Беҳтарин кори бадтарин дар ҷаҳон: ҷустуҷӯи муаллифи ҳабра

Беҳтарин кори бадтарин дар ҷаҳон: ҷустуҷӯи муаллифи ҳабра

Кадом кори беҳтар аз навиштан дар Ҳабр дар бораи рушд? Ҳангоме ки касе ҳабрапости калони худро дар шом омода мекунад ва дар ин ҷо, дар вақти корӣ, шумо чизҳои ҷолибро бо ҷомеа мубодила мекунед ва аз он манфиат мегиред.

Кадом кор метавонад бадтар аз навиштан дар бораи рушд дар Ҳабр бошад? Ҳангоме ки касе тамоми рӯз код менависад, шумо ба ин одамон менигаред ва лабҳои худро мелесед ва шумо дар лоиҳаи ҳайвоноти худ кор мекунед ва дар шомҳо оғоз мекунед.

мо (Гурӯҳи JUG.ru) ҳар сол мо барои таҳиягарон конфронсҳои гуногун ва бештар мегузаронем, аз ин рӯ мо ҳоло корманди дигарро меҷӯем (ба ғайр аз ман ва олегчир) барои матнҳо дар habrablog мо. Барои равшан кардани он, ки мо ба кӣ ниёз дорем ва ин шахсро чӣ интизор аст, ман шарҳ додам, ки ин умуман чӣ гуна аст, вақте ки кори шумо навиштани матн барои таҳиягарон дар блоги корпоративӣ дар Habré аст.

Чӣ хуб аст?

Ман дар бораи ин кор чиро дӯст медорам? Гарчанде ки ҳадафи ҳар як блоги корпоративӣ кӯмак ба ширкат аст, дар ин ҷо ин маънои онро надорад, ки "навиштани нусхаи дурахшони фурӯш дар бораи он ки чӣ қадар аҷиб аст". Ин танҳо дар Habré кор намекунад. Чизи дигар дар ин ҷо кор мекунад: мақолаҳое нависед, ки барои ҷомеа ҷолиб ва муфид бошанд, ки дар онҳо зикри фаъолияти шумо мувофиқ ба назар мерасад.

Шумо метавонед ҳадди аққал даҳ маротиба бидуни баҳс "конфронсҳои мо аҷиб ва аҷибанд" нависед ва ҳеҷ кас онро намехонад. Ё шумо метавонед стенограммаи матнии гузориши конфронси гузаштаро интишор кунед, одамон ба маълумоти барои онҳо муфид муроҷиат мекунанд - ва ҳамзамон бо истифода аз як мисоли воқеӣ, онҳо дарк хоҳанд кард, ки дар чорабинӣ чӣ дидан мумкин аст ва оё онхо дафъаи оянда ба ин чо рафтан мехоханд.

Агар аз ман талаб карда мешуд, ки пайваста матнҳоеро, ки аз таҳқири таблиғотӣ иборатанд, нависам, ман хеле зуд мехостам худро овезон кунам. Хушбахтона, ба ҷои ин, ман дар мавзӯъҳои конфронсҳои мо матнҳо менависам, ки дар охир танҳо як ёддошти хурде мавҷуд аст, ки "азбаски ин матн шуморо дар бораи рушди мобилӣ ҷалб кард, диққат диҳед, дар ин ҷо як конфронс дар бораи он аст."

Бартарии дигари ин кор дар он аст, ки шумо бо одамони хеле хуб муошират мекунед. Вақте ки як қисми кори шумо мусоҳиба бо касе аст Юнус Скит, шумо ҷавобҳои ӯро бо нафаси танг гӯш мекунед ва дар охир мегӯяд, ки "барои саволҳо ташаккур, ҷолиб буд" ба андешаи "истед, ман пул медиҳам" мегӯед. низ пардохт мекунанд"?"

Хуб, бонус барои дӯстдорони шикам: ҳангоми навиштани ҳабрабостҳо кори шумост ва шумо онҳоро зуд-зуд нашр мекунед, шумо метавонед дар рейтинги корбарони habra ба ҷои аввал бирасед. Ва он гоҳ шумо ба гирифтани паёмҳои шахсии аҷиб шурӯъ мекунед!

Беҳтарин кори бадтарин дар ҷаҳон: ҷустуҷӯи муаллифи ҳабра

Мушкилот чист?

Аммо ин ҳама неъматҳо маънои онро надоранд, ки ҳама чиз комил аст. Мушкилоти асосй дар хамин аст.

Аз як тараф, маълум аст, ки ҳар қадар шумо дар бораи рушд маълумот дошта бошед, ҳамон қадар барои чунин корҳо беҳтар аст ва агар шумо ба мавзӯи муайян хеле ғарқ шуда бошед, шумо метавонед дар робита ба он чизи ҷолибе нависед.

Аммо дар айни замон, мо дар соҳаҳои гуногун (аз Java то санҷиш) як қатор конфронсҳо дорем, аз ин рӯ барои ҳар як муаллиф якчанд чорабиниҳо мавҷуданд, ки бояд инъикос карда шаванд ва ҳар вақт метавонанд навҳоро илова кунанд. Ин маънои онро дорад, ки шумо наметавонед худро бо мавзӯи дӯстдоштаи худ маҳдуд кунед ва бояд ба чизи тамоман дигар, хеле камтар шинос омӯзед. Ва дар айни замон, конфронсҳои мо хеле сахт мебошанд, меҳмонони онҳо дар ин соҳа нав нестанд, аз ин рӯ мундариҷа бояд барои таҳиягарони ботаҷриба таваҷҷӯҳ дошта бошад.

Дар як вақт дар якчанд самт калонсол будан умуман ғайривоқеист. Акнун ба ин илова кунед, ки шумо низ ҳамчун таҳиякунанда кор намекунед: як қисми вақти кории шуморо метавон ба рамз ҷудо кард, то аз мавзӯи мавзӯъ дур нашавед, аммо ин кори асосӣ нест. Ва ба ин мунтазамии постҳоро илова кунед: агар одамоне, ки бо даъвати ҷони худ ба Ҳабр менависанд, метавонанд моҳҳо пеш аз таҳияи матн як мавзӯъро таҳия кунанд, пас ин дар ин ҷо кор намекунад.

Дар чунин шароит чӣ гуна метавон ҳар чизеро навишт, ки таҳиягарони ботаҷрибаро ба шавқ оварад?

Чунин ба назар мерасад, ки ҳама чиз комилан ғамгин аст, аммо имконоти хеле қобили кор мавҷуданд.

Чӣ тавр зиндагӣ кардан?

Аввалан, гарчанде ки шумо наметавонед дар бораи бисёр мавзӯъҳо бидуни таҷрибаи кории шахсии худ нависед, аммо бисёр чизҳое ҳастанд, ки инро талаб намекунанд.

Версияи нави Java пайдо шуд ва таҳиягарон дар ҳайратанд, ки "дар он ҷо чӣ тағир ёфтааст"? Барои навиштани муқаррарӣ дар ин бора, шумо бояд дар Java навишта тавонед, аммо ба шумо махсусан бо версияи нав “таҷрибаи моҳона” лозим нест; ин кифоя аст, ки сарчашмаҳои инглисизабонро бодиққат дарк кунед (санҷидани он низ муфид аст) навоварӣ дар шахс, вале ин метавонад зуд анҷом дода мешавад). Оё ин версияи нави Java бо асбоби JShell меояд? Азбаски он нав аст, ҳатто таҳиягарони ботаҷриба ин дастурро муфид хоҳанд ёфт ва пеш аз навиштани он, барои як ё ду соат бо JShell бозӣ кардан кифоя аст ("моҳҳо" дар REPL барои харҷ чизе нест). GitHub анборҳои хусусиро ройгон кард? Албатта, мехостам дар бораи ин гуна хабархо фавран ба хабброузерхо хабар дихам ва барои тахкик чанд вакт лозим аст (то ин ки пост на танхо як сатр бошад), балки хоксорона хам бошад.

Сониян, агар шумо ба мавзӯи муайян дилчасп бошед ва онро амиқ дарк кунед, ин ҳам аҷиб аст. Бале, шумо наметавонед ҳар рӯз дар ин бора нависед; аксар вақт ба шумо лозим меояд, ки бо чизи дигар сарукор кунед - аммо вақте, ки дар байни чизҳои дигар, мавзӯи дӯстдоштаи шумо пайдо мешавад, дониш муфид хоҳад буд. Дар ин ҷо, Олег бо лоиҳаи Graal ҳатто пеш аз он ки он муд шуд, сару кор дошт, бинобар ин ӯ бо омодагӣ аз Крис Талингер, ки бо Граал кор мекунад, дар бораи чизҳое ба монанди параметрҳои дохилкунӣ пурсид - хуб, олӣ: дар ниҳоят, ҳам Олег ва ҳам дигарон ба ин мавзӯъ таваҷҷӯҳ доштанд. манфиатдор.

Ва саввум, шумо наметавонед худро бо салоҳияти худ маҳдуд кунед, ба ягон каси дигар пайваст шавед. Масалан, дар формати мусоҳиба, ки дар он ба шумо лозим нест, ки ҳама ҷавобҳоро дар ҷаҳон бидонед, аммо тавонед саволҳо диҳед. Одамони ҷолибтарин аз тамоми ҷаҳон барои суханронӣ дар конфронси мо, аз афсонаи .NET меоянд Ҷеффри Рихтер ба сари Котлин Андрей абреслав Бреслав, ин гуна саволҳоро надодан гуноҳ аст. Ин як бурди комил мегардад: ҳам мусоҳиба таваҷҷуҳ дорад ва ҳам хонандагони Ҳабр таваҷҷӯҳ доранд (рекорди мо буд мусоҳиба бо ҳамин Ҷон Скит, ки зиёда аз 60 хазор афкор чамъ кардааст) ва худи нотикон одатан дар арафаи конференция бо хурсандй мусохиба медиханд ва ин барои конференция манфиати ошкоро мебошад.

Албатта, барои пурсиш кардани чунин одамон дониши муайян низ лозим аст - аммо миқёси талабот тамоман дигар аст.

Роҳи дигари мубодилаи салоҳияти ягон кас ин стенограммаҳои матнии гузоришҳо мебошад. Ин ҳам мешавад, ки яке аз сухангӯёни мо як блоги худро ба забони англисӣ нашр мекунад ва мо бо мувофиқа бо ӯ онро ба русӣ тарҷума мекунем. Дар чунин мавридҳо, шумо бояд матнро дарк кунед, аммо ба шумо лозим нест, ки мутахассисе бошед, ки онро нависад.

Ин ба чӣ оварда мерасонад?

Аз таҷрибаи худ, ман мехоҳам бигӯям, ки бо ин гуна кор шумо ба IT аз нуқтаи назари ҷолиб менигаред.

Умуман, ин метавонад таҳқиромез бошад: дар ҳама ҷо як навъ ҳаракат аст, одамон дар болои чизҳои ҷолиб кор мекунанд ва шумо ба ҳамаи ин "аз берун" менигаред, саволҳо медиҳед ва дар ниҳоят шумо дар бораи ҳар як чизе мефаҳмед. ин чизҳо ба таври рӯякӣ, аммо дар тафсилоти татбиқ шумо аллакай онро намефаҳмед - барои фаҳмидани он, шумо бояд пайваста бо он кор кунед. Эҳтимол дар қаъри он чизҳои ҷолиб низ ҳастанд; дидани ҳамаи ин дар як нигоҳ танҳо шуморо васваса мекунад!

Аммо дар айни замон, вақте ки шумо амиқро аз даст медиҳед, шумо фарогирии фарогириро ба даст меоред - ва ин ҳам арзишманд аст. Агар шумо дар як нақши мушаххас дар як лоиҳаи мушаххас кор кунед, пас шумо ҳама чизро тавассути ин призма мебинед: чизе ба майдони назар тамоман намеафтад, чизеро, ки шумо аз паҳлӯ мебинед ("озмоишгарон он одамони бад ҳастанд, ки рамзи зебои маро мешикананд" ”). Ва ҳангоме ки шумо дар бораи чизҳои гуногун менависед, шумо чизҳои хеле гуногунро мебинед, на аз "аз паҳлӯ", балки аз нигоҳи парранда: шумо ҷузъиётро дида наметавонед, аммо тасвири умумиро дар саратон пайдо мекунед. Ман (ҳам дар мусоҳибаҳо ва ҳам дар конфронсҳои мо) бо бисёр одамони тамоман гуногун сӯҳбат кардам: аз компиляторҳо то озмоишгарон, аз гуглҳо то стартапҳо, аз онҳое, ки дар Котлин менависанд ва худи Котлинро менависанд.

Таҳиягари JS метавонад кунҷкобу хондани ҳабрабостҳо аз ҷаҳони C++ бошад ("онҳо дар он ҷо чӣ доранд?"), аммо вай аз мавод дар соҳаи асосӣ пур мешавад ва ба ин маводҳои ғайриасоси намерасад. Барои ман, қариб ҳама соҳаҳо махсусанд; ҳар матне, ки ман дар бораи таҳия ва санҷиш мехонам, метавонад дар кори ман муфид бошад.

Ман ҳис мекунам, ки дар як маъно ман хеле хушбахтам: бар хилофи аксари одамон, ман дар соатҳои корӣ метавонам бо таваҷҷӯҳ нигаред, ки рушд дар маҷмӯъ чӣ гуна зиндагӣ ва инкишоф меёбад.

Мо ба кӣ даркорем?

Аз хамаи ин бармеояд, ки чунин кор одами хеле нодирро талаб мекунад.

Вай (ё вай) бояд дар бораи рушд хуб дарк кунад, аммо дар айни замон омода бошад, ки ба ғайр аз худи рушд коре кунад.

Фаҳмидани рушд на танҳо аз нуқтаи назари код, балки аз нуқтаи назари ҷомеа низ талаб мекунад. Шумо бояд бо як забон бо таҳиягарон сӯҳбат кунед ва бидонед, ки чӣ онҳоро ба ташвиш меорад.

Ба шумо та-шаббус ва гайрат якчоя кардан лозим аст. Аз як тараф, вазифаҳои стандартӣ мавҷуданд, ки бояд иҷро шаванд (масалан, мо паёмҳои анъанавии "10 гузориши беҳтарин аз конфронси охирин" дорем). Аз тарафи дигар, мо мехоҳем, ки шумо худатон идеяҳои матнҳои ҷолибро пешниҳод кунед, на танҳо мунтазири дастурҳо.

Албатта, шумо бояд навишта тавонед: ҳам аз нигоҳи савод ва ҳам аз нуқтаи назари «шавқовар кардани он». Мо матнҳоеро қадр мекунем, ки на танҳо ба як дарси хушки техникӣ монанданд, балки воқеан ҷолибанд. Масалан, агар шумо як ҳикояи шахсии худро аз ҳаёти худ дошта бошед, ки бо кадом роҳе бо мавзӯи мавод алоқаманд аст, он метавонад муқаддимаи олӣ бошад.

Инчунин чандирӣ талаб карда мешавад: ҳоло мо пеш аз ҳама ба матнҳои .NET ва санҷиш машғулем, аз ин рӯ мо махсусан ба одамони дорои салоҳиятҳои дахлдор таваҷҷӯҳ дорем, аммо афзалиятҳо метавонанд тағйир ёбанд. Илова ба Ҳабр, мо баъзан дар сайтҳои дигар нашр мекунем ва мо бояд ба ин мутобиқ шавем (моҳият ҳамоно боқӣ мемонад, “матнҳо барои таҳиягарон”, аммо формат метавонад фарқ кунад).

Ва гарчанде ки ҳеҷ кас аз мо талаб намекунад, ки берун аз вақти корӣ кор кунем, IT-геекҳо, ки дар вақти холии худ дар лоиҳаи ҳайвоноти хонагӣ кор мекунанд ё дар бораи IT мутолиа мекунанд, дар ин ҷо худро дар ҷои худ ҳис хоҳанд кард: ин бевосита мушкилоти корро ҳал намекунад, балки дар ниҳоят кӯмак мекунад, ки онҳо самараноктар ҳал карда шаванд.

Агар ҳама чизе, ки дар боло навишта шудааст, шуморо натарсонад, балки таваҷҷӯҳи шуморо дошта бошад ва шумо хоҳед, ки тафсилоти бештарро бидонед ё посух диҳед, ҳардуро метавон дар суроғаи худ анҷом дод. саҳифаи ҷойҳои холӣ.

Манбаъ: will.com

Илова Эзоҳ