Ман ҳамеша боварӣ дорам, ки забоншиносони боистеъдод барномасоз ҳастанд. Ин ба тарзи тафаккури онҳо ё, агар шумо хоҳед, бо деформатсияи касбӣ вобаста аст.
Барои васеъ кардани мавзӯъ, ман ба шумо чанд ҳикояро аз ҳаёти худ пешкаш мекунам. Замоне, ки дар СССР камомад буд ва шавҳарам кӯдаки хурдсол буд, волидонаш аз ҷое ҳасиб гирифта, дар рӯзи ид ба рӯйи дастархон пешкаш мекарданд. Меҳмонон рафтанд, писарбача ба ҳасибҳои дар рӯи миз боқимонда нигоҳ карда, доираҳои зебо бурида, пурсид, ки оё он ҳоло ҳам лозим аст. "Инро гир!" - падару модар иҷозат доданд. Хайр, гирифта, ба хавлй даромад ва бо ёрии колбаса ба гурбахои хамсоя рох рафтанро бо пои акибашон ёд додан гирифт. Модар ва падар аз исроф шудани маҳсулоти камёфт диданд ва ба хашм омаданд. Аммо писар дар ҳайрат монд ва ҳатто хафа шуд. Баъд аз ҳама, вай онро бо маккор дуздӣ накардааст, аммо ростқавлона пурсид, ки оё ба ӯ ҳасиб лозим аст?
Бояд гуфт, ки ин писарбача баъди калон шуданаш барномасоз шуд.
Дар синни балоғат, мутахассиси IT бисёр чунин ҳикояҳои хандовар ҷамъ кардааст. Масалан, рӯзе ман аз шавҳарам хоҳиш кардам, ки мурғ харад. Ранги калонтар ва сафедтар барои парранда. Вай бо ифтихор ба хона мургоби азими сафед... овард. Ман пурсидам, ки оё ҳадди аққал аз рӯи нарх (мурғобӣ хеле гаронтар аст), вай ҳайрон нашуд, ки оё вай паррандаи дурустро мехарад? Ҷавоб ба ман чунин буд: «Хуб, шумо дар бораи нарх чизе нагуфтед. Вай гуфт, ки парранда калонтар ва сафедтар аст. Ман аз тамоми ассортимент паррандаи калонтарин ва сафедтаринро интихоб кардам! супоришро ичро кард». Ман нафаси сабук кашидам, хомӯшона ба осмон шукр гуфтам, ки он рӯз дар мағоза индукӣ набуд. Умуман, мо барои хӯроки шом мурғобӣ доштем.
Хуб, ва бисёр ҳолатҳои дигар, ки дар он шахси омоданашуда метавонад ба троллинги сахт гумон кунад ва ҳатто хафа шавад. Мо кад-кади сохили хушманзари чанубй сайру гашт мекунем, ман бо хаёл мегуям: «Ох, ман дар хакикат чизи болаззат мехохам...» Вай ба атроф нигариста бодиккат мепурсад: «Мехохед, ки меваи кактус чинам?».
Ман пушаймон шуда пурсидам, ки оё тасодуфан ба сараш омада бошад, ки маро ба қаҳвахонаи бароҳат бо пирожниҳо мебарад. Шавҳарам дар посух гуфт, ки дар ин минтақа қаҳвахона надидааст, аммо меваҳои нок, ки дар буттаҳои кактус мушоҳида кардаанд, хеле болаззат буда, хоҳиши маро ба хубӣ қонеъ карда метавонанд. Мантиқӣ.
Хафа кардан? Оғӯш кунед ва бубахшед? Ханда?
Ин хусусияти тафаккури касбӣ, ки баъзан дар ҳаёти ҳаррӯза боиси аҷибу ғарибӣ мегардад, метавонанд аз ҷониби мутахассисони IT дар вазифаи душвори омӯзиши забони англисӣ истифода шаванд.
Тарзи тафаккури дар боло тасвиршуда (ман психолог набудам, ман мехостам онро ба таври шартӣ ҳамчун расмӣ-мантиқӣ тавсиф кунам),
а) бо баъзе принсипхои шуури инсон хамоханг аст;
б) бо ҷанбаҳои муайяни мантиқи грамматикии забони англисӣ комилан мувофиқат мекунад.
Хусусиятҳои дарки зери шуури дархост
Психология чунин мешуморад, ки шуури инсон ҳама чизро айнан мефаҳмад ва ҳисси юмор надорад. Мисли компютере, ки мутахассиси соҳаи технологияҳои иттилоотӣ нисбат ба одамон бо он вақти бештар «муошират» мекунад. Ман аз як психологи амалкунанда истиораеро шунидам: «Зархунӣ як бузургҷуссаест, ки чашм надорад, ҳазлу шӯхӣ надорад ва ҳама чизро айнан мегирад. Ва шуур як мижаи биноест, ки дар гардани бузургҷусса нишаста, ӯро идора мекунад."
Вақте ки шуури лиллипутӣ мегӯяд: "Ман бояд забони англисиро омӯзам" кадом фармонро зери шуури азим мехонад? Тафаккури зери шуур дархостро қабул мекунад: "англисиро омӯзед". «Гигант»-и оддй барои ичрои фармон бо гайрати калон ба кор шуруъ карда, ЧАВОБ МЕДИХАД: процесси омузиш. Шумо мефаҳмед, ки дар забони англисӣ герунд вуҷуд дорад, феъли to be вуҷуд дорад, овози фаъол вуҷуд дорад, овози пассивӣ вуҷуд дорад, шаклҳои замонӣ мавҷуданд, предмети мураккаб ва рӯҳияи тобеъкунанда мавҷуданд, тақсимоти воқеӣ вуҷуд дорад. , синтагмаҳо ва ғайра мавҷуданд.
Оё шумо забонро омӯхтаед? Бале. "Гигант" вазифаи худро иҷро кард - шумо забонро софдилона омӯхтаед. Оё шумо забони англисиро дар амал азхуд кардаед? Базӯр. Зери шуур дархости азхудкуниро нагирифтааст.
Фарқи байни омӯзиш ва азхудкунӣ чист?
Омӯзиш таҳлилест, ки тамомиро ба қисмҳо тақсим мекунад. Маҳорат ин синтез, ҷамъ кардани қисмҳо ба як бутун аст. Муносибатхо, руирост гуем, мукобиланд. Усулхои омузиш ва азхудкунии амалй гуногунанд.
Агар ҳадафи ниҳоӣ омӯхтани истифодаи забон ба сифати асбоб бошад, пас вазифа бояд айнан чунин ифода карда шавад: "Ман бояд забони англисиро аз худ кунам." Ноумедӣ камтар хоҳад буд.
Чӣ тавре ки дархост аст, ҷавоб низ ҳамин тавр аст
Тавре ки дар боло зикр гардид, забони англисӣ бо формализми муайян хос аст. Масалан, ба саволе, ки ба шумо маъқул аст, наметавонад бо забони англисӣ ҷавоб диҳад. Шумо метавонед танҳо дар шакле, ки дар он дода шудааст, ҷавоб диҳед. Ҳамин тариқ, ба саволи "Шумо торт хӯрдед?" танҳо бо ҳамон шакли грамматикии have ҷавоб додан мумкин аст: "Ҳа, ман дорам / Не, ман нест". Не "кор" ё "ман". Ба ҳамин монанд, дар мавзӯи "Шумо торт хӯрдед?" Ҷавоби дуруст хоҳад буд "Бале, ман кардам / Не, ман накардам." ва ҳеҷ "буд" ё "буд". Савол чист, ҷавоб аст.
Забони русӣ аксар вақт ҳайрон мешаванд, ки дар забони англисӣ, барои иҷозат додан ба чизе, шумо бояд манфӣ ҷавоб диҳед ва барои манъ кардани чизе, шумо бояд мусбат ҷавоб диҳед. Барои намуна:
- Оё тамокукашии ман зид аст? - Бале ман мекунам. - (Шумо дар ҳузури худ тамокукаширо манъ кардед).
- Оё тамокукашии ман зид аст? - Не, намедонам. - (Шумо ба ман иҷозат додед, ки тамокукашӣ кунам.)
Охир ғаризаи табиии шуури русзабон ҳангоми иҷозат додан ба «ҳа» ва ҳангоми манъ кардан ба «не» ҷавоб додан аст. Чаро ин дар забони англисӣ баръакс аст?
Мантиқи расмӣ. Ҳангоми ҷавоб додан ба савол бо забони англисӣ, мо на ба вазъияти воқеӣ, балки ба грамматикаи ҷумлаи шунидаамон ҷавоб медиҳем. Ва дар грамматика саволи мо ин аст: "Шумо зид ҳастед?" - "Шумо эътироз мекунед?" Аз ин рӯ, ҷавоби "Бале, ман". — хамсухбат ба мантики грамматикй чавоб дода, изхор мекунад, ки «Бале, ман эътироз мекунам», яъне манъ мекунад, вале ба амал тамоман ичозат намедихад, ки барои мантики вазъият мантикй мебуд. Чӣ тавре ки савол аст, ҷавоб низ ҳамин тавр аст.
Бархӯрди шабеҳи байни мантиқи вазъиятӣ ва грамматикӣ тавассути дархостҳо ба монанди "Оё шумо ...?" Ҳайрон нашавед, агар дар ҷавоби шумо:
- Метавонед ба ман намак диҳед, лутфан?
инглисӣ ҷавоб медиҳад: - Бале, метавонистам.
...ва намакро ба шумо на-дода, оромона таомашро давом медихад. Шумо аз ӯ пурсидед, ки оё намакро гузаронед? Ӯ ҷавоб дод, ки метавонад. Шумо аз ӯ напурсидаед, ки онро ба шумо диҳад: "Мехоҳед ...?" Забони англисӣ аксар вақт чунин шӯхӣ мекунанд. Шояд пайдоиши юмори машҳури инглисӣ маҳз дар чорроҳаи зиддияти байни мантиқи грамматикӣ ва вазъиятӣ воқеъ бошад... Мисли юмори барномасозон, оё шумо фикр намекунед?
Ҳамин тариқ, ҳангоми оғоз кардани азхудкунии забони англисӣ, аз нав дида баромадани матни дархост маъно дорад. Охир, мо, масалан, ба мактаби ронандагй меоем, «мошинро ёд гирифтан даркор» мегуем, на «мошинро ёд гирам».
Илова бар ин, ҳангоми кор бо муаллим, донишҷӯ бо системаи маърифатии худ ҳамкорӣ мекунад. Муаллим низ зењнї дорад, ки мисли њамаи одамон аз рўи принсипи «талабї-љавоб» кор мекунад. Агар омўзгор он ќадар таљриба надошта бошад, ки дархости шогирдро ба забони эњтиёљоти воќеии худ «тарљума» намояд, зењнии муаллим низ метавонад дархости талабагонро на барои азхудкунї, балки чун дархост барои омўзиш ќабул кунад. Ва муаллим бо шавқ ҷавоб медиҳад ва дархостро қонеъ мекунад, аммо иттилооте, ки барои омӯзиш пешниҳод карда мешавад, қонеъ кардани ниёзҳои воқеии донишҷӯ нахоҳад буд.
«Аз хоҳишҳои худ битарсед» (C)? Оё шумо муаллими телепатикиро меҷӯед, ки дархостҳои шуморо ба забони ниёзҳои воқеии шумо тарҷума кунад? Лутфан 'дархост'-ро дуруст тартиб диҳед? Чизе, ки лозим аст, қайд кунед. Бо муносибати салоҳиятнок ба тиҷорат, маҳз барномасозон бояд ҳам аз рӯи вижагиҳои ҷаҳонбинии худ ва ҳам аз рӯи вижагиҳои забони инглисӣ бо забони англисӣ беҳтар сӯҳбат кунанд. Калиди муваффақият муносибати дуруст аст.
Манбаъ: will.com