పరిమాణం మీకు తెలియకపోయినా, మీరు దాని దూరాన్ని అంచనా వేయవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఒకే పరిమాణంలో ఉన్న రెండు వస్తువులలో ఒకటి చిన్నదిగా కనిపిస్తే, అది మరింత దూరంగా ఉందని అర్థం. వస్తువు మోడల్ లేదా బొమ్మ అయితే ఈ ఊహ తప్పు కావచ్చు. వస్తువులు ఒకదానికొకటి అతివ్యాప్తి చెందితే, వాటి సాపేక్ష పరిమాణాలతో సంబంధం లేకుండా, ముందు ఉన్నది దగ్గరగా ఉంటుంది.
మీరు ఉపరితలం యొక్క భాగాలు ఎలా వెలిగిస్తారు లేదా షేడ్ చేయబడి ఉంటాయి, అలాగే ఒక వస్తువు యొక్క దృక్పథం మరియు పరిసరాల గురించి కూడా ప్రాదేశిక సమాచారాన్ని పొందవచ్చు. మళ్ళీ, అటువంటి ఆధారాలు కొన్నిసార్లు తప్పుదారి పట్టించేవి; దిగువన ఉన్న రెండు బ్లాక్‌ల చిత్రాలు ఒకేలా ఉన్నాయి, కానీ సందర్భం అవి వేర్వేరు పరిమాణాలను సూచిస్తున్నాయి.
రెండు వస్తువులు ఒకే ఉపరితలంపై ఉన్నాయని మీరు అనుకుంటే, ఎత్తులో ఉన్న వస్తువు మరింత దూరంగా ఉంటుంది. అస్పష్టమైన వస్తువుల మాదిరిగానే సూక్ష్మ-కణిత అల్లికలు మరింత దూరంగా కనిపిస్తాయి.
ప్రతి కంటి నుండి వేర్వేరు చిత్రాలను పోల్చడం ద్వారా మీరు ఒక వస్తువుకు దూరాన్ని అంచనా వేయవచ్చు. ఈ చిత్రాల మధ్య కోణం ద్వారా లేదా వాటి మధ్య స్వల్ప "స్టీరియోస్కోపిక్" తేడాల ద్వారా.
ఒక వస్తువు మీకు ఎంత దగ్గరగా ఉంటే, అది వేగంగా కదులుతుంది. దృష్టి యొక్క దృష్టి ఎంత త్వరగా మారుతుందనే దాని ద్వారా మీరు పరిమాణాన్ని కూడా అంచనా వేయవచ్చు.
చివరగా, ఈ అవగాహన యొక్క అన్ని పద్ధతులతో పాటు, మీరు దృష్టిని ఉపయోగించకుండా దూరాన్ని అంచనా వేయవచ్చు - మీరు ఇంతకు ముందు ఒక వస్తువును చూసినట్లయితే, మీరు దాని స్థానాన్ని గుర్తుంచుకుంటారు.
విద్యార్థి: రెండు మూడు ఉంటే చాలు ఇన్ని పద్ధతులు ఎందుకు?
మేల్కొనే ప్రతి నిమిషానికి మనం వందలకొద్దీ దూరపు తీర్పులు చేస్తాం మరియు ఇప్పటికీ దాదాపు మెట్లపై నుండి పడిపోతాము లేదా తలుపుల్లోకి దూసుకుపోతాము. దూరాన్ని అంచనా వేసే ప్రతి పద్ధతికి దాని లోపాలు ఉన్నాయి. ఫోకస్ చేయడం దగ్గరి వస్తువులపై మాత్రమే పని చేస్తుంది - కొంతమంది తమ దృష్టిని అస్సలు కేంద్రీకరించలేరు. బైనాక్యులర్ విజన్ చాలా దూరం వరకు పని చేస్తుంది, కానీ కొందరు వ్యక్తులు ప్రతి కంటి నుండి చిత్రాలను సరిపోల్చలేరు. హోరిజోన్ కనిపించకపోతే లేదా ఆకృతి మరియు బ్లర్ అందుబాటులో లేకుంటే ఇతర పద్ధతులు పని చేయవు. జ్ఞానం అనేది సుపరిచితమైన వస్తువులకు మాత్రమే వర్తిస్తుంది, కానీ ఒక వస్తువు అసాధారణ పరిమాణంలో ఉండవచ్చు-అయినప్పటికీ దూరాన్ని నిర్ధారించడానికి మనకు అనేక మార్గాలు ఉన్నందున మనం చాలా అరుదుగా ప్రాణాంతకమైన తప్పులు చేస్తాము.
ప్రతి పద్ధతి దాని లాభాలు మరియు నష్టాలను కలిగి ఉంటే, మీరు దేనిని విశ్వసించాలి? కింది అధ్యాయాలలో మనం వివిధ ఆలోచనా విధానాల మధ్య త్వరగా ఎలా మారగలము అనే దాని గురించి అనేక ఆలోచనలను చర్చిస్తాము.
అనువాదానికి ధన్యవాదాలు కటిఫా ష్. మీరు అనువాదాల్లో చేరి సహాయం చేయాలనుకుంటే (దయచేసి వ్యక్తిగత సందేశం లేదా ఇమెయిల్‌లో వ్రాయండి [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది])
"భావోద్వేగ యంత్రం యొక్క విషయ పట్టిక"
చాప్టర్ 1. ప్రేమలో పడటం
అధ్యాయం 2. జోడింపులు మరియు లక్ష్యాలు
అధ్యాయం 3. నొప్పి నుండి బాధ వరకు
అధ్యాయం 4. స్పృహ
అధ్యాయం 5. మానసిక కార్యకలాపాల స్థాయిలు
చాప్టర్ 6. కామన్ సెన్స్ [] అధ్యాయం 7. ఆలోచన []
చాప్టర్ 8. వనరుల
8-3. పానాలజీ
8-4. హ్యూమన్ లెర్నింగ్ ఎలా పని చేస్తుంది
8-5. క్రెడిట్-అసైన్‌మెంట్
8-6. సృజనాత్మకత మరియు మేధావి
8-7. జ్ఞాపకాలు మరియు ప్రాతినిధ్యాలు అధ్యాయం 9. స్వీయ []
సిద్ధంగా ఉన్న అనువాదాలు
మీరు కనెక్ట్ చేయగల ప్రస్తుత అనువాదాలు
మూలం: www.habr.com