Афсона дар бораи нарасидани кадрхо ё коидахои асосии ташкили чойхои холй

Бисёр вақт шумо метавонед аз корфармоён дар бораи чунин зуҳуроти "нарасидани кадрҳо" шунидаед. Ман боварӣ дорам, ки ин афсона аст, дар ҷаҳони воқеӣ норасоии кадр вуҷуд надорад. Ба ҷои ин, ду мушкилоти воқеӣ вуҷуд дорад. Мақсад – таносуби байни шумораи ҷойҳои холӣ ва шумораи номзадҳо дар бозори меҳнат. Ва субъективӣ - қобилияти корфармои мушаххас дар пайдо, ҷалб ва киро кардани кормандон. Натиҷаҳои интихоби номзадҳоро беҳтар кардан мумкин аст, агар шумо тарзи ташкили ҷойҳои холӣ бо назардошти қоидаҳои тайёр кардани матнҳои фурӯшро омӯзед. Ман дар бораи қоидаҳои асосӣ дар қисми дуюми ин мақола навиштаам.

Мақола арзёбии арзишҳои маро дар бар мегирад. Ман далел намедиҳам. Шарҳҳои зӯроварона истиқбол карда мешаванд.

Дар бораи худам

Номи ман Игор Шелудко аст.
Ман аз соли 2000 соҳибкор дар таҳия ва фурӯши нармафзор будам. Ман маълумоти олии техникй дорам. Ман фаъолияти худро ҳамчун барномасоз оғоз кардам ва инчунин дастаҳои хурдро роҳбарӣ мекардам. Тақрибан якуним сол пеш ман ҷалби тиҷоратии мутахассисони IT - яъне на танҳо барои худам ва лоиҳаҳои ман, балки ба манфиати ширкатҳои сеюмро оғоз кардам.

Дар соли 2018 ман 17 ҷои кори хеле мураккабро барои 10 корфармо "баста кардам". Якчанд ширкатҳо буданд, ки ман бо сабабҳои гуногун аз хидматҳои худ даст кашидам. Ман баъзе аз ин сабабҳоро дар ин мақола ошкор мекунам.

Чаро «нарасидани кадрҳо» як падидаи афсонавӣ аст?

Ин одатан ба душвории ба кор қабул кардани мутахассисони дорои тахассуси зарурӣ бо шартҳои барои корфармо мувофиқ дахл дорад. Изҳороти "киро кардани одамони мувофиқ бо шартҳои мувофиқ барои корфармо ғайриимкон аст" якчанд тағирёбандаҳоро дар бар мегирад, ки метавонанд ба таври васеъ фарқ кунанд.

"Кор кардан ғайриимкон аст" маънои онро надорад, ки дар бозор мутахассисон вуҷуд надоранд. Шояд воқеан мутахассис нестанд ё шояд корфармо намедонад, ки чӣ гуна онҳоро пайдо ва ҷалб кунад.
"Мутахассисони зарурӣ" - ва чӣ гуна мутахассисон воқеан лозиманд? Оё кадрхои кор-хона талаботи истехсолотро дуруст мефахманд? Оё коргарони истехсолот талаботи худро дуруст фахмида, имкониятхои бозори мехнатро ба назар мегиранд?

"Дар бораи шароитҳои ба корфармо мувофиқ" - ин шартҳо чист? Онҳо ба бозори меҳнат чӣ гуна муносибат доранд? Ин шартхо ба хохиши «мутахассисони дуруст» чй гуна дахл доранд?

Вақте ки онҳо дар бораи гуруснагии оддӣ сухан мегӯянд, вақте ки одамон чизе барои хӯрдан надоранд, мо мебинем, ки бисёр одамон аз гуруснагӣ мемиранд. Дар сурати нарасидани кадрдо мо туда и корхонадоро намебинем. Агар хатари воқеии марг вуҷуд дошта бошад, корфармоён мутобиқ мешаванд ва аз он мебароянд. Яъне, бино ба мушоҳидаҳои берунӣ, нарасидани кадрҳо умуман гуруснагӣ нест, балки “хуроки андаке маҳдуд” аст. Агар рохбар дар бораи «нарасидани кадрхо» сухан ронад, пас сохибхона бояд фавран дахолат карда, ба ходисахои дар корхона руйдода диккат дихад. Эҳтимол, дар он ҷо бо роҳбарият ҳама чиз бад аст ва шояд ҳатто дуздӣ кунанд.

Мо метавонистем дар ин ҷо хотима диҳам, аммо ман мехоҳам ду мушкилоти воқеиро бо кадрҳо баррасӣ кунам. Мушкилоти объективӣ муносибати байни шумораи ҷойҳои холӣ ва шумораи номзадҳо дар бозори меҳнат мебошад. Ва мушкили субъективӣ ин имконнопазирии корфармои мушаххас дар дарёфт, ҷалб ва ба кор қабул кардани кормандон мебошад. Акнун биёед дар бораи ин мушкилот бештар сӯҳбат кунем.

Бозори меҳнат - шумораи ҷойҳои холӣ ва номзадҳо

Умуман, дар Русия ҳоло мушкили шадид бо мавҷудияти пешниҳодҳои корӣ вуҷуд надорад. Ба хисоби миёна дар тамоми мамлакат шумораи бекорон паст аст. Мушкилоти хеле ногувор бо фарқияти назарраси музди меҳнат дар пойтахтҳо ва минтақаҳо вуҷуд доранд. Аксари касбҳо дар минтақаҳо, ростӣ, кам маош медиҳанд ва аҳолӣ дар остонаи фақр ба сар мебарад. Сатҳи музди меҳнат хароҷоти зиндагиро базӯр мепӯшонад. Барои аксари ихтисосҳо, нисбат ба номзадҳо ҷойҳои холӣ камтаранд ва корфармоён интихоби зиёде доранд. Яъне, умуман кадре нест, балки эҳтимоли норасоии анъанавӣ вуҷуд дорад.

Шањру ноњияњое њастанд, ки дар онњо корхонањои истењсолї баста шуда, кластерњои кадрњои баландихтисос ташаккул меёбанд, дар ноњияњои њамсоя норасоии чунин кадрњо мушоњида мешавад. Ҷавоб ба чунин мушкилот одатан муҳоҷирати аҳолӣ мебошад. Аммо, русҳо ҳанӯз ба муҳоҷирати корӣ ва мансаб одат накардаанд, онҳо аксар вақт дар камбизоатӣ зиндагӣ кардан, корҳои ғайриоддӣ карданро афзалтар медонанд ва ин корро бо нигоҳубини оилаҳои худ бармеангезанд (дар ин ҷо ҳама чиз шинос ва наздик аст, аммо номаълум аст). Шахсан, ин ангеза барои ман нофаҳмо аст - гумон аст, ки зиндагӣ дар камбизоатӣ рамзи ғамхорӣ дар бораи оила бошад.

Корфармоён низ дар маҷмӯъ барои дастгирии муҳоҷират омода нестанд. Кам аст, ки корфармо барномаҳои дастгирии кӯчонидани кормандонро пешниҳод мекунад. Яъне, корфармоён ба ҷои ҷустуҷӯи кадрҳо дар дигар минтақаҳо, фароҳам овардани шароити ҷолиб ва пуштибонӣ аз муҳоҷират, бештар аз нарасидани кадрҳо шикоят мекунанд.

Баъзан хангоми сухан дар бораи нарасидани кадрхо, корфармоён икрор мешаванд, ки кадр намерасад, балки «ихтисоси кадрхо нокифоя аст». Ман боварӣ дорам, ки ин беасос аст, зеро дигар корфармоён (онҳое, ки шикоят намекунанд) коргаронро таълим медиҳанд ва малакаҳои онҳоро такмил медиҳанд. Ҳамин тариқ, шикоят дар бораи "тахассуси нокифоя" танҳо як зуҳури хоҳиши сарфа кардани маблағ барои омӯзиш ё кӯчонидан аст.

Дар бахши ТИ вазъ ҳоло дар муқоиса бо дигар соҳаҳо хеле беҳтар аст. Барои баъзе ихтисосҳои соҳаи ТИ талабот ба кадрҳо чунон зиёд аст, ки маош дар соҳаи технологияҳои иттилоотӣ дар бисёр минтақаҳо аз маоши миёна чанд маротиба зиёдтар аст. Дар Маскав ва Санкт-Петербург маоши миёна дар соҳаи технологияҳои иттилоотӣ низ аз ҳисоби миёнаи минтақавӣ баландтар аст, аммо на чанд маротиба.

Дар сатҳи мушкилот барои кадрҳои оддӣ, вазъият чунин ба назар мерасад: одамони дуруст танҳо дар бозор нестанд ва ё онҳо мехоҳанд маоши хеле баландтар гиранд. Ин асосан ба барномасозон ва DevOps дахл дорад. Умуман дар байни менеҷерони лоиҳа, таҳлилгарон, тарроҳон, озмоишгарон ва тарроҳони тарҳ баробарӣ вуҷуд дорад - шумо метавонед мутахассиси солимро зуд пайдо кунед. Албатта, ин ба мисли фурӯшанда дар супермаркет осон нест, аммо нисбат ба таҳиягари пешрафта ба таври назаррас осонтар аст.

Дар ин вазъият баъзе корфармоён гиря мекунанд (ин интихоби онҳост), дар ҳоле ки дигарон равандҳои корро аз нав ташкил мекунанд. Як роҳи ҳалли маъмулӣ ҷорӣ кардани таълим ва такмили ихтисос, таҷрибаомӯзӣ ва вазифаҳои сохторӣ мебошад, то ки кори бештар ба кадрҳои камихтисос гузаронида шавад. Дигар рохи хуб чорй намудани тачрибаи кори дурдаст мебошад. Корманди дурдаст арзонтар аст. Ва гап на танхо дар кам кардани музди кор, балки дар сарфа кардани пули ичораи идора ва тачхизоти чои кор хам мебошад. Ҷорӣ кардани кори фосилавӣ бешубҳа хатарҳо дорад, аммо он дар дарозмуддат фоидаи назаррас меорад. Ва ҷуғрофияи ҷустуҷӯи кормандон фавран васеъ мешавад.

Ҳамин тариқ, дар IT мушкилоти ҷиддии нарасидани кадрҳо вуҷуд надорад, майл надоштани роҳбарият барои аз нав сохтани равандҳои корӣ вуҷуд дорад.

Қобилияти корфармоён дар дарёфт, ҷалб ва ба кор қабул кардани кормандон

Ҳангоми гирифтани дархост дар бораи интихоби мутахассис, аввалин коре, ки ман мекунам, кӯшиш мекунам, ки сабабҳои воқеиро фаҳмам, ки чаро корфармо мустақилона масъалаи интихобро ҳал карда наметавонад. Агар ширкат кадрҳои кадрӣ надошта бошад ва интихобро роҳбари даста, лоиҳа, шӯъба ё ҳатто ширкат анҷом диҳад, пас барои ман ин як муштарии идеалист ва чунин дархостро метавон дар киштӣ қабул кард. Ин маънои онро надорад, ки ягон мушкилот вуҷуд надорад, зеро менеҷерҳо аксар вақт аз набудани алоқа бо ҷаҳони воқеӣ ва бозори меҳнат азоб мекашанд.

Корфармои дохилӣ ё HR одатан пайванди интиқоли нолозим аст, ки маълумотро таҳриф мекунад. Агар HR барои интихоб масъул бошад, пас ман дар таҳқиқоти худ ба сабабҳо идома медиҳам. Ман бояд рӯҳияи HR-ро фаҳмам - оё он ба кори ман халал мерасонад ё кӯмак мекунад.

Тақрибан нисфи дархостҳо ба корфармоён ё агентиҳои кадрӣ аз корфармоён меоянд, ки ҳама чизҳои заруриро доранд, то коргарони худро мустақилона пайдо кунанд. Онҳо кормандоне доранд, ки барои ҷустуҷӯ ва кор кардан вақти зиёд доранд. Онҳо пул доранд, ки барои эълони ҷойҳои корӣ пардохт кунанд ва дастрасӣ ба пойгоҳи додаҳои резюмеро харанд. Онҳо ҳатто омодаанд, ки ба номзадҳо шароити комилан бозорро пешниҳод кунанд. Бо вуҷуди ин, кӯшишҳои интихоби онҳо натиҷа надод. Фикр мекунам, тавзеҳи эҳтимоли ин вазъ дар он аст, ки худи корфармоён намедонанд, ки чӣ гуна кормандони лозимро пайдо ва ҷалб кунанд. Ин на ҳамеша маънои онро дорад, ки онҳо дар ҷустуҷӯ ва ба кор қабул кардан комилан даҳшатноканд. Одатан мушкилот танҳо дар баъзе вазифаҳо ба миён меоянд, ки шумораи зиёди одамоне, ки мехоҳанд дар ин ширкат кор кунанд, вуҷуд надорад. Дар он чое, ки навбати номзадхо мавчуданд, корфармо худаш аз ухдаи кор мебарояд, дар он чое, ки номзадхо каманд, худаш аз ухдаи худ баромада наметавонад. Тавзеҳи маъмулии ин вазъ аз ҷониби корфармо ин аст, ки "мо хеле банд ҳастем ва мо барои ҷустуҷӯи худ вақт надорем" ё "дар манбаъҳои кушод дигар номзадҳои арзанда нестанд". Аксар вақт ин баҳонаҳо дуруст нестанд.

Ҳамин тавр, вазъият дар он аст, ки корфармо барои пайдо кардан ва ба кор қабул кардани кормандон кадрҳо ва захираҳо дорад, аммо мушкилотро мустақилона ҳал кардан мумкин нест. Мо ба кӯмаки беруна ниёз дорем, мо бояд номзадҳоро аз гӯшаҳои торик, ки онҳо аз корфармо пинҳон мекунанд, берун кашем.

Ман се сабаби аслии ин вазъиятро муайян мекунам:

  1. Набудани қобилияти дуруст тартиб додани ҷойҳои холӣ ва вазифаҳои ҷустуҷӯ.
  2. Набудани ҳавасмандӣ барои анҷом додани тамоми кӯшишҳои имконпазир.
  3. Худдорӣ аз қабули шароити бозор ва мутобиқ кардани пешниҳоди худ ба вазъият.

Якум, агар дуюм мавҷуд бошад, ислоҳшаванда аст. Барои ин, ман минбаъд тавсияҳои худро медиҳам, ки шумо метавонед самаранокии интихобро зиёд кунед. Одатан, агар кадрҳои кадрӣ мувофиқ бошад, пас ӯ ба ҳамкории мустақими байни рекрутер ва муаллифи дархости интихоб эътироз намекунад. HR "хуб" танҳо роҳ медиҳад, канор меравад ва ҳама чиз барои мо кор мекунад. Ширкат шахси мувофиқро пайдо мекунад, HR аз мушкилот халос мешавад, ҷалбкунанда ҳаққи худро мегирад. Ҳама хушбахтанд.

Агар барои саъю кӯшиш барои интихоби мутахассисон ягон ангеза вуҷуд надошта бошад, он гоҳ ҳатто агентии кадрӣ (РА) кӯмак карда наметавонад. Корфармоёни КА барои чунин корфармо номзадҳои хуб пайдо мекунанд, аммо дар сурати набудани ҳавасмандӣ, корфармо эҳтимолан ин номзадҳоро аз даст медиҳад. Дар амалияи ман чунин ходисахо на як бору ду бор руй дода буданд. Сабабҳои маъмулӣ: HR ва менеҷерон дар бораи мусоҳиба фаромӯш мекунанд, дар доираи мӯҳлати мувофиқашуда фикру мулоҳиза намедиҳанд, муддати тӯлонӣ фикр мекунанд (ҳафтаҳо) дар бораи пешниҳод кардан, мехоҳанд ҳадди аққал 20 номзадро пеш аз интихоб бубинанд ва бисёр сабабҳои дигар. Номзадҳои воқеан ҷолиб метавонанд пешниҳодҳои дигар корфармоёнро қабул кунанд. Ин як сарбаста аст, бинобар ин, агар ман набудани ҳавасмандиро дар байни намояндагони корфармо ташхис кунам, ман танҳо бо чунин мизоҷон кор намекунам.

Худдорӣ аз қабули шароити бозор ва мутобиқ кардани пешниҳоди шумо ба вазъият хеле содда ва зуд ташхис карда мешавад. Ман ҳам бо чунин корфармоён кор намекунам, зеро мушкил дар шароити кор аст, ки ба бозори меҳнат номувофиқ аст. Номзадҳоро ёфтан мумкин аст, аммо ин воқеан тӯлонӣ ва мушкил аст. Мушкилоти дуюм ин аст, ки номзадҳо аксар вақт дар давраи кафолат аз чунин корфармоён гурехта, бе пардохти иловагӣ ба ҷои дигар кор меҷӯянд. Маълум мешавад, ки кори дучанд аст. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки фавран даст кашед.

Акнун мо ба масъалаи ташкили ҷойҳои холӣ мегузарем, ки онро ҳам аз ҷониби ҷалбкунанда ва ҳам аз ҷониби корфармо мустақилона ҳал кардан мумкин аст.

Қоидаҳои асосии ташкили ҷойҳои холӣ

Аввалан, мо бояд эътироф кунем, ки кироя як амали фурӯш аст. Илова бар ин, корфармо бояд кӯшиш кунад, ки ба номзад имкони кор бо ӯ бифурӯшад. Қабули ин идея барои корфармоён аксар вақт душвор аст. Онҳо ақидаро бартарӣ медиҳанд, ки номзад бояд хидматҳои касбии худро фурӯшад, ба ақиб биравад ва корфармоён, ба монанди харидорони интихобкунанда, назар кунанд, фикр кунанд ва интихоб кунанд. Аксар вақт бозор воқеан ба ин роҳ нигаронида шудааст - аз ҷойҳои холии хуб номзадҳо бештаранд. Аммо барои мутахассисони серталаб ва баландихтисос (масалан, барномасозон) ҳама чиз комилан муқобил аст. Он корфармоён, ки идеяи фурӯши ҷойҳои холии худро ба номзадҳо қабул мекунанд, дар ҷалби мутахассисони баландсифат муваффақтаранд. Матнҳои ҷойҳои холӣ ва паёмҳое, ки шумо ба номзадҳо мефиристед, бояд мувофиқи қоидаҳои эҷоди матнҳои фурӯш навишта шаванд, пас онҳо ба ҳадафи бештар ноил мешаванд.

Чӣ матни хуби фурӯшро дар баҳри иттилооте, ки имрӯзҳо одамонро бомбаборон мекунад, фарқ мекунад? Пеш аз ҳама, ба манфиатҳои хонанда таваҷҷӯҳ кунед. Матн бояд фавран ба савол ҷавоб диҳад - чаро ман (хонанда) бояд вақти хондани ин матнро сарф кунам? Ва он гоҳ ҷои холӣ бояд ба савол ҷавоб диҳад - чаро ман бояд дар ин ширкат кор кунам? Саволҳои дигари ҳатмӣ вуҷуд доранд, ки номзад ба онҳо посухи содда ва равшан мехоҳад. Ман бояд чӣ кор кунам? Чӣ тавр ман иқтидори худро дар ин кор амалӣ хоҳам кард? Дар куҷо ман метавонам парвариш кунам ва корфармои ман дар ин кор ба ман чӣ гуна кӯмак хоҳад кард? Ман барои кори худ чӣ гуна музд мегирам? Корфармои ман ба ман кадом кафолатҳои иҷтимоӣ медиҳад? Процессхои кор чй тавр ташкил карда шудаанд, ман барои чй ва дар назди кй чавобгар мешавам? Чӣ гуна одамон маро иҳота мекунанд? Ва ғайра.

Дар раддабандии норасоиҳои аз ҳама озори ҷойҳои холӣ, пешсаф набудани мундариҷаи иттилоотӣ мебошад. Номзадҳо мехоҳанд, ки доираи музди меҳнати шумо, тавсифи кор, шароити корӣ ва маълумоти таҷҳизоти ҷои корро бубинанд.

Дар ҷои дуюм дар рейтинги омилҳои хашмгин нарсисизми ширкатҳост. Аксари номзадҳо ба мутолиа дар бораи фаҳмиши нуфуз ва мавқеи ширкат дар бозор дар сархатҳои аввали ҷои холӣ умуман манфиатдор нестанд. Номи ширкат, соҳаи фаъолият ва истинод ба сайт кофӣ аст. Агар ҷои холии шумо шавқ дошта бошад, номзад дар бораи шумо мехонад. Ва на танҳо хуб, балки манфӣ низ онро ҷустуҷӯ хоҳанд кард. Шумо бояд на танҳо мундариҷаи "фурӯши" -ро аз маводи таблиғотии муштариёни ширкат кашед, балки маводҳоро бо истифода аз усулҳои шабеҳ дубора эҷод кунед, балки бо мақсади фурӯши на маҳсулоти ширкат, балки имконияти кор дар ширкат.

Идеяи муҳими навбатӣ, ки онро на ҳама дарк мекунанд, ин аст, ки шумо бояд барои ҷойҳои холӣ матнҳо, мактубҳо ва пешниҳодҳо дошта бошед, ки дар якчанд формат формат карда шудаанд. Ҳар як канали интиқоли иттилоот формати худро дар назар дорад. Аксар вақт, ҷойҳои холии корӣ бо сабаби номувофиқ будани формати матн ва формати канал бо рад ва радкунӣ дучор мешаванд. Паёми шумо хонда намешавад, балки ба ҷои он нодида гирифта мешавад ё танҳо аз сабаби номувофиқ будани формат ба қуттии партов фиристода мешавад. Агар шумо аблаҳона тавсифи кориро аз вебсайт гирифта, онро дар паёми шахсӣ дар VK фиристед, пас эҳтимол дорад, ки он ба шикоят ва мамнӯъ дучор шавад. Мисли дигар паёмҳои таблиғотӣ, санҷиши матнҳои ҷойҳои холӣ (ҷамъоварӣ ва таҳлили ченакҳо) ва такмил додани онҳо маъно дорад.

Боз як тасаввуроти хандаовар вуҷуд дорад, ки имкони пайдо кардани кормандро ҳатто бо пешниҳоди даромаднок коҳиш медиҳад. Бархе корфармоён бар ин назаранд, ки агар онҳо дониши хуби забони хориҷиро талаб кунанд, пас ҷои холӣ бояд бо ин забон навишта шавад. Мисли "номзади мо хонда ва мефаҳмад." Агар ӯ нафаҳмад, ин маънои онро дорад, ки ӯ аз они мо нест. Ва баъд шикоят мекунанд, ки посухе нест. Ҳалли мушкилот хеле содда аст - ҷойҳои холии худро ба забони модарии номзади эҳтимолии худ нависед. Беҳтараш, бо забони асосии кишваре нависед, ки дар он ҷои холӣ ҷойгир шудааст. Номзади шумо матни шуморо мефаҳмад, аммо аввал вай бояд онро пайхас кунад ва барои ин матн бояд чашми ӯро ҷалб кунад. Воситаҳои ҷустуҷӯ одатан ба забон хосанд. Агар резюмеи номзад ба забони русӣ бошад ва ҷои холӣ бо забони англисӣ бошад, пас ёрдамчии автоматӣ эҳтимолан шуморо пайваст намекунад. Ҳангоми ҷустуҷӯи дастӣ, ҳодисаҳои шабеҳ низ метавонанд рух диҳанд. Бисёр одамон, ҳатто онҳое, ки бо забонҳои хориҷӣ хуб ҳарф мезананд, бо вуҷуди ин, ҳангоми дар ҳолати истироҳат буданашон дарк кардани суроғаҳо бо забони хориҷӣ душвор аст. Фикри ман ин аст, ки пас аз довталабӣ ба ҷои холӣ, беҳтар аст, ки довталаб донистани забони хориҷиро бо ягон роҳи дигар ва анъанавӣ санҷед.

Ба диққататон ташаккур! Орзу дорам, ки ҳама гурусна нашаванд ва он чизеро, ки мехоҳанд, пайдо кунанд!

Танҳо корбарони сабтиномшуда метавонанд дар пурсиш иштирок кунанд. даромад, Лутфан.

Ҳангоми шиносоӣ бо ҷойи нави холӣ шумо аввал ба чӣ диққат медиҳед?

  • талаботи

  • Масъулият

  • Музди меҳнат

  • Офис ё дурдаст

  • Вазифа

  • вазифаҳо

  • Стеки технологӣ / Воситаҳои корӣ

  • Дигарон, ман ба шумо дар шарҳҳо мегӯям

163 корбар овоз доданд. 32 корбар худдорӣ карданд.

Манбаъ: will.com

Илова Эзоҳ