Свято чи вихідне?

Наближається Перше Травня, шановні хабробвчани. Нещодавно я прояснив для себе, як важливо продовжувати ставити собі прості питання, навіть якщо здається, що відповідь нам уже відома.

Свято чи вихідне?

Отже, що ми святкуємо?

Для правильного розуміння нам потрібно хоча б здалеку поглянути на історію питання. Навіть для поверхневого, але правильного розуміння потрібно знайти першоджерело. Не хотів би здатися банальним, але запити "в лоб" про 1 травня не є ефективним шляхом пізнання. Правильними ключовими словами будуть "Бунт на Хеймаркет".

Коротко суть. Чикаго, 1 травня 1886 року

Робочий день систематично триває близько 15 години, заробітні плати низькі, соціальні гарантії відсутні.

Сьогодні працівник, звикнувши до сучасних умов праці як даності, може уявити себе дома робочих 19 століття. Такий ось уявний експеримент — оціни масштаб проблеми, що наближається до особистої, а за наявності сім'ї, сімейної трагедії людини, яка, маючи свободу, не має вільного часу та матеріальних засобів.

Звичайно, почалися мітинги та страйки. Не хотілося б копіювати текст вже добре написаної статті, тому пропоную зацікавленим перейти за посиланнямБунт на Хеймаркет«. Там є достатньо: мітинг, поліція, провокатор, бомба, стрілянина, застереження та страта невинних.

Американська преса накинулася на всіх лівих без розбору. Судді та присяжні були налаштовані проти обвинувачених, персону, яка кинула бомбу, навіть не намагалися встановити, прохання про проведення суду над кожним обвинуваченим окремо були відхилені. Лінія звинувачення будувалася на тому, що раз обвинувачені не вжили заходів до розшуку терориста у своїх лавах, отже вони були у змові з ним.

...

З підсудних лише Філден і Парсонс були етнічними англійцями, решта — уродженцями Німеччини, з яких тільки Неебе народився США, інші були іммігрантами. Ця обставина, а також те, що сам мітинг і анархістські публікації були адресовані німецькомовним робітникам, зумовили те, що американська публіка здебільшого проігнорувала те, що сталося, і прихильно поставилася до страт. якщо десь відбувалося пожвавлення робітничого руху на підтримку підсудних, то там — у Європі.

На згадку про цю подію першим Паризьким конгресом II Інтернаціоналу у липні 1889 року було ухвалено рішення про проведення щорічних демонстрацій на день 1 травня. Цього дня було оголошено міжнародним святом усіх трудящих.

Іноді зустрічаються думки, що у Росії це свято було запозичене у революційний період, мовляв, нічого в нас самі придумати не можуть. Зазначу, що по-перше «День міжнародної солідарності трудящих» не можна запозичувати, до нього можна лише приєднатися, а по-друге, Перше травня відзначили вперше у Російській імперії 1890 року у Варшаві проведенням страйку 10 тис. робітників.

За оцінками деяких ЗМІ, для більшості громадян Росії цей день — лише привід для розваг, додатковий вихідний та початок дачно-городнього сезону. Думаю, що причина здебільшого у недостатній освіченості в історії питання. Громадський устрій, світ став кращим, боротьба проти гноблення далася в країнах по всьому світу різною ціною. Безперечно, тут є, за що бути вдячними, що цінувати та берегти.

Товар - Гроші - Товар

"Продайте себе". Чи чули щось подібне на співбесіді? Швидше за все вам пощастило, айтішники в цьому питанні більш адекватні, але якщо йдеться про вакансію менеджера з продажу або маркетолога, таке зустрічається. Так, звичайно, варто розуміти фразу в контексті: прийшов на співбесіду — продаєш себе як працівника, продаєш на ринку праці свою, власне, працю.

Проте, після початку самопрезентації, одразу і швидко потенційний роботодавець зупиняє. Ні, річ не в самопрезентації. Людина дивиться на реакції іншої людини. Навіщо? Вирвати з контексту співбесіду фразу «продай себе» і зробити висновок про компромісну поведінку людини стосовно своєї чесності, моралі?

Свято чи вихідне?

Чи не зрушити парадигму?

Що означає «працівник продає себе»? Так, працівник змінює свою працю на гроші. Але обмін - справа двостороння.

Працівник купує роботодавця за свій час? «Роботодавець продай себе?»

Гроші не загальний еквівалент. Гроші є всематеріальний еквівалент. Це проміжний етап обміну.

  • Працівник не продає себе, а обмінює час та зусилля на гроші.
  • Роботодавець обмінює гроші на зусилля та час працівника.


Вони рівні у процесі обміну. Слово продати є різновид слова обмін, при якому беруть участь гроші. Слово, придумане для позначення окремого випадку, може бути зовсім скасовано. Але воно захопило свідомість та дизайн мислення сучасника. Гроші з'явилися не одразу, але дуже давно. Ось відомі далеко за межами економічних університетів формули грошового обміну:

Товар/послуги <-> Товар/послуги = Обмін

Товар/послуги -> гроші -> Товар/послуги = Продаж (Обмін через гроші)

Товар/послуги -> гроші, якими керує етична людина -> Товар/послуги = Продаж' (Обмін з повагою)

А чи не зрушити нам парадигму продажності, завгодну морально слабкому (він не весь такий) капіталу, у бік обміну з повагою до особистості та Людини. Ні, це абсолютно не заклик відмовитись від грошей. Зрозумійте мене правильно. Я хочу, щоб і в майбутньому працівники не продавалися, а обмінювали свою працю з повагою.

Якщо будь-коли візьметеся «розжувати цю смислову плюшку» комусь, тримайте в голові слово «обмін». Поняття купити/продати настільки глибоко у свідомості людини, що ви можете заплутатися, перш ніж співрозмовник це зрозуміє.

Цікавий факт.

У діловому листуванні широке поширення набув підпис «З повагою, Ім'я». Так, можливо, призабуті істини залишають відбитки у вигляді традицій чи звичаїв ведення «бізнес переговорів». 1 травня — чудова нагода подумати про їхній сенс.

З повагою до вас та вашої справи, вітаю Хабр, читачів та авторів з 1 Травня.

Джерело: habr.com

Додати коментар або відгук