Агар тавонед маро дастгир кунед. Ба хамдигар хамин тавр мегуянд. Директор муовинони худро, кормандони оддиро, хамдигарро дастгир мекунанд, аммо касе касеро дастгир карда наметавонад. Онҳо ҳатто кӯшиш намекунанд. Барои онхо чизи асосй бозй, процесс аст. Ин бозӣест, ки онҳо барои кор мераванд. Онҳо ҳеҷ гоҳ пирӯз намешаванд. Ман ғолиб хоҳам шуд.
Аниқтараш, ман аллакай ғолиб омадаам. Ва ман ғолиб шуданро идома медиҳам. Ва ман ғолиб шуданро идома медиҳам. Ман як схемаи беназири тиҷорат, механизми нозукро офаридаам, ки мисли соат кор мекунад. Муҳим он аст, ки на танҳо ман, балки ҳама ғолибанд. Бале, ман муваффақ шудам. Ман шоҳ ҳастам.
Ман дарҳол пайдоиши лақаби худро шарҳ медиҳам, то гумон накунед, ки ман гумроҳӣ дорам. Духтари хурдиам ин бозӣро дӯст медорад - вай дар назди дар истода, онро бо дастонаш мепӯшад ва намегузорад, ки паролро талаб кунад. Ман вонамуд мекунам, ки гузарвожаро намедонам ва ӯ мегӯяд: гузарвожа ин аст, ки подшоҳ дар болои дег нишастааст. Пас, маро Подшоҳи кӯза донед, бо худписандии муқаррарӣ, дарк кардани камбудиҳо ва бартарияти худ бар ман.
Хуб, биёед. Ман ба шумо мухтасар дар бораи худам нақл мекунам - ин воситаҳоеро, ки ман дар тиҷорат истифода мебарам ва хулосаҳоеро, ки ман дар асоси онҳо маҳз чунин схема сохтаам, равшантар мегардонад.
Чунин шуд, ки хеле барвакт директори корхонаи калон шудам. Аниктараш фермаи мургпарварй буд. Он вакт ман 25-сола будам. Пеш аз он, ман се сол як агентии маркетингро роҳбарӣ мекардам.
Хам агентй ва хам фермаи мургпарварй азони як сохиб буд. Ман дарҳол пас аз хатми коллеҷ ба маркетинг омадам, агентӣ як флоп буд - маҷмӯи стандартӣ, бефоидаи хидматҳо, натиҷаҳои миёна, таблиғи бефоида, таҳқиқоти холӣ дар бозор, мақолаҳои бесавод ва як ҷараёнҳои ба назар намоёни пул ба ҷайби соҳиби он. Дар аввал ман бозоргар будам, аммо... чавон ва гарм буд ва, чунон ки мегуянд, ба ларза кардани киштй шуруъ кард. У дар бораи мушкилот ва миёнарав будани фаъолияти мо, набудани ягон гавхари директор ва нихоят пасти сифати кор бо мизочон ошкоро сухан ронд. Табиист, ки вай тасмим гирифт, ки маро аз кор озод кунад. Мо «суҳбати охирин»-и хеле эҳсосотӣ доштем, аммо, хушбахтона, соҳибхона он вақт аз назди толори маҷлис мегузашт. Ӯ одами ростқавл аст, аз солҳои 90-ум, аз ин рӯ шарм надошта, даромад.
Чунон ки баъдтар маълум кардам, вай кайхо боз нисбат ба директор хашму газаб дошт ва ин дафъа бо максади анъанавии худ — чанчол кардан ва боз як дуруг шунидан омада буд, ки усулхои нави хочагидорй, ташаббуси шахсии директор ва коллективи ягона «чй тавр баланд мешавад. корхона ин дафъа.» аз зонуям. Соҳибхона гапи директорро хомӯш карда, ба гапам гӯш дод. Аз он рӯз сар карда, агентии маркетинг директори нав гирифт.
Дар соли аввал, агентии маркетинг аз ҷиҳати афзоиши нисбӣ дар портфели сармоягузории соҳибон пешсаф шуд. Дар соли дуюм мо аз рӯи ҳаҷми фурӯш ва портфели лоиҳа дар минтақа пешсаф шудем. Дар соли сейум якчанд райони хамсояро торумор кардем.
Лаҳзаи муҳим фаро расид - лозим омад, ки ширкатро ба Маскав кӯчонед. Соҳибхона мисли як марди солҳои 90-ум дар он ҷое зиндагӣ мекард, ки дороиҳои асосии ӯ ҷойгир буданд ва ҳатто нақшаи кӯчиданро надоштанд. Умуман, ман ҳам ба Маскав рафтан намехостам. Мо бо у сухбати самими карда, карор додем, ки маро ба фермаи мургпарварй гузаронда, агентии маркетингро рахо дихам.
Фермаи мурғпарварӣ нисбат ба агентии маркетинг ба як мушкили тавонотар табдил ёфтааст. Аввалан, вай низ қариб дар паҳлӯяш мехобид. Сониян, аз фаъолияти фермахои мургпарварй чизе намедонистам. Сеюм, дар он ҷо як контингенти куллан дигар вуҷуд дошт - на ҷавонони идораи шаҳр, балки подшоҳони гильдҳои деҳа, шоҳзодаҳо ва бачаҳои ҷомадор.
Табиист, ки онҳо қариб ба ҳолам хандиданд - як бачае аз шаҳр омада, моро «аз зону боло бардошт». Рӯзҳои аввал ибораҳои зиёдеро шунидам, ки аз “ту ҳам медонӣ,...” сар мешавад ва баъдан чанд маълумоти мушаххасе дар бораи мурғҳо, ҳаёт ва марги онҳо, истеҳсоли хӯрок ва ҳасиб, кори инкубатор ва ғайра. Бачаҳо ошкоро умед доштанд, ки ман «генерали тӯй» мешавам - директори ночиз, ки аксар вақт роҳбароне, ки ба вилоятҳо меоянд, ба он табдил меёбанд. Дар мачлисхо мешинанд, сар мезананд, «мо бояд гардиши пули накдро пайгирӣ кунем» мегӯянд, аммо дар асл ба идоракунӣ умуман машғул нестанд. Онҳо танҳо зебо нишаста табассум мекунанд. Ё онҳо баъзан абрӯ мекашанд.
Аммо вазъияти ман дигар буд - ман аллакай қариб як дӯсти соҳибхона будам. Ман бланши мукаммал доштам. Аммо ман намехостам, ки шамшерро мавҷ занам - масалан, мудирони паррандапарвариро аз кор холӣ кардан чӣ маъно дорад, агар ҷои ба кор гирифтани паррандаҳои нав вуҷуд надошта бошад? Дар наздикии он танҳо як деҳа вуҷуд дорад.
Ман тасмим гирифтам кореро анҷом диҳам, ки ҳеҷ як директори "навомада" дар ақли солим анҷом намедиҳад - барои фаҳмидани тиҷорате, ки ман идора мекунам. Ба ман як сол лозим шуд.
Ин таҷриба, то ҷое ки ман медонам, берун аз Русия васеъ паҳн шудааст - менеҷер аслан аз тамоми марҳилаҳо, шӯъбаҳо ва устохонаҳо мегузарад. Ман ҳам ҳамин тавр кардам. Ман ҷадвали зеринро тартиб додам: дар нимаи аввали рӯз ман корҳои зарурии идоракуниро иҷро мекунам, аз қабили амалиётҳо, вохӯриҳо, муҳокимаҳо, назорати лоиҳа, гузоштани вазифаҳо, мусоҳибаҳо. Ва пас аз хӯроки нисфирӯзӣ ман ба он ҷое меравам, ки арзиш офарида шудааст (ҷопонӣ онро "гемба" меноманд).
Ман дар мурғхонаҳо кор мекардам - ҳам дар он ҷое, ки чӯҷаҳо тухм мегузоранд ва ҳам дар он ҷое, ки бройлер барои забҳ парвариш карда мешавад. Ман борхо дар кори ба навъхо чудо кардани мургхое, ки аз тухм ба карибй баромадаанд, иштирок доштам. Ман бо дили нохохам дар цехи паррандапарварй кор мекардам. Чанд рӯз - ва на нафрат, на тарс, на нафрат боқӣ монданд. Ман шахсан ба чӯҷаҳо сӯзандоруҳои антибиотик ва витаминҳо додам. Ман ҳамроҳи чанд нафар бо мошини кӯҳнаи ЗИЛ ба анбори пору рафтам, то ки мурғро гӯронанд. Чанд руз дар цехи тамокукашй будам, ки дар он чо аз зону то зону фарбех кадам мезаданд. Дар цехи махсулоти тайёр кор мекардам, ки дар он чо колбаса, рулет ва гайра истехсол мекунанд. Ман хамрохи лаборантхо оид ба галлае, ки аз тамоми гушаю канорхои вилоят ба мо оварда шуда буд, тадкикот гузарондам. Ман дар зери мошини КАМАЗ-и кухна хобида, ба мардон дар таъмири чархи Т-150 ёрй расондам ва хангоми дар хаёти цехи наклиётй иштирок карданам ба бемаънии тартиби пур кардани накладной боварй хосил кардам.
Баъд дар хамаи идорахои управленияи комбинат кор кард. Ман якҷо бо ҳуқуқшиносон эътимоднокии шариконро омӯхтам. Ман асосҳои принсипи вуруди дукарата, нақшаи ҳисобҳои RAS, интишори асосӣ (таъкид ба ҳиҷои дуюм, ин барои шумо нест), ҳилаҳои андозбандӣ, тақлид кардани хароҷот ва мӯъҷизаҳои бастабандӣ дар якҷоягӣ бо баҳисобгирии муҳосибӣ омӯхтам. . Ман шахсан аз хоҷагиҳои ғалла дидан кардам, ба Африқои Ҷанубӣ дар бораи паст кардани нархи ҳанут занг задам ва барои ҳалли мушкилоти гумрукӣ ҳангоми кор бо таъминкунандагон рафтам. Ман фарқияти байни ҷуфти каҷшудаи STP ва UTP-ро вақте фаҳмидам, ки якҷоя бо маъмурони система онро аз болохонаи паррандапарварӣ кашидам. Ман фаҳмидам, ки "вепинг" чист, чӣ гуна макросҳо эҷод кардан лозим аст ва сабаби он, ки иқтисоддонҳо барои пешниҳоди ҳисобот ин қадар тӯлонӣ мегиранд ("ҳисоботи лаънатӣ, онҳо моҳи худро кай мепӯшанд"). Ва ман барномасозро то охир тарк кардам.
Дар завод фацат як программист буд, ки вай муддати дароз кор карда буд, дар як хонаи хурдакаки алохида менишаст. Ман онро дар охири нақшаи омӯзишии худ нагузоштам, зеро фикр мекардам, ки барномасоз будан ширинӣ аст. Баръакс, ман фикр мекардам, ки аз муошират бо ӯ ҳеҷ фоидае намеояд. Тавре ки шумо мефаҳмед, ман як инсонпарвар ҳастам. Ман интизор будам, ки ҳатто як рӯз давом намекунам - ман танҳо ба коди барнома, китобхонаҳо, пойгоҳи додаҳо ва футболкаи ифлос, ки ман муддати тӯлонӣ нафаҳмидам, нигоҳ карда наметавонам.
Гуфтам, ки ман хато кардам, чизе нагуфтам. Чи хеле ки шумо дар хотир доред, ман худро пешрави равиши "корро аз дарун омӯзед" медонистам. Аммо маълум шуд, ки ман хамагй дуюм шудам. Аввалин барномасоз буд.
Маълум шуд, ки программен кариб дар хамаи цеххои завод низ кор кардааст. Вай, албатта, кушиш намекард, ки мисли коргарон кор кунад — барномасоз ба кори худ, автоматикунонй машгул буд. Аммо автоматикунонии воқеӣ ва дуруст бидуни фаҳмидани раванде, ки шумо бо он кор мекунед, ғайриимкон аст. Ба ин тартиб, касби барномасоз ба роҳи роҳбар монанд аст, ба назари ман.
Ман хамин тавр дар атрофи пункти поруи пору давр задам ва программист сенсор ва трекери системаи мавкеъгирй ва дар айни замон сенсори сарфи сузишвориро назорат кард. Ман сӯзандоруро гирифта, ба мурғ дору сӯзондам ва барномасоз аз паҳлӯ рафти корро мушоҳида карда, аниқ медонист, ки чӣ қадар ин сӯзандоруҳо вайрону партофта шудаанд ва «дар ҷое нопадид шудаанд». Ман гӯшт ва маҳсулоти нимтайёрро дар байни марҳилаҳои коркард дар сехи коркард мебурдам ва барномасоз ин гӯштро дар байни марҳилаҳо баркашида, худи эҳтимолияти дуздиро ошкор ва қатъ мекард. Ман бо ронандагон дар бораи процесси мураккаби координация ва додани варакаи накли-ёт бо таассуф гуфтам ва барномасоз бо пай-васт кардани он бо трекер сохтани он-ро автоматй кунонда, дар айни замон маълум кард, ки ронандагон борхои чапдаст мекашонанд. Ман дар бораи қассобхона назар ба ӯ бештар медонистам - дар он ҷо хати автоматии Голландия кор мекард ва барномасоз тамоман коре надошт.
Барои кормандони идора низ вазъият ҳамин аст. Ман бо ҳуқуқшиносон эътимоднокии шариконро тафтиш кардам ва барномасоз хидматеро интихоб кард, танзим кард, ҳамгиро кард ва татбиқ кард, ки ин эътимодро тафтиш мекунад ва ба таври худкор дар бораи тағирот дар мақоми контрагенттер хабар медиҳад. Ман бо муҳосибон дар бораи принсипи вуруди дукарата сӯҳбат мекардам ва барномасоз ба ман гуфт, ки як рӯз пеш аз ин сӯҳбат сармуҳосиб давида ба наздаш омада, аз ӯ хоҳиш кард, ки ин принсипро шарҳ диҳад, зеро муҳосибони муосир аксар вақт ворид кардани маълумот мебошанд. операторҳо ба баъзе барномаи маъруф . Ман ва иқтисоддонҳо дар Excel гузориш медодем ва барномасоз нишон дод, ки ин ҳисоботҳо дар як сония чӣ гуна дар система сохта мешаванд ва ҳамзамон фаҳмонд, ки чаро иқтисоддонҳо дар Excel корашонро идома медиҳанд – онҳо аз кор ронда шудан метарсанд. Аммо ӯ исрор намекунад, зеро... хама чизро мефах-мад — гайр аз фабрикаи мургпарварй ва ки-тобхона дар кишлок ягон корфармо набуд.
Ман нисбат ба дигар шӯъбаҳо бо барномасоз бештар вақт гузаронидам. Ман аз муошират бо ин бача лаззати воқеӣ ва гуногун гирифтам.
Аввалан, ман дар бораи тамоми соҳаҳои тиҷорате, ки ман роҳбарӣ мекардам, бисёр чизҳоро омӯхтам. Ин чизе монанди он чизе набуд, ки ман бо чашмони худ дидам. Табиист, ки ҳама шӯъбаҳо медонистанд, ки ман директор ҳастам ва ба омаданам омодагӣ медиданд. Ман пайдарпайии таҳсили тиҷоратро пинҳон намедоштам ва ҳама чиз барои пайдоиши ман омода буд. Албатта, ман ба гӯшаҳои торик, бе омодагӣ ба тафтиши амиқ хазида рафтам - ба мисли Елена Летучая дар "Ревизорро" аммо ман каме ҳақиқатро шунидам. Ва кӣ аз барномасоз шарм медорад? Одамони касбу кори уро дар заводхои музофот кайхо боз як навъ замимаи система, агар ба компютер набошанд, хисоб мекарданд. Шумо ҳатто метавонед бо ӯ бараҳна рақс кунед - чӣ фарқияте дорад, ки ин одами аҷиб фикр мекунад?
Сониян, барномасоз як шахси хеле оқил ва ҳамаҷониба баромад. Он вақт ман фикр мекардам, ки ин маҳз ҳамин бача аст, аммо баъдтар итминон ҳосил кардам, ки аксари барномасозони завод на танҳо дар ҳунари худ, фарохонанд. Дар байни тамоми ихтисосхое, ки дар завод намояндагй мекунанд, танхо програм-мачиён чамъиятхои касбй доранд, ки дар онхо муошират мекунанд, тачриба мубодила мекунанд ва масъалахоеро мухокима мекунанд, ки факат бавосита бо автоматика алокаманданд. Боқимонда танҳо хабарҳо, ханда ва инстаграми ситораҳоро мехонанд. Хуб, ба истиснои нодир, ба монанди сармуҳосиб ва кофтуков, ки тағйирот дар қонунгузорӣ, меъёрҳои бозтамвил ва бозхонди иҷозатномаҳои бонкиро назорат мекунанд.
Сеюм, ман аз имкониятҳои системаи иттилоотие, ки барои мо кор мекард, ба ҳайрат афтодам. Ду ҷанба маро ба ҳайрат овард: маълумот ва суръати тағирот.
Вақте ки ман як агентии маркетингро роҳбарӣ мекардам, мо аксар вақт бо маълумоти муштариён кор мекардем. Аммо мо ҳеҷ гоҳ ба он таваҷҷӯҳ зоҳир накардаем, ки ин маълумот чӣ гуна ба даст оварда мешавад. Мо танҳо дархосте фиристодем, ки дар он чизе аз қабили "бигзор ҳама чизеро, ки мо дорем, дар шакли ҷадвалҳое, ки бо идентификаторҳои беназир дар ҳама формати рӯйхат алоқаманданд, дошта бошем" ва дар посух як миқдори зиёди иттилоотро гирифтем, ки таҳлилгарон онро беҳтарин таҳриф карданд. метавонистанд. Ҳоло ман ин маълумотро дар шакли сохторӣ ва ибтидоӣ дидам.
Барномасоз ростқавлона гуфт, ки ин маълумот ба касе лозим нест. Ва кори ӯ барои таъмини сифати ин маълумот боз ҳам бештар аст. Гузашта аз ин, барномасоз ин корро на танҳо ҳамон тавре ки ба сари худ омад, балки аз рӯи илм анҷом дод. Ман қаблан калимаи "назорат кардан"-ро шунида будам, аммо ман фикр мекардам, ки ин як навъ назорат аст (ба монанди "Present Continous" аз калимаи "назорат"). Маълум шуд, ки ин як илм аст ва барномасоз талаботро ба маълумот ба назар гирифт, ки дар асоси он идоракунӣ бояд анҷом дода шавад. Барои он ки ба шумо лозим нест, ки ду маротиба бархезед, ин талаботҳо мебошанд (аз ):
Дастгирии иттилоотӣ:
- дурустӣ дар асл (он чизе ки гузориш дода мешавад, ба он чизе ки дархост карда мешавад, мувофиқат мекунад)
- дурустии шакл (хабар ба шакли пешакии паём мувофиқат мекунад)
- эътимоднокӣ (он чизе ки гузориш дода мешавад, ба далел мувофиқат мекунад)
- дурустӣ (хато дар паём маълум аст)
- саривақтӣ (дар сари вақт)
Интиқол ва/ё табдили иттилоот:
- ҳаққонияти факт (факт тағйир наёфтааст)
- ҳаққонияти манбаъ (манбаъ тағир дода нашудааст)
- дурустии табдили иттилоот (ҳисобот дар интиқоли иерархӣ дуруст аст)
- нигоҳдории архивии нусхаҳои аслӣ (таҳлили амалиёт ва нокомиҳо)
- идоракунии ҳуқуқи дастрасӣ (мӯҳтавои ҳуҷҷат)
- бақайдгирии тағйирот (манипуляция)
Барномасоз ба корхона маълумоти баландсифат дод, ки мебоист асоси идоракуни мешуданд, аммо не. Идоракунӣ, мисли ҳама ҷо - дастӣ, дар асоси тамоси шахсӣ ва молиш дар нуқтаҳои. Он чизе ки "агар тавонӣ маро дастгир кун" ном дорад.
Ҷанбаи дуввум, ки маро ба ҳайрат овард, суръати эҷод ва татбиқи тағйирот дар система буд. Ман якчанд маротиба аз барномасоз хоҳиш кардам, ки ба ман нишон диҳад, ки чӣ тавр ин корро мекунад ва ман ҳар дафъа ҳайрон мешудам.
Масалан, ман аз у хохиш мекунам, ки баъзе нишондихандахо, масалан, «Фоизи камомади таъминот»-ро аз руи микдор ё бо рубл нисбат ба хачми умумии эхтиёчот хисоб карда, дар система кайд кунад. Оё шумо медонед, ки барномасоз барои иҷрои ин кор чӣ қадар вақт лозим буд? Даҳ дақиқа. Вай ин корро дар пеши назари ман кард- Ман дар экран рақами ҳақиқиро дидам. Дар ин миён ман ба идораи худ рафтам, то блокнот гирам, то ракамро бинависам ва дар вохӯрӣ бо мудири таъминот ба поёни он биравам, рақам муяссар шуд ва барномасоз графики ду нуктаро нишон дод.
Чӣ қадаре ки ман бо барномасоз кор мекардам, ҳамон қадар эҳсоси аҷибу зиддиятнок - омехтаи лаззат ва хашм қавитар мешуд.
Хуб, ҳаяҷон фаҳмост, ман аллакай дар бораи ӯ бисёр ҳарф задам.
Ва ғазаб аз истифодаи бениҳоят пасти қобилиятҳо ва маълумотҳои система аз ҷониби роҳбарон ва кормандони шӯъбаҳо аст. Чунин хиссиёте ба амал омад, ки автоматика хаёти худро, ки ба касе нофахмо буд, ва корхона бошад, хаёти худашро мегузаронад. Дар аввал ман умедвор будам, ки роҳбарон танҳо намедонанд, ки онҳо чӣ намерасанд. Аммо барномасоз ба ман нишон дод, ки ман то чӣ андоза нобино ҳастам.
Яке аз ихтироъҳои худи ӯ ба ном буд. CIFA - Омори истифодаи функсияҳои автоматикунонӣ. Системаи универсалии элементарӣ (тибқи барномасоз), ки пайгирӣ мекунад, ки кадом шахс аз чӣ истифода мебарад - ҳуҷҷатҳо, ҳисоботҳо, шаклҳо, нишондиҳандаҳо ва ғайра. Ман рафта, ба нишондињандањо нигаред ва SIFA онњоро ба ёд овард. Асбобро кй ба кор андохтааст, кай, чанд вакт дар он монд, кай тарк кард. Барномасоз дар бораи менеҷерҳо маълумот тавлид кард - ва ман дар даҳшат афтодам.
Сарбухгалтер танхо ба баланс, баъзе хисоботи назорати оид ба андозхо ва якчанд декларация (ААИ, фоида, чизи дигар) назар мекунад. Аммо вай ба ченакҳои хароҷоти баҳисобгирӣ, ҳисоботҳо бо ҷаббҳо ва мӯҳлати онҳо, ихтилофоти таҳлилӣ ва ғайра нигоҳ намекунад. Финдир ба ду гузориш - дар бораи гардиши пул ва буҷаи васеъшуда назар мекунад. Аммо вай ба пешгуии камбудихои пули ва структураи харочот нигох намекунад. Менеҷери таъминот пардохтҳоро назорат мекунад, тавозунро назорат мекунад, аммо дар бораи рӯйхати каср ва мӯҳлати талабот чизе намедонад.
Барномасоз назарияи худро дар бораи он ки чаро ин рӯй медиҳад, пешниҳод кард. Вай он чизеро, ки менеҷерҳо иттилооти аввалияро истифода мебаранд - ҳисоботҳои таҳлилие, ки дар асоси транзаксияҳо сохта шудаанд, номид. Даромади пул, харочоти пул маълумоти ибтидой мебошад. Ҳисобот, ки қабул ва сарфи пулро нишон медиҳад, инчунин маълумоти аввалия мебошад, ки танҳо дар як шакл ҷамъоварӣ карда мешавад. Маълумоти аввалия оддӣ ва фаҳмо аст; барои истифодаи он ба шумо маълумоти зиёд лозим нест. Аммо…
Аммо маълумоти ибтидоӣ барои идора кофӣ нест. Кӯшиш кунед, ки дар асоси маълумоти зерин қарори идоракунӣ қабул кунед: "Пардохт барои 1 миллион рубл дирӯз ворид шуд", "Дар анбор 10 бутта ҳаст" ё "Барномасоз дар як ҳафта 3 масъаларо ҳал кард". Оё шумо ҳис мекунед, ки чӣ намерасад? "Чӣ қадар бояд бошад?"
Ин аст "Он чӣ қадар бояд бошад?" хамаи мудирхо дар сари худ нигох доштани онро афзал медонанд. Дар акси ҳол, чунон ки барномасоз гуфт, онҳоро метавон бо скрипт иваз кард. Воқеан, он чизест, ки ӯ кӯшиш кард, - ӯ воситаҳои идоракунии дараҷаи дуюм ва сеюмро таҳия кард (таснифи худ).
Тартиби аввал "чӣ аст" аст. Дуюм ин аст, ки «чӣ аст ва чӣ гуна бояд бошад». Сеюм ин «чӣ аст, чӣ гуна бояд бошад ва чӣ бояд кард». Ҳамон скрипт, ки мудирро ҳадди аққал қисман иваз мекунад. Гузашта аз ин, асбобҳои дараҷаи сеюм на танҳо бастаи по бо рақамҳо, балки вазифаҳое мебошанд, ки дар система бо назорати автоматии иҷро сохта шудаанд. Аз ҷониби ҳамаи кормандони ширкат ба таври осоишта сарфи назар карданд. Рохбарон ихтиёран нодида гирифтанд, тобеонашон бо фармони рохбаронашон нодида гирифтанд.
Бо як барномасоз нишастан чӣ қадар шавқовар буд, ман тасмим гирифтам, ки омӯзиши худро анҷом диҳам. Ман як хоҳиши сӯзон доштам, ки ба таври фаврӣ мартабаи ин бачаро дар ширкат боло барам - имконнопазир аст, ки чунин дониш, малака ва хоҳиши такмилдиҳӣ дар сагхонаи хурд пӯсида шавад. Аммо, пас аз мулоҳизаҳои ҷиддӣ ва пас аз машварат бо худи барномасоз, ман қарор додам, ки онро дар он ҷо гузорам. Хатари хеле зиёд буд, ки ӯ бархоста, ба як раҳбари оддӣ табдил меёбад. Худи барномасоз аз ин метарсид - гуфт, ки дар кори пештарааш чунин таҷриба доштааст.
Аз ин рӯ, барномасоз дар сагхона монд. Мо шиносоии наздик ва робитаи минбаъдаи худро махфй нигох медоштем. Барои ҳамаи ҳамкасбони худ, барномасоз ҳамчун барномасоз буд. Ва ман даромадашро чор маротиба — аз хисоби худам зиёд кардам, то касе хабар надихад.
Ба вазифаи директорй, чунон ки мегуянд, пурра баргашт, ман корхонаро мисли нок ба ларза андохтам. Ман ҳамаро аз боло то поён ва чап ба рост такон додам. Дигар бо ман бозии «агар тавонӣ маро дастгир кун» бозӣ карда наметавонист - ман ҳама чизро медонистам.
Ба салоҳияти ман дигар шубҳае набуд, зеро... Ман метавонистам иваз кунам, агар на ҳар як корманди оддӣ, пас ҳар як роҳбар - бешубҳа. Вақте ки корҳо нобаробар шуданд, ҳеҷ кас маро таҳқир карда наметавонист. Ман тафсилоти асосӣ ва параметрҳои тамоми равандҳоро медонистам. Ман дар байни тобеонам эҳсосоти хеле зиддиятнокро ба вуҷуд овардам. Аз як тараф, маро ҳурмат мекарданд ва метарсиданд - на аз сабаби таназзули роҳбарӣ ё хислати пешгӯинашаванда, балки аз сабаби салоҳияти худ. Аз тарафи дигар, онҳо аз ман нафрат доштанд, зеро ман бояд воқеан кор кунам. Барои баъзеҳо, бори аввал дар ҳаёти худ.
Ман асбобҳои дараҷаи дуюм ва сеюмро хеле содда иҷро кардам: ман худам ба истифода бурдани онҳо шурӯъ кардам. Ва ман бо роҳбарон тавассути ин асбобҳо сӯҳбат кардам.
Масалан, ман ба дарёфткунанда занг мезанам ва мегӯям - пас аз як ҳафта шумо холигии нақдии бетаъмин хоҳед дошт. Чашмонашро чарх мезанад - маълумот аз куҷо меояд? Ман системаро мекушоям ва онро нишон медиҳам. Маълум аст, ки вай бори аввал мебинад. Вай мегӯяд, дар ин маврид пасандозҳои асъори хориҷӣ ба инобат гирифта намешавад, ки мо дар ҳолатҳои шадид аз чунин ҳолатҳо бима мекунем. Ман кофтанро оғоз мекунам ва мефаҳмам, ки қисми зиёди гардиш дар ин конҳо яхбандӣ шудааст - сарфи назар аз он, ки ман фаъолияти хеле фаъоли сармоягузориро оғоз кардам. Финдир зарба мезанад ва мехоҳад гурезад, аммо ман намегузорам, - мегӯям, ки пасандозҳоро баргардонед, бахусус азбаски онҳо кӯтоҳмуддатанд, вале на барои пӯшонидани камбудиҳои нақдӣ, балки ба буҷет барои сохтмони цехи нави хуроки чорво. Пас, фарқияти пули нақд ҳанӯз ҳам мушкилот аст. Финдир гурехта, гуфт, ки система баъзе маълумоти аҷибе тавлид мекунад. Ман саволи мустақим медиҳам - оё шумо дар бораи ин асбоб медонед? Ӯ мегӯяд, ки медонад. Ман SIFA -ро мекушоям - pfft, findir ҳеҷ гоҳ дар он ҷо набуд. Ман ба шумо хотиррасон мекунам, ки ба ман нишон додан лозим нест. Дастҳо поён - ва ба барномасоз, ва дар як ҳафта баҳонае вуҷуд надорад, ки система рақамҳои нодурустро истеҳсол мекунад. Пас аз 5 дақиқа барномасоз менависад, ки дарёфткунанда омадааст. Пас аз ду соат ӯ менависад, ки ҳама чиз анҷом шудааст. Ва бо ҳама ҳамин тавр аст.
Дар тули чанд мох ман понздах мудир, аз чумла се чонишини директорро паст кардам. Хамаи онхо аз дехаи хамсоя буданд ва ачоиб, розй шуданд, ки мансабашон ба мутахассисони пешбар паст карда шавад. Ман панч нафар — онхоеро, ки аз шахр ба ин чо сафар карда буданд, аз кор холй кардам.
Ман ширкат доштам, чунон ки Билл Гейтс гуфт, дар дасти ман буд. Ман дар бораи ҳама чизҳои рӯйдода - муваффақиятҳо, мушкилот, бекористӣ, самаранокӣ, сохтори хароҷот ва сабабҳои таҳрифи он, гардиши пули нақд, нақшаҳои рушд медонистам.
Дар давоми ду сол фабрикам мургпарвариро ба хочагии кишлок табдил додам. Ҳоло мо як сехи замонавии хўроки чорво, комбинати хук, майдони дуюми коркарди амиќ (он ҷо ҳасибҳои хук месозанд), шабакаи чаканаи худамон, бренди дар чанд минтақа шинохташаванда, хидматрасонии оддии логистика (на мошинҳои боркаши кӯҳнаи КАМАЗ), мо дорем. майдони кишти ғалла, мо якчанд мукофотҳои бонуфузи федералӣ ва минтақавӣ дар соҳаи сифат ва HR гирифтем.
Оё шумо фикр мекунед, ки ин ҷо Подшоҳ таваллуд шудааст? Не. Ман танҳо директори муваффақи хоҷагии кишоварзӣ будам. Ва собиқ роҳбари муваффақи агентии маркетинг.
Подшоҳ вақте ба дунё омад, ки ман фаҳмидам, ки то чӣ андоза ман аз дигар роҳбарон фарқ дорам. Ман роњ, бурду бохт, равишњо ба идоракунї, муносибат ба автоматикунонї ва барномасоз, сатњи дарки бизнес ва роњњои расидан ба ин сатњро тањлил намуда, њамаи инро бо таљрибаи њамкорон муќоиса кардам.
Натиҷаҳои ин таҳлил маро ба ҳайрат оварданд. Ба ҳадде ки ман тасмим гирифтам, ки аз вазифаам даст кашам. Ман аниқ ва равшан дидам, ки чӣ кор кардан лозим аст. Дар куҷо ман Подшоҳ мешавам.
Сӯҳбат бо соҳибхона аз ҳама осон набуд, аммо ӯ маро раҳо кард. Шахси хуб, гарчанде ки каме сахтгир бошад. Вай ба ман як пули азим пардохт кард, гарчанде ки ман инро талаб накардам. Баъдан, ин пул ба ман дар баланд шудани подшоҳ кӯмаки зиёде кард.
Манбаъ: will.com