Здається, що Гомер з його поемами — це щось далеке, архаїчне, важко прочитане і наївне. Але це не так. Ми всі пронизані Гомером, давньогрецькою культурою з якої вийшла вся Європа: наша мова рясніє словами та цитатами з давньогрецької літератури: взяти хоча б такі вислови, як «гомеричний регіт», «битва богів», «ахіллесова п'ята», «яблуко розбрату» та наше рідне: "троянський кінь". Це все так чи інакше із Гомера. А про вплив елліністичної культури, мови еллінів (греки не знали слова «Греція» і не називали себе так, цей етнонім прийшов до нас від римлян) і говорити не доводиться. Школа, академія, гімназія, філософія, фізика (метафізика) та математика, техніка… хор, сцена, гітара, медіатр — і не перелічиш — усе це давньогрецькі слова. А ви не знали?
...
А ще стверджується, що греки першими винайшли гроші у вигляді карбованих монет… Алфавіт, яким його знаємо ми. Перші гроші карбувалися з природного сплаву срібла та золота, яке вони називали електр (привіт електронним грошам з минулого). Алфавіт з голосними і т.о. передачею всіх звуків слова при написанні — безперечно грецький винахід, хоча багато хто вважає родоначальниками заповзятливих фінікійців (симітський народ, який жив на території сучасних Сирії та Ізраїлю), які не мали голосних літер. Що цікаво, латинський алфавіт вийшов безпосередньо з грецької, як і слов'янський. А ось пізні алфавіти західноєвропейських країн — це вже похідні від латинського. У цьому сенсі наша кирилиця стоїть на одному місці з латиницею... А скільки грецької у науці, літературі? Ямб, хорей, муза, ліра, вірші, строфа, Пегас із Парнасом. Саме слово «поет», «поезія», нарешті, всі вони очевидно тепер звідки. Усіх не перелічиш! Але заголовок мого тексту видає пафос (давньогрецьке слово) мого відкриття. І тому, я притримаю своїх коней і перейду до А саме, я стверджую, що перший opensource (так і бути, додам) з git'ом з'явилися далеко в минулому: у стародавній Греції (точніше в архаїчній стародавній Греції) і найяскравішим представником цієї події є всім відомий великий Гомер.
Ну ось вступ зроблено, тепер про все по порядку. Дисклеймер: початкові значення перелічених вище грецьких слів тим я дам наприкінці тексту (вони подекуди несподівані) — це для тих, хто дочитає цей текст до кінця. Тож поїхали!
Гомер.
Поеми великого Гомера прийнято датувати кінцем IX-го початку VIII-го століття до н.е., хоча зароджуватися ці тексти, очевидно, почали відразу після подій, що описуються в них, тобто десь у XIII столітті д.н.е. Іншими словами їм близько трьох тисяч років. Безпосередньо Гомеру приписують “Іліаду” та “Одіссею”, “Гомеровські гімни” та низку інших творів, як то поеми “Маргіт” та “Батрахоміомахія” (сатирична пародія на “Іліаду”, яка дослівно перекладається як “Війна мишей та жаб” (махія — бій, удар, міс — миша) На думку вчених, лише перші два твори належать Гомеру, інші, як і багато інших, приписані йому (чому я розповім нижче), на думку інших, Гомеру належить лише «Іліада»… загалом , суперечки продовжуються, але безперечно одне - Гомер точно був і точно відбулися події, що описуються ним біля стін Трої (друга назва міста Іліон, звідси "Іліада")
Звідки ми це знаємо? Наприкінці XIX століття Генріх Шліман, німець, який заробив у Росії величезний стан, реалізував свою давню дитячу мрію: знайшов і розкопав Трою на території сучасної Туреччини, буквально перевернувши всі колишні уявлення про ті часи та тексти на цю тему. Раніше вважалося, що троянські події, що почалися з втечі прекрасної Олени з троянським царевичем Парисом (Олександром) у Трою, — це все міф, оскільки навіть для древніх греків, що описуються в поемах, події вважалися глибокою давниною. Однак не тільки стіни Трої були розкопані та знайдені найдавніші золоті прикраси того часу (лежать у відкритому доступі в Третьяковській галереї), пізніше були виявлені глиняні таблички найдавнішої хетської держави — сусідньої з Троєю, в яких виявились відомі імена: Агамемнон, Менелай, літературні персонажі стали історичними, оскільки ці таблички відбивали дипломатичні та податкові реалії колись могутньої хетської держави. Що цікаво, ні в самій Троаді, ні в Елладі (кумедно, але цього слова в ті далекі часи теж не існувало) писемності на той час ніякої не було. Саме це і дало поштовх до розвитку нашої теми, як не дивно.
Отже, Гомере. Гомер був аед - тобто мандрівний співак своїх пісень (аед - співак). Де він народився і як він помер достеменно невідомо. У тому числі й тому, що за право називатися батьківщиною Гомера, як і місцем його смерті вже в давнину боролися не менше семи міст по обидва боки Егейського моря: Смирна, Хіос, Пілос, Самос, Афіни та інші. Гомер це насправді не власне ім'я, а прізвисько. Це означає з найдавнішого щось на кшталт “заручник”. Імовірно, ім'я, дане йому при народженні було таке: Мелесіген, що означає народжений Мелесієм, але це не точно. У давнину Гомер часто називали так: Поет (Поетес). Саме з великої літери, що позначалося відповідним артиклем. І всі розуміли про кого йдеться. Поетес - означає "творець" - ще одне давньогрецьке слово в нашу скарбничку.
Вважають, що Гомер (Омир по давньоруському) був сліпий і старий, але жодних підтверджень цьому немає. Сам Гомер не описав себе ніяк у своїх піснях, не описаний і умовними сучасниками (поетом Гесіодом, наприклад). Багато в чому дане уявлення будується на описі аедів у його «Одіссеї»: старі, сліпі, вибілені сиві старці на схилі років, а також на поширеному догляді осліплих людей того часу в мандрівні співаки, оскільки сліпа людина працювати практично не могла, а пенсію тоді ще не винайшли.
Як уже згадувалося, писемності у греків у ті часи не було, а якщо припустити, що більшість аедів були сліпими або підсліпуватими (окулярів теж ще не придумали) то вона їм була б і ні до чого, отже, аед співав свої пісні виключно з пам'яті .
Виглядало це приблизно так. Мандрівний старець один або з учнем (поводирем) переходив від одного міста до іншого, де його привітно приймали місцеві жителі: найчастіше сам цар (базилі) або багатий аристократ у своїх будинках. Увечері, за звичайною вечерею або на особливому заході — симпозії (симпосій — бенкет, п'янка, вечірка), аед починав співати свої пісні і робив це до глибокої ночі. Співав він під акомпанемент чотириструнної формінго (прабатько ліри та пізньої кіфари), співав про богів та їх життя, про героїв і подвиги, про древніх царів і події, що прямо стосуються слухачів, адже всі вони неодмінно вважали себе прямими нащадками тих, хто згадувався у цих самих пісні. І таких пісень було багато. До нас дійшли повністю "Іліада" і "Одіссея", але відомо, що тільки про події в Трої існував цілий епічний кікл (цикл по-нашому, у греків не було літери "ц", до нас багато грецькі слова кікл, кіклоп, кінік прийшли в латинізованому вигляді: цикл, циклоп, цинік) з більш ніж 12 поем. Ти можеш здивуєшся, читачу, але в “Іліаді” немає опису “троянського коня”, поема закінчується дещо раніше падінням Іліона. Про коня ми дізнаємося з "Одіссеї" та інших поем циклічного циклу, зокрема з поеми "Загибель Іліона" Арктіна. Це дуже цікаво все, але не має до теми відводить від теми, тому говорю про це тільки побіжно.
Так, ми називаємо «Іліаду» поемою, але це була пісня (досі її голови продовжують називатися піснями). Аед не читав, а протяжно співав під звуки струн з бичачих жив, використовуючи відточену кістку — плектр як медіатор (ще один привіт із давнини), а зачаровані слухачі, чудово знаючи канву описуваних подій, смакували деталі.
"Іліада" та "Одіссея" - дуже великі поеми. Понад 15 тис. та понад 12 тис. рядків відповідно. І тому співалися вони багато вечорів. Це було схоже на сучасні серіали. Вечорами слухачі знову збиралися навколо аеда і з завмиранням серця, а місцями зі сльозами та сміхом слухали продовження історій, заспіваних учора. Чим довше та цікавіше серіал, тим довше люди залишаються прив'язані до нього. Так аеди: жили і годувались у своїх слухачів, поки слухали їхні довгі пісні.
Хмара збирачеві Зевсу Кроніду, владиці над усіма, стегна спалили,
А потім за бенкет найбагатший сіли... і насолоджувалися.
Співак божественний співав під формінгу, — шанований усіма людьми Демодок. «
Гомер. "Одіссея"
Отже, настав час підійти безпосередньо до суті. Ми маємо ремесло аедів, самих аедів, дуже довгі поеми-пісні та відсутність писемності. Як же ці поеми дійшли до нас аж з XIII століття до н.е.?
Але насамперед ще одна важлива деталь. Ми говоримо «поеми», оскільки їхній текст був поетичний, віршований (вірш — ще одне давньогрецьке слово, що означає «буд»)
На думку історика античності, академіка РАН Ігоря Євгеновича Сурікова: поезія набагато краще запам'ятовується і передається з покоління до покоління. "Спробуйте запам'ятати прозу, особливо великий шматок, а поезія - ось я відразу можу відтворити ряд віршів, вивчених ще в школі" - говорив нам він. І це правда. Кожен з нас пам'ятає хоча б кілька віршованих рядків (і навіть віршів) і мало хто пам'ятає хоча б повний абзац, взятий із прози.
Стародавні греки не використовували рими, хоч і знали її. Основою поезії був ритм, у якому певне чергування довгих та довгих складів утворювали віршовані розміри: ябм, хорей, дактиль, амфібрахій та інші (це майже повний список віршованих розмірів сучасної поезії). У греків цих розмірів було безліч. Вони знали риму, але не використовували її. А ось ритмічне розмаїття давало і розмаїття стилів: трішка, спондей, сапфічний вірш, алкеєва строфа і звичайно ж знаменитий гекзаметр. Мій улюблений розмір – ямбічний триметр. (Жарт) Метр - означає міра. Ще одне слово до нашої колекції.
Гекзаметр був віршованим розміром для гімнів (хімнос - молитва богам) та епічних поем, подібних до гомерівських. Про нього можна довго говорити, скажу лише, що багато, і набагато пізніше, у тому числі і римські поети писали гекзаметром, наприклад Вергілій у своїй «Енеїді» — поемі-наслідуванні «Одіссеї», в якій головний герой Еней, біжить із зруйнованої Трої у свою нову батьківщину - Італію.
«Рік він — і гірко Пеліду стало: могутнє серце
У персях героя волохатих між двома хвилювалося думок:
Або, негайно вирвавши меч із піхви гострий,
Зустріч розсипати йому і вбити володаря Атріда;
Або лютість упокорити, приборкавши засмучену душу… „
Гомер. "Іліада" (пер. Гнєдича)
Як я здається вже сказав, безпосередньо аеди стали оспівувати події троянської війни майже відразу після її завершення. Так в "Одіссеї" великий герой, будучи далеко від дому, на десятий рік поневірянь чує пісню про себе аеда і починає плакати, ховаючи сльози від усіх під плащем.
Отже, виходить, пісні з'явилися у XIII столітті, Гомер співав свою “Іліаду” у VIII столітті. Записали її канонічний текст ще через 200 років, у VI столітті д.н.е в Афінах при тирані Пісістраті. Як же виникали і дійшли до нас ці тексти? І відповідь наступна: Кожен наступний аед модифікував вихідний код попередніх авторів, а нерідко і “форкав” чужі пісні і робив це як зрозуміле, оскільки це вважалося нормою. Авторського права в ті часи не тільки не існувало, дуже часто і набагато пізніше, з виникненням писемності діяло "авторське право навпаки": коли маловідомий автор підписував свої твори гучним ім'ям, оскільки небезпідставно вважав, що тим самим забезпечить успіх свого твору.
Git'ом для поширення вихідників служили учні і слухачі аедів, які згодом ставали співаками, а також конкурси аедів, які влаштовувалися періодично і на яких вони могли чути один одного. Так, наприклад, була думка, що одного разу у фінал поетів вийшли Гомер і Гесіод і, що перше місце на думку численних суддів отримав, як не дивно, Гесіод. (чому я опущу тут)
Кожне виконання аедом своєї пісні — це був акт не лише виконавський, а й творчий: він щоразу складав свою пісню ніби заново з цілого ряду готових блоків і фраз — формул, з деякою часткою імпровізації та запозичень, шліфуючи та змінюючи шматки “коду” " "на льоту". При цьому, оскільки події та персони були добре відомі слухачам, робив він це, ґрунтуючись на деякому “ядрі” і, що не маловажно, на спеціальному поетичному діалекті – мові програмування, як ми зараз сказали б. Тільки уявіть, як це схоже на сучасний код: вступні змінні, блоки умов та цикли, події, формули і все це на спеціальному діалекті, відмінному від розмовної мови! Наслідування діалекту було дуже суворим і через століття різні поетичні твори писалися на своїх особливих діалектах (іонійському, еолійському, дорійському), незалежно від того, звідки родом був автор! Просто дотримуючись вимог до «коду»!
Так із запозичень один в одного народжувався канонічний текст. Очевидно, запозичив і сам Гомер, але на відміну від тих, що канули в льоту (літа - одна з річок підземного царства Аїда, що загрожувала забуттям) він зробив це геніально, скомпілювавши з багатьох пісень одну, зробивши цілісний, яскравий, образний і неперевершений за формою і за змісту варіант. Інакше його ім'я також залишилося невідомим і було б підмінене іншими авторами. Саме геніальність його “тексту”, що заучується поколіннями співаків після нього (воно безперечно перероблялося, але значно меншою мірою), забезпечило йому місце в історії. У зв'язку з цим Гомер став настільки важкодосяжною вершиною, еталоном, образно кажучи монолітним “ядром” всієї екосистеми пісень, що, як стверджують вчені, дійшов до письмової своєї канонізації в найближчому до оригіналу варіанті. І це схоже на правду. Дивно, який прекрасний його текст! І як він сприймається підготовленим читачем. Недарма Гомером захоплювалися Пушкін і Толстой, та що Толстой, сам Олександр Македонський все життя ні на день не розлучався з сувій «Іліади» — просто історично зафіксований акт.
Я згадав вище троянський цикл, що складався з низки творів, які відбивали той чи інший епізод Троянської війни. Почасти, це були своєрідні «форки» гомерівської "Іліади", написані гекзаметром і епізоди, що заповнювали невідомі в "Іліаді". Майже всі вони або зовсім не дійшли до нас, або дійшли в фрагментах. Такий суд історії - мабуть, вони сильно поступалися Гомеру і не стали настільки поширеними серед населення.
Підсумую. Певна строга мова пісень, формули, з яких вони складалися, свобода поширення і, головне, відкритість їх до постійних модифікацій інших — це те, що зараз ми називаємо opensource — виник на зорі нашої культури. В галузі авторської та при цьому колективної творчості. Це факт. Взагалі, багато з того, що ми вважаємо ультрасучасним, може бути знайдено у віках. І те, що ми вважаємо новим, можливо, існувало раніше. У зв'язку з цим згадуються слова з Біблії, з «Екклезіаста» (що приписуються цареві Соломону):
«Бує щось, про що говорять: „дивися, ось це нове“, але це було вже у століттях, що були перед нами. Немає пам'яті про колишнє; та й про те, що буде, не залишиться пам'яті у тих, що будуть після…»
кінець Ч.1
Школа (схола) – розвага, вільний час.
Академія - гай неподалік Афін, місце філософської школи Платона
Гімназія (гімнос – голий) – гімнасіями називали спортивні зали для тренувань тіла. Вони хлопчики займалися голими. Звідси однокорінні слова: гімнастика, гімнаст.
Філософія (філ - любити, софія - мудрість) - цариця наук.
Фізика (фізис - природа) - вчення про матеріальний світ, природу
Метафізика - дослівно "Поза природою". Аристотель не знав, куди зарахувати божественне, і назвав роботу так: «Не природа».
Математика (матема – урок) – уроки
Техніка (техне – ремесло) у Греції – художники та скульптори, як і виробники глиняних глеків, були техніками, ремісниками. Звідси ремесло художника
Хор – спочатку танці. (Звідси хореографія). Пізніше, оскільки танці здійснювалися під спів багатьох, хор — багатоголосий спів.
Сцена (скена) - намет для перевдягання артистів. Стояла у центрі амфітеатру.
Гітара – від давньогрецького «кіфара», струнний музичний інструмент.
Джерело: habr.com