Дар байни сабабҳои асосии он ки бисёре аз мутахассисони пешрафтаи IT аз навиштан дар Ҳабр метарсанд, аксар вақт ҳамчун синдроми қаллобӣ номида мешавад (онҳо боварӣ доранд, ки онҳо он қадар хуб нестанд). Илова бар ин, онҳо аз паст шудани овозҳо метарсанд ва аз набудани мавзӯъҳои ҷолиб шикоят мекунанд. Ва бо дарназардошти он, ки ҳамаи мо як бор аз "қуттии қум" ба ин ҷо омадаем, ман мехоҳам як чанд фикрҳои хуберо, ки ба шумо дар ёфтани муносибати дуруст ба худатон кӯмак мекунанд, дур созам.
Дар зер буриш намунаи ҷустуҷӯи мавзӯъ (бо умумӣ), мутобиқ кардани он барои аудиторияи техникӣ ва ташаккули сохтори дурусти мақола оварда шудааст. Илова бар ин, каме дар бораи тарроҳӣ ва хондан.
PS, дар шарҳҳо шумо метавонед дар бораи шароби русӣ сӯҳбат кунед, зеро мо дар ин бора низ сӯҳбат хоҳем кард.
Худи ин паём як нусхаи васеъи гузориши ман аз GetIT Conf аст, ки сабти он .
Якчанд сухан дар бораи худам. Собиқ роҳбари студияи мундариҷаи Habr. Қабл аз ин ӯ дар расонаҳои гуногун кор кардааст (3DNews, iXBT, РИА Новости). Дар давоми 2,5 соли охир кариб чорсад макола аз дасти ман гузашт. Мо бисёр эҷодкор будем, хато кардем, зарбаҳо доштем. Умуман, амалия гуногун буд. Ман худро боистеъдодтарин хабрарайтер вонамуд намекунам, аммо, ба ин ё он роҳ, ман таҷрибаи бой ва ҳама гуна омор ҷамъ кардаам, ки ман бо хушнудӣ мубодила мекунам.
Чаро одамони IT аз навиштан метарсанд?
Ин рӯйхати пурра нест. Аммо ин саволҳо ҳастанд, ки дар матни минбаъда ҷавоб хоҳанд дод.
Зимнан, агар шумо сабабҳои худро барои нанавиштан дошта бошед ва ё дар дигарон "гуноҳ"-и ба ин монандро мушоҳида карда бошед (ба ҷуз танбалӣ), дар коментария нависед. Муҳокимаи ҳамаи ин ҳикояҳо бешубҳа ба бисёриҳо кӯмак мекунад, ки чизҳоро пеш баранд.
Чаро шумо бояд умуман нависед?
Ман танҳо як коллажеро, ки аз иқтибосҳо ҷамъоварӣ кардаам, дар ин ҷо мегузорам мақола.
Бале, чунин чизҳо низ ҳастанд.
Барои ман, дар ин ҷо нуқтаи охирин дар бораи системасозӣ муҳим аст. Вақте ки шумо мавзӯъро дарк мекунед ва омодаед, ки баъзе дониш ё таҷрибаи худро рӯи коғаз гузоред, шумо бояд дар назди хонанда барои ҳар як калима, ҳар як истилоҳ ва ҳар интихоби дар ин раванд анҷомшуда ҷавоб диҳед. Вақти он расидааст, ки тафтиши фактҳои худро анҷом диҳед. Масалан, чаро шумо ин ё он технологияро интихоб кардед? Агар шумо нависед, ки "ҳамкасбон тавсия додаанд" ё "Ман боварӣ доштам, ки вай сардтар буд", одамоне, ки рақамҳо доранд, дар шарҳҳо назди шумо меоянд ва ба дифоъ аз нуқтаи назари худ шурӯъ мекунанд. Бинобар ин шумо бояд аз худи аввал ракаму факт дошта бошед. Ва онҳо бояд ҷамъ карда шаванд. Ин раванд, дар навбати худ, эҳтимолан шуморо бо донишҳои иловагӣ ғанӣ мегардонад ё муносибати мавҷударо тасдиқ мекунад.
Муҳимтар аз ҳама интихоби мавзӯъ аст
Инҳоянд чанд мисоле, ки дар тӯли соли гузашта он чиро ба қуллаи баланд расонд:
Cap пешниҳод мекунад, ки рӯйхати ҷорӣ ва пурраро дидан мумкин аст . Аз ин ҳама мо танҳо ба жанр таваҷҷӯҳ дорем. Ва ин аст он чизе, ки мо ба даст меорем: тақрибан сеяки ТОП 40, ки ман гирифтаам, ҳама гуна таҳқиқот, чоряки онро ваҳйҳо, 15% -ро маводи таълимӣ ва илмӣ, 12% -ро дардовар ва нолаовар ташкил медиҳанд ва инчунин дохилкуниҳо мавҷуданд DIY ва ҳикояҳо дар бораи он ки чӣ кор мекунад ва чӣ тавр.
Агар шумо хоҳед, ки таблиғ кунед, пас ин жанрҳо аз они шумо ҳастанд.
Албатта, интихоби мавзӯъ кори осон нест. Ҳамон рӯзноманигорон дар смартфони худ «дафтарча» доранд, ки дар он рӯзона ҳар чизе, ки ба даст меояд, менависанд. Баъзан фикрҳои сард, аз қабили ҳангоми хондани шарҳҳои касе ё баҳс бо ҳамкорон пайдо мешаванд. Дар айни замон, шумо бояд вақт дошта бошед, ки мавзӯъро нависед, зеро пас аз як дақиқа шумо эҳтимол онро фаромӯш мекунед.
Ҷамъоварии мавзӯъҳои тасодуфӣ танҳо як роҳ аст. Аммо бо кӯмаки он, аксар вақт чизеро ёфтан мумкин аст.
Роҳи дигар аз соҳаи тахассуси шумо меояд. Дар ин ҷо шумо бояд аз худ бипурсед, ки ман чӣ гуна таҷрибаи беназир доштам? Кадом чизҳои ҷолибро ман метавонам ба ҳамкасбонам бигӯям, ки онҳо то ҳол бо онҳо дучор нашудаанд? Чӣ қадар таҷрибаи ман ба онҳо кӯмак мекунад, ки мушкилоти худро ҳал кунанд? Ҳамин тавр, шумо як дафтарро гирифта, кӯшиш мекунед, ки ~10 мавзӯъеро, ки ба фикратон меояд, нависед. Ҳама чизро нависед, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки мавзӯъ чандон ҷолиб нест. Шояд баъдтар он ба чизи муҳимтар табдил ёбад.
Пас аз он ки шумо як маҷмӯаи мавзӯъҳоро ҷамъ кардед, шумо бояд интихобро оғоз кунед. Мақсад ин аст, ки беҳтаринро интихоб кунед. Дар редакцияхо ин процесс хар руз дар хайати тахририя сурат мегирад. Дар он чо мавзуъхо коллективона мухокима карда, ба кор андохта мешаванд. Ва андешаи ҳамкорон дар ин масъала муҳим аст.
Мутахассиси IT метавонад мавзӯъҳоро аз куҷо дастрас кунад?
Чунин рӯйхат вуҷуд дорад.
Тақрибан ҳамон рӯйхат, аммо барои блогҳои ширкат тафсиршуда дар ин ҷост бо ёрии Хабр. Ба он нигоҳ кунед, шумо метавонед дар он ҷо якчанд ғояҳои бештар пайдо кунед.
Агар шумо хоҳед, ки ба кор бо мавзӯъҳо амиқтар ғарқ шавед, ман 5 ноябр дар идораи МегаФон семинари яксоатаи ройгон мегузаронам. Омори гуногун ва ҳама гуна маслиҳатҳо бо мисолҳо хоҳанд буд. Ҳоло ҳам ҷойҳо мавҷуданд. Тафсилот ва шакли сабти номро пайдо кардан мумкин аст .
Мавзӯъ: "Кадом шароби русиро бинӯшед"?
Баъдан, ман мехоҳам як мисоли хурде оварам, ки чӣ гуна ва дар куҷо шумо метавонед мавзӯъро гиред ва онро ба хонанда мутобиқ созед. Илова бар ин, ба чизҳое, ки ҳангоми навиштан ва муаррифӣ муҳиманд, диққат диҳед.
Чаро мавзӯъ дар бораи шароб ҳамчун мисол гирифта шуд?
Аввалан, ба назар чунин мерасад, ки он IT нест ва ин метавонад як мисоли он чизе бошад, ки дар презентатсия он чизеро, ки бояд таъкид кард, то дар Ҳабре бо шавқ қабул карда шавад.
Сониян, ман сомелье ё мунаққиди май нестам. Ин ҳолат маро дар ҷои онҳое мегузорад, ки боварӣ доранд, ки онҳо чунин ситораҳо нестанд, ба мисли онҳое, ки дар сатри аввали рейтинги Ҳабр ишғол мекунанд. Бо вуҷуди ин, ман метавонам як ҳикояи хеле ҷолибро нақл кунам. Ягона савол ин аст, ки ман ба кӣ ва чӣ гуна муроҷиат мекунам. Дар поён.
Ин мавзӯъ аз куҷо пайдо шуд?
Дар ин ҷо ҳама чиз оддӣ аст. Пас аз экскурсия ба яке аз заводхои винобарории Крим навиштам дар бораи ҳикоя ва маркетинг. Ман махсусан ба мавзӯи худи шароб дахл накардаам, аммо он дар шарҳҳо баррасӣ шуд ва ду паём дар он ҷо пайдо шуданд:
Дар поёни онҳо қариб се даҳ нафар ошкоро хоҳиш мекарданд, ки дар паёми хусусӣ ба онҳо маълумот фиристанд. Аён аст, ки мавзӯъ таблиғ аст! Ва шумо метавонед онро ба бонки хуки худ гиред. Аммо саволи дигар ба миён меояд: ман кистам, ки дар бораи майхои русй сухан ронам?
Дегҳоро худоён намесузонанд ва Шумахерҳо ҳам дар мактабҳои ронандагӣ таълим намедиҳанд. Аз ин ру, хаваскорони пуртачриба хам ба шарте, ки дониши худро ду-руст санчида, ба низом оваранд, бисьёр чизхои ачоиб накл карда метавонанд. Хуб, агар ба мавзўи таблиғот дахл кунем, пас ҳама чиз боз ҳам ҷолибтар аст. Масалан, дар маркази "“Қариб ҳамаи мақолаҳои олӣ аз ҷониби кормандони HR умуман навишта нашудаанд.
Ҳамин тавр, чанд сол пеш мавзӯи шароб маро ба худ ҷалб кард. Аммо ман кушиш мекунам, ки ба он на мисли майзадаи кухансол, балки аз нуктаи назари тадкикотй муносибат кунам. Ман дар смартфони худ як Vivino варамида дорам ва инчунин таҷрибаи чандинсолаи худам аз ангур аз як дача дар назди Маскав шароб тайёр мекунам. Аз руи меъёрхои виносозон ин кифоя нест. Аммо дар таҷрибаи ман (шаробсозӣ) ҳам муваффақиятҳо ҳастанд ва ҳам кӯшишҳои на он қадар муваффақ, ки маро маҷбур мекунанд, ки барои муддати тӯлонӣ дар ҷустуҷӯи маслиҳатҳо аз профессионалҳо Интернетро ҷустуҷӯ кунам ва онҳоро тафтиш кунам. Дар натиҷа, ман маълумоти зиёде ҷамъ кардам, ки ман метавонам бо онҳое мубодила кунам, ки танҳо мепурсанд: "Чӣ шароб бояд харам?"
Он чизе ки пеш аз мо карда шудааст
Вақти он расидааст, ки ба он чизе, ки Рунет дар ин мавзӯъ ба мо пешниҳод мекунад, назар кунем. Агар мо танҳо маслиҳат ё маълумотро барои шурӯъкунандагон гирем, пас ман ягон чизи системавӣ ё системавиро пайдо карда натавонистам. Дар бораи Lifehacker ва амсоли инҳо нашрияҳо мавҷуданд, блогҳои ширкатҳои дистрибьюторӣ мавҷуданд, блогҳои ҳама намуди сомельерҳо мавҷуданд. Аммо ин як хел нест. Дар сарчашмаҳои ғайриаслӣ шумо ё маслиҳати умумиро хоҳед ёфт, ки дар асл ба шумо дар интихоби шумо кӯмак намекунад, ё хаёлоти бемори касе. Ва дар махсусгардонидашуда... одатан дар он ҷо барои онҳое сӯҳбат мекунанд, ки муддати тӯлонӣ дар ин мавзӯъ ҳастанд.
Ин аст як мисоли маслиҳати як коршиноси воқеан хуб, муаллими мактабҳои сомелье (ман номи ӯро зикр намекунам, зеро ӯро эҳтиром мекунам). Мутахассис ба магоза даромада, дар гузаргохи май истода, ба атроф нигарист ва яке аз шишахоро гирифта мегуяд, ки ин варианти хуб аст. Вай аз фалон райони Чили аст. Он дорои накҳати шадиди меваҳои сиёҳ, кассис, бунафш, ванилин ва нони тост мебошад. Шишаро ба ҷои дигар мегузораду дигарашро ришашро метарошад. Маҷмӯи тақрибан якхелаи исм ва сифатҳо нисбат ба вай, вале бо тартиби дигар ифода мешавад. Ва ҳамчун илова чизе дар бораи ёддоштҳои BlackBerry ва дурахшони шоколад вуҷуд дорад. Баъд хамаи ин 15—20 маротиба такрор карда мешавад, вале бо шишахои гуногун. Таркиби исмҳо ва сифатҳо каме тағйир меёбад, аммо ман боварӣ дорам, ки шурӯъкунандагон ҳатто дар аввал гум шудаанд.
Сабаб чист? Дар равиши ғайрисистемавӣ ва ҳадафи аудиторияи пешрафта. Агар шумо аллакай ҳадди аққал чоряки он чизеро, ки коршинос тавсия додааст, санҷида бошед, шумо метавонед маслиҳати ӯро барои интихоби шишаи навбатии худ истифода баред. Дар ҳолатҳои дигар он як ангушти поён хоҳад буд.
Ва ман то ҳол дар бораи он чизе, ки дар YouTube бо бартарияти онҳо дар бораи "сомелёрҳо"-и 18-сола рух медиҳад, ки аллакай аз ҷое барканор шудаанд, сӯҳбат накардаам.
Мақола аз куҷо оғоз мешавад?
Пас аз интихоби мавзӯъ, шумо бояд унвони корӣ тартиб диҳед.
Сарлавҳаи кор самти дақиқро муайян мекунад. Ин аз он вобаста аст, ки баъдтар дар матн чӣ қадар об хоҳад буд ва шумо онро чанд маротиба реза карда, аз нав менависед.
Агар сарлавҳаи корӣ мисли "Чӣ гуна шароб нӯшидан" садо диҳад, ин ҳама чиз аст ва ҳамзамон ҳеҷ чиз нест. Мо дар ин мавзӯъ ғарқ хоҳем шуд. Ба мо мушаххасот лозим аст. Сарлавҳаи "Чӣ шароби русӣ бояд бинӯшад" ишора мекунад, ки мо бояд дар бораи он ки шаробҳои мо аз шаробҳои дигар минтақаҳо фарқ мекунанд, сӯҳбат кунем. Аллакай беҳтар. Ва вақти он расидааст, ки аз худ бипурсем, ки мо маҳз чӣ кор кардан мехоҳем ва барои кӣ?
Аён аст, ки саёҳатҳое, ки мо қаблан Google карда будем, мунтазам набуданд. Ман боварӣ дорам, ки одамоне, ки тафаккури техникӣ доранд, кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизро тасниф кунанд ва дар рафҳо ҷойгир кунанд. Барои онҳо омӯзонидани шабакаи нейронии дарунсохтаи худ аз рӯи принсипҳое, ки ҳамон сомельерҳои касбӣ пешниҳод мекунанд, душвор хоҳад буд. Ҷигар ба он тоб оварда наметавонад ва он инчунин бори гарони ҳамён хоҳад буд. Аз ин рӯ, сарлавҳаи корӣ метавонад чунин бошад: "Кадом шароби русиро харидан лозим аст: дастур барои мутахассиси IT." Мо онро барои муайян кардани аудиторияи худ истифода мебарем ва худамон муайян мекунем, ки иттилоот ба таври муназзам пешниҳод карда мешавад. Илова бар ин, дар дохили он дастури харид мавҷуд хоҳад буд, на танҳо назарияи абстрактӣ. Ва Ҳабр дигар намепурсад, ки чаро дар рӯи замин мақола дар бораи машрубот дар ин ҷо пайдо шудааст.
Мо ҳисобнома-фактураро фармоиш медиҳем
Дар ин марҳила фаҳмидани он муҳим аст, ки оё мо метавонем ба ҳама саволҳои мавзӯъ ҷавоб диҳем. Ва агар мо чизеро аз даст диҳем, пеш аз оғози навиштан холигоҳҳо бояд пур карда шаванд.
1. Нуқтаи ибтидоӣ, тавре ки Cap пешниҳод мекунад, ангур аст. Мо инчунин мавзӯи омехтаҳоро дар ин ҷо илова мекунем. Ин умуман беохир аст, аммо дар асоси навъҳои ангур, шумо метавонед тасаввур кунед, ки дар ҳар як ҳолати мушаххас чӣ интизор шавед.
Дар бораи шакар низ фаромӯш кардан муҳим аст. Хамиртурушҳои шароб вақте мемиранд, ки дар таркиби он тақрибан 14% спирт мавҷуд аст. Агар дар ин лаҳза (ё пештар) шакар дар ҳат тамом шуда бошад, шароб хушк мешавад. Агар ангур ширин мебуд, хамиртуруш тамоми шакарро «хӯрда» наметавонист ва он мемонад. Аз ин рӯ, майдони бузурги таҷриба вуҷуд дорад, ки аз давраи ҳосили ангур (қадар дарозтар овезон шавад, қанд ҳамон қадар зиёдтар мегирад) ва бо роҳҳои гуногун қатъ кардани ферментатсия вуҷуд дорад.
2. Аммо агар шумо аз виносозон пурсед, онҳо ба эҳтимоли зиёд ангурро, на ангурро дар ҷои аввал мегузоранд.
Терроир, ба маънои соддашуда, минтақаест, ки хусусиятҳои иқлимӣ ва хокии худро дорад. Дар як тарафи теппа хаво гарм, дар тарафи дигар шояд аллакай шамол ва салкин бошад. Илова бар ин, хокҳои гуногун. Мувофиқи он, ангур таъми дигар хоҳад дошт.
Намунаи хуби терроир шароби Массандра "Ред Санги Сафед Маскат" мебошад. Мувофиқи варианти онҳо, ин яке аз навъҳои мускат мебошад, ки дар қитъаи хурди 3-4 гектар бо хокҳои сурхи санглох ҷамъоварӣ карда мешавад. Ягона чизе, ки барои ман асрор аст, ин аст, ки чӣ гуна 3-4 гектар дар тамоми рафҳои шароби кишвар ҳузури худро дар тӯли сол нишон медиҳад. Аммо ин ҳикояи дигар аст.
Апеллятсия аллакай минтақаест, ки дар он қоидаҳои қатъии шаробсозӣ татбиқ мешаванд (истифодаи навъҳо, омехтаҳо ва як қатор дигарҳо). Масалан, дар Бордо кариб 40 апелляция мавчуд аст.
Хуб, умуман, иқлими минтақавӣ аҳамияти калон дорад. Ва инак мо ба мавзӯи русӣ меоем.
Мушкилоти шаробҳои русӣ чист?
Аввалан, чунон ки ман мебинам, винопазӣ дар ин ҷо танҳо дар марҳилаи ибтидоӣ қарор дорад. Дар асри гузашта онро инқилобҳо, ҷангҳо, бозсозӣ ва бӯҳронҳо борҳо шикастанд. Қариб дар ҳама ҷойҳо муттасилӣ вайрон шудааст, ки барои виносозӣ хеле муҳим аст.
Мушкилоти дуюм иқлим аст. Дар ин чо хаво хунук асту хаво муътадил нест. Ангур ба офтоби зиёд ниёз дорад. Бе он, буттамева кислотаи зиёд ва шакар каме хоҳад дошт.
Ин иқтибос аз феҳристи шаробҳои русист. Он баҳодиҳии солонаи шароити иқлими минтақаҳои алоҳидаро дар бар мегирад. Агар мо хам монандро гирем барои хамон Испания дар он чо солхои бад амалан нест.
Ҳамчун мисоли зинда, ман ин тӯбҳои хурдро дар аксе, ки дар охири моҳи сентябр гирифта шудааст, медиҳам. Ин аст он чизе, ки дар дачаам ангур мешуд, агар тобистони сард набошад.
Ҳамин тавр, имсол ман бе Изабеллаи худам мондам. Бо вуҷуди ин, он бо сидр хушбӯй иваз карда шуд, ки ҳоло дилпурона 13 гардишро убур кардааст ва то ҳол ором нахоҳад шуд.
3. Эҳтимол шумо тамоми умр шаробсозиро меомӯзед. Як миллион нозукиҳо вуҷуд доранд, ки шумо бояд дар хотир нигоҳ доред ва лаҳзаҳои мувофиқро аз даст надиҳед. Шаробро вайрон кардан хеле осон аст, аммо барои рост кардани он ба шумо таҷриба лозим аст. Мо метавонем дар ин бора беохир гап занем. Аз ин рӯ, ба фаҳмиши ман, шароб чорроҳаи санъат ва технология (дониш, усул, техника) аст.
Шаробро чӣ гуна бояд арзёбӣ кард
Агар мувофиқи қоидаҳо, шумо бояд ба рақами хеле наздики ГОСТ 32051-2013, ки аз ҷониби одамони оқил офарида шудааст, такя кунед. Он ҳама чизро то хурдтарин ҷузъиёт, аз ҷумла равандҳои чашидан, аз ҷумла тақрибан ғафсии айнакҳо, баён мекунад.
Бо вуҷуди ин, як принсипи асосӣ вуҷуд дорад, ки "ҳисоб кардани табъ вуҷуд надорад". Ва агар нишондиҳандаҳои инфиродии сифати шароб умумӣ бошанд, пас ангур, омехтаҳо, терроарҳо афзалияти шахсии ҳама мебошанд.
Масалан, ману ҳамсарам дар ин масъала ҳамагӣ 70 дарсад розӣ ҳастем.Ва новобаста аз он ки рейтинги шишаи навбатии «Саперави» барои ман, дар беҳтарин ҳолат, мисли «ҳа, майи хуб» хоҳад буд. Аммо аз они ман не. Ва ин муҳимтарин принсипест, ки аз он сохтан лозим аст, дар ҳоле ки мардум ва сомельерҳо танҳо бо сифатҳои хуб/бад амал мекунанд ва ҳама чизи хубро дар як саф тавсия медиҳанд.
Рейтингҳо ва хулосаҳои коршиносон низ дар раванди интихоб кӯмак мекунанд. Масалан, шишаҳоро метавон бо рейтинги ин шароб аз маҷаллаҳои маъруф ба монанди Wine Enthusiast ё Wine Advocate, ки тибқи системаи сад-баллии Роберт Паркер сохта шудааст, қайд кард. Аммо ин ба сегменти гаронтар аз шароб дахл дорад.
Коршиноси шароб Артур Саркисян барои сегменти Русия кори зиёде мекунад. Аз соли 2012 инҷониб дастури муаллифи "Шаробҳои русӣ" таҳти сарварии ӯ нашр мешавад ва имсол дар якҷоягӣ бо Роскачество ӯ ба як лоиҳаи дигар нигаронида шудааст - "" Онхо дар мохи май 320 шиша винои ватаниро аз бозори чаканаи Москва ба разряди то 1000 сум харида, бригадаи 20-нафараи сомельчиёнро чамъ оварданд ва дар натичаи кори онхо 87 шиша ба категорияи тавсияшаванда дохил шуд.
Холо онхо ба давраи дуйум тайёрй дида истодаанд, ки барои он боз бисьёр намунахо хариданд. Онҳо нақша доранд, ки гузоришро то охири моҳи декабр нашр кунанд.
Илова ба андешаи коршиносон, "ёрӣ аз шунавандагон" аксар вақт кӯмак мекунад. Бо истифода аз барномаи Vivino, шумо тамғаро скан мекунед ва бубинед, ки дигар харидорони машрубот ба шароб чӣ баҳо додаанд. Тибқи мушоҳидаҳои ман, ҳама чизеро, ки аз 3,8 хол зиёд гирифтааст, барои санҷиш гирифтан мумкин аст. Ягона чиз ин аст, ки пас аз сканкунӣ шумо бояд ҳамеша тафтиш кунед, ки оё бренди шароб ва махсусан сол дуруст эътироф шудааст. Дар акси ҳол, шумо метавонед маълумоти воридшударо дар он ҷо дастӣ таҳрир кунед ва он чизеро, ки меҷӯед, гиред.
Алгоритми интихоб
Барои шурӯъкунандагон ин оддӣ аст: бо ангур (омехтаҳо) оғоз кунед, навъҳои худро пайдо кунед, истеҳсолкунандагони худро пайдо кунед. Баҳо диҳед, ки то чӣ андоза сифати шаробҳои онҳо дар хатҳои маъмул дар давоми сол мувофиқат мекунанд. Ба Vivino ва китобҳои маълумотнома нигаред.
Бале, то ҳол чунин чизе мисли "кайфият" вуҷуд дорад! Масалан, дар ҳавои гарм чизи хунук ва сабук, дар тирамоҳ дар кабоб чизи зичтар ва торт (таннин) мехоҳед. Имкониятҳои зиёде мавҷуданд ва ба шумо лозим нест, ки худро ба шаблонҳо мувофиқат кунед, ба монанди "сурх барои гӯшт, сафед барои моҳӣ, шампан барои соли нав". Ин хеле дағалона ва умумӣ аст.
Дар натиҷа, мо нақшаи зеринро мегирем: рӯҳияи ҷорӣ → навъҳо (омехтаҳо) → минтақа → истеҳсолкунанда → Vivino → шиша. Аммо ин догма нест. Чизҳои навро санҷед, зеро аксар вақт кашфиётҳои ҷолиб ва ғайричашмдошт рӯй медиҳанд.
Ҳамин тавр, агар ҳисобнома-фактура ҷамъоварӣ шуда бошад ва дар доираи мавзӯъ шумо омодаед, ки ба ҳама саволҳои имконпазир ҷавоб диҳед, шумо бояд ба сохтор гузаред. Агар холигоҳҳо пайдо шаванд, онҳо бояд пеш аз навиштан пур карда шаванд, вагарна ҳангоми кор бо матн шумо вируси номуайяниро гирифтор мекунед ва кашолкориро инкишоф медиҳед.
Сохтори мақола
Он ба формати интихобшуда пайравӣ мекунад. Почтаи энциклопедй як дорад, барраси дигар.
Аммо дар маҷмӯъ як қоидаи хуб вуҷуд дорад - ҳама чизҳои ҷолибтарин бояд то ҳадди имкон ба ибтидо наздик бошанд.
Хонанда мақоларо мекушояд, каме варақ мезанад ва агар ягон чизи ҷолибе набинад, меравад. Умуман, сухан дар бораи сохтор як мавзӯи як ҳикояи алоҳида аст.
Дар ҳолати мо ин чунин хоҳад буд:
- Азбаски мақола барои Ҳабр аст, бояд фавран шарҳ диҳад, ки шаробҳо дар ин платформаи IT чӣ кор хоҳанд кард. Дар ин ҷо мо мушкилоти асосиро ба миён мегузорем, ки маълумот дар бораи ин мавзӯъ дар аксари манбаъҳо танҳо барои омӯзиши шабакаҳои нейрон мувофиқ аст ва дар асл, маълумоти калон аст. Ва ба мо муносибати систематикй лозим аст.
- Дар ҷои дуюм holivar "дохилӣ ва воридотӣ" хоҳад буд. Он барои хонанда ҳамчун аввалин нуктаи муҳим хидмат хоҳад кард.
- Дар пасманзари holivar, шумо аллакай гуфта метавонед, ки шаробҳо дар маҷмӯъ чӣ гуна фарқ мекунанд.
- Меъёрҳои арзёбӣ ва тамғагузорӣ метавонанд дар қуттиҳои калон дода шаванд.
- Алгоритми харид, ки мо аз кайфият, ангур (омехта) оғоз мекунем ва бо "кӯмаки толор" анҷом медиҳем.
- Вуруд дар бораи шлак ин яхбандии торти мост. Техникаи ба истилоҳ "охири дуюм", вақте ки шумо аллакай тамоми мавзӯъро фаро гирифтаед ва ба назар мерасад, ки ба он хотима медиҳед, аммо баъдан як пораи дигари иттилооти муфид диҳед.
То ки хонанда хонданро тамом кунад
Матн мафҳуми қобили истифода дорад. Барои он ки хонанда дар нимароҳ нигоҳ накунад, шумо бояд як қоидаро риоя кунед: тамоми экрани матни бараҳнаро тарк накунед. Ва аввалин чизе, ки шумо бояд ба назар гиред, зерсарлавҳаҳо мебошанд.
Умуман, мавзӯи қобили истифода низ бузург аст. Дар он чо саволхои зиёде ба миён меоянд, ки «чаро хонанда фалон кисматро тарк кард», «чаро вай пештар ва наздик шуд» ва аз хама мухимаш «чаро аз экрани дуюм дуртар нарафт». Аксар вақт сабаби хатогиҳои хурде мебошанд, ки онҳоро дар ним дақиқа ислоҳ кардан мумкин аст. Масалан, мушкилоти сарлавҳаҳои номувофиқ. Ман дар бораи вай бештар навиштам .
Дар residue хушк
- аз мубодилаи таҷрибаи воқеии худ натарсед
- ба онҳое муроҷиат кунед, ки онро надоранд (навбарандагон аз ҳама шунавандагон мебошанд)
- мавзӯъҳоро ҷамъ кардан лозим аст, ин раванди зуд нест
- навиштанро бо унвони кории мушаххас оғоз кунед (бе абстраксия ё умумӣ)
- дар сохтор, ҳама чизҳои ҷолибтаринро ба боло кашед (агар формат иҷозат диҳад)
- Ю - қобили истифода
Ва муҳимтар аз ҳама, малакаҳои хаттӣ инкишоф меёбанд ва ин амалияро талаб мекунад.
Бале, дар мавзӯи шароб чизи ногуфта боқӣ мемонад, ки бо истифода аз мисоли он мо ошхонаро барои омода кардани пост таҳлил кардем. Барои он ки постро печида нашавед, ман онро дар зери спойлер мегузорам.
Агар таваҷҷӯҳ дошта бошед, ин ҷо клик кунед.
Ба истеҳсолкунандагони мушаххаси ватанӣ тавсия додан душвор аст. Одатан, дар ассортименташон хатҳои буҷетӣ бартарӣ доранд, ки бо онҳо ҳама рафҳо пур карда мешаванд ва чизи арзанда зуд пайдо мешавад ва зуд нопадид мешавад. Ин мантиқист, зеро тиражҳои хурд вуҷуд доранд. Агар хати шароб як зина болотар аз асоси асосӣ бошад, метавонад дар тамға калимаи Захира пайдо шавад, ки онро ҳамчун дастури иловагӣ истифода бурдан мумкин аст.
Дар слайди боло ман якчанд брендҳо ва заводҳоро навиштам, ки шумо метавонед дар ҳолати зарурӣ ба онҳо диққат диҳед.
Бо ангур осонтар аст. Дар ҷаҳон маъмултаринҳо каберне совиньон ва мерлот мебошанд. Бо онҳо шумо метавонед маънои чунин мафҳумҳоро, аз қабили минтақа, терроир, инчунин ҷодугарии виносозонро пурра дарк кунед. Умуман зиёда аз хашт хазор навъи ангур мавчуд аст. Ва Русия автохтонҳои худро дорад, масалан, сиёҳии Цимлянский, Красностоп, Сибир. Ду аввалро метавон дар мағозаҳои гуногуни онлайн пайдо кард ва ман тавсия медиҳам, ки онҳоро санҷанд.
Агар мо дар бораи шаробҳои мушаххас дар сегменти буҷет сӯҳбат кунем, ба ин вариантҳо бодиққат назар андозед:
Ду нафари аввал аз болои рейтинги Саркисян мебошанд. Омехтаи Red Alma Valley 2016 як шароби воқеан ҷолиб аст ва арзандаи кӯшиш аст. Гулобӣ дар марказ аз ангури Zweigelt аст. На шоҳасар, балки он ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи шаробҳои садбарги русӣ тасаввурот пайдо кунед, ки дар бозор хеле кам ҳастанд.
Дар тарафи рост омехтаи классикӣ барои шаробҳо аз Бордо - кабернет ва мерлот, винтаж 2016 аст. Бачаҳои ширкати «Новая русский вино» ба заводҳои гуногуни вино ташриф меоранд, беҳтаринҳоро интихоб мекунанд ва ба миқдори зиёд мехаранд. Аммо ин дар назария аст. Дар амал сифатро дар хачми калон хатто дар як завод нигох доштан душвор аст. Аз ин рӯ, шумо бояд барои он омода бошед, ки имрӯз шумо як нӯшокиро харидед ва пас аз як моҳ дар рафи мағоза метавонад дар як шишаи шабеҳи дигар бошад. Албатта, ин мушкилот барои ҳама майҳои калонҳаҷм аст ва нӯшокиҳои кӯҳна як қоида доранд, ки агар май харед ва онро писанд ояд, бояд ба ҳамон мағоза баргардед ва каме захира кунед. Зеро дар партияи оянда он аллакай аз «баррел»-и дигар бошад.
Хурсандӣ кардан!
Манбаъ: will.com