Роҳҳои зиёде барои гирифтани шиносномаи дуюм вуҷуд дорад. Агар шумо хоҳед, ки зудтарин ва осонтарин вариантро дошта бошед, шаҳрвандиро тавассути сармоягузорӣ истифода баред. Ин силсилаи мақолаҳо, ки аз се қисм иборат аст, барои русҳо, белорусҳо ва украинҳо, ки мехоҳанд барои гирифтани шаҳрвандии иқтисодӣ муроҷиат кунанд, дастури пурра медиҳад. Бо кӯмаки он, шумо метавонед фаҳмед, ки шаҳрвандии пул чист, он чӣ медиҳад, аз куҷо ва чӣ гуна онро гирифтан мумкин аст ва инчунин кадом шиносномаи сармоягузор барои шахси мушаххас мувофиқ хоҳад буд.
Ҳангоми муроҷиат ба мутахассисон дар соҳаи муҳоҷирати сармоягузорӣ, бисёр одамон рафтор мекунанд, ки гӯё бо олимони мушак муошират мекунанд. Маълумоти дар поён овардашуда метавонад воқеан ба мундариҷаи китоби дарсии ракетӣ барои шурӯъкунандагон монанд бошад.
Аммо касе шуморо ба Моҳ намефиристад. Ба ҷои ин, мо рисолати худ қарор додем, ки ба шумо кӯмак расонем, ки ба он ҷое, ки ба шумо беҳтарин муносибат мекунанд, барои баланд бардоштани озодии шахсии шумо, афзоиш ва ҳифзи сарвати шумо кӯмак расонем.
Яке аз воситаҳои пурқуввате, ки барои расидан ба ин ҳадаф истифода мешавад, шиносномаи иловагӣ мебошад. Бисёриҳо фикр мекунанд, ки соҳиби маҷмӯаи шиносномаҳо танҳо дар воқеияти романҳои ҷосусӣ имконпазир аст, ки дар он қаҳрамонҳо мисли Ҷейсон Борн ва Ҷеймс Бонд бо даҳҳо чунин ҳуҷҷат ва пули зиёд дар саросари ҷаҳон ҳаракат мекунанд.
Дар айни замон, маҷмӯаҳои шиносномаҳо дигар бартарияти қаҳрамонони ҳикояҳои ҷосусии афсонавӣ нестанд - онҳо дар ҷайби тоҷирони муваффақ, сармоягузорон ва дигар одамони оддӣ бо тафаккури ҷаҳонӣ бештар пайдо мешаванд.
Роҳҳои зиёде барои гирифтани шиносномаи дуюм вуҷуд дорад, аммо роҳи зудтарин ин танҳо “харидан” аст. Бале, шумо инро дуруст хонед. Ин равандро метавон "хариди шиноснома", "шаҳрвандии иқтисодӣ" ё "шаҳрвандӣ аз рӯи сармоягузорӣ" номид - ҳамаи ин истилоҳҳо як чизро доранд.
Ҳукуматҳои муайян омодаанд, ки дар муддати камтар аз якуним моҳ ё як сол (вобаста ба давлати мизбон) бар ивази сармоягузории назаррас ё хайрия ба иқтисоди худ ба шумо шаҳрвандӣ ва шиноснома диҳанд. Ҷолиб садо медиҳад? Бихонед! Ин мақола мавзӯъҳои зеринро дар бар мегирад ва ба саволҳои зерин ҷавоб хоҳад дод:
- Шаҳрвандии иқтисодӣ чист?
- Чӣ тавр муайян кардан мумкин аст, ки кишвар шаҳрвандиро тавассути сармоягузорӣ пешниҳод мекунад?
- Шиносномаи дуюм ба сармоягузор чӣ медиҳад?
- Шаҳрвандӣ тавассути сармоягузорӣ набояд бо ин омехта карда шавад ...
Шаҳрвандии иқтисодӣ чист?
Пеш аз он ки шумо барои гирифтани шиносномаи дуюм ва шаҳрвандӣ барои пул муроҷиат кунед, шумо бояд асосҳоро фаҳмед. Аввалан, шаҳрвандӣ чист? Аслан, шаҳрвандӣ таҷассуми шартномаи иҷтимоӣ аст: созишномаи байни шахсони алоҳида ва ҷомеа барои якҷоя кор кардан барои ноил шудан ба манфиати тарафайн.
Дар ин муносибатҳои симбиотикӣ шаҳрванд ӯҳдадориҳои муайяне ба мисли итоат ба қонун, пардохти андоз ва хидмат дар артишро ба ӯҳда мегирад. Ба ивази ин давлат ба ӯ ҳуқуқҳои гуногун, аз ҷумла ҳуқуқи овоздиҳӣ ва кор дар қаламрави худ медиҳад.
Дар асри гузашта давлатҳо ҳуқуқи иловагӣ пайдо карданд: ҳуқуқи маҳдуд кардани ҳаракати байнисарҳадии одамон. Вақте ки ҷаҳон таҳаввул ёфт ва бо ҳам пайвастагии бештар пайдо кард, давлатҳо ба шиносномаҳо такя мекунанд, то назорат кунанд, ки кӣ метавонад ба қаламрави худ ворид ва хориҷ шавад.
Ба ин далел, шиноснома ба яке аз чизҳои арзишманд табдил ёфтааст, ки ҳукумат метавонад ба шаҳрванд дар ивази саҳми ӯ дар ҷомеа пешниҳод кунад. Шиносномаҳои кишварҳои гуногун аз ҷиҳати фоиданокӣ барои сайёҳон, нуфуз ва дигар параметрҳо фарқ мекунанд - ҳамон гуна, ки ҳуқуқ ва масъулияти шаҳрванд вобаста ба давлат то андозае фарқ мекунад.
Одатан, шаҳрвандӣ тавассути таваллуд, натурализатсия ва издивоҷ дода мешавад. Баъзан барои хизматҳои махсус дар соҳаи фарҳанг, варзиш ё илм мукофотонида мешуд. Аммо дар соли 1984 ҳама чиз тағйир ёфт: бо роҳи сармоягузорӣ ба зудӣ шаҳрвандӣ гирифтан имконпазир шуд.
Яке аз вазифаҳои асосии шаҳрванд саҳм гузоштан ба иқтисоди кишвари шаҳрвандии худ мебошад. Бисьёр давлатхои блоки Гарбй аз хукуки гузоштани ин гуна ухдадорй суиистеъмол карда, додани андозхои калонро талаб мекунанд.
Аммо на ҳама кишварҳо чунинанд. Давлатҳои андозситоние, ки шаҳрвандии иқтисодиро пешниҳод мекунанд, муайян кардаанд, ки афроде, ки тавассути сармоягузориҳои чандсола ё грантҳои яквақта ба иқтисоди худ саҳми калон мегузоранд, ин масъулиятро иҷро кардаанд ва аз ин рӯ, сазовори шаҳрвандӣ ҳастанд.
Ҳамин тариқ, шаҳрвандии иқтисодӣ як механизми махсусест, ки тавассути он шахс метавонад бо сармоягузорӣ дар қаламрави дигар барои гирифтани шиносномаи дуюм мувофиқат кунад. Он барои ашхоси сарватманд, ки мехоҳанд ба зудӣ соҳиби шаҳрвандии душаҳрвандӣ ва шиносномаи дуюм ё ҳатто шаҳрвандии чандкарата ва як коллексияи шиносномаҳо бошанд, пешбинӣ шудааст.
Чӣ тавр муайян кардан мумкин аст, ки кишвар шаҳрвандиро тавассути сармоягузорӣ пешниҳод мекунад?
На ҳама барномаҳои шаҳрвандии иқтисодӣ баробаранд. Ин аксар вақт метавонад нофаҳмиҳо ба вуҷуд орад, ки кадом схемаҳо қонунӣ мебошанд. Биёед равшан кунем. Танҳо 5 меъёр вуҷуд дорад, ки шумо бояд дар хотир дошта бошед, то муайян кунед, ки оё қаламравҳои мушаххас ба таври қонунӣ шаҳрвандии пулакӣ пешниҳод мекунанд:
- Санҷиши зуд: Роҳҳои дигари гирифтани шиносномаи иловагӣ вуҷуд доранд, ки онҳо мисли шаҳрвандии иқтисодӣ гарон нестанд, вале аз ҷониби шумо вақт ва кӯшиши бештарро талаб мекунанд. Бартарии шаҳрвандӣ тавассути сармоягузорӣ дар он аст, ки он раванди зуд аст. Малта ягона кишварест, ки шаҳрвандиро тавассути сармоягузорӣ медиҳад ва интизории шиносномаи беш аз як солро талаб мекунад. Дар ҳамаи дигар давлатҳои дахлдор, расмиёти мазкур чанд моҳро мегирад.
- Молизация: Характери тиҷорӣ шудани тамоми шаҳрвандӣ аз рӯи барномаҳои сармоягузорӣ маънои онро дорад, ки қариб ҳар касе, новобаста аз миллат, дин ва малакаи забонии онҳо, метавонад шаҳрванди иқтисодӣ шавад. Новобаста аз он ки шумо аз Покистон ва ё Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ҳастед, шумо метавонед бо ҳамон нарх шиносномаи Доминика гиред. Ва мақомоти маҳаллӣ ҳар номзадро, агар онҳо аз санҷиши зарурӣ гузаранд, бо як дӯстӣ қабул мекунанд. Ягона тафовут дар он аст, ки санҷиши довталаби покистонӣ назар ба арзёбии эътимоднокии довталаби ИМА метавонад бештар (якчанд ҳафта) тӯл кашад. Гайр аз ин ба онхо парвое надоранд, ки шумо аз кучоед. Танҳо пардохт кунед ва шиносномаи худро гиред.
- Сохторӣ: Ҳама гуна шаҳрвандӣ аз рӯи нақшаи сармоягузорӣ бояд сохтори равшан дошта бошад. Ин маънои онро дорад, ки маблағи муайяни сармоягузорӣ ва роҳи равшан ба шиносномаи шумо. Чунин барномаҳо қариб мисли ҳама гуна тиҷорати муқаррарӣ амал мекунанд. Аз ин рӯ, ҳар кишваре, ки роҳи "пурранг"-ро барои шиносномаи дуввум пешниҳод мекунад, эҳтимолан ба категорияи дигар дохил мешавад.
- Қонунӣ: Ин равшан ба назар мерасад, аммо шаҳрвандии воқеӣ аз рӯи нақшаи сармоягузорӣ бояд ба таври возеҳ сабт карда шавад, агар дар Конститутсияи юрисдиксияи мизбон набошад, пас дар қонунҳои муҳоҷирати он.
- шароит: Аксари давлатҳое, ки шаҳрвандии иқтисодӣ медиҳанд, аз номзадҳо барои кӯчидан ё истиқомат дар қаламрави худ талаб намекунанд (истисноҳо Антигуа, Малта, Кипр ва Туркия мебошанд). Ҳеҷ як чунин давлат номзадҳоро вазифадор намекунад, ки ба забони расмии худ гап зананд, ба хазинаи худ андоз супоранд ё ягон талаботи дигареро ба ҷуз саҳми сармоя ва исботи итоаткории қонун иҷро кунанд.
Шиносномаи дуюм ба сармоягузор чӣ медиҳад?
Акнун биёед ба манфиатҳое, ки шумо тавассути муроҷиат барои шаҳрвандии иқтисодӣ ба даст оварда метавонед, бубинем.
- Шиносномаи дуюм барои ҳаёт: Гражданияти альтернативиро барои умрбод истифода бурдан мумкин аст, агар шумо ягон чинояти вазнин содир накунед ва обруи Ватани навро бо ягон рох бад накунед.
- Шаҳрвандии нав барои тамоми оила: На танҳо довталаби асосӣ метавонад бо роҳи сармоягузорӣ шиносномаи нав ва шаҳрвандӣ гирад. Агар номзад як нафар не, балки оиладор бошад, вай метавонад ҳамсар ва фарзандонашро ба ариза дохил кунад. Баъзе иёлотҳо иҷозат медиҳанд, ки волидон ва бародарон ба ариза илова карда шаванд.
- Шиносномаи фаврӣ бидуни кӯшиши иловагӣ: Шумо метавонед шиносномаи дуюмро тавассути сармоягузорӣ дар муддати камтар аз якуним то дувоздаҳ моҳ ба даст оред (вобаста ба салоҳияташ). Шахсони сарватманд, ки саломатии хуб ва обрӯи пок доранд, метавонанд барои гирифтани ин ҳуҷҷат аз раванди соддакардашуда истифода баранд. Одатан лозим нест, ки ба қаламрави юрисдиксияи мизбон сафар кунед ё зиндагӣ кунед.
- Шаҳрвандии нав ба хотири даст кашидан аз шаҳрвандии ҷорӣ: Шиносномаи нави сармоягузор метавонад барои даст кашидан аз шаҳрвандии кунунии шумо ва сарфа кардани андозҳо, пешгирӣ аз даъват ба қувваҳои мусаллаҳ ё ҳалли мушкилоти дигар истифода шавад.
- Имтиёзҳои туристӣ: Дастрасии бидуни раводид ба Британияи Кабир, Ирландия, Ҳонконг, Сингапур, Амрикои Марказӣ ва Ҷанубӣ ва Осиёи Ҷанубу Шарқӣ, инчунин кишварҳои ИА Шенген (ё ҳатто ҳуқуқи ҳаракати озод дар доираи Шенген) ҳама метавонанд тавассути дархост барои шаҳрвандии иқтисодӣ ба даст оварда шаванд. .
- Банақшагирии андоз: Шаҳрвандӣ аз рӯи сармоягузорӣ мақоми андози шуморо ба таври худкор тағир намедиҳад, аммо агар шумо хоҳед, ки аз тарзи ҳаёти бидуни андоз баҳра баред, ин қадами аввалини хуб аст. Дар тӯли тамоми сол дар кишвари мизбон зиндагӣ карда ва резиденти фискали он шудан, шумо ҳатто метавонед аз пардохти андоз аз даромад аз даромад аз сарчашмаҳои саросари ҷаҳон худдорӣ кунед (барои дорандагони шиносномаҳои Сент-Киттс, Вануату ва Антигуа).
- Беҳтарин суғурта: Агар ба шумо нақшаи беҳтарини «В» лозим бошад, пас «харидани» шиноснома беҳтарин вариант аст. Бо муроҷиат ба шаҳрвандии иқтисодӣ, шумо полиси ниҳоии суғурта ва воситаи боэътимоди диверсификатсияи хатарҳои геополитикӣ мегиред.
Шаҳрвандӣ тавассути сармоягузорӣ набояд бо ин омехта карда шавад ...
На ҳама бартариҳои дар боло номбаршуда метавонанд барои як номзади мушаххас таваҷҷӯҳ кунанд, аммо агентҳои муҳоҷирати бевиҷдон ба ин аҳамият намедиҳанд, дар бораи равиши фардӣ фаромӯш мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки "маҳсулоти" худро фурӯшанд.
Гуфта мешавад, маслиҳати бад танҳо нӯги айсберг аст, вақте ки сухан дар бораи тасаввуроти нодуруст дар бораи чӣ, дар куҷо, чаро ва чӣ гуна шумо метавонед ба даст оред, агар ба шумо шиносномаи нав ва шаҳрвандӣ барои пул лозим шавад. Биёед ба ин ҷо ва ҳоло хотима гузорем! Биёед бифаҳмем, ки кадом ҳуҷҷатҳоро бо шиносномаи сармоягузор омехта кардан мумкин нест.
1. Шиноснома барои хизматҳои истисноӣ
Барномаҳои зиёде мавҷуданд, ки ба шаҳрванд аз рӯи нақшаҳои сармоягузорӣ монанданд, зеро онҳо як навъ талаботи молиявиро дар бар мегиранд ва пас аз ба итмом расонидани шаҳрвандӣ пешниҳод мекунанд. Аммо онҳо майл доранд, ки сохторнашуда бошанд ва ба мол табдил наёбанд. Ва инчунин онҳо суръати баланд надоранд.
Категорияи шаҳрвандии истисноӣ барои тавсифи ин тартиботи гибридӣ беҳтарин истифода мешавад. Шумо метавонед дар Камбоҷа амвол бихаред ё ба Австрия 3 миллион евро хайрия кунед ва шиносномаи дуюмро ба даст оред, аммо ин барномаҳо ба ҳавасҳои сиёсӣ хеле тобеъанд ва барои ҳар як довталаби хоҳишманд дастрас нестанд. Ин шаҳрвандии воқеӣ аз ҷониби сармоягузорӣ нест.
2. Раводиди тиллоӣ
Иқомат бо сармоягузорӣ ё раводиди тиллоӣ бо шаҳрвандии иқтисодӣ яксон нест. Бисёр иёлотҳо омодаанд, ки ба хориҷиёне, ки ба иқтисодиёти худ маблағгузорӣ мекунанд, иҷозати иқомат медиҳанд, аммо ин иҷозатномаи истиқомат кафолат намедиҳад, ки номзад дар ниҳоят шаҳрвандӣ мегирад. Раводиди тиллоӣ танҳо ҳаққи ворид шудан ба кишвари дахлдор ва дар қаламрави он тамоми сол зиндагӣ карданро медиҳад.
Давлатҳои гуногун меъёрҳои гуногун доранд, ки шахс метавонад барои дарёфти ҷои истиқомат мувофиқат кунад, аз пешниҳоди кор ва таъсиси ширкат то издивоҷ бо як шаҳрванди маҳаллӣ. Баъзе кишварҳо тасмим гирифтанд, ки як варианти иловагӣ илова кунанд ва ба хориҷиёне, ки сармоягузорӣ мекунанд, бидуни истифода аз меъёрҳои дигар дар қаламрави худ зиндагӣ кунанд.
Аммо дар ин маврид сухан танҳо дар бораи иҷозати резидент шудан меравад. Вақте ки шахс резидент мешавад, вай метавонад ба мисли ҳар каси дигар натурал шавад. Албатта, мо дар бораи ягон шаҳрвандӣ аз ҷониби сармоягузорӣ сухан намегӯем.
Ин ҳолат бо бисёр схемаҳои раводиди тиллоӣ дар Аврупо аст. Барномаҳои шабеҳ, масалан, дар Юнон ва Испания амал мекунанд. Гарчанде ки шумо дар ниҳоят тавассути як созишномаи сармоягузор шиносномаи дуюмро ба даст оварда метавонед, ин ҳадди аққал панҷ соли истиқоматро талаб мекунад ва ба шумо лозим меояд, ки забони юрисдиксияи мизбонро омӯзед.
Илова бар ин, шумо бояд дар тӯли тамоми сол дар қаламрави он дар давраи натурализатсия зиндагӣ кунед ва ба ин васила дар назди юрисдиксияи мизбон ӯҳдадориҳои муайяни андозро ба даст оред. Ягона истисно Португалия аст, ки дар он шумо ба таври доимӣ зиндагӣ кардан лозим нест.
Инро бо нақшаҳои шаҳрвандии иқтисодии Кариб муқоиса кунед, ки дар он ҷо мӯҳлати интизорӣ барои натурализатсия вуҷуд надорад (ба ғайр аз интизории ҳукми санҷиши зарурӣ ва расмиёти коркард, ки ҳамагӣ чанд ҳафтаро мегирад). Шумо сармоягузорӣ мекунед ва шаҳрвандӣ мегиред.
3. Шиноснома тавассути барномаи арвоҳ
Бар асари маълумоти зиёди бардурӯғ ва фаъолияти бисёре аз агентҳои муҳоҷирати бесалоқат, баъзе одамон мехоҳанд, ки тавассути нақшаҳои сармоягузорӣ, ки ҳеҷ гоҳ вуҷуд надоштанд ё вуҷуд надоштанд, вале баъдан лағв шуданд, тавассути шаҳрвандӣ шиноснома гиранд.
Масалан, солҳои охир барномаҳои Молдова ва Комор боздошта шуданд. Қаблан тавассути сармоягузорӣ шаҳрвандии Ирландияро низ ба даст овардан мумкин буд, аммо нақшаи мувофиқ боз боздошта шуд ва кори он ҳеҷ гоҳ аз сар гирифта нашуд.
Ҳолатҳое низ ҳастанд, ки кишвар аз рӯи барномаи сармоягузорӣ шаҳрвандиро эълон мекунад, аммо баъдан ҳеҷ гоҳ ваъдаи худро иҷро намекунад. Чанде пеш овозахо пахн шуда буданд, ки Арманистон чунин схемаро чорй карданист. Аммо пас аз иваз шудани қудрат дар давлат тасмим гирифта шуд, ки аз ин ақида даст кашад.
Ҳуҷҷатҳое, ки тавассути схемаҳои қаллобӣ дода шудаанд
Проблемаи қаллобӣ низ вуҷуд дорад. Мо аз хонандагон дар бораи ин ё он барнома саволҳои зиёд мегирем ва маҷбур мешавем эътироф кунем, ки ин қаллобӣ аст. Ҳайрон нашавед, агар сайтҳое, ки ин қаллобиро таблиғ мекунанд, ногаҳон нопадид шаванд.
Калиди истифодаи самаранок ва бехатари шиносномаи дуюми худ гирифтани он ба таври қонунӣ мебошад. Аз ҳама гуна барномаҳое, ки пардохти пул ба мансабдорони фасодкорро дар бар мегирад, худдорӣ намоед. Шаҳрвандии қонунӣ аз рӯи нақшаи сармоягузорӣ бояд дар қонунҳои юрисдиксияи мизбон тавсиф карда шавад. Агар шахсе, ки барномаро пешбарӣ мекунад, ба шумо асосҳои қонунии онро гуфта натавонад, танҳо муоширатро бо ӯ қатъ кунед.
Дар хотир доред, ки шаҳрвандии иқтисодӣ молӣ ва сохторӣ буда, осон, қонунӣ ва зуд аст. Ҳар чизе, ки ба ин панҷ талабот ҷавобгӯ нест, шаҳрвандии сармоягузорӣ нест. Ин маънои онро надорад, ки дигар роҳҳои муҳоҷират барои шумо кор нахоҳанд кард (агар онҳо ғайриқонунӣ набошанд, албатта), аммо донистани он ки шумо ба чӣ ворид шуда истодаед, муҳим аст.
Давом дорад. Агар ба шумо қисми аввали ин дастур писанд омада бошад, бохабар монед. Дар қисми дуюм кишварҳое, ки бо роҳи сармоягузорӣ шаҳрвандӣ медиҳанд, инчунин талабот барои довталабони шаҳрвандии иқтисодӣ баррасӣ мешавад.
Ҳанӯз саволҳо доред? Аз онҳо дар шарҳҳо пурсед!
Манбаъ: will.com