Салом ба ҳама.
Дар арафаи Соли нав ман тасмим гирифтам, ки чунин як пост-квести ҷолиби таҷрибавӣ нависам. Ман дигар қувваи навиштани мақолаи ҷиддӣ надорам ва рӯҳан аллакай дар рухсатӣ қарор доштам, тасмим гирифтам, ки бо ин эҷод каме «ахолии ҳабран»-ро шод кунам. Онҳое, ки тасмим гирифтанд, ки ин асрорро ҳал кунанд, бояд каме аз "ҳабр" берун раванд ва нопадид шудани як барномасози бадбахтро таҳқиқ кунанд.
Аммо ба таври ҷиддӣ, инҳо якчанд муаммоҳои фароғатӣ ва оддӣ мебошанд, ки бо як сюжети оддӣ алоқаманданд. Ман фикр мекунам, ки он ба донандагони ин жанр ва танҳо онҳое, ки муаммоҳои мантиқиро дӯст медоранд, мувофиқ хоҳад буд. Барои ҳалли муаммо дониши ибтидоии барномасозӣ кифоя хоҳад буд.
Хониши ҳама хушбахтона, ман умедворам, ки шумо аз он лаззат мебаред.
Prologue
— Муштарӣ ҷавоб намедиҳад ва ё берун аз минтақаи фарогирии шабака аст. Шумо метавонед паёми худро пас аз сигнал гузоред.
Ин як паёми муқаррарӣ аст, ки ман ду рӯз боз шунидаам ва кӯшиш мекунам ба дӯст ва ҳамкорам Валерий Н занг занам. Ва дар ҳоли ҳозир сабри ман ба ҳадди худ расидааст ва ҳама аз он сабаб, ки мо бояд дар як рӯз лоиҳа пешниҳод кунем ва ӯ (Валера) дар ҷое ғайб зад ва дар тамос шуда наметавонад. На дар шабакаҳои иҷтимоӣ, на дар мессенҷерҳо, на ҳатто тавассути телефон.
Боздид ба дӯст
Ана тамом. Сабр тамом шуд ва он чунон тамом шуд, ки хатто танбалии ба куча баромадану бо метро аз ними шахр ба хонааш рафтанаш аз байн рафт! Албатта, Валера минтақаеро интихоб кард, ки ҳаётро тасдиқ намекард, ки фавран тасдиқ карда шуд. Баробари вориди даромадгоҳ ба чашмам расид, ки дар қатори қуттиҳои почта дар девори рӯ ба рӯи даромад овезон якеро, ба таври ваҳшиёна кушодаанд. Ва албатта он қуттии дӯсти ман буд. Бо фикре, ки акнун аз чо хеста мукотибаи кахрамонона начотёфтаро ба у медихам, мактубро аз куттй бароварда ба киса гузоштам. Хатто он вакт хам мактуб диккатро ба худ чалб мекард, зеро он бо даст имзо шуда буд ва ба спам монанд набуд, хатто дар хайрат мондам, ки касе то хол мактуб менависад.
Ба ошёнаи ҳафтум баромада, дидам, ки дари ӯ каме кушода аст. Аз дарун садои по ба гуш мерасид. Албатта, ман ҳушдордиҳанда нестам, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ман пӯшидани дарро фаромӯш кардаам, аммо ба ҳар ҳол худамро як навъ нороҳат ҳис кардам. Мард ду рӯз боз дар тамос нест ва ҳоло манзилаш қариб тоза мешавад. Ман тасмим гирифтам, ки камераро фурӯзон кунам, то ҳар сурат сабт кунад.
— Валера, — аз дари кушод фарьёд мекунам.
— Вай дар хона нест
Овози дӯстдухтараш Мари (воқеан, вай Маша аст, аммо талаб мекунад, ки ҳама ӯро Мари номид). Лаънат, ман намедонистам, ки онҳо аллакай якҷоя зиндагӣ мекунанд, аслан як ҳафта пеш Валерка шикоят мекард, ки ба ӯ иҷозат намедиҳад, ки қадам занад ва ҳоло онҳо аллакай бо шумо кӯчиданд. Албатта, мо сухбати гуворотарин надоштем, аниктараш сухбат не, балки бозпурсие буд, ки бо бахонахо омехта буд. Дар натиҷаи кӯшишҳои бемуваффақият, азбаски ман худам чизе намедонам, то аз ман бифаҳмам, ки маҳбубаш дар куҷо ғайб задааст, ман зуд таваҷҷӯҳи Мариро гум кардам ва ба хона "равонам".
Аҷибӣ идома дорад
Аз сухбат фахмидам, ки Валера ногахон гайб зад, ошнохои хамдигарашон дар ин бора чизе намедонанд, у ягон ёддошт нагузоштааст, мактубу хабар намефиристад, аммо ба чои он, ки бо кадом сабабе овезон овехтааст. корти аҷибе дар оина бо чизе дар он қайд. Ана вай:
Дар тамоми роҳ ба хона ман фикр мекардам, ки Валера ба куҷо нопадид шуда метавонад? Чизе маро ташвиш медод, аммо ман фаҳмида наметавонистам, ки чӣ аст ва танҳо дар хона фаҳмидам. Мактуб. Ман номаро надодам ва албатта, бо пушаймонӣ, вале фаҳмидам, ки шояд дар он ҷо ягон нишонае бошад, лифофаро кушодам. Ин аст он чизе ки дар он буд:
Ясность нашей позиции очевидна: реализация намеченных плановых заданий позволяет выполнить важные задания по разработке переосмысления внешнеэкономических политик. Идейные соображения высшего порядка, а также сложившаяся структура организации предопределяет высокую востребованность модели развития. И нет сомнений, что независимые государства, превозмогая сложившуюся непростую экономическую ситуацию, представлены в исключительно положительном свете. Каждый из нас понимает очевидную вещь: экономическая повестка сегодняшнего дня предполагает независимые способы реализации экономической целесообразности принимаемых решений. Равным образом, повышение уровня гражданского сознания выявляет срочную потребность благоприятных перспектив.
Як навъ гапзанӣ. Инро кӣ навишта метавонист? Умуман, дар айни замон ман аллакай ба ташвиши ҷиддӣ сар кардам. Ин девонаи баръало танҳо чунин чизе навишта метавонист. Эҳтимол, Валера ба чизи на он қадар хуб даст зад. Корти бефоидае, ки дар оина овезон буд, ба ёд оварда, талафот ва мактуби дар куттии кушодашударо мукоиса намуда, фикре омад, ки агар ин хама ин кадар бефоида на-буд, шояд барои пурра кардани тасвир чизе камй мекард. Хуб аст, ки ҳангоми сӯҳбат бо Мари ман сабти видеоро дар телефонам хомӯш накардаам ва ҳоло вақти он расидааст, ки ба он муфассалтар назар кунем.
Пешбарй мекунад
Ва ин аввалин чизест, ки ба чашми ман афтод. Муддати тӯлонӣ ман ҳам фаҳмида наметавонистам, ки дар ин ҷо чӣ хато аст, ба назар чунин менамуд, ки миз, мисли миз, ки пур аз ҳар гуна ахлот буд, аммо дар он чизе хато буд, чизе ба он ҷо мувофиқат намекард.
Видеоро тақрибан кадр ба кадр аз назар гузаронида, ба ман низ муяссар шуд, ки дар яке аз кадрҳо чизи аҷиб, вале нохондаро мушоҳида кунам. Пас аз кӯшишҳои зиёд барои наздик кардани ин чаҳорчӯба, ба мисли филм ва кӯшиши то ҳадде хондан бо тағир додани контраст ва ранг, ин ҳодиса рӯй дод:
Пас, мо дорем: лифофа бо хатти нохонда; ҳарфи бемаънӣ дар дохили лифофа; харитаи ба оина часпида ва ду скриншотҳоро аз видео. Албатта, бисёр нест, аммо ман фикр мекунам, ки барои кушодани ин ҷинояти маккорона кофӣ аст!
Маслиҳатҳо, агар лозим бошад, дертар хоҳанд омад :)
Манбаъ: will.com