8.1 Творчий підхід
«Хоча така машина багато могла б зробити так само добре і, можливо, краще, ніж ми, в іншому вона неодмінно виявилася б неспроможною, і виявилося б, що вона діє не свідомо, а лише завдяки розташуванню своїх органів».
- Декарт. Міркування про метод. 1637 р.
Ми звикли використовувати машини, які сильніші і швидші за людей. Але до появи перших комп'ютерів ніхто не здогадувався, що машина може робити щось більше, ніж обмежена кількість різних дій. Напевно тому Декарт наполягав на тому, що жодна машина не може бути настільки винахідливою, як людина.
«Бо в той час як розум — універсальна зброя, яка може служити за різних обставин, органи машини потребують особливого розташування для кожної окремої дії. Звідси немислимо, щоб у машині було стільки різних прихильностей, щоб вона могла діяти у всіх випадках життя так, як нас змушує діяти наш розум». - Декарт. Міркування про метод. 1637 р.
Так само раніше вважалося, що існує непереборна прірва між людиною і тваринами. У «Походження людини» Дарвін зауважує: «Багато авторів наполягали на тому, що людина відокремлена непереборним бар'єром від нижчих тварин щодо розумових здібностей». Але потім уточнює, що ця відмінність «кількісна, а не якісна».
Чарльз Дарвін: «Мені здається тепер цілком доведеним, що людина і вищі тварини, особливо примати... мають однакові почуття, спонукання та відчуття; у всіх однакові пристрасті, прихильності та емоції, — навіть найскладніші, такі як ревнощі, підозрілість, змагання, подяка і великодушність; володіють, хоча різною мірою, здібностями до наслідування, уваги, міркування та вибору; мають пам'ять, уяву, асоціацію уявлень і розум.»
Далі Дарвін зауважує, що «Особи одного й того ж виду представляють усі ступені, від цілковитої дурості до великого розуму» і стверджує, що навіть найвищі форми людської думки могли розвинутися з таких варіацій, бо він не бачить для цього непереборних перешкод.
«Не можна заперечувати принаймні можливості цього розвитку, тому що ми щодня бачимо приклади розвитку цих здібностей у кожній дитині і могли б простежити абсолютно поступові переходи від розуму повного ідіота… до розуму Ньютона».
Багатьом людям все ще важко уявити перехідні кроки від тварини до людського розуму. У минулому ця думка була пробачлива — мало хто думав про те, що лише кілька невеликих структурних змін можуть значно збільшити можливості машин. Однак у 1936 році математик Алан Т'юрінг показав, як створити «універсальну» машину, яка може читати інструкції інших машин, а потім, перемикаючись між цими інструкціями, зможе робити все, що можуть робити ці машини.
Всі сучасні комп'ютери використовують цей прийом, тому сьогодні ми можемо за допомогою одного пристрою організувати зустріч, редагувати тексти або надсилати повідомлення друзям. Більше того, як тільки ми збережемо ці інструкції всередині машини, програми можуть змінитись так, щоб машина могла розширити свої власні можливості. Це доводить, що обмеження, які спостерігав Декарт, були властиві машинам, а були результатом наших старомодних способів їх побудови чи програмування. Для кожної машини, яку ми конструювали в минулому, існував лише один спосіб виконати кожну конкретну задачу, тоді як у людини, якщо вона має труднощі при вирішенні завдання, є альтернативні варіанти.
Тим не менш, багато мислителів все ще стверджують, що машини ніколи не зможуть досягти таких вершин, як твір великих теорій або симфоній. Натомість вони вважають за краще приписувати ці вміння незрозумілим «талантам» чи «дарам». Однак ці здібності стануть менш таємничими, коли ми побачимо, що наша винахідливість могла виникнути з різних способів мислення. Справді, кожен попередній розділ цієї книги показував, яким чином наш розум пропонує такі альтернативи:
§1. Ми народжені з багатьма альтернативами.
§2. Ми навчаємось у Імпермерів (Відбитків) та у друзів.
§3. Ми також навчаємось того, чого не слід робити.
§4. Ми здатні до рефлексії.
§5. Ми можемо передбачити наслідки уявних дій.
§6. Ми використовуємо величезні запаси знань здорового глузду.
§7. Ми можемо перемикатися між різними способами мислення.
У цьому розділі обговорюються додаткові функції, які роблять людський розум настільки універсальним.
§8-2. Ми дивимося на речі з різних поглядів.
§8-3. У нас є способи швидко перемикатися між ними.
§8-4. Ми вміємо швидко навчатись.
§8-5. Можемо ефективно розпізнавати релевантні знання.
§8-6. Маємо різні способи уявлення речей.
На початку цієї книги ми зазначали, що сприймати себе як машину — складно, бо жодна існуюча машина не розуміє сенсу, а лише виконує найпростіші команди. Деякі філософи стверджують, що так і має бути, тому що машини матеріальні, тоді як сенс існує у світі ідей, області поза фізичним світом. Але в першому розділі ми припустили, що ми самі обмежуємо машини, визначаючи значення настільки вузько, що не можемо висловити їхню різноманітність:
«Якщо ви 'розумієте' що-небудь тільки одним способом, навряд чи ви розумієте це взагалі — тому що коли щось йде не так, ви впираєтеся в стіну. Але якщо уявляти щось різними способами, то завжди є вихід. Можна дивитися на речі з різних боків, доки не знайдете своє рішення!»
Наступні приклади показують, як ця різноманітність робить людський розум настільки гнучким. І почнемо ми з оцінки відстані до предметів.
8.2 Оцінка відстані
Ти хочеш замість ока мікроскоп?
Але ж ти не комар і не мікроб.
Навіщо дивитися нам, посудіть самі,
На попелицю, нехтуючи небесами
- А. Поуп. Досвід про людину. (Пер. В. Мікушевича)
Коли ви відчуваєте спрагу, то шукаєте що-небудь попити, і, якщо бачите поруч кухоль, то можете просто взяти його, але якщо кухоль знаходиться досить далеко, то вам доведеться до нього підійти. Але звідки ви знаєте, яких речей можете дотягнутися? Наївна людина не бачить тут проблем: "Ви просто дивіться на річ і бачите де вона". Але коли Джоан помітила машину, що наближається, в розділі 4-2 або схопила книгу в 6-1, звідки вона знала відстань до них?
У первісні часи людям треба було оцінювати, наскільки близько знаходиться хижак. Сьогодні нам потрібно оцінювати хіба що вистачить часу для переходу вулиці, проте від цього залежить наше життя. На щастя, ми маємо безліч способів оцінити відстань до предметів.
Наприклад, звичайна чашка розміром із кисть руки. Так що якщо чашка заповнює стільки ж місця, скільки ваша простягнута рука!, то ви можете дотягнутися і взяти її. Також ви можете оцінити, як далеко від вас стілець, тому що знаєте його приблизний розмір.
Навіть якщо ви не знаєте розміру об'єкта, ви все ще можете оцінити відстань до нього. Наприклад, якщо з двох речей однакового розміру одна виглядає менше, то вона знаходиться далі. Таке припущення може бути помилковим, якщо ця річ модель або іграшка. Якщо об'єкти перекривають один одного, незалежно від їх відносних розмірів, ближче той, що знаходиться спереду.
Ви також можете отримати просторову інформацію про те, як частини поверхні освітлені або затінені, а також про перспективу та оточення об'єкта. Знову ж таки, такі підказки іноді вводять в оману; зображення двох блоків нижче ідентичні, але контекст припускає, що вони мають різні розміри.
Якщо ви припускаєте, що два об'єкти лежать на одній поверхні, то той, що лежить вище, знаходиться далі. Більш дрібнозернисті текстури здаються далі, як і розмиті об'єкти.
Ви можете оцінити відстань до об'єкта, порівнюючи різні зображення від кожного з очей. По кутку між цими зображеннями або за невеликими «стереоскопічними» відмінностями між ними.
Що ближче до вас об'єкт, то швидше він рухається. Також можна оцінити розміри після того, як швидко змінюється фокус зору.
І нарешті, крім усіх цих способів сприйняття, ви можете оцінити відстань не використовуючи зір взагалі - якщо ви бачили предмет раніше, ви пам'ятаєте його розташування.
студент: навіщо стільки методів, якщо достатньо двох-трьох?
Щохвилини неспання ми робимо сотні оцінок відстані, проте ледве не падаємо зі сходів або врізаємося в двері. Кожен із способів оцінки відстані має свої недоліки. Фокусування працює тільки на близьких предметах — деякі люди не можуть сфокусувати зір зовсім. Бінокулярний зір працює на великих дистанціях, але деякі не можуть зіставити зображення кожного з очей. Інші способи не працюють, якщо не видно горизонт або текстуру та розмиття не доступні. Знання застосовується тільки до знайомих предметів, але об'єкт може мати незвичайний розмір - проте ми рідко робимо фатальні помилки, оскільки у нас багато способів оцінити відстань.
Якщо у кожного методу свої плюси та мінуси, чому довіряти? У наступних розділах ми обговоримо кілька ідей про те, як так швидко вдається перемикатися між різними способами мислення.
За переклад дякую katifa sh. Якщо і ви хочете приєднатися та допомогти з перекладами (пишіть на особу або на пошту [захищено електронною поштою])
«Зміст книги The Emotion Machine»
Chapter 1. Falling in Love
Chapter 2. ATTACHMENTS AND GOALS
Chapter 3. FROM PAIN TO SUFFERING
Chapter 4. CONSCIOUSNESS
Chapter 5. LEVELS OF MENTAL ACTIVITIES
Chapter 6. COMMON SENSE [] Chapter 7. Thinking []
Chapter 8. Resourcefulness
8-3. Panalogy
8-4. How does Human Learning work
8-5. Credit-Assignment
8-6. Творчість і Genius
8-7. Memories and RepresentationsChapter 9. The Self []
Готові переклади
Поточні переклади, до яких можна підключитися
Джерело: habr.com