Ин ҳикоя барои онҳое аст, ки ягона шабоҳаташон ба Эйнштейн бесарусомонӣ дар мизи корӣ аст.
Сурати мизи кории физики бузург пас аз чанд соати марги ӯ, 28 апрели соли 1955 дар Принстон, Ню Ҷерсӣ гирифта шудааст.
Афсонаи устод
Тамоми фарҳанги офаридаи инсон ба архетипҳо асос ёфтааст. Мифҳои Юнони қадим, романҳои бузург, «Бозии тахтҳо» - ҳамон тасвирҳо ё ба забони IT «намунаҳо», ки мо гаштаву баргашта дучор мешаванд. Худи ин ақида аллакай як амри маъмулӣ шудааст: мавҷудияти заминаи ягонаи решаҳои тамоми ҳикояҳои ҷаҳонро ҳам муаллифи китоби «Қаҳрамони ҳазор чеҳра» ва ҳам постмодернистони сершуморе, ки ба бофтани тӯлонӣ шурӯъ кардаанд, мушоҳида кардаанд. - ҳикояҳо ба монанди ҳикояҳои Китоби Муқаддас ва ҳамон афсонаҳо дар бораи Зевс, Геркулес ва Персей дар заминаҳои нав.
Яке аз чунин архетипҳо шахсест, ки ҳунари худро то ба ҳадди комил азхуд кардааст. Виртуоз. Гуру. Булгаков дар романи машхури худ чунин кахрамонро руирост — Устод номидааст. Намунаи аввалине, ки дар бораи чунин виртуоз ба хотир меояд, як детективи олиҷаноб аст, ки қодир аст парвандаро тафтиш кунад ва ҷинояткорро дар асоси якчанд нишондодҳои ба назар ба назар номуайян ва хеле шартӣ пайдо кунад. Ин чунон сюжети хакконй аст, ки ба назар чунин менамояд: то кай хондан/тамошо кардан дар экран шавковар буда метавонад? Аммо шумо бояд эътироф кунед: чунин ҳикоя ҳеҷ гоҳ ҷолиб буданашро қатъ намекунад. Ин чунин маъно дорад, ки аз чй сабаб бошад, ки мо аз симои одаме, ки дар хунари худ ба камол расида-аст, ба хаячон меоем.
Дар асл, ин архетип барои мо яке аз ҷолибтарин аст, ҳатто агар мо на ҳамеша омода бошем, ки онро ба худ эътироф кунем. Танҳо дар чанд ҳафтаи охир ман аллакай ду маротиба дар сӯҳбати маҳорат иштирок доштам. Дар ҳолати аввал, ман як филми хеле маъмулӣ, вале хеле шавқоварро дар бораи детективи олиҷаноб тамошо мекардам ва аз яке аз ҷойҳои ҳамсоя шунидам: "Ман низ мехоҳам мисли ӯ аз касби худ огоҳ бошам.". Дар мавриди дуюм, яке аз дӯстони ман дар бораи он, ки шумо ҳамеша дар роҳ ба касе дучор мешавед, ки тиҷорати шуморо аз шумо беҳтар мефаҳмад. Ин вокунишҳои зинда ва сӯҳбатҳо аз ҳаёти воқеӣ нишон медиҳанд, ки хоҳиши мо барои беҳтарин шудан дар тиҷорати мо то чӣ андоза қавӣ аст. Аммо инро чӣ тавр бояд кард? Ва барои чӣ? Биёед кӯшиш кунем, ки онро фаҳмем.
Чӣ тавр як бачаи заиф ба "ҷодугар" табдил ёфт
Бозгашт ба саволи детективҳо. Ман онро аллакай дар дигараш мураттаб кардам саволе, ки эрудиция дар хаёти мо чй гуна роль мебозад. Ва ҳамчун намуна, ӯ доираи салоҳиятҳои Шерлок Холмсро овард, ки дар "Таҳқиқот дар Скарлет" тавсиф шудааст - рӯйхати муфассалро (он дар ибтидои он мақола оварда шудааст) доктори маъруфи Холмс, доктор Уотсон тартиб додааст. дуст. Тавре ки мебинем, дониши Холмс васеъ набуд, аммо донишаш дар соҳаҳои марбут ба касби наздикаш ниҳоят амиқ буд. Вай ба ҳама чизе, ки аз ҷиҳати назариявӣ ба ӯ кӯмак карда метавонад, таваҷҷӯҳ дошт. Ва боқимондаашро аз таваҷҷуҳи худ дур гузошт.
Чаро ин лаҳза ин қадар муҳим аст? Зеро он ба падидаи Шерлок ишора мекунад. Пас, чаро ӯ дар тиҷорати худ ба чунин муваффақияти назаррас ноил шуд? Оё ӯ нобиға таваллуд шудааст? Не, вай ба туфайли кори пай дар пай дар болои худ ба виртуоз табдил ёфт.
Ман мехоҳам дар бораи як варзишгаре нақл кунам, ки яке аз муваффақтарин бозигарони Русия дар Лигаи миллии хоккей (Амрикои Шимолӣ) буда, яке аз сад бозигари беҳтарини ин лига эътироф шудааст. Ягона хоккейбози ҷаҳон, ки ғолиби Бозиҳои олимпӣ, қаҳрамонии ҷаҳон, Ҷоми Стэнли ва Ҷоми Гагарин мебошад. Инхо фактхои хушки энциклопедй мебошанд. Аммо барои фаҳмидани бузургии воқеии ин бозигар беҳтар аст, ки танҳо чанд лаҳзаи бозии ӯро тамошо кунед. Пас, бо Павел Дацюк, ки бо лақаби "Марди ҷодугар" аз ҷониби ҳамкорони NHL ва инчунин "Худини" ба номи яке аз бузургтарин ҷодугарон дар таърих ном бурда шудааст, вохӯред.
Оё шумо дидаед, ки ӯ то чӣ андоза моҳирона аз се ё чаҳор рақиб бартарӣ медиҳад? Ё ин ки чӣ тавр дарвозабонро ҳангоми тирандозӣ асабонӣ мекунад (монанди “ҷаримаҳои” футбол)? Он бо кадом суръат ва чандирӣ ҳаракат мекунад?
Дацюк на танхо аз он сабаб шавковар аст, ки вай нагз бозй мекунад. Ду чиз услуби бозии ӯро нишон медиҳад. Пеш аз ҳама, ӯ оқилона бозӣ мекунад. Вай на танхо чй тавр хисоб кардани рафти бозиро медонад, балки равоншиноси хуб хам мебошад. Дацюк метавонад харифи худро ба у даст нарасонад, афканад. Сониян, вай бо асою конькихои худ махорат аст. Ин аст он чизе, ки ба ӯ имкон медиҳад, масалан, ҳатто аз паси хати дарвоза (аз кунҷи манфӣ) гол занад. Ва тавре ки мо аз видеои зерин мебинем, ин на танҳо як тӯҳфаи табиӣ аст - ин натиҷаи омӯзиши мақсаднок аст.
Павел хоккейбози чандон калон нест, бар хилофи гӯем, Овечкин ва Малкин, ки бештар маъруфанд. Ва ӯ бешубҳа истеъдоди модарзодӣ надошт: дар кӯдакӣ ӯ хоккейбози боистеъдод ҳисобида намешуд ва ӯ ба лоиҳаи NHL (интихоби солонаи бозигарони ҷавон ба Лига) дар рақами 171 дохил шуд, яъне хеле дур аз хоккей. беҳтарин навовари он сол. Дар аввал бисьёр Ӯ дар рӯи ях чӣ кор мекунад? То он даме, ки дар соли сеюми бозӣ, ӯ голҳои худро дар мавсим се маротиба зиёд кард. Ва ин ҳама ба мо гувоҳӣ медиҳад, ки "Ҷодугар" воқеан худро таълим додааст. Ман фикр мекунам, ки дар вақти омӯзиш ӯ танҳо дар назди худ ҳадафҳои бештар ва бештар мегузорад ва пайваста худро барои такмил додани пайваста даъват мекунад. Вагарна вай шайбаро ин кадар мохирона идора карда, дар руи ях ин кадар зебо харакат намекард. Худи ӯ танҳо дар яке аз мусоҳибаҳояш бо хабарнигорони амрикоӣ шӯхӣ карда буд, ки дар ҷавониаш дар Русия танҳо барои як шайба пул дошт, аз ин рӯ, бояд то ҳадди имкон ба даст овардани онро ёд гирад.
Чаро кӯшиш кунед, ки беҳтарин бошед?
Дацюк танҳо як мисоли он аст, ки чӣ тавр шахс тавассути такмилдиҳии худ дар тиҷорати дӯстдоштааш натиҷаҳои фавқулодда ба даст оварда метавонад. Дар ибтидои макола мо дар бораи адабиёт бисьёр сухан ронда будем — нависанда Набоковро ба ёд меорем, ки дар аввал асари машхури худ — «Лолита»-ро ба забони англией навишта, танхо баъд ба русй тарчума кардааст. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки шахсе, ки забони модариаш русӣ аст, ба қадри кофӣ фаронсавиро меомӯзад, то дар он фикр кунад ва забони англисиро барои навиштани роман ба қадри кофӣ омӯзад? Ман 8 сол мешавад, ки дар хориҷа зиндагӣ мекунам ва зиндагӣ то ҳол маро мунтазам ба оташи шарм меандозад аз луғати худам. Аммо забон касби ман нест. Бар хилофи Набоков.
Муваффақият дар касб воқеан муҳимтар аз он аст, ки мо фикр мекунем. Ва он на танхо бо пул чен карда мешавад. Ман ҳатто гуфта метавонам, ки пул метавонад қутбнамои ҳадафҳои касбиро, ки метавонад ба шимоли дигар равона карда шавад, дур кунад. Ман намехоҳам, ки беасос бошам, аммо ҳоло наметавонам тадқиқотҳоеро дақиқ иқтибос кунам, ки нишон медиҳанд, ки ҳавасмандии кормандон на танҳо бо ҳавасмандии пулӣ муайян карда мешавад (агар хоҳед, шумо метавонед бойгонии нашрияҳоро ба мисли Harvard Business Review тафтиш кунед). Барои аз кор қаноатманд шудан ба мо чизи дигар лозим аст. Ва он шимоли дигар метавонад хоҳиши беҳтарин дар тиҷорати шумо шудан бошад. Ва бо назардошти он, ки мо қариб қисми зиёди умри худро (ба истиснои вақти хоб) дар ҷои кор мегузаронем, хуб мебуд, ки дар ҷои кор ва умуман аз касб қаноатмандӣ ҳис кунем.
Одамон дар тӯли мавҷудияти худ кӯшиш мекунанд, ки хушбахтиро пайдо кунанд. Ҳанӯз дар асри 18 файласуфи украинӣ Сковорода дарк мекард, ки хушбахтӣ дар зиндагӣ аз хушбахтӣ дар кор аст (ва шояд ӯ ҳатто аввалин касе набуд, ки дар ин бора фикр мекард): "Хушбахт будан маънои шинохти худ ва табиати худро доштан, саҳми худро гирифтан ва кор карданро дорад". Шумо набояд ин хоҳишро ҳамчун як ҳақиқати универсалӣ ё формулаи бузурги ҳалли ҳама мушкилот қабул кунед. Аммо ба назари ман, агар мо ба такмили доимии касбии худ диққат диҳем, он гоҳ воқеан имконпазир аст, ки мо каме хушбахттар шавем. Дар назди худ меъёри баланд гузошта, онро гаштаю баргашта фатх карда, мо метавонем аз мехнат бештар шодй гирем. Шояд ин ба мо оромии бештаре бахшад (охир мо паноҳгоҳи ширини худро дорем) ва эътимод ба худ ва ҳатто ҳисси миннатдорӣ. Китоби "Самурайҳои бе шамшер" дар бораи як самурайи ҷопонӣ нақл мекунад, ки дар ниҳоят ҳокими кишвар шуд, аммо танҳо бо пешниҳоди як пойафзол ба сарвари худ оғоз кард - ва ӯ ҳатто кӯшиш кард, ки ин вазифаро аз ҳама беҳтар иҷро кунад, новобаста аз он ки хандаовар бошад. ин метавонад ба ӯ садо диҳад.. мо.
Ман калимаи "ҳунар"-ро барои як сабаб истифода мекунам. Кор хеле кам дида мешавад. Асосан, ин як реҷаи душвор ва хеле дилгиркунанда аст.
Роҳи беҳтарин шудан ҳеҷ гоҳ осон нест. Майнаи инсон то ки бо рохи камтарин муковимат равад. Ӯ қаноатмандии фаврӣ гирифтанро дӯст медорад. Ва аз ин ру, дар рохи фатхи куллахо ба шумо лозим меояд, ки тамоми иродаи худро ба кор баред. Аммо кӯшиш кардан ба коре, ки мекунед, хуб аст, шумо метавонед онро ба одат табдил диҳед - охир, майна ба он одат кардан моил аст.
Онҳо мегӯянд, ки инсоният ҳоло «давраи нарциссистҳоро» аз сар мегузаронад. Ва хоҳиши беҳтарин шудан дар касби худ, махсусан аз беҳуда ва нарсисизми бепарво аст. Хуб, бигзоред! Биёед инро ба худ иқрор кунем: худро бартарӣ ҳис кардан хуб аст. То он даме, ки он асоснок бошад ва хоки зери пои моро нагирад. Ва ҳеҷ шакке нест: дер ё зуд дар ҳақиқат касе хоҳад буд, ки ҳанӯз ҳам беҳтар аз шумо хоҳад буд. Ва ин танҳо маънои онро дорад, ки дар он ҷо истодан ҳанӯз барвақт аст.
Ман намедонам, ки чӣ гуна ҳунари «худро» пайдо кунам. ки "хоҳиши фаҳмидани он чизе ки ман мехоҳам, дом аст"; Чӣ "нишастан, фикр кардан, фаҳмидан ва фаҳмидани он ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, қариб ғайриимкон аст". Дигар , ки танҳо додани саволҳои дуруст кифоя аст: агар шумо танҳо як соли зиндагӣ дошта бошед: онро чӣ гуна сарф мекунед? Агар шумо барои зиндагӣ маблағи кофӣ медоштед, кадом касбро интихоб мекардед? Ман намедонам, ки кӣ ҳақ аст ва аслан намедонам, ки одамон чӣ гуна кори зиндагии худро пайдо мекунанд. Вале ман одамонеро дидаам, ки аз худи процесси кор чашмонашон равшан мешавад. Ва ман хоккейбозони зинда дидам, ки аз як бошгоҳи ҳоло чандон муваффақ набуд, ки бо чеҳраҳои бепарво дар рӯи ях базӯр хазида мезаданду ба ҳарифи заиф ноумедона мағлуб мешуданд. "Оё онҳо дар ҳақиқат намехоҳанд, ки беҳтар бозӣ кунанд?" Ман ҳамон лаҳза фикр кардам.
Ин на танҳо як ҳикоя дар бораи кор аст. Ин умуман дар бораи ҳаёт аст. Пьер де Кубертен, асосгузори ҳаракати муосири олимпӣ, эълон кард: «Тезтар, баландтар, пурқувваттар». Новобаста аз он ки шумо чӣ кор мекунед - барномарезӣ кунед, ҳадафҳо гузоред, матнҳо нависед ё танҳо барои дӯстдоштаи худ хӯроки шом пухтан - кӯшиш кунед, ки онро мисли беҳтарин иҷро кунед. Ва гап дар он нест, ки шумо дар ҳақиқат бояд беҳтарин шавед. Ин дар бораи он аст, ки дар ҷои худ наистед, ботлоқ нашавед ва аз кори худ лаззат баред. Ин дар бораи шудан нест - ин дар бораи кӯшиш аст. Ва ҳатто агар шумо умуман нобиға набошед ва ягона монандии шумо бо Эйнштейн бесарусомонӣ дар рӯи миз аст, пас дар хотир доред, ки як бачае буд, ки 171-умро оғоз кард, аммо аввалин шуд.
Манбаъ: will.com