Имрӯз бисёр усулҳои муваффақи омӯзиши забони англисӣ мавҷуданд. Ман мехоҳам се сенти худро аз тарафи дигар гузорам: бигӯям, ки ин ба омӯзиши забон халал мерасонад.
Яке аз ин монеаҳо он аст, ки мо ӯро дар ҷои нодуруст таълим медиҳем. Ин на дар бораи қисмҳои бадан, балки дар бораи минтақаҳои майна меравад. Дар кортекси пешакии мағзи сар минтақаҳои Верник ва Брока мавҷуданд, ки бо дарк ва истеҳсоли нутқ алоқаманданд... Дар калонсолон онҳо барои қабули сигналҳои акустикӣ, барои худи имкони фаъолияти нутқ масъуланд.
Ва кӯдакони панҷ ё ҳафтсола забони дигарро бо осонии ҳайратангез меомӯзанд! Ин дар ҳолест, ки мағзи сари онҳо воқеан беқувват аст. Ташаккули кортекс дар синни дувоздаҳ ё понздаҳсолагӣ ба охир мерасад - ва он гоҳ шахс қобилияти анҷом додани сохтмонҳои мантиқӣ пайдо мекунад, ба ақл ворид мешавад, чунон ки мегӯянд ... Дар ин вақт минтақаҳои Верник ва Брока ба камол расида, оғоз меёбанд. ки барои фаъолияти нутки одам масъул бошад. Ва пеш аз камолоти кортекс, ки мо ҳангоми омӯзиши забони хориҷӣ онро ба таври пуршиддат бор мекунем, чӣ мешавад?
Усулҳои муқаррарии таълими забони хориҷӣ худ аз худ чандон самаранок нестанд - бисёриҳо аз онҳо омӯхтаанд, аммо дониш нагирифтаанд. Ин усулҳо вақте натиҷа медиҳанд, ки бо ягон сабаб онҳо минтақаҳои амиқи майна, қисмҳои қадимии онро, ки кӯдакон бомуваффақият истифода мебаранд, фаъол мекунанд.
Мо метавонем ба омӯзиши забони хориҷӣ комилан бошуурона муносибат кунем: хонед ва тарҷума кунед, луғатро пур кунед, грамматикаро омӯзед. Аммо забон (агар ба даст оварда шуда бошад) дар сатҳи зери шуур ё бешуур ба даст оварда мешавад. Ва ин ба назари ман як ҳиллаест.
Монеаи дуюм: усулҳои омӯзиши забони дуюм. Онҳо аз дарсҳои омӯзишӣ ба модарӣ нусхабардорӣ карда мешаванд. Ба кӯдакон бо истифода аз ибтидо хондан ва навиштанро таълим медиҳанд - дар мактаб ё дар хона ҳама чиз аз алифбо оғоз мешавад, бо соддатарин калимаҳо, баъд ибораҳо, баъд грамматика, он гоҳ (агар ояд) ба стилистика меояд ... Дар ҳама мактабҳо тањсилот, шавќу завќи омўзгор ќувват аст (на њамчун шахс, балки њамчун љузъи системаи таълим): ба ин мавзўъ мувофиќи методикаи тасдиќшуда чанд соат сарф карда шуд, дар шакли тестњои гуногун чї натиља ба даст омад? ...дар паси хамаи ин хисобу китоби аник вакту маблаги сарфшуда меистад. Умуман, худи забон, ки мехру мухаббатро нисбат ба он мепарварад, бахо медихад, ки он ба студент чй тавр «дохил шуд» ва то чанд вакт мондан — яъне манфиатхои асосии худи студент — дар канор мондаанд. Хамаи машгулиятхо хеле окилона ва руякй мебошанд. Ин системаи дарси таълим аз асрҳои миёна сарчашма гирифта, дар давраи саноатӣ, вақте ки таълими стандартӣ ва арзёбии дониш арзишманд буд, реша давонда буд. Бо ин ҳама розӣ шудан мумкин аст - усулҳои комил вуҷуд надоранд. Бюрократизм барои ин шартхои объективй мухайё мекунад. Аммо! Як фарқияти калон вуҷуд дорад: кӯдаке, ки забони модарии худро дар мактаб такмил медиҳад, аллакай медонад, ки худро дар он чӣ гуна шарҳ диҳад! Дар бораи студенте, ки аз сифр ба омухтани забони нав шуруъ кардааст, чй гуфтан мумкин аст... Дар ин чо системаи анъанавии таълим натичахои хеле хоксорона медихад — тачрибаи худ ва тачрибаи рафиконатонро ба ёд оред.
Ҳамчун илова ба ин параграф: кӯдак чӣ гуна мефаҳмад, ки ин гӯрбача аст? Ин чист, мурғ? Ба калонсолон метавонад тарҷума аз як забон ба забони дигар дода шавад, калимаро бо калима пайваст кунад. Барои як забони модарӣ падида ва мафҳум ба таври гуногун алоқаманданд.
Сабаби сеюм. Як гурӯҳи нейрофизиологи маъруфи амрикоӣ Паула Таллал муайян кард, ки тақрибан 20% одамони аҳолӣ бо суръати муқаррарии нутқ мубориза бурда наметавонанд. (ба ин инчунин мушкилот, ба монанди дислексия, дисграфия ва дигар мушкилотро дар бар мегирад). Ин одамон барои дарк кардан ва фаҳмидани чизҳои шунидаашон вақт надоранд. Мағзича барои раванд масъул аст - ин "модар плата"-и мағзи мо қодир нест, ки коркарди иттилооти воридшавандаро дар вақти воқеӣ аз ӯҳда гирад. Ин ноумед нест: шумо метавонед бо суръати суст машқ кунед ва дар ниҳоят ба суръати муқаррарӣ бирасед. Дар аксари мавридҳо, ин муваффақ мешавад. Аммо шумо бояд бидонед, ки чунин камин низ вуҷуд дорад, ки равишҳои махсусро талаб мекунад.
Сабаби чорум: иштибоҳҳои ибтидоӣ дар мафҳумҳо. Вай барои ман заҳролудтарин буд, шояд. Мо бо забони дуюм чӣ кор мекунем? Мо ба ӯ таълим медиҳем. Ман дар мактаб дар математика ва физика хуб таҳсил мекардам ва ба омӯзиши забони англисӣ ҳамин тавр муносибат кардам. Калимаҳо ва грамматикаро омӯхтан лозим аст ва агар шумо ҳама чизро хуб омӯхта бошед ва онро хуб дар хотир дошта бошед, чӣ мушкилоте пеш омада метавонад? Чунин фактро, ки фаъолияти нутк характери куллан дигар дорад ва аз чихати физиологияаш назар ба конструкцияхои тахминй (бе охангхои тахкиркунанда) хеле гуно-гунтар аст, танхо баъд аз солхои зиёд хис кардам.
Сабаби панҷум қисман бо чорум бурида мешавад. Ин ego аст. Агар ман вожаҳо ва грамматикаро донам, пас чаро ин ибораро чандин бор хондаамро такрор кунам? («Оё ман гунг ҳастам?») Худбаҳодиҳӣ ба кор даромад. Аммо азхуд кардани забон дониш не, балки махоратест, ки танхо дар натичаи такрори такрорй ва дар заминаи аз худ дур кардани танкид ташаккул меёбад. Як ҳиллаи психологӣ - камшавии инъикос - аксар вақт ба калонсолон бор мекунад. Худтанкидкуниро кам карданам душвор буд.
Хулоса, ман мехостам дар бораи таҷрибаи шумо дар омӯзиши забони англисӣ маълумот гирам (ман кӯшиш мекунам, ки методологияи азхудкунии забонро таҳия кунам, ки он бо кадом роҳе маҳдудиятҳои номбаршуда ва дигар маҳдудиятҳои имконпазирро бартараф мекунад). Ва саволе ба миён меояд: барои барномасоз то чӣ андоза муҳим аст, ки забони англисиро беш аз ҳадди ақали касбӣ азхуд кунад, ки соҳиби он (минимум) ногузир аст? Донистани васеъи забон дар робита ба сафар, тағйири макон, будубоши муваққатӣ дар муҳити инглисзабон ё васеътар, дигар муҳити фарҳангие, ки забони англисӣ барои муошират кофӣ буда метавонад, то чӣ андоза муҳим аст?
Манбаъ: will.com