Интеллигенциям техникй — аз кайхон

Интеллигенциям техникй — аз кайхон

Чанде пеш барқи дачаам хомӯш шуд ва дар баробари барқ ​​интернет ҳам қатъ шуд. Хуб аст, рӯй медиҳад. Чизи дигар тааҷҷубовар аст: вақте ки Интернет хомӯш карда шуд, почтаи электронӣ ба почтаи Яндекс афтод. Суроғаи ирсолкунанда аҷиб буд: [почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]. Ман ҳеҷ гоҳ дар бораи чунин номи домейн нашунида будам.

Мактуб аз он кам набуд. Онҳо ба ман хабар надоданд, ки ман дар лотерея як миллион фунт стерлинг бурд кардам, онҳо пешниҳод накарданд, ки шахси ҳуқуқиро муфлис кунанд, ба ман як сафари охирин ба Таиландро нафурӯхтанд - ба ҷои ин онҳо ба ман далелро фиристоданд, бигӯем. , шахеи шахей дар бораи сохти чамъиятии сайёраи Замин. Мулоҳизаҳо пора-пора ва соддалавҳонаанд, аммо усули ғайримуқаррарии интиқол маро ба амал водор сохт.

Ана мактуби кабулшуда. Ман онро ба умеде нашр мекунам, ки сокинони Хабра бифаҳманд, ки ҳангоми хомӯш кардани интернет паёми электронӣ чӣ гуна мерасад ва агар имкон бошад, худи паёмро шарҳ диҳед.

Ҳамватанони азиз!

Вендиплюк ба шумо аз кайхони чукур навишта истодааст.

Сайёраи шуморо дуру дароз мушохида мекардам, чараёни ахбороти онро мутолиа мекардам... Не, заминиён, шумо ба ман маъкул аст. Тамаддуни Замин ҷавон аст, вай наметавонад бо тамаддунҳои синну соли бузург баробар бошад, аммо шумо аз дониши техникӣ маҳрум намешавед. Саёҳат бо мошинҳои чархдор ва интиқоли энергия тавассути симҳо, ман ба шумо мегӯям, чизе аст! Боз як ҷуфт ё се миллион давраҳои ситораҳо ва шумо ба таври ҳақиқӣ ба симбиози дӯстонаи халқҳои кайҳонӣ ҳамроҳ мешавед.

Аммо шумо хар кадар бештар маъкул шавам, аз сохти чамъиятии шумо хамон кадар дар хайрат мемонам. Чӣ тавр? Мутахассисони техникӣ, ки дар ҳар чор дасту пояш донишманданд ва шумо барои мавҷудияти худ чизи мувофиқтареро тасаввур карда наметавонед?! Ин як назарияи ибтидоии устувории иҷтимоӣ аст, оё онҳо воқеан дар бораи он дар рӯи замин чизе нашунидаанд?! Шумо энергияро тавассути симҳо интиқол медиҳед, аммо наметавонед як системаи устувори иҷтимоӣ эҷод кунед? Ман бовар карда наметавонам.

Дар баробари ин, мавзўъ бешубҳа шуморо ба ташвиш меорад. Аммо, баҳси он дар рӯи замин хусусияти бемаънӣ дорад, ки ман фаҳмида наметавонам. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо мутахассисони ботаҷрибаи техникӣ ҳастанд, аммо шумо ҳангоми гаструляция мисли ҷанин рафтор мекунед.

Масалан, чаро муҳокима кунед, ки чӣ беҳтар аст: демократия ё авторитаризм? Магар маълум нест, ки ин масъалаи дуюмдарача аст, ба эътибор намегирад? Масъалаи асосй худи карор, максад ва мазмуни он мебошад. Ва ин тасмимро кӣ қабул мекунад, оё ин воқеан муҳим аст?! Якчанд заминро ба таври дастаҷамъӣ бигӯем... ё як заминӣ дар алоҳидагӣ... Оё ин худи тасмимро бадтар мекунад ё беҳтар?

Заминиён! Мо бояд дар бораи сохти чамъиятй фикр кунем. Ва агар шумо худатон намедонед, ки чӣ мехоҳед, ҳеҷ кас онро иҷро намекунад, новобаста аз он ки онҳо мехоҳанд. Оё шумо ҳам ба баҳс шурӯъ мекунед, ки қонунгузор бояд чанд ангушти гиребон дошта бошад... Ё заминиҳо ангуштони тоқӣ надоранд?.. Хайр, муҳим нест. Дар робита ба воқеиятҳои заминӣ, муқоиса кардани демократия бо авторитаризм ба муқоисаи малламуйҳо бо брюнеттҳо монанд аст. Вай бо сохти чамъиятй алокаи дурдаст дорад.

Ҳамин чиз ба мубориза барои баробарӣ дахл дорад, ки каналҳои хабарии шуморо мунтазам ба ларза меорад. Аз чй сабаб бошад, ки хама дар руи замин баробариро орзу мекунанд. Ин аст он чизе ки ман намефаҳмам, он чизест, ки ман намефаҳмам. Магар шумо, эй заминхо, комилан пупа шудаед, дар чамъияти махсусгардонидашуда чй тавр баробарй вучуд дошта метавонад?! Воситаҳои махсусгардонидашуда: намунаҳои алоҳида вазифаҳои гуногуни иҷтимоиро иҷро мекунанд.

Мутаассифона, ман ба сохти чамъиятии ватани худ мурочиат карда наметавонам. Нажодҳои кайҳонии ман назар ба заминиён физиология ва психологияи дигар доранд - шумо танҳо намефаҳмед. Бо вуҷуди ин, ман дар ин бора чанд андешаи касбӣ баён мекунам.

Заминхо, чамъияти шумо махсусгардонида шудааст — инро инкор кардан мумкин нест. Аз ин рӯ, новобаста аз он ки ин барои шумо чӣ қадар таҳқиромез садо диҳад, шумо ба кастаҳо тақсим кардаед.

Аввалин кастаҳо бо мавҷудияти давлатҳо алоқаманданд. Аз нуқтаи назари ман, дар сайёраи шумо на давлатҳо, балки як тасаввуроти плюбиситарӣ вуҷуд доранд, аммо ман дар бораи чизҳои майда-чуйда баҳс намекунам. Бигзор давлатҳо бошанд ва заминиёне, ки барои онҳо кор мекунанд, на имплюзициантҳо, балки ходимони давлатӣ мебошанд.

Ба табақаи дуюм заминиёне дохил мешаванд, ки бо онҳо машғуланд бо материал бой гардондани беохир (BSM). Шумо онро бизнес меномед - бешубҳа, аз сабаби ҳамоҳангии истилоҳҳо: BusinessMan - BSM. Гарчанде бо материал бой гардондани беохир - истилоҳи дақиқтар ва муфассал.

Бояд бидонад, ки MSD як бемории рӯҳии хеле маъмул дар Галактикаи мост. Мутаассифона, табобатнашаванда аст. Ба шахсоне, ки аз АСД азоб мекашанд, фаҳмондан ғайриимкон аст, ки чизҳои моддӣ маҳдудияти физиологии муайян доранд ва пас аз он онҳо маънои онро гум мекунанд. Гузариши ҳадаф аз моддӣ ба рӯҳӣ имкон медиҳад, ки бемориро дақиқ муайян кунем.

Ман қайд мекунам, ки тиҷоратро одамоне низ анҷом дода метавонанд, ки аз BSM азоб намекашанд: онҳое, ки на забтҳои моддӣ, балки худи амали оммаро ҳамчун як имконияти тағир додани ҷаҳон қадр мекунанд. Чунин намунаҳо тоҷирон мебошанд, аммо бе нишонаҳои BSM. Бо вуҷуди ин, онҳо каманд.

Табакаи сеюми заминиён коргарони кироя мебошанд, ки аз ҳама гурӯҳҳо беташаббус ва консервативтарин мебошанд. Ба ин заминҳо дохил мешаванд, ки ҳам барои давлатҳо ва ҳам барои соҳибкорон кор мекунанд, аммо дар айни замон вазифаҳои механикиро иҷро мекунанд.

Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки ман амали заминиёнро танқид намекунам ва ба онҳо намегӯям, ки чӣ кор кунанд. Дар ҳеҷ сурат! Ман ба таври мухтасар, бениҳоят мухтасар ва хеле тахминан кастаҳоеро, ки дар рӯи замин кайҳо вуҷуд доранд, нишон медиҳам, то ба шароити шумо татбиқшаванда будани назарияи устувории иҷтимоиро нишон диҳам.

Назарияи устувории иҷтимоӣ чист? Гап дар сари он аст, ки дар шароити махсусгардонй баробархукукии ичрокунандагон аслан имконнопазир аст. Ман кӯшиш мекунам, ки қиёсеро аз ҳаёти заминӣ пайдо кунам... Ин ҷо. Мумкин нест, ки ронандаи трамвай баробари мусофирони трамвайро дар ҳуқуқи истеъмоли нӯшокиҳои спиртӣ ҳангоми савор ва мусофирон ҳуқуқи рондани трамвайро ба ҷои ронанда талаб кунад?! Ба ибораи дигар, вазифаҳои иҷтимоие, ки иҷро мешаванд, маҳдудиятҳои муайянеро барои ҳуқуқҳо ҷорӣ мекунанд.

Масалан, табақаи хизматчиёни давлатӣ. Агар ягон давлати заминй бо дигар давлатхои заминй ракобат кунад, ин табака бояд дар истифодаи захирахои давлатхои дигар махдуд карда шавад. Дар акси ҳол, бархӯрди манфиатҳо хоҳад буд. Чй хел мешавад, ки барои як давлат кор карда, аз захирахои давлати дигар истифода бурда шавад?!

Хамин тавр, хизматчиёни давлатй набояд ба худ бойгарй машгул шаванд. Агар, албатта, тахмин кунем, ки давлат барои баланд бардоштани дарачаи некуахволии сокинони он. Агар ман дар ҷои заминиён мебудам, даромади хизматчиёни давлатиро ба даромади табақаи аз ҳама оммавӣ — коргарони кироя вобаста мекардам. Оё кори шумо барои баланд бардоштани некӯаҳволии умумӣ? бузург. Дар ин ҳолат, даромади шумо ба ҳисоби миёна вазншудаи даромади боқимондаи аҳолӣ муқаррар карда мешавад.

Маҳдудиятҳо барои табақаи соҳибкорон низ равшананд. Агар шумо аз BSM азоб кашед, тасаллияти ман. Он чизеро, ки барои худ муфид ва дуруст меҳисобед, кунед. Аммо, рохи кабули карорхои хукумат, на дар бораи конунхои тартиботи чамъиятй, барои шумо абадй баста аст.

Ҳамин тариқ, системаи иҷтимоӣ характери устувор пайдо мекунад:

  • баъзе намунаҳо қоидаҳои ҷомеаро муқаррар мекунанд, аммо онҳоро барои мақсад истифода бурда наметавонанд бо материал бой гардондани беохир;
  • дигар мавридхо машгуланд бо материал бой гардондани беохир, вале аз хукуки мукаррар намудани коидахои чамъият махрум шудаанд;
  • Танҳо табақаи коргарони кироя - аз ҳама оммавӣ - бе ягон имкониятҳои махсус, ҳеҷ гуна маҳдудиятҳои моддӣ дар ҳуқуқҳои худ надоранд.

Дар вакти ба амал баровардани ин план бояд хусусиятхо ба назар гирифта шаванд. Тавре ки шумо медонед, дар рӯи замин як усули ғайриоддии такрористеҳсолкунӣ амалӣ карда мешавад - ҷинсӣ. Аз ин рӯ, маҳдудиятҳои барои намунаҳои инфиродӣ муқарраршуда бояд ба оилаи наздик паҳн карда шаванд. Инчунин тартиби аз як табақа ба табақаи дигар гузаштани заминиёнро муқаррар кардан, яъне вазифаи вақтро ба назар гирифтан лозим аст. Дар ин ҷо шумо низ бе маҳдудият кор карда наметавонед. Ҳамон як шахс ҳуқуқ надорад, ки ба таври навбатӣ дар фаъолияти давлатӣ иштирок намояд ва ба соҳибкорӣ машғул шавад. Инҳо фаъолияти кастаҳои гуногунанд, ки онҳоро на танҳо дар вақт, балки дар мисол ҳам муттаҳид кардан мумкин нест.

Дар ҷомеаи устувори иҷтимоӣ, ҳеҷ гуна ҳолатҳое вуҷуд надоранд, ки қариб ҳама чиз иҷозат дода мешавад ва ҳеҷ мисоле, ки қариб ҳеҷ чиз иҷозат дода намешавад. Имкониятҳо бо маҳдудиятҳо мувозинат карда мешаванд. Ҳар як инстансия ҳуқуқ дорад маҷмӯи қобилиятҳо ва маҳдудиятҳоро интихоб кунад, ки барои он бештар мувофиқ аст.

Барои роҳ надодан ба нофаҳмиҳо ва тафсирҳои майлӣ, ман мехоҳам таъкид намоям: шумора ва хусусиятҳои кастаҳо тақрибан нишон дода шудаанд. Ҳеҷ кас ба заминиён манъ намекунад, ки меъёрҳои кастаи худро бо риояи принсипҳои умумии устувории иҷтимоӣ муқаррар кунанд. Принсипи асосӣ ин аст: имкони бидуни маҳдудият вуҷуд надорад. Чӣ қадаре ки имконият зиёд бошад, ҳамон қадар маҳдудиятҳо зиёданд.

Вайрон кардани маҳдудиятҳои каста ҷиноятест, ки бояд бо дараҷаи даҳум сӯзонида шавад. Масалан:

  • хизматчиёни давлатӣ барои BSM ва истифодаи захираҳои давлатҳои рақобаткунанда ҷазо дода мешаванд;
  • Соҳибкорон - барои кӯшиши иштирок дар идоракунии давлатӣ, махсусан дар фаъолияти қонунгузорӣ.

Заминхо, ояндаи шумо на дар мубориза барои демократия ва баробархукукй, балки дар ташкили чамъияти каста-рй, ки ба назарияи устувории ичтимой асос ёфтааст! Мантиқи худро ислоҳ кунед, вагарна шумо бояд бо симбиози дӯстонаи кишварҳои кайҳонӣ каме интизор шавед.

Умедворам, ки он 467 заминии интихобшуда, ки ман ин номаро тавассути хостинги галактикӣ ба онҳо фиристодаам, бо андешаҳои баёншуда ошно хоҳанд шуд. Мо системаи рақамии 467-рақамаро истифода мебарем, бинобар ин барои мо шумораи интихобшудаҳо мудаввар аст. Гурухи заминихое, ки ба онхо мактуб фиристода шудааст, дар асоси интихоби пурраи сокинони Замин бо усули интеллектоскопияи дурдасти хар ду нимкура муайян карда шуд.

Ман аз гирандагон хохиш менамоям, ки ин маълумотро дар байни ко-лайерахои дорой маълумоти техникй пахн кунанд. Гуманистҳо набояд халалдор шаванд: онҳо дар ҳама бахшҳои кушоди Галактика баробар бефоида ва нафрат доранд.

Бо эҳтиром аз фазои амиқ,
Вендиплюк.

PS
Ин мактуб аст.

Иҷрои дархости Вендиплюк, ман паёми ӯро дар як манбаи IT ҷойгир мекунам. Умедворам, ки вазъият равшан мешавад.

Азбаски ман яке аз 467 заминии интихобшуда будам, мехоҳам 466 нафари боқимондаро кашф кунам. Дар робита ба ин, ман саволнома мефиристам: шояд дар Ҳабре дигар гирандагон пайдо шаванд. Хуб мешуд, ки усули интеллектоскопии дурдаст чӣ гуна аст - шояд онро ба ҷои IQ истифода бурдан мумкин аст.

Танҳо корбарони сабтиномшуда метавонанд дар пурсиш иштирок кунанд. даромад, Лутфан.

Оё шумо чунин мактуб гирифтаед?

  • он

  • нест

90 корбар овоз доданд. 42 корбар худдорӣ карданд.

Манбаъ: will.com

Илова Эзоҳ