สู่ทฤษฎีพื้นฐานของจิตสำนึก

ต้นกำเนิดและธรรมชาติของประสบการณ์แห่งสติ - บางครั้งเรียกตามคำภาษาละติน ควอเลีย - เป็นปริศนาสำหรับเรามาตั้งแต่สมัยโบราณจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ นักปรัชญาเรื่องจิตสำนึกหลายคน รวมถึงคนสมัยใหม่ ถือว่าการมีอยู่ของจิตสำนึกเป็นสิ่งที่ขัดแย้งกับสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นโลกแห่งสสารและความว่างเปล่าอย่างไม่อาจยอมรับได้ จนพวกเขาประกาศว่ามันเป็นภาพลวงตา กล่าวอีกนัยหนึ่ง พวกเขาปฏิเสธการมีอยู่ของคุณสมบัติตามหลักการหรืออ้างว่าไม่สามารถศึกษาอย่างมีความหมายผ่านวิทยาศาสตร์ได้

หากคำตัดสินนี้เป็นจริง บทความนี้จะสั้นมาก และจะไม่มีอะไรอยู่ภายใต้การตัด แต่มีบางอย่างอยู่ตรงนั้น...

หากไม่สามารถเข้าใจจิตสำนึกโดยใช้เครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ได้ สิ่งเดียวที่จำเป็นก็คือการอธิบายว่าเหตุใดคุณ ฉัน และคนอื่นๆ เกือบทุกคนจึงมั่นใจว่าเรามีความรู้สึกอยู่เลย อย่างไรก็ตาม ฟันที่ไม่ดีทำให้ฉันมีต้นกระเจี๊ยบ การโต้เถียงที่ซับซ้อนเพื่อโน้มน้าวฉันว่าความเจ็บปวดของฉันเป็นเพียงภาพลวงตาไม่สามารถบรรเทาความเจ็บปวดนี้ให้ฉันได้แม้แต่น้อย ฉันไม่มีความเห็นอกเห็นใจสำหรับการตีความทางตันของการเชื่อมโยงระหว่างจิตวิญญาณและร่างกายดังนั้นบางทีฉันอาจจะดำเนินต่อไป

สติคือทุกสิ่งที่คุณสัมผัส (ผ่านการรับรู้ทางประสาทสัมผัส) จากนั้นจึงสัมผัสได้ (ผ่านการรับรู้และความเข้าใจ)

ท่วงทำนองที่ติดอยู่ในหัวของคุณ รสชาติของขนมช็อคโกแลต อาการปวดฟันที่น่าเบื่อ ความรักที่มีต่อเด็ก การคิดที่เป็นนามธรรม และความเข้าใจว่าวันหนึ่งความรู้สึกทั้งหมดจะต้องจบลง

นักวิทยาศาสตร์ค่อยๆ เข้าใกล้การไขปริศนาที่นักปรัชญากังวลมานาน และจุดสุดยอดของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์นี้คาดว่าจะเป็นทฤษฎีการทำงานของจิตสำนึกที่มีโครงสร้าง ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของการประยุกต์ใช้ทฤษฎีนี้คือ AI ที่เต็มเปี่ยม (ซึ่งไม่ได้ยกเว้นความเป็นไปได้ของการเกิดขึ้นของ AI โดยไม่มีทฤษฎีแห่งจิตสำนึก แต่อยู่บนพื้นฐานของแนวทางเชิงประจักษ์ที่มีอยู่แล้วในการพัฒนา AI)

นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับจิตสำนึกเป็นสิ่งที่ได้รับและมุ่งมั่นที่จะเข้าใจความเชื่อมโยงของมันกับโลกแห่งวัตถุประสงค์ที่วิทยาศาสตร์อธิบายไว้ หนึ่งในสี่ของศตวรรษที่ผ่านมา ฟรานซิส คริกและคนอื่นๆ นักประสาทวิทยาเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจ ตัดสินใจที่จะละทิ้งการอภิปรายเชิงปรัชญาเกี่ยวกับจิตสำนึก (ซึ่งนักวิทยาศาสตร์กังวลอย่างน้อยก็ตั้งแต่สมัยอริสโตเติล) ​​และออกเดินทางเพื่อค้นหาร่องรอยทางกายภาพแทน

อะไรกันแน่ที่อยู่ในส่วนที่ตื่นเต้นเร้าใจสูงของสสารสมองที่ทำให้เกิดจิตสำนึก? ด้วยการเรียนรู้สิ่งนี้ นักวิทยาศาสตร์สามารถหวังที่จะเข้าใกล้การแก้ปัญหาขั้นพื้นฐานมากขึ้น
โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักประสาทวิทยากำลังมองหาความสัมพันธ์ของระบบประสาท (NCC) - กลไกทางประสาทที่เล็กที่สุดรวมกันเพียงพอสำหรับประสบการณ์การรับรู้ความรู้สึกโดยเฉพาะ

ต้องเกิดอะไรขึ้นในสมองถึงจะปวดฟัน เป็นต้น? เซลล์ประสาทบางตัวควรจะสั่นด้วยความถี่เวทย์มนตร์หรือไม่? เราจำเป็นต้องเปิดใช้งาน "เซลล์ประสาทแห่งจิตสำนึก" พิเศษใด ๆ หรือไม่? เซลล์ดังกล่าวสามารถอยู่ในบริเวณใดของสมองได้?

ประสาทสัมพันธ์กับจิตสำนึก

ในคำจำกัดความของ NKS ประโยค "ขั้นต่ำ" มีความสำคัญ ท้ายที่สุดแล้ว สมองโดยรวมถือได้ว่าเป็น NCS - มันสร้างความรู้สึกวันแล้ววันเล่า และยังระบุตำแหน่งได้แม่นยำยิ่งขึ้นอีกด้วย ลองพิจารณาไขสันหลัง ซึ่งเป็นท่อเนื้อเยื่อประสาทที่ยืดหยุ่นได้ขนาด 46 เซนติเมตรภายในกระดูกสันหลังซึ่งมีเซลล์ประสาทประมาณพันล้านเซลล์ หากการบาดเจ็บทำให้ไขสันหลังเสียหายจนถึงบริเวณคอ เหยื่อจะเป็นอัมพาตที่ขา แขน และลำตัว ไม่สามารถควบคุมลำไส้หรือกระเพาะปัสสาวะได้ และจะสูญเสียความรู้สึกทางร่างกาย อย่างไรก็ตาม โรคอัมพาตขาดังกล่าวยังคงมีประสบการณ์ชีวิตในความหลากหลาย ทั้งการมองเห็น ได้ยิน ได้กลิ่น สัมผัสอารมณ์ และจดจำ รวมถึงก่อนที่เหตุการณ์โศกนาฏกรรมจะเปลี่ยนแปลงชีวิตพวกเขาอย่างรุนแรง

หรือนำสมองน้อยซึ่งเป็น “สมองน้อย” ที่อยู่ด้านหลังสมอง ระบบสมองนี้เป็นหนึ่งในระบบวิวัฒนาการที่เก่าแก่ที่สุด เกี่ยวข้องกับการควบคุมทักษะการเคลื่อนไหว ท่าทางของร่างกาย และการเดิน และยังรับผิดชอบในการดำเนินการตามลำดับการเคลื่อนไหวที่ซับซ้อนอย่างคล่องแคล่ว
การเล่นเปียโน พิมพ์บนคีย์บอร์ด สเก็ตลีลา หรือปีนหน้าผา - กิจกรรมทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับสมองน้อย มันติดตั้งเซลล์ประสาทที่มีชื่อเสียงที่สุดที่เรียกว่าเซลล์ Purkinje ซึ่งมีกิ่งก้านที่กระพือปีกเหมือนกัลปังหาของปะการังและมีพลศาสตร์ทางไฟฟ้าที่ซับซ้อน สมองน้อยก็ประกอบด้วย จำนวนเซลล์ประสาทที่ใหญ่ที่สุดประมาณ 69 พันล้าน (ส่วนใหญ่เป็นเซลล์เสาสมองน้อยรูปดาว) - อีกสี่เท่ามากกว่าสมองทั้งหมดรวมกัน (จำไว้ว่านี่คือจุดสำคัญ)

จะเกิดอะไรขึ้นกับการมีสติหากบุคคลสูญเสียสมองบางส่วนอันเป็นผลมาจากโรคหลอดเลือดสมองหรือภายใต้มีดของศัลยแพทย์?

ใช่ แทบไม่มีอะไรสำคัญต่อจิตสำนึกเลย!

ผู้ป่วยที่มีความเสียหายนี้จะบ่นถึงปัญหาบางประการ เช่น เล่นเปียโนได้คล่องน้อยลงหรือพิมพ์บนคีย์บอร์ด แต่ไม่เคยสูญเสียสติสัมปชัญญะด้านใดด้านหนึ่งไปเลย

การศึกษาที่มีรายละเอียดมากที่สุดเกี่ยวกับผลกระทบของความเสียหายของสมองน้อยต่อการทำงานของการรับรู้ มีการศึกษาอย่างกว้างขวางในบริบทของ กลุ่มอาการอารมณ์ความรู้สึกของสมองน้อยหลังเกิดโรคหลอดเลือดสมอง. แต่ถึงแม้ในกรณีเหล่านี้ นอกเหนือจากการประสานงานและปัญหาเชิงพื้นที่ (ด้านบน) การละเมิดด้านผู้บริหารของฝ่ายบริหารที่ไม่สำคัญเท่านั้นที่มีลักษณะเฉพาะ ความอุตสาหะขาดสติและความสามารถในการเรียนรู้ลดลงเล็กน้อย

อุปกรณ์สมองน้อยที่กว้างขวางไม่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ส่วนตัว ทำไม โครงข่ายประสาทเทียมมีเบาะแสที่สำคัญ - มันมีความสม่ำเสมอและขนานกันอย่างมาก

สมองน้อยเกือบทั้งหมดเป็นวงจรป้อนไปข้างหน้า โดยเซลล์ประสาทแถวหนึ่งจะฟีดเซลล์ถัดไป ซึ่งจะส่งผลต่อเซลล์ที่สาม ไม่มีวงจรป้อนกลับที่สะท้อนไปมาภายในกิจกรรมทางไฟฟ้า ยิ่งไปกว่านั้น สมองน้อยยังถูกแบ่งตามหน้าที่ออกเป็นโมดูลการคำนวณอิสระหลายร้อยโมดูล แต่ละอันทำงานแบบขนานโดยมีอินพุตและเอาท์พุตแยกกันและไม่ทับซ้อนกันซึ่งควบคุมการเคลื่อนไหวหรือระบบการเคลื่อนไหวหรือการรับรู้ที่แตกต่างกัน พวกเขาแทบไม่มีปฏิสัมพันธ์กัน แต่ในกรณีของสติสัมปชัญญะนี่เป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้อีกประการหนึ่ง

บทเรียนสำคัญที่สามารถเรียนรู้ได้จากการวิเคราะห์ไขสันหลังและสมองน้อยก็คือ อัจฉริยภาพของจิตสำนึกนั้นไม่ได้เกิดง่ายนัก ณ จุดใดจุดหนึ่งที่มีการกระตุ้นของเนื้อเยื่อประสาท จำเป็นต้องมีอย่างอื่นอีก ปัจจัยเพิ่มเติมนี้อยู่ในสสารสีเทาที่ประกอบเป็นเปลือกสมองอันโด่งดังซึ่งเป็นพื้นผิวด้านนอก หลักฐานที่มีอยู่ทั้งหมดบ่งชี้ว่าความรู้สึกเกี่ยวข้อง นีโอคอร์ติคอล เนื้อเยื่อ

คุณสามารถจำกัดบริเวณที่จุดโฟกัสของจิตสำนึกให้แคบลงได้มากขึ้น ยกตัวอย่าง การทดลองโดยให้ตาซ้ายและขวาสัมผัสกับสิ่งเร้าที่แตกต่างกัน ลองนึกภาพว่ารูปถ่ายของ Lada Priora มองเห็นได้ด้วยตาซ้ายของคุณเท่านั้น และรูปถ่ายของ Tesla S จะปรากฏให้เห็นทางด้านขวาของคุณเท่านั้น เราสามารถสรุปได้ว่าคุณจะเห็นรถใหม่บางคันจากการซ้อนทับของ Lada และ Tesla ซ้อนทับกัน ในความเป็นจริงคุณจะเห็นลดาสักครู่หลังจากนั้นเขาจะหายไปและเทสลาจะปรากฏขึ้น - จากนั้นเธอก็จะหายไปและลดาก็จะปรากฏขึ้นอีกครั้ง ภาพสองภาพจะเข้ามาแทนที่กันอย่างไม่สิ้นสุด นักวิทยาศาสตร์เรียกการแข่งขันนี้ว่าการแข่งขันด้วยตาสองตา หรือการแข่งขันเกี่ยวกับจอประสาทตา สมองได้รับข้อมูลที่ไม่ชัดเจนจากภายนอก และไม่สามารถตัดสินใจได้ว่าเป็น Lada หรือ Tesla?

เมื่อคุณนอนในเครื่องสแกนสมอง นักวิทยาศาสตร์จะพบกิจกรรมในบริเวณเปลือกนอกที่หลากหลาย ซึ่งเรียกรวมกันว่าโซนร้อนด้านหลัง เหล่านี้คือบริเวณข้างขม่อม ท้ายทอย และขมับของด้านหลังของสมอง และมีบทบาทสำคัญในการติดตามสิ่งที่เราเห็น

สิ่งที่น่าสนใจคือ เปลือกสมองส่วนการมองเห็นปฐมภูมิ ซึ่งรับและส่งข้อมูลจากดวงตา ไม่ได้สะท้อนสิ่งที่บุคคลมองเห็น การแบ่งการทำงานที่คล้ายกันนี้สังเกตได้ในกรณีของการได้ยินและการสัมผัส: เยื่อหุ้มสมองการได้ยินและการรับรู้ทางกายปฐมภูมิไม่ได้มีส่วนโดยตรงต่อเนื้อหาของประสบการณ์การได้ยินและการรับรู้ทางกาย การรับรู้อย่างมีสติ (รวมถึงรูปภาพของ Lada และ Tesla) ทำให้เกิดการประมวลผลขั้นตอนต่อไป - ในเขตร้อนด้านหลัง

ปรากฎว่าภาพ เสียง และความรู้สึกในชีวิตอื่นๆ มีต้นกำเนิดภายในเยื่อหุ้มสมองส่วนหลัง เท่าที่นักประสาทวิทยาสามารถบอกได้ ประสบการณ์ที่มีสติเกือบทั้งหมดเกิดขึ้นที่นั่น

เคาน์เตอร์การรับรู้

สำหรับการผ่าตัด เช่น ผู้ป่วยจะถูกวางยาสลบเพื่อไม่ให้เคลื่อนไหว รักษาความดันโลหิตให้คงที่ ไม่เจ็บปวด และต่อมาจะไม่มีความทรงจำที่เจ็บปวด น่าเสียดายที่สิ่งนี้ไม่สำเร็จเสมอไป: ทุกๆ ปีผู้ป่วยหลายร้อยคนที่อยู่ภายใต้การดมยาสลบจะมีสติในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น

ผู้ป่วยอีกประเภทหนึ่งที่มีความเสียหายทางสมองอย่างรุนแรงอันเป็นผลมาจากบาดแผล การติดเชื้อ หรือพิษร้ายแรงสามารถมีชีวิตอยู่ได้นานหลายปีโดยไม่สามารถพูดหรือตอบสนองต่อสายได้ การพิสูจน์ว่าพวกเขาได้สัมผัสกับชีวิตนั้นเป็นงานที่ยากมาก

ลองนึกภาพนักบินอวกาศที่สูญหายไปในจักรวาล กำลังฟังหน่วยควบคุมภารกิจพยายามติดต่อเขา วิทยุที่พังไม่ถ่ายทอดเสียงของเขา ซึ่งเป็นเหตุให้โลกถือว่าเขาหายไป นี่เป็นวิธีที่เราอาจอธิบายสถานการณ์สิ้นหวังของผู้ป่วยที่สมองเสียหายจนขาดการติดต่อกับโลกภายนอก ซึ่งเป็นรูปแบบการกักขังเดี่ยวที่รุนแรงที่สุด

ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 Giulio Tononi จากมหาวิทยาลัย Wisconsin-Madison และ Marcello Massimini เป็นผู้บุกเบิกวิธีการที่เรียกว่า แซ็ปและซิปเพื่อกำหนดว่าบุคคลนั้นมีสติหรือไม่

นักวิทยาศาสตร์ใช้ขดลวดหุ้มสายไฟที่ศีรษะแล้วส่งแรงกระแทก (zap) ซึ่งเป็นประจุพลังงานแม่เหล็กแรงที่ทำให้เกิดกระแสไฟฟ้าในระยะสั้น เซลล์ประสาทคู่ที่ตื่นเต้นและถูกยับยั้งนี้ในบริเวณที่เชื่อมต่อกันของวงจร และคลื่นก็สะท้อนไปทั่วเปลือกสมองจนกระทั่งกิจกรรมนั้นหมดสิ้นไป

เครือข่ายเซ็นเซอร์อิเล็กโตรโฟโตแกรมแบบติดศีรษะจะบันทึกสัญญาณไฟฟ้า เมื่อสัญญาณค่อยๆ กระจายออกไป ร่องรอยของพวกมันซึ่งแต่ละจุดสอดคล้องกับจุดเฉพาะใต้พื้นผิวของกะโหลกศีรษะก็ถูกแปรสภาพเป็นแผ่นฟิล์ม

การบันทึกไม่ได้แสดงให้เห็นถึงอัลกอริธึมทั่วไป แต่ก็ไม่ได้สุ่มทั้งหมดเช่นกัน

สิ่งที่น่าสนใจคือ ยิ่งจังหวะเปิดและปิดสามารถคาดเดาได้มากเท่าไร ก็ยิ่งมีโอกาสที่สมองจะหมดสติมากขึ้นเท่านั้น นักวิทยาศาสตร์วัดสมมติฐานนี้โดยการบีบอัดข้อมูลวิดีโอโดยใช้อัลกอริทึมที่ใช้ในการเก็บถาวรไฟล์คอมพิวเตอร์ในรูปแบบ ZIP การบีบอัดเป็นการประเมินความซับซ้อนของการตอบสนองของสมอง อาสาสมัครที่ยังมีสติจะแสดง “ดัชนีความซับซ้อนของการก่อกวน” อยู่ที่ 0,31 ถึง 0,70 โดยดัชนีจะลดลงต่ำกว่า 0,31 หากพวกเขาอยู่ในภาวะหลับลึกหรืออยู่ภายใต้การดมยาสลบ

จากนั้น ทีมงานได้ทดสอบ zip and zap กับผู้ป่วย 81 รายที่หมดสติหรือหมดสติ (โคม่า) ในกลุ่มแรกซึ่งแสดงสัญญาณของพฤติกรรมไม่สะท้อนแสง วิธีการที่ถูกต้องแสดงให้เห็น 36 คนจาก 38 คนมีสติ จากผู้ป่วย 43 รายที่อยู่ในสภาพ “ผัก” ซึ่งญาติที่อยู่บนเตียงในโรงพยาบาลไม่สามารถสื่อสารด้วยได้ มี 34 รายที่หมดสติ และอีก XNUMX รายไม่ได้สติ สมองของพวกเขาตอบสนองคล้ายกับผู้ที่มีสติ ซึ่งหมายความว่าพวกเขามีสติเช่นกัน แต่ไม่สามารถสื่อสารกับครอบครัวได้

การวิจัยในปัจจุบันมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างมาตรฐานและปรับปรุงเทคนิคสำหรับผู้ป่วยทางระบบประสาท รวมทั้งขยายผลไปยังผู้ป่วยในแผนกจิตเวชและกุมารเวชศาสตร์ เมื่อเวลาผ่านไป นักวิทยาศาสตร์จะระบุชุดกลไกทางประสาทที่เฉพาะเจาะจงที่ก่อให้เกิดประสบการณ์ต่างๆ

ท้ายที่สุดแล้ว เราจำเป็นต้องมีทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับจิตสำนึกที่จะตอบคำถามภายใต้เงื่อนไขใดที่ระบบทางกายภาพที่กำหนด ไม่ว่าจะเป็นสายโซ่ที่ซับซ้อนของเซลล์ประสาทหรือทรานซิสเตอร์ซิลิคอน จะได้รับความรู้สึก และเหตุใดคุณภาพของประสบการณ์จึงแตกต่าง? ทำไมท้องฟ้าสีฟ้าใสถึงให้ความรู้สึกแตกต่างไปจากเสียงไวโอลินที่ปรับแต่งมาไม่ดี? ความแตกต่างในความรู้สึกเหล่านี้มีหน้าที่เฉพาะเจาะจงหรือไม่? ถ้าใช่อันไหน? ทฤษฎีจะช่วยให้เราสามารถคาดเดาได้ว่าระบบใดจะสามารถสัมผัสบางสิ่งบางอย่างได้ ในกรณีที่ไม่มีทฤษฎีที่สามารถคาดการณ์ได้ การอนุมานใดๆ เกี่ยวกับจิตสำนึกของเครื่องจักรจะขึ้นอยู่กับสัญชาตญาณของลำไส้ของเราเท่านั้น ซึ่งตามประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ได้แสดงให้เห็นแล้ว ควรอาศัยด้วยความระมัดระวัง

ทฤษฎีหลักประการหนึ่งของจิตสำนึกคือทฤษฎี พื้นที่ทำงานประสาทส่วนกลาง (GWT) นำเสนอโดยนักจิตวิทยา Bernard Baars และนักประสาทวิทยา Stanislas Dean และ Jean-Pierre Changeux

ประการแรก พวกเขาโต้แย้งว่าเมื่อบุคคลตระหนักถึงบางสิ่งบางอย่าง พื้นที่ต่างๆ มากมายของสมองจะเข้าถึงข้อมูลนี้ ในขณะที่บุคคลกระทำการโดยไม่รู้ตัว ข้อมูลจะถูกแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในระบบประสาทสัมผัสเฉพาะ (มอเตอร์ประสาทสัมผัส) ที่เกี่ยวข้อง ตัวอย่างเช่น เมื่อคุณพิมพ์อย่างรวดเร็ว คุณจะพิมพ์โดยอัตโนมัติ หากถูกถามว่าคุณทำเช่นนี้ได้อย่างไร คุณจะไม่สามารถตอบได้เนื่องจากคุณเข้าถึงข้อมูลนี้ได้จำกัด ซึ่งอยู่ในวงจรประสาทที่เชื่อมต่อดวงตากับการเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วของนิ้ว

ความสามารถในการเข้าถึงทั่วโลกก่อให้เกิดกระแสจิตสำนึกเพียงกระแสเดียว เนื่องจากหากกระบวนการบางอย่างสามารถเข้าถึงได้โดยกระบวนการอื่น ๆ ทั้งหมด กระบวนการทั้งหมดก็สามารถเข้าถึงได้ - ทุกสิ่งเชื่อมโยงกับทุกสิ่ง นี่คือวิธีการใช้กลไกในการระงับภาพทางเลือก
ทฤษฎีนี้อธิบายความผิดปกติทางจิตทุกประเภทได้เป็นอย่างดี โดยที่ความล้มเหลวของศูนย์การทำงานส่วนบุคคลซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยรูปแบบของกิจกรรมประสาท (หรือพื้นที่ทั้งหมดของสมอง) ทำให้เกิดการบิดเบือนในกระแสทั่วไปของ "พื้นที่ทำงาน" ซึ่งทำให้เกิดการบิดเบือน ภาพเปรียบเทียบกับสภาวะ “ปกติ” (ของคนที่มีสุขภาพแข็งแรง)

ระหว่างทางสู่ทฤษฎีพื้นฐาน

ทฤษฎี GWT ระบุว่าจิตสำนึกเกิดจากการประมวลผลข้อมูลประเภทพิเศษ ซึ่งเราคุ้นเคยมาตั้งแต่เริ่มต้นของ AI เมื่อโปรแกรมพิเศษสามารถเข้าถึงที่เก็บข้อมูลขนาดเล็กที่สาธารณะเข้าถึงได้ ข้อมูลใด ๆ ที่บันทึกไว้ใน "กระดานข่าว" นั้นมีให้สำหรับกระบวนการเสริมจำนวนหนึ่ง - หน่วยความจำในการทำงาน, ภาษา, โมดูลการวางแผน, การจดจำใบหน้า, วัตถุ ฯลฯ ตามทฤษฎีนี้ สติสัมปชัญญะเกิดขึ้นเมื่อข้อมูลทางประสาทสัมผัสขาเข้าที่บันทึกไว้บนกระดาน ส่งผ่านไปยังระบบการรับรู้ต่างๆ และประมวลผลข้อมูลสำหรับการสร้างเสียงพูด การจัดเก็บในหน่วยความจำ หรือประสิทธิภาพของการกระทำ

เนื่องจากพื้นที่บนกระดานข่าวดังกล่าวมีจำกัด เราจึงสามารถมีข้อมูลได้เพียงจำนวนเล็กน้อยในช่วงเวลาใดก็ตาม เครือข่ายของเซลล์ประสาทที่ถ่ายทอดข้อความเหล่านี้เชื่อกันว่าอยู่ในสมองส่วนหน้าและข้างขม่อม

เมื่อข้อมูลที่หายาก (กระจัดกระจาย) นี้ถูกถ่ายโอนไปยังเครือข่ายและเปิดเผยต่อสาธารณะ ข้อมูลนั้นก็จะถูกรับรู้ นั่นก็คือผู้ถูกวัตถุรับรู้นั่นเอง เครื่องจักรสมัยใหม่ยังไม่ถึงระดับความซับซ้อนทางการรับรู้นี้ แต่เป็นเพียงเรื่องของเวลาเท่านั้น

ทฤษฎี "GWT" ระบุว่าคอมพิวเตอร์แห่งอนาคตจะมีสติ

ทฤษฎีข้อมูลทั่วไปแห่งจิตสำนึก (IIT) ซึ่งพัฒนาโดยโทโนนีและเพื่อนร่วมงานของเขา ใช้จุดเริ่มต้นที่แตกต่างกันมาก นั่นก็คือประสบการณ์นั่นเอง ประสบการณ์แต่ละอย่างมีลักษณะพิเศษเฉพาะของตัวเอง มันมีอยู่ไม่สิ้นสุด ดำรงอยู่เฉพาะสำหรับผู้ถูกทดลองในฐานะ “นาย” เท่านั้น มีโครงสร้าง (แท็กซี่สีเหลืองจะชะลอความเร็วลงในขณะที่สุนัขสีน้ำตาลวิ่งข้ามถนน) และเป็นรูปธรรม แตกต่างจากประสบการณ์ที่มีสติอื่นๆ เหมือนเป็นเฟรมที่แยกจากกันในภาพยนตร์ นอกจากนี้ยังมั่นคงและชัดเจน เมื่อคุณนั่งบนม้านั่งในสวนสาธารณะในวันที่อากาศอบอุ่นและปลอดโปร่ง และดูเด็กๆ เล่น องค์ประกอบต่างๆ ของประสบการณ์ เช่น ลมที่พัดผ่านเส้นผม ความสุขของเด็กๆ หัวเราะ จะแยกออกจากกันไม่ได้หากประสบการณ์นั้นสิ้นสุดลง จะเป็นอย่างที่มันเป็น

Tononi ตั้งสมมุติฐานว่าคุณสมบัติดังกล่าว - นั่นคือระดับการรับรู้ - มีกลไกที่ซับซ้อนและเชื่อมโยงกัน ในโครงสร้างซึ่งมีการเข้ารหัสชุดความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล มันจะรู้สึกเหมือนมีอะไรบางอย่างออกมาจากภายใน

แต่หากกลไกขาดความซับซ้อนและการเชื่อมต่อ เช่นเดียวกับสมองน้อย มันก็จะไม่รับรู้อะไรเลย ดังที่ทฤษฎีนี้ดำเนินไป

จิตสำนึกเป็นความสามารถโดยธรรมชาติที่เกิดขึ้นโดยบังเอิญซึ่งเกี่ยวข้องกับกลไกที่ซับซ้อน เช่น สมองของมนุษย์

ทฤษฎีนี้ยังได้มาจากความซับซ้อนของโครงสร้างที่เชื่อมโยงถึงกันซึ่งเป็นตัวเลขที่ไม่เป็นลบเพียงตัวเดียว Φ (ออกเสียงว่า "fy") ซึ่งใช้วัดปริมาณการรับรู้นี้ ถ้า F เป็นศูนย์ แสดงว่าระบบไม่รับรู้ถึงตัวเองเลย ในทางกลับกัน ยิ่งตัวเลขมากขึ้น ระบบก็จะมีพลังสุ่มมากขึ้นและมีสติมากขึ้นเท่านั้น สมองซึ่งมีลักษณะพิเศษคือการเชื่อมต่อที่ใหญ่โตและจำเพาะเจาะจงสูง มีค่า F สูงมาก และนี่แสดงถึงความตระหนักรู้ในระดับสูง ทฤษฎีนี้อธิบายข้อเท็จจริงหลายประการ เช่น เหตุใดสมองน้อยจึงไม่เกี่ยวข้องกับจิตสำนึก หรือเหตุใดตัวนับ zip และ zap จึงใช้งานได้จริง (ตัวเลขที่สร้างโดยตัวนับคือ F ในการประมาณคร่าวๆ)

ทฤษฎี IIT คาดการณ์ว่าการจำลองสมองมนุษย์ด้วยคอมพิวเตอร์ดิจิทัลขั้นสูงนั้นไม่สามารถรับรู้ได้ แม้ว่าคำพูดของสมองจะแยกไม่ออกจากคำพูดของมนุษย์ก็ตาม เช่นเดียวกับการจำลองแรงโน้มถ่วงมหาศาลของหลุมดำไม่ได้บิดเบือนความต่อเนื่องของกาล-อวกาศรอบคอมพิวเตอร์โดยใช้โค้ด โปรแกรม จิตสำนึกจะไม่มีวันให้กำเนิดคอมพิวเตอร์ที่มีสติ จูลิโอ โตโนนี และมาร์เชลโล มัสซิมินี, เนเจอร์ 557, S8-S12 (2018)

ตามข้อมูลของ IIT จิตสำนึกไม่สามารถคำนวณและคำนวณได้ แต่จะต้องสร้างไว้ในโครงสร้างของระบบ

ภารกิจหลักของนักประสาทวิทยายุคใหม่คือการใช้เครื่องมือที่ซับซ้อนมากขึ้นเพื่อศึกษาการเชื่อมต่อที่ไม่มีที่สิ้นสุดของเซลล์ประสาทที่หลากหลายซึ่งก่อตัวเป็นสมอง เพื่อแยกแยะร่องรอยทางประสาทของจิตสำนึกเพิ่มเติม เนื่องจากโครงสร้างที่ซับซ้อนของระบบประสาทส่วนกลาง จึงต้องใช้เวลาหลายทศวรรษ และสุดท้ายก็สร้างทฤษฎีพื้นฐานจากชิ้นส่วนที่มีอยู่ ทฤษฎีที่จะอธิบายปริศนาหลักในการดำรงอยู่ของเรา: อวัยวะที่มีน้ำหนัก 1,36 กิโลกรัมและมีองค์ประกอบคล้ายกับเต้าหู้ทำให้เกิดความรู้สึกของชีวิตได้อย่างไร

ในความคิดของฉันการประยุกต์ใช้ที่น่าสนใจที่สุดอย่างหนึ่งของทฤษฎีใหม่นี้คือความเป็นไปได้ในการสร้าง AI ที่มีจิตสำนึกและที่สำคัญที่สุดคือความรู้สึก นอกจากนี้ ทฤษฎีพื้นฐานของจิตสำนึกจะช่วยให้เราสามารถพัฒนาวิธีการและวิธีการดำเนินการวิวัฒนาการความสามารถทางปัญญาของมนุษย์ที่รวดเร็วยิ่งขึ้น มนุษย์ - อนาคต

ข้อมูลหลัก

ที่มา: will.com