Имруз мо мукофоти илмии ба номи Илья Сегаловичро cap мекунем . Он барои дастовардҳо дар соҳаи информатика мукофотонида мешавад. Донишҷӯён ва аспирантура ё худ рохбари илмиро пешбарй мекунанд. Лауреатҳоро намояндагони ҷомеаи академӣ ва Яндекс интихоб мекунанд. Меъёрҳои асосии интихоб: нашрияҳо ва баромадҳо дар конфронсҳо, инчунин саҳм дар рушди ҷомеа.
Маросими аввалини ҷоизасупорӣ дар моҳи апрел баргузор мешавад. Дар чаҳорчӯби ин ҷоиза олимони ҷавон 350 ҳазор рубл дарёфт хоҳанд кард ва илова бар ин, онҳо метавонанд ба конфронси байналмилалӣ рафта, бо мураббӣ кор кунанд ва дар шӯъбаи пажӯҳишҳои Яндекс таҷриба гузаранд. Родбарони илмй 700 дазор сум мегиранд.
Ба муносибати ифтитоҳи ҷоиза, мо тасмим гирифтем, ки дар Ҳабре дар бораи меъёрҳои муваффақият дар ҷаҳони илмҳои компютерӣ сӯҳбат кунем. Баъзе хонандагони Ҳабр аллакай бо ин меъёрҳо шиносанд, дар ҳоле ки дигарон метавонанд дар бораи онҳо таассуроти бардурӯғ дошта бошанд. Имрӯз мо ин холигоҳро бартараф хоҳем кард - мо ба ҳама мавзӯъҳои асосӣ, аз ҷумла мақолаҳо, конфронсҳо, маҷмӯаҳои маълумот ва интиқоли ғояҳои илмӣ ба хидматҳо дахл хоҳем кард.
Барои олимони соҳаи информатика меъёри асосии муваффақият интишори кори илмии онҳо дар яке аз конфронсҳои беҳтарини байналмилалӣ мебошад. Ин аввалин «санҷиш» барои эътирофи кори муҳаққиқ аст. Масалан, дар маҷмӯъ дар соҳаи омӯзиши мошинсозӣ, Конфронси Байналмилалии Омӯзиши мошинҳо (ICML) ва Конфронс оид ба системаҳои коркарди иттилооти асабӣ (NeurIPS, қаблан NIPS) фарқ мекунанд. Дар соҳаҳои мушаххаси ML конфронсҳои зиёде мавҷуданд, ба монанди биниши компютер, ҷустуҷӯи иттилоот, технологияи нутқ, тарҷумаи мошинӣ ва ғайра.
Чаро идеяҳои худро нашр кунед
Одамоне, ки аз илми информатика дуранд, шояд тасаввуроти нодуруст дошта бошанд, ки беҳтар аст, ки ғояҳои пурарзишро махфӣ нигоҳ доранд ва кӯшиш кунанд, ки аз беназирии онҳо фоида ба даст оранд. Аммо вазъияти хакикй дар сохаи мо тамоман баръакс аст. Нуфузи олим аз рӯи аҳамияти асарҳои ӯ, аз рӯи он, ки мақолаҳои ӯ аз ҷониби олимони дигар чӣ қадар иқтибос оварда шудаанд, баҳо дода мешавад (Иқтибосҳо). Ин хусусияти муҳими касбии ӯ аст. Муњаќќиќ ба зинањои касбї боло меравад, дар байни љамъияти худ эњтироми бештар пайдо мекунад, танњо дар сурати пайваста асарњои пурќувватеро ба вуљуд оварад, ки нашр мешавад, шўњрат пайдо мекунад ва заминаи кори олимони дигарро ташкил медињад.
Бисёре аз мақолаҳои олӣ (шояд аксари онҳо) натиҷаи ҳамкории муҳаққиқон дар донишгоҳҳо ва ширкатҳои гуногуни ҷаҳон мебошанд. Лаҳзаи муҳим ва хеле пурарзиш дар фаъолияти пажӯҳишгар ин аст, ки ӯ имкон пайдо мекунад, ки дар асоси таҷрибаи худ мустақилона фикру ақидаро пайдо ва ҳал кунад - аммо баъд аз ин ҳам ҳамкасбонаш ба ӯ кумаки бебаҳо мерасонанд. Олимон ба ҳамдигар дар таҳияи ғояҳо кӯмак мекунанд, дар ҳамкорӣ мақолаҳо менависанд - ва саҳми олим дар илм ҳар қадар зиёдтар бошад, пайдо кардани одамони ҳамфикр барои ӯ осонтар мешавад.
Ниҳоят, зичӣ ва дастрасии иттилоот ҳоло он қадар бузург аст, ки муҳаққиқони гуногун ҳамзамон ақидаҳои илмии хеле монанд (ва воқеан пурарзиш) пешниҳод мекунанд. Агар шумо идеяи худро нашр накунед, каси дигар онро барои шумо нашр мекунад. «Ғолиб» аксар вақт на он касест, ки навоварӣ каме пештар ба вуҷуд омадааст, балки он касест, ки онро каме пештар нашр кардааст. Ё — он касе, ки тавонист идеяро то ҳадди имкон пурра, возеҳ ва боварибахш ифшо кунад.
Мақолаҳо ва маҷмӯи маълумот
Ҳамин тариқ, мақолаи илмӣ дар атрофи идеяи асосие, ки муҳаққиқ пешниҳод мекунад, сохта мешавад. Ин идея саҳми ӯ ба илми информатика мебошад. Мақола бо тавсифи идея оғоз мешавад, ки дар чанд ҷумла ифода шудааст. Пас аз он муқаддимае оварда мешавад, ки доираи мушкилотеро, ки бо ёрии инноватсияи пешниҳодшуда ҳал карда мешаванд, тавсиф мекунад. Тавсиф ва муқаддима одатан бо забони содда навишта мешаванд, ки барои оммаи васеъ фаҳмо бошад. Пас аз муқаддима масъалаҳоеро, ки бо забони математикӣ пешниҳод шудаанд, расман ба расмият дароварда, қайди қатъӣ ҷорӣ кардан лозим аст. Сипас, бо истифода аз қайдҳои ҷорӣ, шумо бояд баёнияи возеҳ ва ҳамаҷонибаи моҳияти навоварии пешниҳодшударо эҷод кунед ва фарқиятро аз усулҳои қаблӣ ва шабеҳ муайян кунед. Ҳама изҳороти назариявӣ бояд бо истинод ба далелҳои қаблан таҳияшуда тасдиқ карда шаванд ё мустақилона исбот карда шаванд. Ин метавонад бо баъзе фарзияҳо анҷом дода шавад. Масалан, шумо метавонед далелеро барои ҳолатҳое пешниҳод кунед, ки миқдори беохири маълумотҳои омӯзишӣ мавҷуд аст (вазъияти баръало дастнорас) ё онҳо аз ҳамдигар комилан мустақиланд. Дар охири мақола олим дар бораи натиҷаҳои таҷрибавӣ, ки ба даст овардааст, нақл мекунад.
Барои он ки баррасиҳое, ки аз ҷониби созмондиҳандагони конфронс ба кор ҷалб карда шудаанд, эҳтимолияти тасдиқи коғазро дошта бошанд, он бояд як ё якчанд сифат дошта бошад. Омили асосие, ки имкони тасдиқро зиёд мекунад, навоварии илмии идеяи пешниҳодшуда мебошад. Аксар вақт, навоварӣ дар робита бо ғояҳои мавҷуда баҳо дода мешавад ва кори баҳодиҳии он на аз ҷониби таҳлилгар, балки худи муаллифи мақола анҷом дода мешавад. Идеалӣ, муаллиф бояд дар мақола дар бораи усулҳои мавҷуда муфассал нақл кунад ва агар имконпазир бошад, онҳоро ҳамчун ҳолатҳои махсуси усули худ пешниҳод кунад. Ба хамин тарик, олим нишон медихад, ки равишхои кабулшуда на хама вакт кор мекунанд, ки онхоро у умуми карда, формулаи васеътар, чандиртар ва аз ин ру самарабахштар назариявиро пешниход кардааст. Агар навоварӣ раднашаванда бошад, дар акси ҳол, баррасиҳо мақоларо на он қадар ҷолиб арзёбӣ мекунанд - масалан, онҳо метавонанд ба забони камбизоати англисӣ чашм пӯшанд.
Барои таҳкими навоварӣ, дохил кардани муқоиса бо усулҳои мавҷуда дар як ё якчанд маҷмӯи додаҳо муфид аст. Ҳар яки онҳо бояд дар муҳити академӣ кушода ва қабул карда шаванд. Масалан, анбори тасвирҳои ImageNet ва пойгоҳи додаҳои чунин институтҳо, ба монанди Институти Миллии Стандартҳо ва Технологияҳо (MNIST) ва CIFAR (Институти Канада оид ба Тадқиқоти Пешқадам) мавҷуданд. Мушкилот дар он аст, ки чунин маҷмӯаи маълумоти "академӣ" аксар вақт дар сохтори мундариҷа аз маълумоти воқеие, ки соҳа бо он сарукор дорад, фарқ мекунад. Маълумотҳои гуногун маънои натиҷаҳои гуногуни усули пешниҳодшударо доранд. Олимон, ки қисман дар ин соҳа кор мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки инро ба назар гиранд ва баъзан раддиҳоро ворид кунанд, ба монанди "дар маълумоти мо натиҷа чунин аст, аммо дар маҷмӯаи маълумоти умумӣ - чунин ва ғайра."
Чунин мешавад, ки усули пешниҳодшуда комилан ба пойгоҳи додаҳои кушода "мувофиқ" шудааст ва дар маълумоти воқеӣ кор намекунад. Шумо метавонед бо кушодани маҷмӯаҳои нави бештар намояндагӣ бо ин мушкилоти умумӣ мубориза баред, аммо аксар вақт мо дар бораи мундариҷаи хусусӣ сухан меронем, ки ширкатҳо ҳуқуқи кушоданро надоранд. Дар баъзе ҳолатҳо, онҳо анонимизатсияи маълумотро (баъзан мураккаб ва душвор) анҷом медиҳанд - онҳо ҳама порчаҳоеро, ки ба шахси мушаххас ишора мекунанд, хориҷ мекунанд. Масалан, чеҳраҳо ва рақамҳо дар аксҳо нест карда мешаванд ё нохонда мешаванд. Илова бар ин, барои он ки маҷмӯаи маълумот на танҳо барои ҳама дастрас бошад, балки стандарти байни олимон гардад, ки дар он ақидаҳоро муқоиса кардан қулай аст, на танҳо онро нашр кардан, балки инчунин бояд мақолаи алоҳидаи истинодшуда дар бораи он ва афзалиятҳои он.
Ин бадтар аст, вақте ки дар мавзӯи омӯхташуда маҷмӯаи маълумоти кушода мавҷуд нест. Он гоҳ баррасӣ метавонад танҳо натиҷаҳои пешниҳодкардаи муаллифро дар бораи имон қабул кунад. Аз ҷиҳати назариявӣ, муаллиф метавонад ҳатто онҳоро аз ҳад зиёд баҳо диҳад ва нодида бимонад, аммо дар муҳити академӣ ин ба гумон аст, зеро ин хилофи хоҳиши аксарияти кулли олимон барои рушди илм аст.
Дар як қатор соҳаҳои ML, аз ҷумла биниши компютер, замима кардани истинодҳо ба код (одатан ба GitHub) бо мақолаҳо маъмул аст. Худи мақолаҳо ё рамзи хеле кам доранд ё псевдокод мебошанд. Ва дар ин ҷо, боз мушкилиҳо ба миён меоянд, агар мақола аз ҷониби як муҳаққиқи ширкат навишта шавад, на аз донишгоҳ. Бо нобаёнӣ, коде, ки дар корпоратсия ё стартап навишта шудааст, нишони NDA дорад. Тадқиқотчиён ва ҳамкорони онҳо бояд сахт кор кунанд, то рамзи марбут ба идеяи тасвиршударо аз анбори дохилӣ ва албатта пӯшида ҷудо кунанд.
Имконияти интишор инчунин аз аҳамияти мавзӯи интихобшуда вобаста аст. Аҳамиятнокӣ асосан аз ҷониби маҳсулот ва хидматҳо муайян карда мешавад: агар корпоратсия ё стартап ба сохтани хидмати нав ё такмил додани хидмати мавҷуда дар асоси идеяи мақола манфиатдор бошад, ин як плюс аст.
Тавре ки аллакай зикр гардид, мақолаҳои илми информатика хеле кам танҳо навишта мешаванд. Аммо чун қоида, яке аз муаллифон нисбат ба дигарон вақт ва кӯшиши зиёд сарф мекунад. Саҳми ӯ дар навовариҳои илмӣ аз ҳама бузург аст. Дар рӯйхати муаллифон чунин шахс аввал нишон дода мешавад - ва дар оянда, ҳангоми истинод ба мақола, онҳо метавонанд танҳо ӯро зикр кунанд (масалан, "Иванов ва дигарон" - "Иванов ва дигарон" аз лотинӣ тарҷума шудааст). Бо вуҷуди ин, саҳми дигарон низ бениҳоят арзишманд аст - вагарна дар рӯйхати муаллифон будан ғайриимкон аст.
Раванди баррасии
Маърӯзаҳо одатан чанд моҳ пеш аз конфронс қабул карда намешаванд. Пас аз пешниҳоди мақола, баррасигарон 3-5 ҳафта доранд, ки онро хонда, баҳо диҳанд ва шарҳ диҳанд. Ин аз рӯи системаи ягонаи нобино, вақте ки муаллифон номи муҳаққиқонро намебинанд ё нобиноёни дукарата, вақте ки худи муҳаққиқон номи муаллифонро намебинанд. Варианти дуюм бештар беғаразона ҳисобида мешавад: якчанд мақолаҳои илмӣ нишон доданд, ки маъруфияти муаллиф ба қарори мубоҳиса таъсир мерасонад. Масалан, вай метавонад чунин мешуморад, ки олиме, ки шумораи зиёди мақолаҳои аллакай нашршуда дорад, сазовори рейтинги баландтар аст.
Гузашта аз ин, ҳатто дар мавриди нобиноёни дукарата, баррасӣ шояд муаллифро тахмин кунад, ки онҳо дар як соҳа кор мекунанд. Илова бар ин, ҳангоми баррасии мақола метавонад аллакай дар базаи arXiv, бузургтарин анбори мақолаҳои илмӣ нашр шавад. Созмондиҳандагони конфронс инро манъ намекунанд, аммо онҳо тавсия медиҳанд, ки дар нашрияҳо барои arXiv сарлавҳаи дигар ва реферати дигарро истифода баранд. Аммо агар мақола дар он ҷо гузошта шуда бошад, пайдо кардани он ба ҳар ҳол душвор нахоҳад буд.
Ҳамеша якчанд баррасиҳо ҳастанд, ки мақоларо баҳо медиҳанд. Ба яке аз онхо роли мета-ревизор таъин карда шудааст, ки вай бояд танхо хукмхои хамкасбонашро дида барояд ва карори охирин кабул кунад. Агар тафсиргарон дар бораи мақола розӣ набошанд, мета-баррасӣ низ метавонад онро пурра хонад.
Баъзан пас аз баррасии рейтинг ва эродҳо муаллиф имкон пайдо мекунад, ки бо таҳлилгар ба баҳс ворид шавад; хатто имкони ба тагйир додани карори худ бовар кунондан мавчуд аст (аммо чунин система на дар хамаи конференцияхо кор мекунад ва ба хукм таъсири чиддй расондан аз ин хам камтар аст). Дар муҳокима шумо наметавонед ба дигар корҳои илмӣ муроҷиат кунед, ба истиснои онҳое, ки дар мақола зикр шудаанд. Шумо танҳо метавонед ба баррасӣ барои беҳтар фаҳмидани мундариҷаи мақола "кӯмак" кунед.
Конфронсҳо ва маҷаллаҳо
Мақолаҳои илми информатика бештар ба конфронсҳо пешниҳод карда мешаванд, на ба маҷаллаҳои илмӣ. Ин дар он аст, ки нашрияҳои маҷалла талаботҳое доранд, ки қонеъ кардани онҳо душвортар аст ва раванди баррасии ҳамсолон метавонад моҳҳо ва ҳатто солҳоро дар бар гирад. Илми информатика як соҳаи хеле зуд ҳаракаткунанда аст, аз ин рӯ муаллифон одатан омода нестанд, ки барои нашр ин қадар вақт интизор шаванд. Бо вуҷуди ин, мақолае, ки аллакай барои конфронс қабул карда шудааст, метавонад пас аз он пурра карда шавад (масалан, бо пешниҳоди натиҷаҳои муфассал) ва дар маҷаллае, ки дар он маҳдудиятҳои фазо чандон сахт нестанд, чоп карда шаванд.
Вокеахо дар конференция
Шакли ҳузури муаллифони мақолаҳои тасдиқшуда дар конфронс аз ҷониби муҳаққиқон муайян карда мешаванд. Агар ба мақола чароғи сабз дода шавад, пас ба шумо аксар вақт стенди плакатҳо ҷудо карда мешавад. Плакат як слайди статикӣ бо мухтасари мақола ва тасвирҳо мебошад. Баъзе толорҳои конфронс аз қатори дарози стендҳои плакатҳо пур шудаанд. Муаллиф як қисми зиёди вақти худро дар назди плакати худ мегузаронад, бо олимоне, ки ба мақола таваҷҷӯҳ доранд, сӯҳбат мекунад.
Варианти каме бонуфузтар барои иштирок ин гуфтугӯи барқ аст. Агар муҳаққиқон мақоларо сазовори гузориши фаврӣ донанд, ба муаллиф тақрибан се дақиқа вақт дода мешавад, ки бо аудиторияи васеъ сӯҳбат кунад. Аз як тараф, сухбати барк як имконияти хубест, ки дар бораи идеяи худ на танхо ба онхое, ки бо ташаббуси худ ба плакат шавк пайдо кардаанд, накл кунед. Аз тарафи дигар, меҳмонони фаъоли плакатҳо нисбат ба шунавандагони миёна дар толор бештар омодаанд ва ба мавзӯи мушаххаси шумо бештар ғарқ мешаванд. Аз ин рӯ, дар як гузориши фаврӣ, шумо ба ҳар ҳол лозим аст, ки вақт дошта бошед, то одамонро бохабар созед.
Одатан, муаллифон дар охири сӯҳбати барқии худ рақами плакатро ном мебаранд, то шунавандагон онро пайдо кунанд ва мақоларо хубтар дарк кунанд.
Варианти охирин, бонуфузтарин ин плакат ва инчунин муаррифии пурраи идея мебошад, вақте ки дигар барои гуфтани ҳикоя шитоб кардан лозим нест.
Аммо, албатта, олимон, аз чумла муаллифони маколахои тасдикшуда ба конференцияи навбатй на танхо барои худнамой меоянд. Аввалан, онҳо одатан бо сабабҳои маълум плакатҳои марбут ба соҳаи худ пайдо мекунанд. Ва дуюм, барои онҳо муҳим аст, ки рӯйхати робитаҳои худро бо мақсади кори якҷояи илмӣ дар оянда васеъ кунанд. Ин шикор нест - ё, ҳадди ақал, марҳилаи аввалини он, ки ҳадди аққал бо мубодилаи фоидабахши афкор, таҳия ва кори муштарак дар як ё якчанд мақола сурат мегирад.
Ҳамзамон, шабакаи самаранок дар конфронси олӣ аз сабаби набудани вақти ройгон душвор аст. Агар баъд аз як рузи пурра дар баромадхо ва мухокимаи плакатхо олим кувваи худро нигох дошта бошад ва аллакай акибмонии реактивиро бартараф карда бошад, пас у ба яке аз шабнишинихои сершумор меравад. Онҳоро корпоратсияҳо қабул мекунанд - дар натиҷа, ҳизбҳо аксар вақт хусусияти шикори бештар доранд. Дар айни замон, бисёре аз меҳмонон онҳоро на барои пайдо кардани кори нав, балки барои шабака истифода мебаранд. Бегоҳӣ дигар гузоришҳо ва плакатҳо нестанд - мутахассиси ба шумо маъқулро "сайд кардан" осонтар аст.
Аз идея то истеҳсолот
Илми компютерӣ яке аз соҳаҳои камшуморест, ки дар он манфиатҳои корпоратсияҳо ва стартапҳо бо муҳити таълимӣ сахт алоқаманданд. NIPS, ICML ва дигар конфронсҳои шабеҳ, на танҳо донишгоҳҳо, балки одамони зиёди саноатро ҷалб мекунанд. Ин барои соҳаи информатика хос аст, аммо баръакс барои аксари илмҳои дигар.
Аз тарафи дигар, на ҳама ғояҳои дар мақолаҳо пешниҳодшуда фавран ба эҷод ё такмил додани хидматҳо равона мешаванд. Ҳатто дар дохили як ширкат, тадқиқотчӣ метавонад ба ҳамкасбони хадамот идеяеро пешниҳод кунад, ки аз рӯи стандартҳои илмӣ пешрафт аст ва бо як қатор сабабҳо аз татбиқи он даст кашад. Яке аз онҳо аллакай дар ин ҷо зикр шудааст - ин фарқи байни маҷмӯаи маълумоти "академӣ", ки дар он мақола навишта шудааст ва маҷмӯи маълумоти воқеӣ аст. Илова бар ин, татбиқи идея метавонад ба таъхир афтад, миқдори зиёди захираҳоро талаб кунад ё танҳо як нишондиҳандаро бо арзиши бад шудани нишондиҳандаҳои дигар такмил диҳад.
Вазъият аз он иборат аст, ки худи бисёре аз таҳиягарон каме муҳаққиқон ҳастанд. Онҳо дар конфронсҳо ширкат меварзанд, бо академикҳо бо як забон ҳарф мезананд, идеяҳо пешниҳод мекунанд, баъзан дар эҷоди мақолаҳо (масалан, навиштани код) иштирок мекунанд ва ё ҳатто худи муаллиф амал мекунанд. Агар таҳиякунанда ба раванди таълим ғарқ шуда бошад, он чизеро, ки дар шӯъбаи тадқиқотӣ рӯй медиҳад, пайгирӣ кунад, як калима - агар вай ба олимон ҳаракати муқобил нишон диҳад, пас давраи табдил додани ғояҳои илмӣ ба қобилиятҳои нави хидматрасонӣ кӯтоҳ мешавад.
Ба хамаи тадкикотчиёни чавон муваффакият ва дар корашон муваффакиятхои калон орзу мекунем. Агар ин паём ба шумо чизи наве нагуфта бошад, пас шумо шояд аллакай дар як конфронси олӣ нашр кардаед. Сабти ном барои худ ва родбарони илмиро пешбарй кунед.
Манбаъ: will.com