Чанде пеш мо як нимчазираро чоп кардем
Ташкилкунандагон ба ин масъала бо ҷиддияти ҷиддӣ муносибат карданд: ҳатто зиёфат бо назардошти интизориҳои олимон дар бораи мушкилоти эҳтимолии иқлим, ки пас аз 30 сол ба вуҷуд меоянд, омода карда шуд. Мо мехоҳем ба шумо дар бораи ин зиёфати ғайриоддӣ нақл кунем.
Тағйирёбии иқлим то соли 2050 ба системаи ҷаҳонии озуқа чӣ гуна таъсир хоҳад расонд ва дар ғизои мардум чӣ тағир хоҳад ёфт? Олими пешбари тадқиқот дар MIT
Таоми футуристӣ дар Кафеи ArtScience (Кембридж, Массачусетс) баргузор шуд ва аз 4 курс иборат буд, ки ҳар кадоми онҳо манзараи гуногуни табииро муаррифӣ мекарданд. Ҳамин тавр, иштиҳо як трио занбурўѓ буд: занбурўѓи консервшуда, хушк ва навҷамъовардашуда. Маълум аст, ки занбурўѓњо барои љамъ кардани гази карбон дар хок мусоидат мекунанд. Ва ба ин васила суръати тағирёбии иқлимро коҳиш медиҳад.
Ҳамчун курси асосӣ ба иштирокчиёни симпозиум ду варианти тағирёбии эҳтимолии иқлим пешниҳод карда шуд. Яке аз онҳо рамзи шароити мусоидтаре мебошад, ки бо татбиқи фаъолонаи барномаҳои экологӣ ва якбора кам кардани партовҳои газҳои гулхонаӣ имконпазир аст. Табақи дуюм, пессимистӣ, таҷассумгари ояндаи ғамангезе мебошад, ки бинобар набудани барномаҳои амалӣшудаи ҳифзи муҳити зист ба вуҷуд омадааст.
Барои дастархони аз биёбон илҳомёфта, интихоб байни пироги каду бо асали сорго ва гели кактус бо меваҳои хушкшуда буд.
Барои дуюм, ки уқёнусро намояндагӣ мекунад, ба меҳмонони муассиса бассҳои ваҳшӣ пешниҳод карда шуданд. Аммо танҳо нисфи меҳмонон аз таъми олиҷаноби моҳӣ баҳра бурда метавонистанд, ба нисфи дигар қисмати на он қадар болаззат бо устухонҳои фаровон пешниҳод карда шуд.
Ширинӣ пешниҳод кард, ки дар бораи обшавии пиряхҳо ва таҳдид ба манзараи Арктика фикр кунед. Ин парфеи шири санавбар буд, ки бо дуди санавбар «таъсир» карда шуда, бо буттамева ва арчаҳои тару тоза пур карда мешуд.
Пеш аз хӯроки шом, Монниер ва Виест дар бораи мураккабии моделсозии системаи ҷаҳонии ғизо презентатсияи кӯтоҳ доданд. Онҳо таъкид карданд, ки моделҳои иқлимӣ афзоиш ва коҳиши ҳосили зироатҳоро барои минтақаҳои гуногуни Африқо пешгӯӣ мекунанд ва номуайянӣ дар моделҳо метавонад доираи васеи пешгӯиҳо барои баъзе минтақаҳоро ба вуҷуд орад.
Ин ҳама ҷолиб аст, аммо Ҳабр ба он чӣ иртибот дорад?
Ақаллан сарфи назар аз он, ки зеҳни сунъӣ нисбатан ба наздикӣ
Моделсозии системаи озуқавории оянда дар MIT бо истифода аз ҳисобҳои мураккаби математикӣ анҷом дода шуд. Базаи пуриктидори ресурсхо истифода бурда шуд, хисоботхои обу хавои дахсолахои охир ва хисоботхои сершумори экологй омухта шуданд. Аммо натичаи ин кори калонро ду оли-мон рад мекунанд, ки иклимшиносй ва таъсири манфии одамонро ба иклим инкор мекунанд.
Онҳо бар ин назаранд, ки дар 100 соли охир дар ин мавзӯъ кор хеле кам сурат гирифтааст ва исбот кардан ғайриимкон аст, ки гази карбон дорои қобилияти таъсир ба ҳарорати замин аст. Барои исботи ҳақ будани ту,
Сипас онҳо ин маълумотро ба як шабакаи нейронӣ интиқол доданд ва барнома муайян кард, ки ҳарорат дар тӯли тамоми вақт тақрибан бо ҳамон суръат боло рафтааст. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки гази карбон эҳтимолан боиси гармшавии глобалӣ нест. Олимон инчунин қайд мекунанд, ки дар давраи гарми асримиёнагӣ, ки аз соли 986 то 1234 давом кард, ҳарорат тақрибан ба ҳамон андоза буд.
Маълум аст, ки дар ин ҷо тахмин кардан мумкин аст, аммо ҳақиқат, чун одат, дар ҷое дар миён аст. Бо вуҷуди ин, шунидани андешаи шумо дар ин бора ҷолиб мебуд.
Дар блоги Cloud4Y боз чӣ муфидро хонда метавонед
→
→
→
→
→
Ба мо обуна шавед
Манбаъ: will.com