ริชาร์ด แฮมมิง. "บทที่ไม่มีอยู่จริง": เรารู้สิ่งที่เรารู้ได้อย่างไร (เวอร์ชันเต็ม)


(สำหรับผู้ที่ได้อ่านบทแปลบทก่อนหน้านี้แล้ว ให้ย้อนกลับไปที่ รหัสเวลา 20:10 น)

[แฮมมิงพูดอย่างไม่เข้าใจในบางจุด ดังนั้นหากคุณมีข้อเสนอแนะใดๆ ในการปรับปรุงการแปลส่วนย่อยแต่ละส่วน โปรดเขียนเป็นข้อความส่วนตัว]

การบรรยายครั้งนี้ไม่เป็นไปตามกำหนดเวลา แต่ต้องเพิ่มการบรรยายเพื่อหลีกเลี่ยงการเสียเวลาระหว่างคาบเรียน การบรรยายโดยพื้นฐานแล้วเกี่ยวกับวิธีที่เรารู้ว่าเรารู้อะไร ถ้าแน่นอน เรารู้สิ่งนั้นจริงๆ หัวข้อนี้มีอายุเก่าแก่ - มีการพูดคุยกันในช่วง 4000 ปีที่ผ่านมาหรือนานกว่านั้น ในปรัชญา มีการสร้างคำศัพท์พิเศษเพื่อแสดงถึงคำนี้ - ญาณวิทยาหรือศาสตร์แห่งความรู้

ฉันอยากจะเริ่มต้นด้วยชนเผ่าดึกดำบรรพ์ในอดีตอันไกลโพ้น เป็นที่น่าสังเกตว่าในแต่ละเรื่องมีตำนานเกี่ยวกับการสร้างโลก ตามความเชื่อของญี่ปุ่นโบราณข้อหนึ่ง มีคนกวนโคลนจากละอองน้ำที่เกาะต่างๆ ปรากฏขึ้น ชนชาติอื่นๆ ก็มีตำนานที่คล้ายกัน เช่น ชาวอิสราเอลเชื่อว่าพระเจ้าสร้างโลกเป็นเวลาหกวัน หลังจากนั้นเขาก็เหนื่อยและเสร็จสิ้นการสร้างโลก ตำนานทั้งหมดนี้คล้ายกัน - แม้ว่าแผนการของพวกเขาจะค่อนข้างหลากหลาย แต่พวกเขาทั้งหมดพยายามอธิบายว่าทำไมโลกนี้ถึงมีอยู่ ผมจะเรียกแนวทางนี้ว่าเทววิทยาเพราะมันไม่เกี่ยวข้องกับคำอธิบายอื่นใดนอกจาก “มันเกิดขึ้นโดยความประสงค์ของเทพเจ้า พวกเขาทำในสิ่งที่พวกเขาคิดว่าจำเป็น และโลกก็เป็นเช่นนั้น”

ประมาณศตวรรษที่ XNUMX ก่อนคริสต์ศักราช จ. นักปรัชญาของกรีกโบราณเริ่มถามคำถามที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นว่าโลกนี้ประกอบด้วยอะไรส่วนใดบ้างและพยายามเข้าหาพวกเขาอย่างมีเหตุผลมากกว่าเชิงเทววิทยา ดังที่ทราบกันดีอยู่แล้ว พวกเขาเน้นองค์ประกอบต่างๆ ได้แก่ ดิน ไฟ น้ำ และอากาศ; พวกเขามีแนวคิดและความเชื่ออื่นๆ มากมาย และสิ่งเหล่านี้ค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับสิ่งที่เรารู้อย่างช้าๆ แต่แน่นอน อย่างไรก็ตาม หัวข้อนี้ทำให้ผู้คนสับสนตลอดเวลา และแม้แต่ชาวกรีกโบราณก็ยังสงสัยว่าพวกเขารู้สิ่งที่พวกเขารู้ได้อย่างไร

ดังที่คุณคงจำได้จากการสนทนาของเราเกี่ยวกับคณิตศาสตร์ ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าเรขาคณิตซึ่งคณิตศาสตร์ของพวกเขามีจำกัด เป็นความรู้ที่เชื่อถือได้และไม่อาจโต้แย้งได้อย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม ดังที่ มอริซ ไคลน์ ผู้เขียนหนังสือ “คณิตศาสตร์” แสดงไว้ การสูญเสียความมั่นใจ” ซึ่งนักคณิตศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นด้วย ไม่มีความจริงใดๆ ในทางคณิตศาสตร์ คณิตศาสตร์ให้ความสอดคล้องตามกฎการให้เหตุผลที่กำหนดเท่านั้น หากคุณเปลี่ยนกฎเหล่านี้หรือสมมติฐานที่ใช้ คณิตศาสตร์จะแตกต่างออกไปมาก ไม่มีความจริงที่แน่นอน ยกเว้นบัญญัติสิบประการ (ถ้าคุณเป็นคริสเตียน) แต่น่าเสียดาย ไม่มีสิ่งใดเกี่ยวข้องกับหัวข้อการสนทนาของเรา มันไม่เป็นที่พอใจ

แต่คุณสามารถใช้แนวทางบางอย่างและรับข้อสรุปที่แตกต่างกันได้ เมื่อพิจารณาถึงสมมติฐานของนักปรัชญาหลายคนต่อหน้าเดส์การตส์แล้ว ก็ถอยหลังหนึ่งก้าวและถามคำถามว่า: "ฉันจะมั่นใจได้น้อยแค่ไหน"; เพื่อเป็นคำตอบ เขาเลือกข้อความที่ว่า “ฉันคิด ดังนั้นฉันจึงเป็น” จากข้อความนี้เขาพยายามที่จะได้รับปรัชญาและได้รับความรู้มากมาย. ปรัชญานี้ไม่ได้รับการพิสูจน์อย่างถูกต้องดังนั้นเราจึงไม่เคยได้รับความรู้ คานท์แย้งว่าทุกคนเกิดมาพร้อมความรู้อันหนักแน่นเกี่ยวกับเรขาคณิตแบบยุคลิด และความรู้อื่นๆ มากมาย ซึ่งหมายความว่ามีความรู้โดยธรรมชาติที่พระเจ้าประทานให้ หากคุณต้องการ น่าเสียดายที่ในขณะที่คานท์กำลังเขียนความคิดของเขา นักคณิตศาสตร์กำลังสร้างรูปทรงเรขาคณิตที่ไม่ใช่แบบยุคลิดซึ่งมีความสม่ำเสมอพอๆ กับต้นแบบของพวกเขา ปรากฎว่าคานท์กำลังพ่นคำพูดไปตามสายลม เช่นเดียวกับเกือบทุกคนที่พยายามให้เหตุผลว่าเขารู้ในสิ่งที่เขารู้ได้อย่างไร

นี่เป็นหัวข้อที่สำคัญ เพราะวิทยาศาสตร์มักจะได้รับการพิสูจน์อยู่เสมอ คุณมักจะได้ยินว่าวิทยาศาสตร์ได้แสดงให้เห็นสิ่งนี้ และพิสูจน์แล้วว่ามันจะเป็นเช่นนี้ เรารู้สิ่งนี้ เรารู้สิ่งนั้น แต่เรารู้หรือไม่? คุณแน่ใจไหม? ฉันจะดูคำถามเหล่านี้โดยละเอียดยิ่งขึ้น เรามาจำกฎจากชีววิทยากันดีกว่า: การถ่ายทอดทางพันธุกรรมทำให้เกิดวิวัฒนาการซ้ำ หมายความว่าพัฒนาการของแต่ละบุคคล ตั้งแต่ไข่ที่ปฏิสนธิไปจนถึงนักเรียน เป็นการทำซ้ำกระบวนการวิวัฒนาการก่อนหน้านี้ทั้งหมดตามแผนผัง ดังนั้น นักวิทยาศาสตร์จึงโต้แย้งว่าในระหว่างการพัฒนาของตัวอ่อน รอยผ่าเหงือกจะปรากฏขึ้นและหายไปอีกครั้ง ดังนั้น พวกเขาจึงสันนิษฐานว่าบรรพบุรุษของเราที่อยู่ห่างไกลนั้นเป็นปลา

ฟังดูดีถ้าคุณไม่คิดจริงจังเกินไป นี่เป็นความคิดที่ดีทีเดียวว่าวิวัฒนาการทำงานอย่างไรหากคุณเชื่อ แต่ฉันจะถามเพิ่มเติมอีกหน่อยว่าเด็ก ๆ เรียนรู้ได้อย่างไร? พวกเขาได้รับความรู้ได้อย่างไร? บางทีพวกเขาอาจเกิดมาพร้อมกับความรู้ที่กำหนดไว้ล่วงหน้า แต่มันก็ฟังดูงี่เง่านิดหน่อย พูดตามตรง มันไม่น่าเชื่อถืออย่างยิ่ง

แล้วเด็กๆ จะทำอย่างไร? พวกเขามีสัญชาตญาณบางอย่าง เมื่อเชื่อฟังสิ่งนี้ เด็ก ๆ ก็เริ่มส่งเสียง พวกเขาส่งเสียงเหล่านี้ทั้งหมดที่เรามักเรียกว่าพูดพล่าม และการพูดพล่ามนี้ดูเหมือนจะไม่ได้ขึ้นอยู่กับสถานที่ที่เด็กเกิด - ในจีน รัสเซีย อังกฤษ หรืออเมริกา โดยพื้นฐานแล้ว เด็ก ๆ จะพูดพล่ามในลักษณะเดียวกัน อย่างไรก็ตาม การพูดพล่ามจะพัฒนาแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับแต่ละประเทศ ตัวอย่างเช่น เมื่อเด็กชาวรัสเซียพูดคำว่า "แม่" สองสามครั้ง เขาจะได้รับการตอบรับในเชิงบวก และดังนั้นจึงจะพูดเสียงเหล่านี้ซ้ำ จากประสบการณ์ เขาค้นพบว่าเสียงใดช่วยให้บรรลุสิ่งที่เขาต้องการและสิ่งใดไม่ช่วยให้บรรลุผลสำเร็จ และด้วยเหตุนี้จึงได้ศึกษาหลายสิ่งหลายอย่าง

ฉันขอเตือนคุณถึงสิ่งที่ฉันได้พูดไปแล้วหลายครั้ง - ไม่มีคำแรกในพจนานุกรม แต่ละคำถูกกำหนดผ่านคำอื่น ๆ ซึ่งหมายความว่าพจนานุกรมเป็นรูปวงกลม ในทำนองเดียวกัน เมื่อเด็กพยายามสร้างลำดับสิ่งต่าง ๆ ที่สอดคล้องกัน เขาประสบปัญหากับความไม่สอดคล้องกันที่เขาต้องแก้ไข เนื่องจากไม่มีสิ่งแรกให้เด็กเรียนรู้ และ "แม่" ก็ไม่ได้ทำงานเสมอไป ความสับสนเกิดขึ้น เช่น ดังที่ฉันจะแสดงตอนนี้. นี่คือเรื่องตลกอเมริกันที่มีชื่อเสียง:

เนื้อเพลงเพลงยอดนิยม (ฉันยินดีแบกไม้กางเขน ยินดีแบกไม้กางเขนของคุณ)
และวิธีที่เด็กๆ ได้ยิน (ดีใจหมีตาขวาง ดีใจหมีตาขวาง)

(ในภาษารัสเซีย: ไวโอลิน-ฟ็อกซ์/เสียงดังเอี๊ยดของล้อ ฉันเป็นมรกตที่แวบวับ/แกนเป็นมรกตที่บริสุทธิ์ หากคุณต้องการลูกพลัมวัว/ถ้าคุณต้องการมีความสุขก็เก็บลาอึของคุณ/ถอยหลังไปร้อยก้าว)

ฉันยังประสบปัญหาเช่นนี้ ไม่ใช่ในกรณีนี้ แต่มีหลายกรณีในชีวิตที่ฉันจำได้เมื่อฉันคิดว่าสิ่งที่ฉันอ่านและพูดน่าจะถูกต้อง แต่คนรอบข้างฉัน โดยเฉพาะพ่อแม่ของฉัน เข้าใจบางสิ่งบางอย่าง ..แตกต่างอย่างสิ้นเชิง

ที่นี่คุณสามารถสังเกตข้อผิดพลาดร้ายแรงและดูว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร เด็กต้องเผชิญกับความจำเป็นในการตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับความหมายของคำในภาษาและค่อยๆ เรียนรู้ตัวเลือกที่ถูกต้อง อย่างไรก็ตาม การแก้ไขข้อผิดพลาดดังกล่าวอาจใช้เวลานาน เป็นไปไม่ได้ที่จะแน่ใจว่าพวกเขาได้รับการแก้ไขอย่างสมบูรณ์แล้วในตอนนี้

คุณสามารถไปได้ไกลมากโดยไม่ต้องเข้าใจว่าคุณกำลังทำอะไรอยู่ ฉันได้พูดคุยเกี่ยวกับเพื่อนของฉันซึ่งเป็นแพทย์สาขาวิทยาศาสตร์คณิตศาสตร์จากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดแล้ว เมื่อเขาสำเร็จการศึกษาจากฮาร์วาร์ด เขาบอกว่าเขาสามารถคำนวณอนุพันธ์ตามคำจำกัดความได้ แต่เขาไม่เข้าใจจริงๆ เขาแค่รู้ว่าต้องทำอย่างไร นี่เป็นเรื่องจริงสำหรับหลายสิ่งที่เราทำ จะขี่จักรยาน สเกตบอร์ด ว่ายน้ำ และอื่นๆ อีกมากมาย เราไม่จำเป็นต้องรู้วิธีทำ ดูเหมือนว่าความรู้มีมากกว่าที่จะแสดงออกเป็นคำพูดได้ ฉันลังเลที่จะบอกว่าคุณขี่จักรยานไม่เป็นแม้ว่าคุณจะไม่สามารถบอกฉันได้ว่าขี่จักรยานอย่างไร แต่คุณขี่จักรยานข้างหน้าฉันด้วยล้อเดียว ดังนั้นความรู้อาจแตกต่างกันมาก

มาสรุปสิ่งที่ฉันพูดเล็กน้อย มีคนที่เชื่อว่าเรามีความรู้มาแต่กำเนิด หากคุณพิจารณาสถานการณ์โดยรวม คุณอาจเห็นด้วยกับสิ่งนี้ เช่น เมื่อพิจารณาว่าเด็กมีแนวโน้มที่จะเปล่งเสียงโดยธรรมชาติ หากเด็กเกิดในประเทศจีน เขาจะเรียนรู้การออกเสียงหลายเสียงเพื่อที่จะบรรลุสิ่งที่ต้องการ ถ้าเขาเกิดที่รัสเซียเขาจะทำเสียงมากมายด้วย ถ้าเขาเกิดที่อเมริกาเขาจะยังทำเสียงได้มากมาย ภาษานั้นไม่สำคัญนักที่นี่

ในทางกลับกัน เด็กมีความสามารถโดยธรรมชาติในการเรียนรู้ภาษาใดๆ ก็ได้ เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ เขาจำลำดับของเสียงและค้นหาความหมายของเสียงเหล่านั้น เขาต้องใส่ความหมายลงไปในเสียงเหล่านี้ด้วยตัวเขาเอง เนื่องจากไม่มีท่อนแรกที่เขาจำได้ แสดงม้าให้ลูกของคุณดูแล้วถามเขาว่า "คำว่า "ม้า" เป็นชื่อของม้าหรือเปล่า? หรือนี่หมายความว่าเธอมีสี่ขา? บางทีนี่อาจเป็นสีของเธอ? หากคุณพยายามบอกเด็กว่าม้าคืออะไรโดยการแสดงมัน เด็กจะไม่สามารถตอบคำถามนั้นได้ แต่นั่นคือสิ่งที่คุณหมายถึง เด็กจะไม่รู้ว่าจะจัดคำนี้อยู่ในหมวดหมู่ใด หรือยกตัวอย่างการใช้คำกริยา “to run” สามารถใช้เมื่อคุณเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว แต่คุณยังสามารถพูดได้ว่าสีบนเสื้อของคุณจางลงหลังจากการซักหรือบ่นเกี่ยวกับนาฬิกาที่เร่งรีบ

เด็กประสบปัญหาอย่างมาก แต่ไม่ช้าก็เร็วเขาก็แก้ไขข้อผิดพลาดโดยยอมรับว่าเขาเข้าใจบางอย่างไม่ถูกต้อง หลายปีที่ผ่านมา เด็กๆ มีความสามารถน้อยลงเรื่อยๆ และเมื่อพวกเขาโตขึ้นพวกเขาก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้อีกต่อไป แน่นอนว่าผู้คนสามารถเข้าใจผิดได้ ตัวอย่างเช่น จำคนที่เชื่อว่าเขาคือนโปเลียน ไม่สำคัญว่าคุณจะแสดงหลักฐานให้บุคคลดังกล่าวเห็นว่าไม่เป็นเช่นนั้นมากเพียงใด เขาก็จะเชื่อในสิ่งนั้นต่อไป คุณรู้ไหมว่ามีคนจำนวนมากที่มีความเชื่ออย่างแรงกล้าที่คุณไม่ได้แชร์ เนื่องจากคุณอาจเชื่อว่าความเชื่อของพวกเขามันบ้าไปแล้ว การบอกว่ามีวิธีที่แน่นอนในการค้นพบความรู้ใหม่ ๆ นั้นไม่เป็นความจริงเลย คุณจะพูดกับสิ่งนี้: “แต่วิทยาศาสตร์นั้นเรียบร้อยมาก!” เรามาดูวิธีการทางวิทยาศาสตร์กันดีกว่าว่าสิ่งนี้จริงหรือไม่

ขอบคุณ Sergei Klimov สำหรับการแปล

10-43: บางคนพูดว่า: “นักวิทยาศาสตร์รู้วิทยาศาสตร์เหมือนปลารู้อุทกพลศาสตร์” ไม่มีคำจำกัดความของวิทยาศาสตร์ที่นี่ ฉันค้นพบ (ฉันคิดว่าฉันเคยบอกคุณไปแล้ว) ที่ไหนสักแห่งในโรงเรียนมัธยมปลายที่มีครูหลายคนบอกฉันเกี่ยวกับวิชาที่ต่างกัน และฉันเห็นว่าครูต่างพูดถึงวิชาเดียวกันในรูปแบบที่แตกต่างกัน ยิ่งไปกว่านั้น ในเวลาเดียวกัน ฉันก็ดูว่าเรากำลังทำอะไรอยู่ และมันก็มีบางอย่างที่แตกต่างออกไปอีกครั้ง

ตอนนี้ คุณอาจพูดว่า "เราทำการทดลอง คุณดูที่ข้อมูลและทฤษฎีรูปแบบ" นี่อาจเป็นเรื่องไร้สาระ ก่อนที่คุณจะสามารถรวบรวมข้อมูลที่คุณต้องการได้ คุณต้องมีทฤษฎีเสียก่อน คุณไม่สามารถรวบรวมข้อมูลแบบสุ่มได้ เช่น สีในห้องนี้ ประเภทของนกที่คุณเห็นถัดไป ฯลฯ และคาดหวังให้พวกมันมีความหมายบางอย่าง คุณต้องมีทฤษฎีบางอย่างก่อนที่จะรวบรวมข้อมูล ยิ่งกว่านั้นคุณไม่สามารถตีความผลลัพธ์ของการทดลองที่คุณสามารถทำได้หากคุณไม่มีทฤษฎี การทดลองเป็นทฤษฎีที่ดำเนินไปตั้งแต่ต้นจนจบ คุณมีความคิดอุปาทานและต้องตีความเหตุการณ์โดยคำนึงถึงสิ่งนี้

คุณได้รับแนวคิดอุปาทานจำนวนมากจากจักรวาล ชนเผ่าดึกดำบรรพ์เล่าเรื่องราวต่างๆ รอบๆ กองไฟ และเด็กๆ จะได้ยินและเรียนรู้เกี่ยวกับศีลธรรมและประเพณี (Ethos) หากคุณอยู่ในองค์กรขนาดใหญ่ คุณจะเรียนรู้กฎเกณฑ์ของพฤติกรรมเป็นส่วนใหญ่จากการดูพฤติกรรมของผู้อื่น เมื่อคุณอายุมากขึ้น คุณจะไม่สามารถหยุดได้ตลอดเวลา ฉันมักจะคิดว่าเมื่อฉันดูผู้หญิงที่อายุเท่าฉัน ฉันจะมองเห็นได้ว่าชุดไหนเป็นแฟชั่นในสมัยที่ผู้หญิงเหล่านี้เรียนมหาวิทยาลัย ฉันอาจจะหลอกตัวเอง แต่นั่นคือสิ่งที่ฉันมักจะคิด คุณคงเคยเห็นพวกฮิปปี้รุ่นเก่าที่ยังคงแต่งตัวและประพฤติตัวเหมือนอย่างที่พวกเขาทำในเวลาที่บุคลิกภาพของพวกเขาถูกสร้างขึ้น น่าทึ่งมากที่คุณได้รับสิ่งนี้มาโดยไม่รู้ด้วยซ้ำ และมันยากแค่ไหนที่หญิงชราจะผ่อนคลายและเลิกนิสัย โดยตระหนักว่าพวกเธอไม่เป็นที่ยอมรับอีกต่อไป

ความรู้เป็นสิ่งที่อันตรายมาก มันมาพร้อมกับอคติทั้งหมดที่คุณเคยได้ยินมาก่อน เช่น คุณมีอคติว่า A นำหน้า B และ A เป็นเหตุของ B โอเค กลางวันย่อมตามหลังกลางคืนเสมอ กลางคืนเป็นสาเหตุของวันหรือไม่? หรือกลางวันเป็นเหตุของกลางคืน? เลขที่ และอีกตัวอย่างหนึ่งที่ผมชอบมาก ระดับแม่น้ำโปโตมักมีความสัมพันธ์ที่ดีกับจำนวนการโทร โทรศัพท์ทำให้ระดับน้ำสูงขึ้นดังนั้นเราจึงอารมณ์เสีย การโทรศัพท์ไม่ทำให้ระดับน้ำสูงขึ้น ฝนตกและด้วยเหตุนี้ผู้คนจึงเรียกแท็กซี่บ่อยขึ้นและด้วยเหตุผลอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น แจ้งคนที่รักว่าเพราะฝนตกจึงต้องล่าช้าหรืออะไรทำนองนั้น และฝนทำให้ระดับน้ำลดลง ลุกขึ้น.

ความคิดที่ว่าคุณสามารถบอกเหตุและผลได้เพราะสิ่งหนึ่งมาก่อนสิ่งอื่นอาจผิด สิ่งนี้ต้องใช้ความระมัดระวังในการวิเคราะห์และการคิดของคุณ และอาจนำคุณไปสู่เส้นทางที่ผิด

ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ ผู้คนดูมีชีวิตชีวาทั้งต้นไม้ แม่น้ำ และหิน เพราะพวกเขาไม่สามารถอธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้ แต่คุณเห็นวิญญาณมีเจตจำนงเสรีและด้วยวิธีนี้จึงอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้น แต่เมื่อเวลาผ่านไปเราพยายามจำกัดวิญญาณ หากคุณทำให้อากาศที่ต้องการผ่านไปด้วยมือของคุณ วิญญาณก็ทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น หากคุณร่ายคาถาที่ถูกต้อง วิญญาณของต้นไม้จะทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น และทุกอย่างจะซ้ำรอยเดิม หรือถ้าปลูกช่วงพระจันทร์เต็มดวงการเก็บเกี่ยวจะดีขึ้นหรือประมาณนั้น

บางทีแนวคิดเหล่านี้ยังคงส่งผลกระทบอย่างมากต่อศาสนาของเรา เรามีค่อนข้างมาก เราทำถูกต้องโดยพระเจ้า หรือพระเจ้าประทานผลประโยชน์ที่เราขอ แน่นอนว่าเราทำถูกต้องโดยคนที่เรารัก ด้วยเหตุนี้ เทพเจ้าโบราณหลายองค์จึงกลายเป็นพระเจ้าองค์เดียว แม้ว่าจะมีพระเจ้าคริสเตียน อัลลอฮ์ พระพุทธเจ้าองค์เดียว แม้ว่าตอนนี้พวกเขาจะมีพระพุทธเจ้าหลายพระองค์ก็ตาม ไม่มากก็น้อยได้รวมเข้าเป็นพระเจ้าองค์เดียว แต่เรายังมีมนต์ดำอยู่มากมาย เรามีมนตร์ดำมากมายในรูปของคำพูด เช่น คุณมีลูกชายชื่อชาร์ลส์ รู้ไหมว่าถ้าหยุดแล้วคิด ชาร์ลส์ไม่ใช่เด็กซะเอง Charles เป็นชื่อของทารก แต่ก็ไม่เหมือนกัน อย่างไรก็ตาม มนต์ดำมักเกี่ยวข้องกับการใช้ชื่อ ฉันจดชื่อใครสักคนแล้วเผามันหรือทำอย่างอื่น และมันจะต้องมีผลกระทบต่อบุคคลนั้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

หรือเรามีเวทย์มนตร์ที่เห็นอกเห็นใจซึ่งสิ่งหนึ่งที่ดูคล้ายกับอีกสิ่งหนึ่งและถ้าฉันหยิบมันไปกินมันบางสิ่งก็จะเกิดขึ้น ยาส่วนใหญ่ในช่วงแรกๆ เป็นแบบโฮมีโอพาธีย์ หากบางสิ่งดูคล้ายกับสิ่งอื่น มันก็จะมีพฤติกรรมแตกต่างออกไป คุณก็รู้ว่ามันไม่ได้ผลดีนัก

ฉันพูดถึงคานท์ผู้เขียนหนังสือทั้งเล่มเรื่อง The Critique of Pure Reason ซึ่งเขาเขียนเป็นเล่มใหญ่และหนาในภาษาที่เข้าใจยาก เกี่ยวกับวิธีที่เรารู้ว่าเรารู้อะไร และวิธีที่เราเพิกเฉยต่อเรื่องนี้ ฉันไม่คิดว่ามันจะเป็นทฤษฎีที่ได้รับความนิยมมากนักเกี่ยวกับวิธีมั่นใจในสิ่งใดๆ ฉันจะยกตัวอย่างบทสนทนาที่ฉันเคยใช้หลายครั้งเมื่อมีคนบอกว่าพวกเขาแน่ใจในบางสิ่ง:

- ฉันเห็นว่าคุณแน่ใจจริงๆเหรอ?
- ไม่ต้องสงสัยเลย
- ไม่ต้องสงสัยเลย โอเค เราสามารถเขียนลงในกระดาษว่าหากคุณผิด ประการแรก คุณจะมอบเงินทั้งหมดให้กับคุณ และประการที่สอง คุณจะฆ่าตัวตาย

ทันใดนั้นพวกเขาก็ไม่อยากทำ ฉันพูดว่า: แต่คุณแน่ใจ! พวกเขาเริ่มพูดเรื่องไร้สาระ และฉันคิดว่าคุณคงเข้าใจว่าทำไม ถ้าฉันถามสิ่งที่คุณมั่นใจจริงๆ คุณก็จะตอบว่า “โอเค โอเค บางทีฉันอาจจะไม่แน่ใจ 100%”
คุณคุ้นเคยกับนิกายทางศาสนาจำนวนหนึ่งที่คิดว่าอวสานใกล้เข้ามาแล้ว พวกเขาขายทรัพย์สินทั้งหมดและไปที่ภูเขา และโลกยังคงมีอยู่ พวกเขากลับมาและเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง สิ่งนี้เกิดขึ้นหลายครั้งและหลายครั้งในชีวิตของฉัน กลุ่มต่างๆ ที่ทำสิ่งนี้เชื่อว่าโลกกำลังจะถึงจุดสิ้นสุดและสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น ฉันพยายามโน้มน้าวคุณว่าความรู้ที่แท้จริงไม่มีอยู่จริง

มาดูกันดีกว่าว่าวิทยาศาสตร์ทำอะไรได้บ้าง ฉันบอกคุณแล้วว่า ที่จริงแล้ว ก่อนที่คุณจะเริ่มการวัด คุณต้องกำหนดทฤษฎีเสียก่อน มาดูกันว่ามันทำงานอย่างไร มีการทดลองบางอย่างและได้รับผลลัพธ์บางอย่าง วิทยาศาสตร์พยายามที่จะกำหนดทฤษฎีซึ่งโดยปกติจะอยู่ในรูปของสูตรที่ครอบคลุมกรณีเหล่านี้ แต่ไม่มีผลลัพธ์ล่าสุดใดที่สามารถรับประกันผลครั้งต่อไปได้

ในทางคณิตศาสตร์มีสิ่งที่เรียกว่าการเหนี่ยวนำทางคณิตศาสตร์ ซึ่งหากคุณตั้งสมมติฐานมากมาย คุณจะสามารถพิสูจน์ได้ว่าเหตุการณ์บางอย่างจะเกิดขึ้นเสมอ แต่ก่อนอื่นคุณต้องยอมรับสมมติฐานเชิงตรรกะและสมมติฐานอื่นๆ มากมายก่อน ใช่ ในสถานการณ์ที่ประดิษฐ์ขึ้นอย่างมาก นักคณิตศาสตร์สามารถพิสูจน์ความถูกต้องของจำนวนธรรมชาติทั้งหมดได้ แต่คุณไม่สามารถคาดหวังให้นักฟิสิกส์พิสูจน์ได้ว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นเสมอไป ไม่ว่าคุณจะดรอปลูกบอลกี่ครั้ง ก็ไม่รับประกันว่าคุณจะรู้ว่าวัตถุชิ้นถัดไปที่คุณดรอปได้ดีกว่าชิ้นสุดท้าย ถ้าฉันถือลูกโป่งแล้วปล่อย มันก็จะลอยขึ้นไป แต่คุณจะมีข้อแก้ตัวทันที:“ โอ้ แต่ทุกอย่างพังยกเว้นสิ่งนี้ และคุณควรจะมีข้อยกเว้นสำหรับรายการนี้

วิทยาศาสตร์เต็มไปด้วยตัวอย่างที่คล้ายกัน และนี่คือปัญหาที่ขอบเขตไม่สามารถกำหนดได้ง่าย

ตอนนี้เราได้ลองและทดสอบสิ่งที่คุณรู้แล้ว เรากำลังเผชิญกับความจำเป็นที่ต้องใช้คำเพื่ออธิบาย และคำเหล่านี้อาจมีความหมายแตกต่างจากคำที่คุณให้ไว้ ต่างคนก็สามารถใช้คำเดียวกันแต่ความหมายต่างกันได้ วิธีหนึ่งในการกำจัดความเข้าใจผิดดังกล่าวคือเมื่อคุณมีคนสองคนในห้องทดลองโต้เถียงกันเกี่ยวกับบางเรื่อง ความเข้าใจผิดหยุดพวกเขาและบังคับให้พวกเขาชี้แจงไม่มากก็น้อยว่าพวกเขาหมายถึงอะไรเมื่อพูดถึงเรื่องต่างๆ บ่อยครั้งคุณอาจพบว่าพวกเขาไม่ได้หมายถึงสิ่งเดียวกัน

พวกเขาโต้เถียงกันเกี่ยวกับการตีความที่แตกต่างกัน ข้อโต้แย้งจะเปลี่ยนไปสู่ความหมายนี้ หลังจากอธิบายความหมายของคำให้กระจ่างแล้ว คุณจะเข้าใจซึ่งกันและกันดีขึ้นมาก และคุณสามารถโต้แย้งเกี่ยวกับความหมายได้ ใช่ การทดลองจะพูดสิ่งหนึ่งหากคุณเข้าใจในลักษณะนี้ หรือการทดลองจะพูดอีกอย่างหนึ่งหากคุณเข้าใจอีกนัยหนึ่ง

แต่ตอนนั้นคุณเข้าใจเพียงสองคำเท่านั้น คำพูดให้บริการเราแย่มาก

ขอขอบคุณ Artem Nikitin สำหรับการแปล


20:10… ภาษาของเรา เท่าที่ฉันรู้ ล้วนเน้นว่า "ใช่" และ "ไม่" "ดำ" และ "ขาว" "ความจริง" และ "ความเท็จ" แต่ก็มีค่าเฉลี่ยสีทองเช่นกัน บางคนสูง บางคนเตี้ย และบางคนอยู่ระหว่างสูงและเตี้ย เช่น สำหรับบางคนอาจจะสูงและในทางกลับกัน มีค่าเฉลี่ย ภาษาของเราอึดอัดมากจนเรามักจะโต้เถียงเกี่ยวกับความหมายของคำ สิ่งนี้นำไปสู่ปัญหาการคิด
มีนักปรัชญาที่โต้แย้งว่าคุณคิดแต่คำพูดเท่านั้น ดังนั้นจึงมีพจนานุกรมอธิบายที่เราคุ้นเคยมาตั้งแต่เด็กพร้อมความหมายต่าง ๆ ของคำเดียวกัน และฉันสงสัยว่าทุกคนคงเคยมีประสบการณ์ว่าเมื่อเรียนรู้ความรู้ใหม่ ๆ คุณไม่สามารถแสดงออกเป็นคำพูดได้ (ไม่สามารถหาคำที่เหมาะสมมาแสดงได้) เราไม่ได้คิดเป็นคำพูดจริงๆ เราแค่พยายามทำ และสิ่งที่เกิดขึ้นจริงก็คือสิ่งที่เกิดขึ้น

สมมติว่าคุณไปเที่ยวพักผ่อน คุณกลับบ้านแล้วบอกใครสักคนเกี่ยวกับเรื่องนี้ วันหยุดที่คุณทำไปทีละน้อยจะกลายเป็นสิ่งที่คุณพูดคุยกับใครบางคน ตามกฎแล้วคำพูดจะแทนที่เหตุการณ์และหยุดนิ่ง
วันหนึ่ง ขณะพักร้อน ฉันได้พูดคุยกับคนสองคนซึ่งฉันบอกชื่อและที่อยู่ของฉันด้วย และภรรยากับฉันไปชอปปิ้ง จากนั้นเราก็กลับบ้าน จากนั้นฉันก็จดบันทึกอย่างดีที่สุดโดยไม่ได้พูดคุยกับใครเลย เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันนี้ ฉันเขียนทุกอย่างที่ฉันคิดและมองดูคำที่กลายเป็นเหตุการณ์ ฉันพยายามอย่างเต็มที่เพื่อให้เหตุการณ์เป็นไปตามคำพูด เพราะฉันรู้ดีว่าช่วงเวลาที่คุณต้องการพูดอะไรบางอย่างแต่ไม่พบคำพูดที่เหมาะสม ดูเหมือนว่าทุกอย่างกำลังเกิดขึ้นอย่างที่ฉันพูดไป วันหยุดของคุณกำลังเป็นไปตามที่อธิบายไว้ทุกประการ มากเกินกว่าที่คุณจะมั่นใจได้ บางครั้งคุณควรพูดถึงบทสนทนานั้น

อีกสิ่งหนึ่งที่ออกมาจากหนังสือเกี่ยวกับกลศาสตร์ควอนตัมก็คือ แม้ว่าฉันจะมีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์มากมาย แต่ก็สามารถมีคำอธิบายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มีทฤษฎีกลศาสตร์ควอนตัมที่แตกต่างกันสามหรือสี่ทฤษฎีที่อธิบายปรากฏการณ์เดียวกันได้ไม่มากก็น้อย เช่นเดียวกับเรขาคณิตที่ไม่ใช่แบบยุคลิดและเรขาคณิตแบบยุคลิดก็ศึกษาสิ่งเดียวกันแต่มีการใช้ในรูปแบบที่แตกต่างกัน ไม่มีทางที่จะได้ทฤษฎีเฉพาะจากชุดข้อมูล และเนื่องจากข้อมูลมีจำกัด คุณจึงติดอยู่กับข้อมูลนั้น คุณจะไม่มีทฤษฎีเฉพาะนี้ ไม่เคย. หาก 1+1=2 ทั้งหมด สำนวนเดียวกันในโค้ด Hamming (รหัสที่มีชื่อเสียงที่สุดในการตรวจสอบตนเองและการแก้ไขตนเองชุดแรก) จะเป็น 1+1=0 ไม่มีความรู้ที่แน่นอนที่คุณต้องการมี

เรามาพูดถึงกาลิเลโอ (นักฟิสิกส์ช่างเครื่องนักดาราศาสตร์ชาวอิตาลีในศตวรรษที่ XNUMX) ซึ่งกลศาสตร์ควอนตัมเริ่มต้นขึ้น เขาสันนิษฐานว่าวัตถุที่ตกลงมาจะตกลงในลักษณะเดียวกัน โดยไม่คำนึงถึงค่าคงที่ความเร่ง ค่าคงที่การเสียดสี และอิทธิพลของอากาศ ตามหลักการแล้ว ในสุญญากาศ ทุกอย่างจะตกลงด้วยความเร็วเท่ากัน จะเกิดอะไรขึ้นถ้าร่างหนึ่งสัมผัสอีกร่างหนึ่งเมื่อล้ม พวกเขาจะล้มลงด้วยความเร็วเท่ากันเพราะกลายเป็นหนึ่งเดียวกันหรือไม่? หากไม่นับการสัมผัส จะเกิดอะไรขึ้นถ้าร่างกายถูกมัดด้วยเชือก? วัตถุสองชิ้นที่เชื่อมต่อกันด้วยเชือกจะตกลงมาเป็นมวลเดียวกันหรือยังคงตกลงมาเป็นสองมวลที่แตกต่างกันหรือไม่ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าศพไม่ได้ผูกด้วยเชือก แต่ผูกด้วยเชือกล่ะ? จะเป็นอย่างไรหากพวกเขาติดกาวซึ่งกันและกัน? เมื่อใดจึงจะถือว่าสองร่างเป็นร่างเดียวได้? แล้วร่างกายนี้ตกลงมาด้วยความเร็วเท่าใด? ยิ่งเราคิดถึงเรื่องนี้มากเท่าใด คำถามที่ "โง่" ก็ยิ่งชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น กาลิเลโอกล่าวว่า “ศพทั้งหมดจะตกลงมาด้วยความเร็วเท่ากัน ไม่อย่างนั้นผมจะถามคำถาม “โง่ๆ” แล้วศพเหล่านี้จะรู้ได้อย่างไรว่าหนักแค่ไหน? ก่อนหน้าเขาเชื่อกันว่าวัตถุหนักจะร่วงเร็วกว่า แต่เขาแย้งว่าความเร็วของการตกไม่ได้ขึ้นอยู่กับมวลและวัสดุ ภายหลังเราจะตรวจสอบการทดลองว่าเขาพูดถูก แต่เราไม่รู้ว่าทำไม ในความเป็นจริงกฎของกาลิเลโอนี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นกฎทางกายภาพ แต่เป็นกฎทางวาจา ซึ่งขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าคุณไม่อยากถามคำถามว่า "เมื่อใดที่ทั้งสองร่างเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน" ไม่สำคัญว่าศพจะมีน้ำหนักเท่าไรตราบใดที่ยังถือเป็นร่างเดียวได้ ดังนั้นพวกเขาจะล้มด้วยความเร็วเท่ากัน

หากคุณอ่านผลงานคลาสสิกเกี่ยวกับทฤษฎีสัมพัทธภาพ คุณจะพบว่ามีเทววิทยามากมายและมีสิ่งที่เรียกว่าวิทยาศาสตร์จริงเพียงเล็กน้อยเท่านั้น น่าเสียดายที่มันเป็นเช่นนั้น วิทยาศาสตร์เป็นสิ่งที่แปลกมากไม่จำเป็นต้องพูด!

ดังที่ผมได้กล่าวไว้ในการบรรยายเกี่ยวกับตัวกรองดิจิทัล เรามักจะมองเห็นสิ่งต่างๆ ผ่าน "หน้าต่าง" เสมอ หน้าต่างไม่ได้เป็นเพียงแนวคิดทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังเป็นแนวคิดทางปัญญาด้วยซึ่งเรา "เห็น" ความหมายบางอย่าง เราถูกจำกัดให้รับรู้เฉพาะความคิดบางอย่างเท่านั้น ดังนั้นเราจึงติดอยู่ อย่างไรก็ตาม เราเข้าใจดีว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร ฉันเดาว่ากระบวนการของการเชื่อว่าวิทยาศาสตร์สามารถทำได้ ก็เหมือนกับเด็กที่เรียนภาษามาก เด็กเดาสิ่งที่ได้ยิน แต่ภายหลังแก้ไขและได้ข้อสรุปอื่น ๆ (จารึกบนกระดาน: “ฉันยินดีแบกไม้กางเขน / ยินดีด้วย หมีไม้กางเขน” ปุน: เช่น “ยินดีแบกไม้กางเขนของฉัน / ด้วยความยินดี , หมีน้อย") . เราทดลองการทดลองบางอย่าง และเมื่อไม่ได้ผล เราก็ตีความสิ่งที่เราเห็นให้แตกต่างออกไป เช่นเดียวกับเด็กที่เข้าใจชีวิตที่ชาญฉลาดและภาษาที่เขาเรียนรู้ นอกจากนี้ นักทดลองซึ่งมีชื่อเสียงในด้านทฤษฎีและฟิสิกส์ ก็มีมุมมองบางอย่างที่อธิบายบางสิ่งบางอย่าง แต่ไม่รับประกันว่าจะเป็นความจริง ฉันกำลังเสนอข้อเท็จจริงที่ชัดเจนมากแก่คุณ ทฤษฎีก่อนหน้านี้ทั้งหมดที่เรามีทางวิทยาศาสตร์กลับกลายเป็นว่าผิด เราได้แทนที่พวกเขาด้วยทฤษฎีปัจจุบัน มีเหตุผลที่จะคิดว่าขณะนี้เรากำลังจะพิจารณาวิทยาศาสตร์ทั้งหมดใหม่ มันยากที่จะจินตนาการว่าทฤษฎีเกือบทั้งหมดที่เรามีในปัจจุบันจะเป็นเท็จในบางแง่ ในแง่ที่ว่ากลศาสตร์ดั้งเดิมกลายเป็นเท็จเมื่อเทียบกับกลศาสตร์ควอนตัม แต่ในระดับเฉลี่ยที่เราทดสอบ มันยังคงเป็นเครื่องมือที่ดีที่สุดที่เรามี แต่มุมมองเชิงปรัชญาของเราเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ นั้นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ดังนั้นเราจึงมีความก้าวหน้าที่แปลกประหลาด แต่มีอีกสิ่งหนึ่งที่ไม่ได้คิดและนั่นก็คือตรรกะ เพราะว่าคุณไม่ได้รับตรรกะมากนัก

ฉันคิดว่าฉันบอกคุณแล้วว่านักคณิตศาสตร์ทั่วๆ ไปที่ได้รับปริญญาเอกเร็วจะพบว่าเขาจำเป็นต้องปรับปรุงข้อพิสูจน์ในวิทยานิพนธ์ของเขา ตัวอย่างเช่น นี่เป็นกรณีของเกาส์และการพิสูจน์รากของพหุนามของเขา และเกาส์เป็นนักคณิตศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ เรากำลังยกระดับมาตรฐานความเข้มงวดในด้านหลักฐาน ทัศนคติของเราต่อความเข้มงวดกำลังเปลี่ยนไป เรากำลังเริ่มตระหนักว่าตรรกะไม่ใช่สิ่งที่ปลอดภัยอย่างที่เราคิด มีข้อผิดพลาดมากมายเช่นเดียวกับในทุกสิ่งทุกอย่าง กฎแห่งตรรกะคือวิธีที่คุณมักจะคิดในแบบที่คุณชอบ: “ใช่” หรือ “ไม่” “อย่างใดอย่างหนึ่งและนั่น” และ “อย่างใดอย่างหนึ่งนั้น” เรามิได้อยู่บนแผ่นศิลาที่โมเสสนำลงมาจากภูเขาซีนาย เรากำลังตั้งสมมติฐานที่ได้ผลค่อนข้างดีหลายครั้ง แต่ก็ไม่เสมอไป และในกลศาสตร์ควอนตัม คุณไม่สามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าอนุภาคเป็นอนุภาค หรืออนุภาคเป็นคลื่น ในเวลาเดียวกันเป็นทั้งสองอย่างหรือไม่?

เราจะต้องถอยกลับจากสิ่งที่เราพยายามทำให้สำเร็จ แต่ยังคงทำสิ่งที่เราต้องทำต่อไป ในเวลานี้ วิทยาศาสตร์ควรเชื่อสิ่งนี้มากกว่าทฤษฎีที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว แต่วิธีแก้ปัญหาประเภทนี้ค่อนข้างยาวและน่าเบื่อ และคนที่เข้าใจเรื่องนี้จะเข้าใจดีว่าเราไม่ทำและจะไม่มีวันทำ แต่เราก็สามารถเป็นคนดีขึ้นเรื่อยๆ เหมือนเด็กได้ เมื่อเวลาผ่านไปขจัดความขัดแย้งมากขึ้นเรื่อยๆ แต่เด็กคนนี้จะเข้าใจทุกสิ่งที่เขาได้ยินอย่างสมบูรณ์และไม่สับสนกับมันหรือไม่? เลขที่ เมื่อพิจารณาถึงสมมติฐานต่างๆ ที่สามารถตีความได้ด้วยวิธีที่แตกต่างกันมาก จึงไม่น่าแปลกใจ

ปัจจุบันเราอยู่ในยุคที่วิทยาศาสตร์มีความโดดเด่นในนาม แต่ในความเป็นจริงแล้วไม่เป็นเช่นนั้น หนังสือพิมพ์และนิตยสารส่วนใหญ่ เช่น Vogue (นิตยสารแฟชั่นสตรี) ตีพิมพ์คำพยากรณ์ทางโหราศาสตร์สำหรับราศีทุกเดือน ฉันคิดว่านักวิทยาศาสตร์เกือบทั้งหมดปฏิเสธโหราศาสตร์ แม้ว่าในเวลาเดียวกัน เราทุกคนก็รู้ว่าดวงจันทร์มีอิทธิพลต่อโลกอย่างไร ทำให้เกิดกระแสน้ำขึ้นและลง

30:20
อย่างไรก็ตาม เราสงสัยว่าทารกแรกเกิดจะถนัดขวาหรือถนัดซ้าย ขึ้นอยู่กับตำแหน่งบนท้องฟ้าของดาวฤกษ์ที่อยู่ห่างออกไป 25 ปีแสง แม้ว่าเราจะสังเกตมาหลายครั้งแล้วว่าคนที่เกิดภายใต้ดาวดวงเดียวกันนั้นเติบโตมาต่างกันและมีโชคชะตาที่แตกต่างกัน เราจึงไม่รู้ว่าดวงดาวมีอิทธิพลต่อผู้คนหรือไม่

เรามีสังคมที่พึ่งพาวิทยาศาสตร์และวิศวกรรมศาสตร์เป็นอย่างมาก หรือบางทีอาจขึ้นอยู่กับมากเกินไปเมื่อเคนเนดี (ประธานาธิบดีคนที่ 35 ของสหรัฐอเมริกา) ประกาศว่าภายในสิบปีเราจะได้อยู่บนดวงจันทร์ มีกลยุทธ์ดีๆ มากมายที่ต้องนำมาใช้อย่างน้อยหนึ่งกลยุทธ์ คุณสามารถบริจาคเงินให้กับคริสตจักรและอธิษฐานได้ หรือใช้จ่ายเงินเพื่อพลังจิต ผู้คนสามารถคิดค้นวิธีการเดินทางไปยังดวงจันทร์ได้ด้วยวิธีการอื่นๆ มากมาย เช่น ปิรามิดวิทยา (วิทยาศาสตร์เทียม) เช่น มาสร้างปิรามิดเพื่อควบคุมพลังงานและบรรลุเป้าหมายกันเถอะ แต่ไม่มี. เราพึ่งพาวิศวกรรมแบบเก่าที่ดี เราไม่รู้ว่าความรู้ที่เราคิดว่าเรารู้ เราคิดแต่ว่าเรารู้เท่านั้น แต่ให้ตายเถอะ เราไปถึงดวงจันทร์และกลับได้แล้ว เราพึ่งพาความสำเร็จในระดับที่มากกว่าในทางวิทยาศาสตร์เอง แต่สิ่งนี้ไม่สำคัญ เรามีสิ่งสำคัญที่ต้องทำมากกว่าวิศวกรรม นี่คือความผาสุกของมนุษย์

และวันนี้เราก็มีหัวข้อต่างๆ มากมายให้พูดคุยกัน เช่น ยูเอฟโอ และอื่นๆ ฉันไม่ได้กำลังเสนอว่า CIA จัดฉากลอบสังหารเคนเนดี้ หรือรัฐบาลทิ้งระเบิดโอคลาโฮมาเพื่อทำให้เกิดความตื่นตระหนก แต่ผู้คนมักจะยึดมั่นในความเชื่อของตนแม้จะอยู่ต่อหน้าหลักฐานก็ตาม เราเห็นสิ่งนี้ตลอดเวลา ตอนนี้การเลือกผู้ที่ถือว่าเป็นผู้ฉ้อโกงและใครไม่ง่ายนัก

ฉันมีหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับการแยกวิทยาศาสตร์ของแท้ออกจากวิทยาศาสตร์เทียม เรามีชีวิตอยู่ผ่านทฤษฎีเทียมวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หลายทฤษฎี เราประสบกับปรากฏการณ์ "โพลีวอเตอร์" (รูปแบบน้ำโพลีเมอร์สมมุติที่สามารถเกิดขึ้นได้เนื่องจากปรากฏการณ์บนพื้นผิวและมีคุณสมบัติทางกายภาพที่เป็นเอกลักษณ์) เรามีประสบการณ์นิวเคลียร์ฟิวชันเย็น (ความเป็นไปได้ที่คาดว่าจะเกิดปฏิกิริยานิวเคลียร์ฟิวชันในระบบเคมีโดยไม่มีการให้ความร้อนแก่สารทำงานอย่างมีนัยสำคัญ) การกล่าวอ้างเรื่องใหญ่ๆ เกิดขึ้นทางวิทยาศาสตร์ แต่มีเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้นที่เป็นความจริง ตัวอย่างสามารถให้ได้ด้วยปัญญาประดิษฐ์ คุณได้ยินอยู่ตลอดเวลาว่าเครื่องจักรที่มีปัญญาประดิษฐ์จะทำอะไรได้บ้าง แต่คุณไม่เห็นผลลัพธ์ แต่ไม่มีใครรับประกันได้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นในวันพรุ่งนี้ เนื่องจากฉันแย้งว่าไม่มีใครสามารถพิสูจน์สิ่งใดในทางวิทยาศาสตร์ได้ ฉันจึงต้องสารภาพว่าฉันไม่สามารถพิสูจน์สิ่งใดด้วยตนเองได้ ฉันไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าฉันไม่สามารถพิสูจน์อะไรได้เลย วงจรอุบาทว์ใช่ไหม?

มีข้อจำกัดใหญ่ๆ มากมายที่เราพบว่าไม่สะดวกที่จะเชื่อสิ่งใดๆ แต่เราก็ต้องยอมรับกับมัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสิ่งที่ฉันได้กล่าวซ้ำกับคุณหลายครั้งและฉันได้แสดงตัวอย่างโดยใช้ตัวอย่างของการแปลงฟูริเยร์แบบเร็ว (อัลกอริธึมสำหรับการคำนวณด้วยคอมพิวเตอร์ของการแปลงฟูริเยร์แบบแยกซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในการประมวลผลสัญญาณและการวิเคราะห์ข้อมูล) . ขออภัยสำหรับความไม่รอบคอบของฉัน แต่ฉันเป็นคนแรกที่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับคุณธรรม ฉันได้ข้อสรุปว่า "ผีเสื้อ" (ขั้นตอนเบื้องต้นในอัลกอริธึมการแปลงฟูเรียร์แบบเร็ว) ใช้งานไม่ได้กับอุปกรณ์ที่ฉันมี (เครื่องคิดเลขแบบตั้งโปรแกรมได้) ต่อมาฉันจำได้ว่าเทคโนโลยีมีการเปลี่ยนแปลงและมีคอมพิวเตอร์พิเศษที่ฉันสามารถใช้อัลกอริธึมได้ ความสามารถและความรู้ของเราเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา สิ่งที่เราทำไม่ได้ในวันนี้ เราก็ทำพรุ่งนี้ได้ แต่ในขณะเดียวกัน หากมองให้ดีแล้ว “พรุ่งนี้” ก็ไม่มีอยู่จริง สถานการณ์เป็นสองเท่า

กลับไปสู่วิทยาศาสตร์กันเถอะ เป็นเวลาประมาณสามร้อยปี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1700 จนถึงปัจจุบัน วิทยาศาสตร์เริ่มครอบงำและพัฒนาในหลายสาขา ปัจจุบัน พื้นฐานของวิทยาศาสตร์คือสิ่งที่เรียกว่าการลดขนาด (หลักระเบียบวิธีซึ่งสามารถอธิบายปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนได้อย่างสมบูรณ์โดยใช้กฎที่มีอยู่ในปรากฏการณ์ที่ง่ายกว่า) ฉันสามารถแบ่งร่างกายออกเป็นส่วนๆ วิเคราะห์ส่วนต่างๆ และสรุปเกี่ยวกับภาพรวมได้ ฉันได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ว่าคนเคร่งศาสนาส่วนใหญ่กล่าวว่า “คุณไม่สามารถแบ่งพระเจ้าออกเป็นส่วนๆ ศึกษาส่วนของพระองค์ และเข้าใจพระเจ้าได้” และผู้เสนอจิตวิทยาเกสตัลท์กล่าวว่า: “ คุณต้องมองภาพรวมโดยรวม คุณไม่สามารถแบ่งทั้งหมดออกเป็นส่วน ๆ โดยไม่ทำลายมันได้ ส่วนรวมเป็นมากกว่าผลรวมของส่วนต่างๆ"

หากกฎหมายข้อหนึ่งมีผลบังคับใช้ในสาขาวิทยาศาสตร์สาขาเดียว กฎหมายเดียวกันนั้นอาจไม่ทำงานในแผนกย่อยของสาขาเดียวกัน รถสามล้อไม่สามารถใช้ได้ในหลายพื้นที่

ดังนั้นเราจึงต้องพิจารณาคำถาม: “วิทยาศาสตร์ทั้งหมดสามารถถือว่าละเอียดถี่ถ้วนอย่างมากโดยอาศัยผลลัพธ์ที่ได้รับจากสาขาหลักได้หรือไม่”

ชาวกรีกโบราณคิดถึงแนวคิดต่างๆ เช่น ความจริง ความงาม และความยุติธรรม วิทยาศาสตร์ได้เพิ่มอะไรให้กับแนวคิดเหล่านี้ตลอดเวลานี้หรือไม่? เลขที่ ขณะนี้เราไม่มีความรู้เกี่ยวกับแนวความคิดเหล่านี้มากไปกว่าที่ชาวกรีกโบราณมี

กษัตริย์แห่งบาบิโลน ฮัมมูราบี (ครองราชย์ประมาณปี 1793-1750 ปีก่อนคริสตกาล) ทรงทิ้งประมวลกฎหมายที่มีกฎหมายดังกล่าวไว้เบื้องหลัง เช่น “ตาต่อตา ฟันต่อฟัน” นี่เป็นความพยายามที่จะถ่ายทอดความยุติธรรมออกมาเป็นคำพูด หากเราเปรียบเทียบกับสิ่งที่เกิดขึ้นในปัจจุบันในลอสแองเจลิส (หมายถึงการจลาจลทางเชื้อชาติในปี 1992) นี่ไม่ใช่ความยุติธรรม แต่เป็นความถูกต้องตามกฎหมาย เราไม่สามารถอธิบายความยุติธรรมเป็นคำพูดได้ และความพยายามในการทำเช่นนั้นทำให้เกิดความถูกต้องตามกฎหมายเท่านั้น เราไม่สามารถนำความจริงมาเป็นคำพูดได้เช่นกัน ฉันพยายามทำให้ดีที่สุดในการบรรยายเหล่านี้ แต่ในความเป็นจริงฉันทำไม่ได้ เรื่องบิวตี้ก็เหมือนกัน จอห์น คีทส์ (กวีชาวอังกฤษรุ่นเยาว์) กล่าวว่า "ความงามคือความจริง และความจริงก็คือความงาม นั่นคือทั้งหมดที่คุณสามารถรู้ได้ และทั้งหมดที่คุณควรรู้" กวีระบุความจริงและความงามเป็นสิ่งเดียวกัน จากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ คำจำกัดความดังกล่าวไม่น่าพอใจ แต่วิทยาศาสตร์ก็ไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนเช่นกัน

ฉันต้องการสรุปการบรรยายก่อนที่จะแยกทางกัน วิทยาศาสตร์ไม่เพียงแต่ผลิตความรู้บางอย่างตามที่เราต้องการเท่านั้น ปัญหาพื้นฐานของเราคือเราต้องการมีความจริงบางอย่าง ดังนั้นเราจึงถือว่าเรามีความจริงเหล่านั้น การคิดปรารถนาเป็นคำสาปแช่งอันยิ่งใหญ่ของมนุษย์ ฉันเห็นสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อฉันทำงานที่ Bell Labs ทฤษฎีนี้ดูเป็นไปได้ การวิจัยให้การสนับสนุนอยู่บ้าง แต่การวิจัยเพิ่มเติมไม่ได้ให้หลักฐานใหม่ใดๆ นักวิทยาศาสตร์เริ่มคิดว่าสามารถทำได้โดยไม่ต้องมีหลักฐานใหม่เกี่ยวกับทฤษฎีนี้ และพวกเขาก็เริ่มเชื่อพวกเขา โดยพื้นฐานแล้ว พวกเขาแค่พูดมากขึ้นเรื่อยๆ และความพึงใจทำให้พวกเขาเชื่ออย่างสุดกำลังว่าสิ่งที่พวกเขาพูดนั้นเป็นความจริง นี่คือลักษณะนิสัยของทุกคน คุณยอมแพ้ต่อความปรารถนาที่จะเชื่อ เพราะคุณต้องการที่จะเชื่อว่าคุณจะได้รับความจริง คุณจึงได้รับมันอย่างต่อเนื่อง

วิทยาศาสตร์ไม่มีอะไรจะพูดถึงสิ่งที่คุณสนใจมากนัก สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ใช้กับความจริง ความงาม และความยุติธรรม แต่ยังรวมถึงสิ่งอื่นๆ ทั้งหมดด้วย วิทยาศาสตร์สามารถทำได้มากเท่านั้น เมื่อวานนี้เอง ฉันได้อ่านเจอว่านักพันธุศาสตร์บางคนได้รับผลลัพธ์บางส่วนจากการวิจัยของพวกเขา ขณะเดียวกัน นักพันธุศาสตร์คนอื่นๆ ก็ได้รับผลลัพธ์ที่หักล้างผลลัพธ์ของการวิจัยครั้งแรก

ตอนนี้ขอพูดถึงหลักสูตรนี้สักหน่อย การบรรยายครั้งสุดท้ายเรียกว่า "คุณและงานวิจัยของคุณ"แต่จะดีกว่าถ้าเรียกมันว่า "คุณและชีวิตของคุณ" ฉันอยากจะบรรยายเรื่อง “You and Your Research” เพราะฉันใช้เวลาศึกษาหัวข้อนี้มาหลายปีแล้ว และในแง่หนึ่ง การบรรยายครั้งนี้จะเป็นการสรุปผลรวมของทั้งหลักสูตร นี่เป็นความพยายามที่จะสรุปสิ่งที่คุณควรทำต่อไปให้ดีที่สุด ฉันได้ข้อสรุปเหล่านี้ด้วยตัวเองไม่มีใครบอกฉันเกี่ยวกับพวกเขา และท้ายที่สุด หลังจากที่ฉันบอกคุณทุกอย่างที่คุณต้องทำและวิธีทำแล้ว คุณก็จะสามารถทำอะไรได้มากกว่าที่ฉันเคยทำ ลาก่อน!

ขอบคุณ Tilek Samiev สำหรับการแปล

ใครอยากช่วยเรื่อง การแปล เค้าโครง และการตีพิมพ์หนังสือ - เขียนใน PM หรืออีเมล์ [ป้องกันอีเมล]

อย่างไรก็ตาม เรายังได้เปิดตัวการแปลหนังสือเจ๋งๆ อีกเล่มด้วย - "เครื่องแห่งความฝัน: เรื่องราวของการปฏิวัติคอมพิวเตอร์")

เนื้อหาหนังสือและบทแปลคำปรารภ

  1. ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับศิลปะแห่งการทำวิทยาศาสตร์และวิศวกรรมศาสตร์: การเรียนรู้ที่จะเรียนรู้ (28 มีนาคม 1995) การแปล: บทที่ 1
  2. "รากฐานของการปฏิวัติดิจิทัล (ไม่ต่อเนื่อง)" (30 มีนาคม 1995) บทที่ 2 พื้นฐานของการปฏิวัติทางดิจิทัล (ไม่ต่อเนื่อง)
  3. "ประวัติศาสตร์คอมพิวเตอร์ - ฮาร์ดแวร์" (31 มีนาคม 1995) บทที่ 3 ประวัติความเป็นมาของคอมพิวเตอร์ - ฮาร์ดแวร์
  4. "ประวัติศาสตร์คอมพิวเตอร์ - ซอฟต์แวร์" (4 เมษายน 1995) บทที่ 4 ประวัติความเป็นมาของคอมพิวเตอร์ - ซอฟต์แวร์
  5. "ประวัติศาสตร์คอมพิวเตอร์ - แอปพลิเคชัน" (6 เมษายน 1995) บทที่ 5: ประวัติความเป็นมาของคอมพิวเตอร์ - การใช้งานจริง
  6. "ปัญญาประดิษฐ์ - ตอนที่ 7" (1995 เมษายน XNUMX) บทที่ 6 ปัญญาประดิษฐ์ - 1
  7. "ปัญญาประดิษฐ์ - ตอนที่ 11" (1995 เมษายน XNUMX) บทที่ 7 ปัญญาประดิษฐ์ - II
  8. "ปัญญาประดิษฐ์ III" (13 เมษายน 1995) บทที่ 8 ปัญญาประดิษฐ์-III
  9. "อวกาศ n มิติ" (14 เมษายน 1995) บทที่ 9 ปริภูมิ N มิติ
  10. "ทฤษฎีการเข้ารหัส - การเป็นตัวแทนของข้อมูลส่วนที่ 18" (1995 เมษายน XNUMX) บทที่ 10 ทฤษฎีการเข้ารหัส - I
  11. "ทฤษฎีการเข้ารหัส - การเป็นตัวแทนของข้อมูลส่วนที่ 20" (1995 เมษายน XNUMX) บทที่ 11 ทฤษฎีการเข้ารหัส - II
  12. "รหัสแก้ไขข้อผิดพลาด" (21 เมษายน 1995) บทที่ 12 รหัสแก้ไขข้อผิดพลาด
  13. "ทฤษฎีสารสนเทศ" (25 เมษายน 1995) เสร็จแล้วสิ่งที่คุณต้องทำคือเผยแพร่มัน
  14. "ตัวกรองดิจิทัล ตอนที่ 27" (1995 เมษายน XNUMX) บทที่ 14 ตัวกรองดิจิทัล - 1
  15. "ตัวกรองดิจิทัล ตอนที่ 28" (1995 เมษายน XNUMX) บทที่ 15 ตัวกรองดิจิทัล - 2
  16. "ตัวกรองดิจิทัล ตอนที่ 2" (1995 พฤษภาคม XNUMX) บทที่ 16 ตัวกรองดิจิทัล - 3
  17. "ตัวกรองดิจิทัล ตอนที่ 4" (1995 พฤษภาคม XNUMX) บทที่ 17 ตัวกรองดิจิทัล - IV
  18. "การจำลองส่วนที่ 5" (1995 พฤษภาคม XNUMX) บทที่ 18 การสร้างแบบจำลอง - I
  19. "การจำลองส่วนที่ 9" (1995 พฤษภาคม XNUMX) บทที่ 19 การสร้างแบบจำลอง - II
  20. "การจำลองส่วนที่ 11" (1995 พฤษภาคม XNUMX) บทที่ 20 การสร้างแบบจำลอง - III
  21. "ไฟเบอร์ออปติก" (12 พ.ค. 1995) บทที่ 21 ใยแก้วนำแสง
  22. "การสอนโดยใช้คอมพิวเตอร์ช่วย" (16 พ.ค. 1995) บทที่ 22: คอมพิวเตอร์ช่วยสอน (CAI)
  23. "คณิตศาสตร์" (18 พ.ค. 1995) บทที่ 23 คณิตศาสตร์
  24. "กลศาสตร์ควอนตัม" (19 พ.ค. 1995) บทที่ 24 กลศาสตร์ควอนตัม
  25. "ความคิดสร้างสรรค์" (23 พฤษภาคม 1995) การแปล: บทที่ 25 ความคิดสร้างสรรค์
  26. "ผู้เชี่ยวชาญ" (25 พฤษภาคม 1995) บทที่ 26 ผู้เชี่ยวชาญ
  27. "ข้อมูลไม่น่าเชื่อถือ" (26 พฤษภาคม 1995) บทที่ 27 ข้อมูลที่ไม่น่าเชื่อถือ
  28. "วิศวกรรมระบบ" (30 พฤษภาคม 1995) บทที่ 28 วิศวกรรมระบบ
  29. “คุณได้สิ่งที่คุณวัด” (1 มิถุนายน 1995) บทที่ 29: คุณได้สิ่งที่คุณวัด
  30. “เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเรารู้อะไร” (มิถุนายน 2, 1995) แปลเป็นชิ้นๆ ในเวลา 10 นาที
  31. Hamming “คุณและงานวิจัยของคุณ” (6 มิถุนายน 1995) การแปล: คุณและงานของคุณ

ใครอยากช่วยเรื่อง การแปล เค้าโครง และการตีพิมพ์หนังสือ - เขียนใน PM หรืออีเมล์ [ป้องกันอีเมล]

ที่มา: will.com

เพิ่มความคิดเห็น