Қисми дуюм - тағир додани равиш ва равандҳо дар атрофи тарроҳӣ дар аввал маро тарсонд: муҳандисони паст, ки кӯшиш мекунанд, ки тағироти созмониро пеш баранд, на ҳама вақт хуб анҷом медиҳанд, аммо ин яке аз самтҳои ҷолибтарин буд, ки мо дар ин раванд саҳми арзанда гузоштаем. . Хулоса, раванди мо чунин буд: функсияи нав аз ҷониби як даста таҳия карда мешавад, пас гурӯҳи роҳбарияти мо пешниҳодро баррасӣ / такрор мекунад ва пас аз тасдиқ, тарроҳӣ одатан ба дастаи муҳандисӣ супорида мешавад. Дар ин ҳолат, дастаи муҳандисӣ ба таври муассир функсияҳои дастрасиро “моликӣ” мекунад, зеро масъулияти онҳо барои ҳалли ҳама гуна мушкилоти марбут ба он буд.
Дар ибтидо фаҳмонидани он, ки дастрасӣ ва қобилият ба ҳам пайвастагии ногусастанӣ доранд ва ин корро дар марҳилаи тарҳрезӣ кардан лозим буд, дар акси ҳол он боиси тағйироти калон ва аз нав таърифи баъзе нақшҳо мегардад. Бо вуҷуди ин, бо дастгирии роҳбарият ва бозигарони асосӣ, мо идеяро қабул кардем ва онро ба амал овардем, то тарҳҳо пеш аз пешниҳоди онҳо ба роҳбарият барои дастрасӣ ва қобили истифода санҷида шаванд.
Ва ин фикру мулоҳиза барои ҳама бениҳоят арзишманд буд - он ҳамчун машқ дар мубодилаи донишҳо/муошират дар бораи чӣ гуна корбарон бо барномаҳои веб муошират кардан аҷиб буд, мо соҳаҳои сершумори мушкилоти UI-ро пеш аз сохта шуданашон муайян кардем, ҳоло гурӯҳҳои таҳиякунанда хусусиятҳои беҳтари не танҳо визуалӣ, балки ҷанбаҳои рафтории тарҳрезӣ. Мубоҳисаҳои воқеӣ баҳсҳои шавқовар, пурқувват ва дилчасп дар бораи ҷанбаҳои техникӣ ва мутақобила мебошанд.
Мо ин корро боз ҳам беҳтар карда метавонистем, агар мо дар ин (ё минбаъда) корбарони нобиноён ва маъюб дошта бошем - ташкили ин мушкил буд, аммо мо ҳоло ҳам бо созмонҳои нобиноёни маҳаллӣ ва ҳам ширкатҳое кор мекунем, ки санҷиши берунаро барои тафтиши ҷараёни иҷроиш дар ибтидо таъмин мекунанд. рушд - ҳам дар сатҳи компонент ва ҳам дар сатҳи ҷараёни иҷро.
Ҳоло муҳандисон дорои хусусиятҳои муфассал, ҷузъҳои мавҷуда, ки онҳо метавонанд барои татбиқ истифода баранд ва роҳи тасдиқи ҷараёни иҷроро доранд. Як қисми он чизе, ки таҷриба ба мо таълим додааст, он чизест, ки мо ҳама вақт аз даст дода будем - чӣ гуна мо метавонем регрессияро боздорем. Ба ҳамин монанд, одамон метавонанд барои санҷиши функсияҳо, ки мо бояд тағиротро дар муносибатҳо ва ҷараёнҳои иҷро - ҳам визуалӣ ва ҳам рафториро муайян кунем, метавонанд аз ҳамгироӣ ё санҷишҳои ниҳоӣ истифода баранд.
Муайян кардани регрессияи визуалӣ вазифаи ба таври кофӣ муайяншуда аст, хеле кам аст, ки ба раванд илова карда шавад, ғайр аз тафтиши он, ки оё фокус ҳангоми паймоиш бо клавиатура намоён аст. Ду технологияи нисбатан нав барои кор бо дастрасӣ ҷолибтаранд.
Назорати дастрасӣ маҷмӯи абзорҳоест, ки онҳоро ҳам дар браузер ва ҳам ҳамчун як қисми давраи сохтан/озмоиш барои муайян кардани мушкилот иҷро кардан мумкин аст.
Ҳамин тавр, дар қисми дуюми ҳикоя - мо аз таҳрири коди HTML ба кор дар сатҳи баландтари абстраксия гузаштем, раванди таҳияи тарроҳиро тағир додем ва санҷиши ҳамаҷониба ҷорӣ кардем. Равандҳои нав, технологияҳои нав ва сатҳҳои нави абстраксия манзараи дастрасиро комилан тағир доданд ва кор дар ин фазо чӣ маъно дорад.
Аммо ин танҳо ибтидо аст.
"Фаҳмиши" навбатӣ ин аст, ки корбарони нобино технологияи пешрафтаро пеш мебаранд - онҳо на танҳо аз тағиротҳое, ки мо дар боло тавсиф кардем, бештар манфиат мегиранд, балки равишҳо ва ғояҳои нав тавассути ML/AI имконпазир мешаванд. Масалан, технологияи Immersive Reader ба корбарон имкон медиҳад, ки матнро осонтар ва равшантар пешниҳод кунанд. Онро бо овози баланд хондан мумкин аст, сохтори ҷумла аз ҷиҳати грамматикӣ тақсим карда мешавад ва ҳатто маънои калимаҳо ба таври графикӣ нишон дода мешаванд. Ин ба тафаккури кӯҳнаи "дастрас кардани он" тамоман мувофиқат намекунад - ин хусусияти қобили истифода аст, ки ба ҳама кӯмак мекунад.
ML/AI усулҳои комилан нави ҳамкорӣ ва корро фароҳам меорад ва мо аз он хурсандем, ки қисми марҳилаҳои навбатии ин сафари пешрафта бошем. Навоварӣ аз тағири тафаккур иборат аст - инсоният дар тӯли ҳазорсолаҳо вуҷуд дорад, мошинҳо садҳо сол, вебсайтҳо дар тӯли якчанд даҳсолаҳо ва смартфонҳо ҳатто камтар аз он, технология бояд ба одамон мутобиқ шавад, на баръакс.
PS Мақола бо каме дуршавӣ аз асл тарҷума шудааст. Ҳамчун ҳаммуаллифи ин мақола, ман дар бораи ин дуршавӣ бо Хью розӣ шудам.
Танҳо корбарони сабтиномшуда метавонанд дар пурсиш иштирок кунанд. даромад, Лутфан.
Оё шумо ба дастрасии барномаҳои худ аҳамият медиҳед?