Чӣ гуна ман аз ин ҳама нафрат дорам. Кор, сарвар, барномасозӣ, муҳити рушд, вазифаҳо, системае, ки онҳо дар он сабт мешаванд, тобеъон бо snot, ҳадафҳо, почтаи электронӣ, Интернет, шабакаҳои иҷтимоӣ, ки дар он ҳама аҷиб муваффақанд, муҳаббати барҷаста ба ширкат, шиорҳо, вохӯриҳо, долонҳо , ҳоҷатхонаҳо , чеҳраҳо, чеҳраҳо, рамзи либос, банақшагирӣ. Ман ҳама чизеро, ки дар ҷои кор рӯй медиҳад, бад мебинам.
Ман сӯхтаам. Ба муддати дуру дароз. Пеш аз он ки ман воқеан ба кор шурӯъ кунам, тақрибан як сол пас аз хатми коллеҷ, ман аллакай ҳама чизеро, ки дар ин идораи лаънатӣ иҳота кардам, нафрат мекардам. Ман барои нафрат ба кор омадам. Онҳо маро таҳаммул карданд, зеро ман дар соли аввал афзоиши таъсирбахш нишон додам. Онҳо ба ман мисли кӯдак муносибат мекарданд. Онҳо кӯшиш мекарданд, ки маро барангезанд, маро бифаҳманд, маро таҳрик кунанд, ба ман таълим диҳанд, роҳнамоӣ кунанд. Ва ман аз он беш аз пеш нафрат доштам.
Ниҳоят, онҳо дигар тоқат карда натавониста, маро тарсонданӣ шуданд. Бале, ман дар лоиҳаи ҷорӣ коре намекунам. Зеро менеҷери лоиҳа, ки дӯстдоштаи шумост, кори маро дар тӯли як моҳ хароб кард, ба муштарӣ дод ва маро таъсис дод. Бале, ман тамоми рӯз нишаста, суруди навбатӣ барои гӯш кардан дар Winamp интихоб мекунам. Шумо ба ман занг зада гуфтед, ки агар бори дигар инро бинед, маро аз кор холӣ мекунед. Ха.
Шумо беш аз як маротиба хоҳед дид. Танҳо барои он ки ман аз ту нафрат дорам. Ва ман аз он нафрат дорам. Шумо девҳо ҳастед. Шумо танҳо ҳозир шавед ва он чизеро, ки ба шумо гуфта мешавад, иҷро кунед. Шумо чандин сол боз ин корро карда истодаед. Дар мавқеъ, даромад ё салоҳиятҳои шумо тағирот вуҷуд надорад. Шумо танҳо атрибутҳои система ҳастед, ки дар он шумо худро пайдо мекунед. Мисли мизҳо, курсиҳо, деворҳо, сардтар ва моп. Шумо чунон ғамгин ва бемаънӣ ҳастед, ки ҳатто дарк карда наметавонед.
Ман метавонам аз шумо беҳтар ва беҳтар кор кунам. Ман инро аллакай исбот кардам. Аммо ман тамоми ширкатро бо худ намебарам. Чаро ман? Чаро шумо не? Winamp-и ман барои ман кофӣ аст. Ба ман дигар чизе лозим нест, ки аз ту нафрат кунам. Ман тамоми рӯз нишинам ва аз ту нафрат мекунам, барои хӯроки нисфирӯзӣ танаффусиро фаромӯш намекунам.
Вақте ки шумо ба нафрати ман одат кардед, ман тарк кардам. Шумо мисли курсиҳо рафтор мекардед - шумо ба ман аҳамият надодаед. Пас аз ту нафрат кардан чӣ маъно дорад? Ман ба идораи дигар меравам ва дар он ҷо сӯхта мешавам.
Давомнокӣ чанд сол давом кард. Нафрат ҷои худро ба бепарвоӣ дод. Бепарвой бо диверсияи руирост иваз карда шуд. Баъзан фаъолияти пурқувват оғоз меёбад, агар роҳбари сахтгир рӯ ба рӯ шавад. Як каме газида, бо нафрат ба тамоми ҷаҳон, ман натиҷа додам. Ва боз ӯ нафрат кард, ба афсурдаҳолӣ афтод, ошкоро хандид ё ба ҳар касе, ки ба дасташ мерасид, троллед кард.
Ман кӯшиш кардам, ки то ҳадди имкон заҳролуд бошам ва ба қадри имкон бо нафрати худ ба дигарон сироят кунам. Ҳама бояд донад, ки ман ин корро то чӣ андоза бад мебинам. Ҳама бояд ба ман ҳамдардӣ кунанд, маро дастгирӣ кунанд, ба ман кӯмак кунанд. Вале онхо набояд аз мехнат нафрат кунанд. Ин имтиёзи ман аст. Ман ҳам аз ту, ки маро дастгирӣ мекунанд, нафрат дорам.
Ин тақрибан аз соли 2006 то соли 2012 идома ёфт. Замони тира. Ман онро мисли хоби бад дар ёд дорам. Аҷиб аст, ки он вақт маро ҳеҷ гоҳ аз кор озод накардаанд - ман ҳамеша худам рафтам. Ман ҳеҷ гоҳ ин гуна ҳаромзадае ба мисли Иван Белокаменцев v.2006-2012 надидаам.
Ва он гоҳ як силсилаи аҷиб оғоз ёфт. Ҳама чиз тағйир ёфт. Аниктараш, ин тавр не: хама чиз тагьир ёфт. Аммо ман ҳатто инро пайхас накардам. Ҳафт сол гузашт, ки ман ҳам надидаам. Дар тӯли ин ҳафт сол ҳолати сӯхтагӣ беш аз ним рӯз ба сарам наомадааст. Аммо ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки чаро ин аст.
Ман ҳайрон будам, ки чаро барои дигарон ин тавр нест. Мавзӯъҳо дар бораи хастагӣ торафт бештар ба диққати мо меоянд. Ба карибй ман руйхати маърузахои конферен-цияеро, ки ба наздикй дар он суханронй мекунам, аз назар гузарондам ва ба Максим Дорофеев дучор омадам — ва у дар бораи сухтани касбй сухан гуфтанй буд. Мақолаҳо дар ин мавзӯъ аксар вақт дучор меоянд.
Ман ба одамон нигоҳ мекунам ва ман онҳоро фаҳмида наметавонам. Не, онҳо мисли ман аз кор нафрат надоранд. Онҳо танҳо бепарвоанд. Сӯхта. Онҳо ба чизе таваҷҷӯҳ надоранд. Мегӯянд - ин корро мекунанд. Агар нагуянд, ин корро намекунанд.
Ондо ба ондо план, мудлат, норматив медиданд ва онро ичро мекунанд. Онхо супоришро каме барзиёд ичро мекунанд. Беэҳтиётӣ, бе манфиат. Хуб, бале, мувофиқи стандартҳо. Хамин тавр, бепарвоёна инкишоф дода. Мисли мошинҳо.
Дар зиндагӣ ҳама чиз, албатта, ҷолиб аст. Шумо дар ошхона гӯш мекунед ё дар шабакаҳои иҷтимоӣ бо дӯсти коратон дучор мешавед - зиндагӣ дар ҷараён аст. Яке мухлиси велосипед аст. Дигараш ба тамоми куххои Урал баромад. Сеюм - волонтёр. Ҳар кас чизе дорад.
Ва дар ҷои кор, 8 соати ҳаёт, 9 соат бо хӯроки нисфирӯзӣ, 10 соат бо сафар, ҳама ба зомби монанданд. На оташ дар чашм, на дард. Менеҷер ба фурӯши бештар манфиатдор нест. Мудир дар бораи бехтар намудани кори шуъба гамхорй намекунад. Барномасоз наметавонад бифаҳмад, ки чаро он кор намекунад. Ақаллан ба хотири манфиати касбӣ.
Онҳое, ки сардорашон харак аст, зиндагӣ мекунанд ва каму беш ҳаракат мекунанд. Ва боз ҳам беҳтар - Козлина. Доимо пахш мекунад, сатрро баланд мекунад, стандартҳоро зиёд мекунад, ба шумо имкон намедиҳад, ки истироҳат кунед. Чунин кормандон мисли суруди Высоцкий ҳастанд - онҳо хира ва хашмгин буданд, аммо роҳ мерафтанд. Онҳо низ сӯхтаанд, аммо онҳо доимо дефибрилятсия мешаванд ва ҳадди аққал аз онҳо чизе фишурда метавонанд. Бегоҳӣ онҳо то ҳадди имкон аз нав ба кор медароянд, субҳ қаҳва мегиранд ва мераванд.
Ман ҳайрон будам, ки чаро ин барои ман чунин нест. Аниқтараш, чаро пештар ҳамеша сӯхтам, аммо ҳоло қариб ҳеҷ гоҳ намешавам.
7 сол аст, ки ман хар руз бо хурсандй ба кор меравам. Дар ин муддат ман 3 ҷой иваз кардам. Ман рӯзҳо, ҳафтаҳо ва моҳҳоеро доштам, ки аз нуқтаи назари муқаррарӣ дар ҷои кор нафратовар буданд. Маро фиреб додан, зинда мондан, шарманда кардан, аз кор рондан, бо супоришу лоињањо сарам задан, ба нокомилї муттањам кардан, маошамро кам кардан, мансабамро кам кардан, њатто аз кор пеш карданї шуданд. Вале ман ба хар руз бо хурсандй ба кор меравам. Ҳатто агар онҳо рӯҳияи маро вайрон кунанд ва ман сӯхтам, пас аз чанд соат ҳадди аққал ман мисли паррандаи Финикс дубора таваллуд мешавам.
Рӯзи дигар ман фаҳмидам, ки фарқият чист. Ду вазъият кумак кард. Аввалан, ман ҳоло бо ҷавонон бисёр кор мекунам, ки кайҳо боз чунин набуд. Дуюм, ман бори аввал дар умрам номаи ташаккур навиштам. Ба шахсе, ки аз он ҷои кор, ки соли 2012 буд ва чизеро дар ман тағйир дод. Ситоишҳои ӯро омода карда, ман кӯшиш кардам, ки дар он ҷо чӣ рӯй дод. Хуб, ман фаҳмидам.
Ин оддӣ аст: ман ҳамеша дар дохили система ҳадафи шахсии худро дорам.
Ин худкӯмак, худгипноз ё ягон амалияи эзотерикӣ нест, балки як равиши комилан прагматикӣ аст.
Қисми якуми он ба ҳар як кор ҳамчун имконият муносибат кардан аст. Ман кореро, ки мекардам, мекардам: ба ягон корхона омадам, ба атроф нигаристам ва бахо додам. Агар ба шумо писанд бошад, хуб, ман нишаста кор мекунам. Агар ба ман маъқул набошад, ман мешинам ва сӯхтам. Хамааш хатост, хамааш нохак, хама ахмаку бемаънианд.
Ҳоло ман аз рӯи «писанд» / «нописанд» баҳо намедиҳам. Ман танҳо ба он чизе, ки ман дорам, нигоҳ мекунам ва муайян мекунам, ки система чӣ гуна қобилиятҳоро пешниҳод мекунад ва ман онҳоро чӣ тавр истифода бурда метавонам. Вақте ки шумо имкониятҳоро бе доварӣ ҷустуҷӯ мекунед, шумо имкониятҳоро меёбед, на камбудӣ.
Ин ба он монанд аст, ки тақрибан гӯем, худро дар ҷазираи биёбон пайдо кунед. Метавонед дар он ҷо бихобед ва аз сарнавишти худ нола ва шикоят кунед, то пӯсидаатон. Ё шумо метавонед рафта, ҳадди аққал ҷазираро кашф кунед. Об, ғизо, паноҳгоҳ пайдо кунед, мавҷудияти даррандаҳо, хатарҳои табиӣ ва ғайраро муайян кунед. Ба ҳар ҳол, шумо аллакай дар ин ҷо ҳастед, чаро гиря мекунед? Барои оғоз кардан, зинда монед. Пас худро бароҳат кунед. Хуб, худро инкишоф диҳед. Ин бешубҳа бадтар нахоҳад шуд.
Ман ҳам ин қиёсро истифода мебарам: кор лоиҳа аст. Пеш аз он ки шумо ба ин лоиҳа дохил шавед, интихоб кунед, таҳлил кунед, муқоиса кунед, арзёбӣ кунед. Аммо вақте ки шумо аллакай мувофиқ шудед, барои гиря кардан хеле дер аст - шумо бояд аз ҳама бештар истифода баред. Дар лоиҳаҳои оддӣ, ки дар он ҳама иштирок мекунанд, мо ин корро мекунем. Аксар вақт нест, ки касе аз дастаи лоиҳа гурезад, агар чизе ба онҳо писанд наояд (агар онҳо дар арзёбии аввал хатогии калон содир накарда бошанд).
Ҷустуҷӯи мақсадноки имкониятҳо ба таъсири аҷибе оварда мерасонад - шумо онҳоро меёбед. На стандартҳо, ба монанди иҷрои вазифаҳо ва гирифтани пул барои он. Ин паҳлуи система аст ва шумо барои он ба ин ҷо омадаед. Аммо дар дохили он, агар шумо бодиққат назар кунед, як қатор имкониятҳо мавҷуданд, ки аз берун намоён нестанд. Гузашта аз ин, онҳо комилан бесоҳиб ҳастанд, зеро кам одамон ба онҳо аҳамият медиҳанд - охир, ҳама банд бо ҳалли мушкилот ва гирифтани пул.
Аксарияти мо дар ягон намуди тиҷорат кор мекунем. Моро ба ин кор чун бузғола ба боғ иҷозат доданд. Шахсе аз кӯча наметавонад ба идораи шумо даромада, дар курсии холӣ нишинад, ба ҳалли мушкилот шурӯъ кунад, маошатонро гирад, як пиёла қаҳва нӯшад ва ба зинапояи мансаб баромад? Не, кори шумо клуби баста аст.
Ба шумо узвият ба ин клуби хусусӣ дода шудааст. Шумо метавонед ҳар рӯз, ҳатто дар рӯзҳои истироҳат омада, ҳадди аққал 8 ё 24 соат дар як рӯз кор кунед. Кам одамон имконият доранд, ки дар ҷои шумо кор кунанд. Ба шумо ин имконият дода шудааст, танҳо аз он истифода бурдан лозим аст. Хамин тавр.
Қисми дуюм ва асосии равиш ҳадафи он мебошад. Ман бо як мисол сар мекунам.
Дар муоширати ман бо барномасозон ва менеҷерони лоиҳа, ман муддати тӯлонӣ дар фаҳмиш фосила доштам. Ҳама гуфтанд, ки мо фалон вазифа дорем ва онҳо бисёранд ва лоиҳаҳо пеш гирифта шуданд, муштариён талаб мекунанд, бо онҳо розӣ шуда наметавонед, дар онҷо ҳама чиз сахт аст, касе моро гӯш намекунад ва намеравад. гӯш кардан.
Ва ман дар чавоб гуфтам - лаънат, дугонахо, вазифа ахлот аст, чаро ин корро мекунед? Чаро бо ин ё он чиз беҳтар кор намекунед? Баъд аз ҳама, он ҳам барои шумо ва ҳам барои тиҷорат ҷолибтар ва муфидтар аст? Ва дугонаҳо ҷавоб доданд - э, ту чӣ кор карда истодаӣ, девона, чӣ гуна метавонем кореро кунем, ки ба мо таъин нашуда буд? Мо супоришхоро ичро карда, лоихахоеро, ки дар план пешбинй шудаанд, ба амал мебарорем.
Вақте ки ман ба ҳайси директори технологияҳои иттилоотӣ дар як корхона кор мекардам, ба таври ғайриоддӣ беш аз нисфи лоиҳаҳо ва вазифаҳоро худам ташаббускор кардам. На аз он сабаб, ки талабот аз муштариён кам буд - онҳо аз ҳад зиёд буданд. Ҳалли лоиҳаҳо ва мушкилоти шахсии худ ҷолибтар аст. Барои хамин хам дар назди худ вазифахо гузоштаам. Ҳатто агар ӯ дақиқ медонист, ки ба зудӣ фармоишгар бо ҳамон вазифа давида меояд.
Дар ин ҷо ду нуқтаи муҳим вуҷуд дорад. Аввалан - ҳар касе, ки аввал бархост, пойафзолро мегирад. Оддӣ карда гӯем, ҳар касе, ки лоиҳаро ташаббускор кардааст, онро идора мекунад. Чаро ба ман лоиҳаи автоматикунонии таъминот бо роҳбарии менеҷери таъминот лозим аст? Ман инро танҳо худам ҳал карда метавонам. Вақте ки ман як лоиҳаро идора мекунам, он барои ман ҷолиб аст. Ва мудири таъминот мушовир ва иҷрокунандаи баъзе вазифаҳо хоҳад буд.
Нуктаи дуюм ин аст, ки ҳар кӣ ба духтар пул медиҳад, барои ӯ рақс мекунад. Ҳар касе, ки лоиҳаро оғоз кардааст ва онро идора мекунад, муайян мекунад, ки дар ин лоиҳа чӣ корҳо анҷом дода мешаванд. Ҳадафи ниҳоӣ дар ҳарду ҳолат тақрибан як аст, аммо агар лоиҳаро мутахассиси фан роҳбарӣ кунад, пас натиҷа партов аст - ӯ ба навиштани мушаххасоти техникӣ шурӯъ мекунад, кӯшиш мекунад, ки фикрҳои худро ба истилоҳҳои техникӣ тарҷума кунад, бо муқовимат аз IT дучор меояд (табиист) , ва натиљаи он бемаънї аст. Ва вақте ки лоиҳаро директори IT роҳбарӣ мекунад, он хеле беҳтар мешавад - ӯ ҳадафҳои тиҷоратро мефаҳмад ва метавонад онҳоро ба забони техникӣ тарҷума кунад.
Дар аввал ин муқовимати ҷиддиро ба вуҷуд овард, аммо баъд одамон натиҷаро диданд ва фаҳмиданд, ки ин беҳтар аст - дар ниҳоят, онҳо назар ба он вақте ки онҳо хоҳиш карданд, ки "дар ин ҷо тугмача ва дар ин ҷо қолаб созам" бештар гирифтанд. Аммо ман таваҷҷӯҳ дорам, зеро лоиҳа аз они ман аст.
Мақсади он ҳамчун сӯзандору, тағйироти генетикӣ барои кор амал мекунад. Ҳар супорише, ки ба ман дода мешавад, ман сӯзандоруи ҳадафамро мезанам ва вазифа "аз ман" мешавад. Ва ман вазифаи худро бо камоли мамнуният ичро мекунам.
Як миллион мисол овардан мумкин аст.
Тахминан гуем, барои халли масъалахо ба ман як навъ накшаи якмоха медиханд. Ва агар дар хотир доред, ман тарафдори тезондани корам — ин яке аз максадхои ман аст. Хуб, ман сӯзандору мезанам ё аз дасти сабуки баъзе шореҳҳо "газидани Белокаменцев" - ва бо истифода аз усулҳои оддӣ ман 250% нақшаро иҷро мекунам. На аз он сабаб, ки онҳо барои ин бештар пул медиҳанд, ё ба ман ягон баҳо медиҳанд - танҳо барои он ки ин ҳадафи ман аст. Оқибатҳо дер нахоҳанд буд.
Ё директори нав ба ман мегӯяд, ки ӯ танҳо хидмати босифати IT мехоҳад. Ман ба ӯ гуфтам - эй дугона, ман ҳам метавонам ину ин корро кунам. Не, мегӯяд ӯ, танҳо хидматрасонии баландсифат ва тамоми "қудратҳои" худро ба хари худ тела диҳед. Хуб, ман сӯзандору месозам ва хидматеро бо параметрҳои андозашаванда эҷод мекунам, ки аз интизориҳои он 4 маротиба зиёдтар аст. Оқибатҳо дер нахоҳанд буд.
Директор аз ӯ хоҳиш мекунад, ки нишондиҳандаҳои фаъолияти ширкатро дар экрани худ нишон диҳад. Ман медонам, ки ӯ дар як ҳафта бозӣ мекунад ва тарк мекунад - на шахси дуруст. Ман тазриқ медиҳам ва яке аз ҳадафҳои дарозмуддати худро илова мекунам - эҷоди асбобҳои универсалӣ барои татбиқи васеъ. Директор пас аз як ҳафта аз кор рафт ва тамоми ширкат ба кор даромад. Пас аз он ман онро аз сифр дубора навиштам ва ҳоло ман онро бомуваффақият мефурӯшам.
Ва ҳамин тавр бо ҳар гуна вазифа. Дар ҳама ҷо шумо метавонед ягон чизи муфид ё ҷолиб барои худ пайдо кунед ё илова кунед. На барои он ки ин корро анҷом диҳем ва баъд "он чизеро, ки мо дар дарси имрӯза омӯхтаем" ҷустуҷӯ кунем, балки пешакӣ, бо изҳороти равшан барои худамон. Гарчанде, албатта, партовҳои ғайричашмдошт мавҷуданд, ки пешакӣ ба нақша гирифта нашудаанд. Аммо ин мавзӯи дигар аст.
Масалан, ин матн. Ҳангоми навиштани он ман дар як вақт якчанд ҳадафҳоро мегузорам. Кӯшиш накунед, ки кадоме аз онҳоро бифаҳмед. Ҳарчанд, шумо метавонед якеро бидуни душворӣ тахмин кунед - плюс, ки шумо муқаррар кардед, ба шумо барои расидан ба ҳадафи дуюмдараҷаи "ба даст овардани каме пул барои матн" кӯмак мекунад. Аммо он то ҳол дуюмдараҷа аст - ба рейтингҳои мақолаҳои ман нигаред, дар он ҷо чунин синусоид вуҷуд дорад.
Ман фикр мекунам, ки маъно равшан аст - ба шумо лозим аст, ки ба ягон вазифа, лоиҳа, масъулияти муқаррарӣ, як пораи ҳадаф, як чизи аз худатонро илова кунед, векторҳоро муттаҳид кунед, то шумораи ҳадди аксар қабулкунандагон - худ, тиҷорат, муштарӣ, хамкорон, сардор ва гайра. Ин бозии векторӣ дар худ хеле ҳаяҷоновар аст ва ба шумо намегузорад, ки сӯзондан ва дилгир шавед.
Бо вуҷуди ин, як минус вуҷуд дорад. Доштани ҳадафҳои шахсии шумо он қадар равшан аст, ки чашми шуморо ҷалб мекунад. Аз ин рӯ, ман давра ба давра дар кор бо роҳбарон ва ҳамкорон душворӣ мекашам. Мебинанд, ки ман пайваста ягон хел бозӣ мекунам, аммо маънои онро намефаҳманд ва бовар мекунанд, ки ман ба як чизи зишт машғулам.
Вақте ки онҳо ниҳоят қарор медиҳанд ва мепурсанд, ман ба онҳо рост мегӯям. Аммо онҳо ба ин бовар намекунанд, зеро шарҳ барои онҳо хеле ғайриоддӣ садо медиҳад. Онҳо ба кормандоне одат кардаанд, ки "танҳо кор мекунанд", аммо дар ин ҷо баъзе усулҳо, назарияҳо, ҳадафҳо, таҷрибаҳо мавҷуданд.
Онҳо эҳсос мекунанд, ки на ман барои тиҷорат кор мекунам, балки тиҷорате, ки барои ман кор мекунад. Ва онҳо дурустанд, аммо танҳо нисфи. Ва ман барои тиҷорат кор мекунам ва бубахшед, тиҷорат барои ман кор мекунад. На аз он сабаб, ки ман бадкирдорам, балки аз он сабаб, ки ин муқаррарӣ ва барои ҳар ду ҷониб судманд аст. Ин танҳо ғайриоддӣ аст ва аз ин рӯ боиси радшавӣ мегардад.
Ҳар кас мехоҳад, ки тартибот, равшанӣ ва муқаррарӣ бошад. Барои шахсе, ки биёяд, нишинад, сарашро зер карда, заҳмат кашад, ба ҳадафҳои ширкат мерасад. Онҳо иваз мекунанд, ҳадафҳои ширкатро оро медиҳанд ва онҳоро ҳамчун ҳадафҳои шахс муаррифӣ мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки ба ҳадафҳои мо бирасед ва шумо ба ҳадафҳои худ хоҳед расид. Аммо ин, афсӯс, дурӯғ аст. Шумо метавонед онро бо мисоли худ санҷед.
Шумо наметавонед танҳо ба ҳадафҳои ширкат такя кунед. Онҳо тақрибан ҳамеша якхелаанд - фоида, афзоиши амиқ ва васеъ, бозорҳо, маҳсулот, рақобат ва муҳимтар аз ҳама, устуворӣ. Аз ҷумла устувории афзоиш.
Агар шумо танҳо ба ҳадафҳои ширкат такя кунед, шумо ба ҳеҷ чиз ноил намешавед. Барои худам, дар назар дорам. Азбаски тиҷорат ин ҳадафҳоро барои худ навиштааст, барои корманд ҳеҷ чиз вуҷуд надорад. Хуб, ин аст, албатта, вуҷуд дорад, аммо дар асоси боқимонда. Ин мисли "биёед ба онҳо бигӯем, ки кор барои мо обрӯманд аст!" ё «мо мушкилоти ҷолиб дорем» ё «онҳо дар ин ҷо зуд мутахассис мешаванд». Ва, албатта, чой, печенье ва «дигар ба онхо чй лозим, лаънат... мошини кахва, ё чй?».
Воқеан, шояд барои ҳамин одамон сӯхта мешаванд. Маќсади худи мо нест ва дигарон бошуурона ё ѓайри шуурнокї зуд дилгир мешаванд.
Чанде пеш ман фаҳмидам, ки ин техникаро дар кор бо тобеон истифода бурдан лозим аст - бигзор онҳо низ Финикс бошанд. Мутаассифона, ба шумо лозим меояд, ки бисьёр мушохида кунед, фикр кунед, бо одамон сухбат кунед ва манфиату максадхои онхоро ба назар гиред. Барои оғоз бо онҳо шинос шавед, ин ҳадафҳо.
Ақаллан пулро гиред. Бале, медонам, бисёриҳо мегӯянд, ки пул ҳадаф нест. Агар маоши шумо дар Русия 500 ҳазор бошад, пас пул шояд барои шумо чандон ҷолиб набошад. Аммо агар шумо 30, 50, ҳатто 90 ҳазор рубл гиред, пас аз соли 2014 эҳтимол шумо худро хеле бароҳат ҳис накунед, хусусан агар шумо оила дошта бошед. Пас, пул ҳадафи бузург аст. Ба онҳое, ки 500 ҳазор доранд, гӯш накунед - одамони серғизо гуруснаро намефаҳманд. Ва ибораи "пул нест"-ро корфармоён ихтироъ кардаанд, то мардум бо кукиҳо қаноат кунанд.
Бо кормандон дар бораи пул сӯҳбат кардан хатарнок аст. Ба таври нозук хомӯш мондан ва қаиқро наҷунбондан осонтар аст. Вақте ки онҳо барои пурсидан меоянд, шумо метавонед узр кунед. Вақте ки онҳо ба талаб меоянд, шумо метавонед каме дода шавад. Хуб ва ғайра, шумо медонед, ки ин чӣ гуна мешавад.
Ва ман бо одамон дар бораи пул сӯҳбат карданро дӯст медорам. Рости гап, ман ягон нафареро надидам, ки “оҳ, ба ман пул лозим нест” гӯяд. Ман дурӯғ мегӯям, ман як дидам - Артём, салом. Ҳар каси дигар пул мехост, аммо намедонист, ки дар ин бора бо кӣ сӯҳбат кунад.
Воқеан, дар ин ҳолат шумо танҳо ба пул, як "тазриқи пул" ба ҳама гуна вазифа ё лоиҳа тамаркуз мекунед. Ҳар як ширкат як нақшаи равшан ё норавшан барои афзоиши даромад дорад. Ман дар ин бора дер намекашам; дар "Career Steroids" якчанд мақолаҳо мавҷуданд. Аммо он дар чашмони мардум дурахш мебахшад.
Ҳадафи баланд бардоштани салоҳият аксар вақт дучор меояд. Баъзан он равшан ташкил карда мешавад, ки майдони мушаххасро нишон медиҳад. Одам мехоҳад технология, чаҳорчӯба, домен, саноати муштарӣ ва ғайраро омӯзад. Ин дар маҷмӯъ ҳаяҷоновар аст, зеро шумо метавонед ҳама вазифаҳоро дар мавзӯи интихобшуда ба чунин шахс гузоред, ҳатто аблаҳтарин - ӯ хушбахт хоҳад буд. Хуб, бе фанатизм, албатта, вагарна шумо муҳаббати шахсро ба ҳадаф дур мекунед ва дар карма минус мегиред.
Бисёриҳо ба болоравии мансаб таваҷҷӯҳ доранд - ё аз ҷиҳати касбӣ, ё аз ҷиҳати мансаб, ё ҳатто гузаштан ба соҳаи дигари фаъолият, масалан, аз барномасоз то менеҷер. Саволе нест - танҳо чошнии ҳадафи мувофиқро ба ҳама гуна вазифа ё лоиҳа илова кунед, ва шахс сӯхта нахоҳад шуд.
Хуб, ва ғайра. Инчунин вариантҳои экзотикӣ мавҷуданд, ба монанди тамоман тарк кардани касб, харидани хона дар деҳа ва кӯчонидани тамоми оила ба он ҷо. Ман шахсан ду нафари онҳоро дидам. Мо кори ҷориро ба вектори ҳадафи шахс табдил медиҳем - ӯ бояд маблағи муайян, хеле калонро сарфа кунад ва дар ниҳоят аз шаҳр берун равад. Ҳамин аст, сӯзандору анҷом дода мешавад. Х,ар супориш на фацат супориш, балки як чуб аз хонаи дехааш, ё ним хук, ё ду бели муътабар.
Оҳиста-оҳиста як ҷомеаи ин гуна шахспарастон дар атроф ҷамъ мешаванд. Ҳар кас ҳадафи худро дорад. Ҳар кас дар чашмонаш оташ дорад. Хар кас бо хурсандй ба кор меояд, зеро медонанд, ки чаро — барои расидан ба максади худ. Ҳама омодаанд, ки таҷриба кунанд, усулҳои нави корро татбиқ кунанд, имкониятҳоро ҷустуҷӯ ва истифода баранд, салоҳиятҳоро инкишоф диҳанд, ҳатто саргузаштҳо. Зеро медонад, ки чаро хар як хишти масъалаи халшуда дар хонаи азими сохтаистодааш дар кучо меистад.
Хуб, агар як найранги ифлос рӯй диҳад - бе ин чӣ кор мекардем, пас одам як соат, шояд ду, баъзан ҳатто як рӯз ғамгин мешавад, аммо субҳи дигар ҳамеша мисли мурғи Финикс дубора таваллуд мешавад. Ва ту бо ин чӣ кор карданӣ ҳастӣ.
Манбаъ: will.com