قوتوں کے ذریعہ قانونی طور پر اس کے لیے (اور، جیسا کہ دیکھا جائے گا، عارضی طور پر) مرکزی دھارے اور موجی، ایک ہی ہاتھ سے جائز، حاشیہ پرستی ابدی تاریخی ساتھی اور اتحادی ہیں، باری باری بدنام آزاد مرضی کو روکتے ہیں (جس کے علاوہ، اس آزادی سے اکثر انکار کیا جاتا ہے۔ ) - اپنے تعلقات کو غلبہ کے اصول پر مبنی ہونا چاہیے، اور کچھ نہیں - آخر کار، اس میں وجودی حرکیات کی کلید موجود ہے - واحد اہم ترقی (صرف ترقی، اس کے علاوہ، اس تک محدود نہیں)، جس کے سلسلے میں دوسروں کو اپنانا چاہیے۔ آلات کا کردار، لیکن اہداف نہیں۔ لیکن غلطیوں اور ناکامیوں کے بغیر یہ کیسی دنیا ہے؟ مثالی کار؟ کامل پروگرام؟ ایک ایسا شہر جہاں کسی شخص کی موجودگی کو واضح طور پر مسترد کیا جاتا ہے۔ غالب ایک شخص کو گلے لگاتا ہے - تمام اور بغیر کسی استثناء کے - اس کے تمام عمل کو، اضطراری-اندرونی اور سماجی-ثقافتی بیرونی دونوں، ایک کام شدہ، رضاکارانہ خرابی کے تابع کرتا ہے۔ کسی شخص کی ماتحتی کی ڈگری براہ راست اس کی "مورفولوجیکل" ترقی پر منحصر ہے: اس کے عمل اتنے ہی گہرے اور مزید ترقی یافتہ ہوتے ہیں۔ ہر جگہ اور ہر جگہ، تہذیب کی جلی ہوئی دھول کے ذریعے، یہ چمکے گی - انسانی تجربے کی کشش ثقل کا مرکز، کچرے کے ڈھیر میں ڈھیروں کے درمیان بھیڑ، جس کے لیے بیرونی ثقافت نے استعمال نہیں کیا۔
محقق کے پاس ثقافتی غلبہ کی بدلتی ہوئی برتری پر نظر رکھنے کے لیے ہمیشہ وقت نہیں ہوتا: اب وہ لان کی روندی ہوئی مٹی کو ڈھیلا کر رہا ہے، اسے دور کی تازہ ہوا سے بھر رہا ہے، جب اچانک پتہ چلا کہ وہ گھر کے پچھواڑے میں ہے۔ ، اور مرکزی کارروائی مغرب کی طرف منتقل ہو گئی ہے۔ ایک متجسس سوچ نے جدیدیت/ مابعد جدیدیت کے دوسرے کی بالادستی کے ساتھ کثیرالجہتی، متضاد تعلق کو سمجھنا ابھی شروع کیا ہے، جب سماجی و ثقافتی منظر نامے کی طرف پہلی بار واپسی کے کچھ آثار، جیسے چاہیں، مزید برآں، ایک لاپرواہی سے، خود کو۔ جدیدیت کی پرتشدد نفسیات کے ذریعے تکمیل، "تعمیراتی بیرکوں" کو تبدیل کرنے کی ضرورت کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
انفارمیشن ورکشاپ میں ایک فرد، ایک انفارمیشن ورکر اور ایک ملازم انفارمیشن ایج کا ایک ٹول اور کنڈکٹر ہے، جو اس کے آئیڈیل اور آئیڈیالوجی کو جذب کر کے صارفین کے ریوڑ کی مٹی میں اوپر سے نیچے لاتا ہے۔ اگر جادو ایک ایسی پیچیدگی ہے جس کی وضاحت کرنے کے لیے ابھی تک کوئی طاقت (وسائل) نہیں ہے - یہ ناقابل فہم ہو جاتا ہے - تو ہماری دنیا مکمل طور پر جادو سے بھری ہوئی ہے، جس کے ہاتھ معلومات تیار کرنے والے ہیں۔ ایک جادوئی مشین کے ساتھ رابطے میں، وہ اس کی "کردار" خصلتوں کو جذب کرنے پر مجبور ہیں (آئیے اس سے انکار نہ کریں)، انہیں خود آزمائیں، رسمی تقاضوں کی تعمیل کریں، جو مشین کے ذریعے اور خود اس کے لیے واضح وضاحتیں اور جواز حاصل کرتے ہیں۔ یہ مطالبات آرام سے عقلی ہیں۔ لیکن یہ ان کی کلیدی چال ہے، کیونکہ جب وہ اتحاد بناتے ہیں، وہ تکنیکی ہونے کے باوجود جادو کو جنم دیتے ہیں۔ ان کے بغیر، جادو سوراخوں سے چھلنی ہو جائے گا جس کے ذریعے انسانی ہاتھ دھوکے سے چمکیں گے۔ اس کو روکنے کے لیے، اطاعت کو اعلیٰ ترین قدر کے درجے میں متعارف کرایا جاتا ہے، جو بالآخر رضاکارانہ طور پر بگاڑ اور بعض شعبوں کے قوانین کو دوسروں کے قوانین کے ساتھ ملانے کا باعث بنتا ہے۔ تمثیلاتی قدم، جو تنگ ہونے کے دوران پھیلتے ہیں، اور خشک ہونے کے دوران بھر جاتے ہیں، فخر کے ساتھ اس اختلاط کے لیے قدیم غذائی مٹی کے طور پر کام کرتے ہیں۔ اس عمل کا نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ ایک شخص کو، مناسب ردعمل کے طور پر، ایک ثقافتی غلطی کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے - ترقی پسند (جدیدیت پسند) ٹیکنالوجیز اور اشاروں کو لاگو کرنے کے لیے، جو مؤثر طریقے سے بے روح مشینری کا کام کرتے ہیں، ایک زندہ موضوع پر اس کے وجود کے کردار میں۔ ینالاگ متلاشی
خوف۔ معلومات کی پیداوار میں کسی شخص کو ڈرانا مشکل ہے۔ وہ کسی بھی، یہاں تک کہ سب سے مشکل، کاموں اور آزمائشوں کا مقابلہ ایک قابل فخر آدمی کے عسکری موقف کے ساتھ کرتا ہے۔ یہ سب کچھ اس لیے کہ وہ مضبوطی سے، ایک عجیب و غریب جذبے کے ساتھ، حتمی حل کے وجود کے بارے میں جانتا ہے - رسمی قوانین، منطقی نتائج اور واضح، غیر معمولی ٹھوس تعریفوں کے شیطان اس کے بارے میں مسلسل اس سے سرگوشی کرتے ہیں۔ وہ کسی بھی پیمانے کے کاموں کے لیے تیار ہے: وہ وقت پہلے ہی آنے والا ہے جب وہ برہمانڈ اور کائنات کے ساتھ رابطے کے انتہائی عمل کو زبان کے ذریعے پروگرام کرنے کی ہمت کرتا ہے (گویا اس سے پہلے کسی نے ایسا نہیں کیا تھا)۔ آسمان اور زمین کا نوبل نائٹ، دن اور رات، ایک اور صفر۔ کچھ بھی نہیں خود اس کی تکراری ساخت کے محرابوں کے نیچے آرام سے فٹ بیٹھتا ہے۔ لیکن وہ ابھی تک آزادی کا ایک نڈر نائٹ نہیں بن سکا ہے کیونکہ اب بھی کچھ ہے جو اسے خوفزدہ کرتا ہے اور اسے بے معنی سے ڈراتا ہے، ایسی چیز جو خام آئیڈیلسٹک ڈیجیٹل بیانیہ سے نکال دی جاتی ہے، ایسی چیز جو خود کو کم کرنے کی چالوں پر قرض نہیں دیتی۔ غیر مبہم "ہاں" اور "نہیں" کا آلہ۔ یہ نام ہے انسان، یہ مشینی خامی، نابینا انسانوں کی واحد اہم چیز، اپنے خود ساختہ سیوڈو سائنسی خوابوں میں بیکار۔
کسی شخص کا خوف عقلیت کے روشن مینار کے ساتھ لڑائی میں داخل ہونے کی ہمت نہیں کرتا ہے، غلطی میں بدل جاتا ہے، جو پہلے سے دقیانوسی ڈھانچے کے ذریعہ کارروائی کی جاتی ہے جو جوابات کی ایک پرسکون ہوا اور "فکر انگیز" تضحیک کو رجحان میں مہارت حاصل کرنے کے طریقہ کار کے طور پر لاتی ہے۔ . ذہنی سکون اور فکر کی ضمانت زیادہ مہنگی نہیں ہو سکتی، چاہے قیمت خود فریب ہی کیوں نہ ہو۔ جوابات کا ایک زبانی جال جو اس سے بھی زیادہ سوالات کو جنم دیتا ہے ایک غیر موجود چال ہے، بغیر کسی انتہا اور کنارے کے بورنگ ڈیماگوگری، تھکا دینے والی، پرتشدد، دماغ کے ساتھ ایک معاہدہ کرنے کی شدید خواہش کا باعث بنتی ہے، جس کا موضوع یہ ہوگا کہ جھوٹ کیا ہوگا۔ بہت سطح پر. یہ دستخط کے ساتھ ایک معاہدہ ہے "The End!" لیکن یہ حقیقی اختتام نہیں ہے: ایسا لگتا ہے کہ صرف اب انسان شروع کر رہا ہے.
کنویئر سے معلومات پیدا کرنے والے صارفین، اس کے ساتھ موجود پروڈکٹ ایک خوفزدہ شخص ہے، جو ڈیجیٹل فاصلے کے گمنام کور میں افسوس کے ساتھ چھپا ہوا ہے: ہم دنیا کے قریب ہیں، لیکن اس سے پہلے سے بھی آگے؛ اپنے لیے ینالاگ ذمہ داری سے بیگانہ ہو کر، ہم بے پناہ ڈیجیٹل کنکشن کے کچھ قسم کے ریجنٹ-ڈائلینٹس ہیں۔ یہ ڈیجیٹل ہے، لیکن یہ بولڈ سے بہت دور ہے۔
بات کرنا، سوچنا، کسی شخص کو صرف ایک غیر متوقع زبان کی مدد سے جاننا ممکن ہے - ایک زندہ، موبائل، کثیر الجہتی کیڑے - ناگوار طور پر مقرر نہیں، مستقل نہیں، پرہیزگار - اکثر اس کے ساتھ باہمی اخراج کے رشتے میں داخل ہوتا ہے۔ زبان، جو ہر چیز کے لیے کافی ہے۔ معلومات کی پیداوار کا آدمی خوفزدہ ہو کر اس کانٹے دار جنگل سے، ناواقف دوسرے، نافرمان احمقوں سے، اس علاقے کی طرف بھاگتا ہے جہاں قابل فہم اسکیموں اور الگورتھم کی گرمجوشی اس کے منتظر رہتی ہے، جو اسے ماں کے انداز میں یقین دلانے کے قابل ہے۔ الفاظ: "کچھ بھی نہیں اور کچھ بھی ایک ہی چیز نہیں ہے۔"
طے کرنا۔ معلوماتی مصنوعات کے صارفین کی دنیا جادو کی دنیا ہے، ایمان اور حسابی فریبوں کا مکمل کھیل؛ معلوماتی پروڈکٹس کے پروڈیوسر کی دنیا ننگیوں اور صفروں کی دنیا ہے اور ان کے مضحکہ خیز فنکشنل بیانات، ہمیشہ ایسے ہی ظاہر ہوتے ہیں جیسے وہ ہیں، ماورائی محرکات، معروضی روح یا الہی ذرات کے "بچکانہ خواہشات" کے بغیر۔ ایک بار اور سب کے لیے، آغاز اور اختتام، ان پٹ اور آؤٹ پٹ کے درمیان نچوڑا، ایک مفید ڈیجیٹل ہائپربول کے ذریعے نچوڑا، یہ کیوبز، گیم کے تمام اصولوں کے مطابق، آرام کی پوزیشن اور ان کے مثالی تعین کے لیے کوشش کرتے ہیں۔ عزم کا مطلب محفوظ کیا گیا ہے۔ فکسڈ کا مطلب سیکورٹی کے دائرے میں غرق ہے، جو رکاوٹوں اور بحرانوں کو دبانے کی ضمانت دیتا ہے۔ فکسڈ کا مطلب ہے حیرت اور بے کار پن سے محفوظ فاصلے پر رہنا۔ آخر میں، فکسڈ کا مطلب ہے اپنے آپ کو یا دوسروں کے لیے خطرہ نہ بنانا۔ ایک قسم کی اینٹی سپرپوزیشن، جس میں انہیں غیر پروگرام شدہ کسی چیز کی ضرورت نہیں ہے: نہ تباہی اور نہ ہی تخلیق۔ فکسڈ کا مطلب وقفے وقفے سے جراثیم سے پاک ہے۔
فکسیشن انفارمیشن پروڈکشن کی ایک پسندیدہ تکنیک ہے، جو معلومات کی کارکردگی میں مسلسل اضافے کے مرکز میں ہے۔ اپنی تمام "انسانی" جڑوں سے بے نیاز، یہ نقصان کے لیے کوشاں ہے، عصبی جنگلات میں گہری فراموشی کی اپنی آرام دہ جھونپڑی کے لیے۔ یہ ناقابل قبول ہے۔ سب کچھ طے ہونا ضروری ہے: ایک نشان، ایک علامت، ایک استعارہ، ایک شخص. ایک غیر طے شدہ نشان گم شدہ نشان ہے، جس کا مطلب ہے کہ یہ ایک غلطی ہے۔ ایک غیر ریکارڈ شدہ سوچ ایک کھوئی ہوئی سوچ ہے، جس کا مطلب ہے اس کی پیداوار کے لیے وسائل کھوئے ہوئے ہیں۔ ایک غیر طے شدہ شخص کا مطلب ایک کھویا ہوا شخص ہے، کیونکہ اس کی بنیادی اینٹروپی اور عام تاریخی ڈھانچے پر کنٹرول کمزور ہو جاتا ہے۔ آرٹ نوو کی مضبوط روایت کو ایک بار پھر توانائی کا ذریعہ مل گیا ہے۔ ایک بار پھر، انسان کو فکسشن کے تشدد کا نشانہ بنایا جاتا ہے: بیان کیا جائے اور اسے بیکونین یوٹوپیائی شہر میں رکھا جائے، جہاں تمام سڑکیں کوگیٹو کے حکم کے تحت پیدا ہوئیں۔
لیکن ہمارے پاس پاگل پن کا تجربہ پہلے سے ہی موجود ہے: ایک شخص کھو جاتا ہے جب وہ ٹھیک نہیں ہوتا ہے، بلکہ اس کے برعکس - ایک شخص اس وقت غائب ہو جاتا ہے جب کچھ قوتیں اسے زبان اور کوڈ کے مستقل اسنیپ شاٹ میں پکڑنے کا انتظام کرتی ہیں۔ فکسیشن ایک شخص کا خاتمہ ہے، اس معنی میں جو XNUMX ویں صدی میں ہمارے پیتھولوجیکل ضمیر نے محسوس کیا تھا۔ یہ ایک طریقہ کار ہے جو اپنے آپ میں شک کو جنم دیتی ہے؛ یہ شک پیدا ہوتا ہے اور اسے اخلاقیات کے دھاگوں میں باندھتا ہے، جس کی وجہ سے یہ بدستور موجود رہتا ہے، اگرچہ منفی تجرباتی انداز میں۔ اخلاقی اقتباس کے نشانات میں لیا گیا، یہ الگورتھم کے وجود کی نظریاتی بنیاد بن جاتا ہے، جو "کنٹرول پوائنٹ" کا ایک ضروری پیش خیمہ ہے - جدیدیت کی مسلسل بہتری کی کلاسیکی روایت، جس کی جدید انداز میں دوبارہ تشریح کی گئی ہے۔
ایک شخص اپنی قید کے خلاف بغاوت کرنے کے علاوہ مدد نہیں کر سکتا ہے (چاہے وہ خود کو کسی بھی نوعیت کے ساتھ سرمایہ کاری کرتا ہے (انحطاط کرتا ہے): سیاسی، اقتصادی، نظریاتی، پیشہ ورانہ، وغیرہ)، مسلسل دوبارہ دریافت ہونے والے، زبانی اور علامتی طور پر اس کی دیواروں کو ہلاتے ہوئے ظاہر کردہ آلہ جس نے اس بات کی تصدیق کی ہے، جو ایک طویل عرصے سے جانا جاتا ہے اور بنیادی طور پر اور گہرائی سے استعمال کیا جاتا ہے - بے ہوش۔ ہیومینٹیز اور ٹیکنیکل کا تصادم اپنی تاریخ کے دائرے میں دوبارہ داخل ہوتا دکھائی دے رہا ہے، جو ایک روشنی میں مغرور خود اعتمادی کو سیکھنے کے عمل کی طرح لگتا ہے۔ زیادہ سے زیادہ نفیس اور خود اعتمادی والے الگورتھم تیار کرنا - طے کرنے کا ایک سلسلہ وار سلسلہ - معلومات کی پیداوار، پرسکون لمحات میں، کسی قسم کا رضاکارانہ آرام جو اس سے ناواقف ہے، مرکزی اتحاد کے ساتھ کھیل میں داخل ہوتا ہے، ان الگورتھم کو انسانی خول میں رکھ کر، ایک مثالی "پروگرام روح" کے طور پر گہرائی میں جدیدیت پسندی کے لیے کوشاں ہے۔ تاہم، وہ ابھی تک رہنمائی کی منطق کی پٹی کو چھپانے میں کامیاب نہیں ہوسکا، چاہے یہ واضح نہ ہو - یہ اب بھی واضح طور پر اتنا ہی مضبوط پٹا کمزور کرنے کے نفسیاتی عمل کے علاوہ کچھ نہیں ہے۔ انتخاب کا ایک پیشہ ور، ہائی ٹیک وہم - لیکن اس سے زیادہ کچھ نہیں۔ ایک قدیم، ہنر مند چال - مزید مواقع فراہم کرنا، ایک سخت گرفت اور نشہ آور مخلوق پر گہرا کنٹرول۔ لیکن یہ اب بھی ایک تنگ کوریڈور ہے جس میں "بہت زیادہ انسان" کی کوئی جگہ نہیں ہے۔ راہداری کی دیواروں پر اپنے ثقافتی منشور چھوڑتے ہوئے ایک شخص پھر سے اس طرح کے نتیجے میں طے پانے سے بچ جاتا ہے، جو شاید اب بھی تاریخ کے صفحات پر اپنی جگہ بنانا مقدر ہے۔
جوابات ایک لا جواب سوال ایک ہمیشہ جمع ہونے والا بوجھ ہے جو بادل زدہ ذہن پر حاوی ہو جاتا ہے، اس ذہن کو انسان کے تاریک خطوں سے فوری طور پر خطرہ لاحق رہتا ہے، اسے مستقل تناؤ میں رکھتے ہوئے، ایک خاص اہم معیشت کے اصولوں سے دور رہتا ہے، جس کے بارے میں وہ کہتے ہیں، ہم اپنی فطرت کے مطابق کوشش کریں۔ "فرمانبردار تصورات" کا ماڈل، جس میں ہر چیز نامکمل، کسی بھی موڈ میں محدود لیکن فرمانبردار نشان تک رسائی کے لیے نامکمل، داخلی گفتگو سے زبردستی نکال دی جاتی ہے، صرف جوابات کے زمرے کو ضروری اور قابل توجہ کے طور پر تسلیم کرتا ہے۔ سوالات محض ٹولز ہیں، جو اندرونی قدر سے خالی ہیں۔ وہ اسباب ہیں جو اس کے لیے موجود ہیں، اور ہمیشہ اس نقطہ نظر سے نمایاں ہوتے ہیں۔ یہ خصوصیت متحرک کنٹرول شدہ آزادیوں اور "انسٹی ٹیوشن آف لینگوئج" کی توسیع کے لیے ایک ضروری حد ہے، جو کہ مصنوعات اور لوگوں دونوں کی مفید پیداوار ہے۔
معلومات کی پیداوار اس کے پیشہ ورانہ، اور ایک ہی وقت میں، جوابات کے زمرے کے ذریعے وجودی حرکیات کی وضاحت کرتی ہے۔ لیکن کوئی سوال نہیں۔ سوالات کی ناپختگی اس حقیقت میں مضمر ہے کہ وہ داخلی حرکیات کا مطالبہ کرتے ہیں، جو وضاحت کی ایک مبہم اصطلاح، متضاد اور مخالفت کے ساتھ، کارکردگی کی مشینری کے اندر، اس کی اعلیٰ ترین قیمت یعنی خارجی، اقتصادی حرکیات، جو اپنا نشان چھوڑتی ہے۔ احساسات کے ذریعہ تجزیہ کردہ بیگانگی کی شکل میں ایک شخص پر۔ جوابات پرسکون، رکنے اور تکمیل کا ایک پیمانہ اور اشارہ ہیں۔
لیکن سوال کیا ہے کہ اگر ہم لاطینیزم کے quaestio اور problema کے افق سے آگے جانے کی کوشش کریں؟ ہم دیکھتے ہیں کہ سوال انجن ہے، انسانی روح کی حرکیات کا مرکز، جس کے استعارے گھوڑوں کی ایک ٹیم میں گاڑھے ہوئے ہیں (چاہے شعلوں میں لپٹے شہر سے جنگلی طور پر بھاگ رہے ہوں)، جس کی اولین حیثیت آزادی ہے۔ عمل (کافر روح میں)۔ جواب ملنے کے بعد، سوال اپنی جائز، مسلسل پریشان کن موت کے قریب پہنچ جاتا ہے، جو کہ جیسا کہ کبھی کبھی لگتا ہے، وہ اپنی پوری فطرت کے ساتھ، بعض جگہوں پر، خودکشی سے نفرت نہیں کرتا۔ لیکن سوال یہ ہے کہ کیا موت خود انسان کی موت نہیں ہے اور اس سے خود بھی موت واقع ہو جاتی ہے؟ اور کیا یہ واقعہ روایتی اقتصادی رابطے کے لیے انتہائی قیمتی نہیں ہے؟ اقتصادی منصوبہ اثبات میں جواب دیتا ہے۔ لیکن انسانی پروجیکٹ ہر ممکن طریقے سے اس پر اعتراض کرتا ہے۔ ایک انسانی عمارت کے لیے، سوال وہ قوت ہے جو اس عمارت کو ایک ساتھ رکھتی ہے، ایک فارمولے میں بہت سے مختلف، موٹلی ناموں کو ایک ساتھ چپکاتی ہے (تاہم، ایک فارمولے سے بہت دور)۔ سوال زندگی کے وجود اور اس کے ’’ثابت ہونے کی ضرورت‘‘ کا بھی نہیں ہے؛ یہ شاید زندگی ہی ہے، اس کا جسم ہے، اگرچہ پہلے ہی اعلیٰ درجے کا ہے، لیکن پھر بھی ’’تعلیمی ضمیر‘‘ کے اشاروں کے لیے موزوں نہیں۔ " کوئی دوسرا پروجیکٹ سوالوں پر نہیں بنایا جا سکتا، لیکن وہ انسانی، انسانی عمارت کے لیے واحد موزوں مواد ہیں۔ جوابات پر کسی شخص کو بنانے کی کوشش کرنے کا مطلب ہے اس سے پوچھنا، اسے پروگرام کرنا - ایک تکنیکی جاندار کے لیے ایک مثالی اقدام۔ لیکن کسی شخص کو پروگرام کرنا اب وہ نہیں ہے جس کی طرف الفاظ خود اشارہ کرتے ہیں (یا اس کے بجائے، علامات کی گرامر)، کیونکہ سوچنے کے دائرے میں ان کے سمجھنے سے پہلے ہی، شخص کو پہلے ہی ایک طرف پھینک دیا گیا ہے، اور کچھ اور چیز بن جاتی ہے۔ . انسانی پروگرامنگ ایک کلاسک آکسیمورون ہے اور بڑے پیمانے پر، سراسر بکواس ہے۔ یہاں انسانی اور تکنیکی (انفارمیشن ٹکنالوجی، ہمارے معاملے میں) کے درمیان فرق کو بہت بڑے تناسب سے اجاگر کیا گیا ہے، جسے صرف وہ خود ایک قدم میں عبور کر سکتا ہے۔ اجتماعی ردعمل تاریخ کی تربیت ہے، جس کا مواد جوابات میں قید بے چہرہ انسانی شے ہے۔ یہ "اعلیٰ سوال" سے انکار کرنے کے مترادف ہے اور یہ بالکل وہی ہے جس کے لیے تمام پیداوار، انفارمیشن ٹیکنالوجی کو چھوڑ کر، کوشش کرتی ہے۔
گھر کی جگہ۔ جیسا کہ ہم یہ دکھانے کی کوشش کر رہے ہیں کہ جدیدیت کی واپسی (جس کا بلاشبہ پہلے سے ہی ایک مختلف نام ہے - ثقافت کسی بھی طرح سے اس میں اضافہ کیے بغیر ماضی کی طرف لوٹنا پسند نہیں کرتی ہے) ایک قسم کی سماجی و ثقافتی ورکشاپ ہے جو ایک نئی نسل کو فروغ دیتی ہے۔ شخص، جس کے غالب خود غالب ثقافت کے ماخوذ غالب ہیں۔ "مابعد جدیدیت کی بیرکوں" میں اچانک مختصر کر دیا گیا، لامحدود مقداری پیداواری بہتری کا عمل (کیا یہ اصولی طور پر ختم ہو سکتا تھا؟) — جدیدیت — فطری طور پر معیار کی بہتری کی قوتوں کے ذریعے اپنا راستہ جاری رکھتی ہے، جس کے سب سے موزوں اوزار معلومات اور انفارمیٹائزیشن - کسی قسم کے ٹرانس ہیومن، تکنیکی "روحانی" کے موصل۔ لہذا، ہم اسے سماجی ثقافتی ابتداء کے کلیدی آثار کے طور پر معلومات کی پیداوار کے آدمی - معلومات کی پیداوار کے آدمی پر زور دینا جائز سمجھتے ہیں۔
اور پھر* ہم آرٹ کی طرف متوجہ ہوتے ہیں - ہمارا ابدی بیرومیٹر - حساس طور پر اس کے کمپن کو سنتے ہیں۔ موضوع اور ماحولیاتی اسلوب، جس کا نام غیر متشدد، خود مختار اور خود قیمتی عہدہ کے اعلیٰ ترین اختراعی معیارات کے مطابق رکھا گیا ہے - ہائی ٹیک - اپنی غیر مقبول، قلیل المدتی، لیکن پھر بھی موہک تاریخ کے ساتھ، نفسیات کے کچھ پہلوؤں کو نمایاں کرتا ہے (بغیر اس کے علاوہ، نفسیات کے نوٹ) کسی شخص کے دھاگوں سے گریز کرنا۔ ایک طرف، گھریلو اور دوسری طرف، پیشہ ورانہ تعیناتی کی جگہوں پر مؤثر طریقے سے کام کرنے والی تکنیکوں کے امتزاج پر اپنی سیمیوٹکس کی اجازت دیتے ہوئے اور یہاں تک کہ وہ یکساں طور پر مثبت طور پر، پہلے سے ہی ایک اتحاد کا نتیجہ اخذ کرنے کے بعد، ایک کی ہدایتی ماتحتی کو سمجھتے ہیں۔ دوسرے کو لیکن ان دونوں جگہوں کے کھیل کے اصول اکثر بظاہر جبری ٹینجنٹ کے ساتھ ملتے ہیں: گھر ایک زندہ شخص کا وقت اور جگہ ہے، جب کہ کام کے لیے ایک پروڈکشن مشین کی ضرورت ہوتی ہے، جس کی حدود کو پیداوار کے فارمولے سے واضح طور پر بیان کیا جانا چاہیے۔ کارکردگی. کیا خطرہ ہوسکتا ہے اگر ماتحتوں اور ماتحتوں کے درجہ بندی کے ڈھانچے میں واضح طور پر بیان کرنے کی ضرورت ایک ایسی جگہ میں اہم کردار ادا کرنا شروع کردے جہاں ایک شخص، تمام حفاظتی ماسک ہٹا کر، سب سے زیادہ آرام دہ پوزیشن اختیار کرتا ہے، اور اس طرح سب سے زیادہ غافل ہو جاتا ہے، مشغول اور، اس طرح، کمزور؟ مناسب وضاحت کے بغیر - بنیادی طور پر، اور گھر اور کام کی جگہوں کے درمیان ذہنی اور تجرباتی تقسیم کی تشکیل - یہ انسان، خاندان، دوستی، ذاتی وغیرہ کی نقل مکانی کا باعث بن سکتا ہے۔ کام کے ساتھ تعلقات، درجہ بندی، ماتحت تعلقات، کارکردگی اور کارکردگی کے تعلقات۔
ہائی ٹیک سٹائل، جس نے دنیاوی مقبولیت حاصل نہیں کی ہے، اب ترقی کے لیے کچھ بنیادیں رکھتا ہے، گہرائی سے گھسنے والی معلومات کی تعیناتی کے دور میں، لامحدود کے لیے محدودیت کے دور میں - جو کہ مسلسل مصنوعی مائیکرو ورلڈ بننے کی کوشش کرتا ہے، سادہ مشاہدے تک محدود رہنے کے بغیر۔ انفارمیشن ڈیزائن، جو اپنی شرافت کے ساتھ دیگر تمام اقسام کے ڈیزائن کو نمایاں کرتا ہے، یہاں، ابھی تک سلیکٹیوٹی نہیں سیکھا ہے، اختلاط کا ایک طاقتور عنصر بن سکتا ہے، بشمول نامناسب، تاریخی اور آخر میں، غیر انسانی اور شکاری۔ Informatization، تو بات کرنے کے لئے، ابھی تک خود کو سمجھ نہیں پایا ہے، جس کا نتیجہ، خاص طور پر، اس کی اقسام اور ذیلی قسموں کا ایک نظریاتی بیان ہونا چاہئے. اس دوران، معلومات ہر چیز کے لیے یکساں ہیں: گھر کے لیے اور جو کچھ اس سے باہر ہے دونوں کے لیے۔
غلطیاں۔ یہ پروگرام شفاف، غیر مبہم معنی، کسی بھی "بہت زیادہ انسانی" دھن سے خالی ہونے کے لحاظ سے کچھ رشتوں کا تعین ہے۔ ابہام غلطیوں کا پہلا اور کلیدی ذریعہ ہے، جو چیزوں کی بحث کے موضوع میں سب سے بنیادی انداز میں شامل ہے۔ اس حد تک کہ انسان ان غلطیوں کو مدنظر رکھے بغیر (یقیناً، تصورات کے ذریعے) کا مطالعہ نہیں کیا جا سکتا، جو وہ کرتا ہے، جو اس کے وجود کا ایک لازمی حصہ ہے، اس لیے وہ ہر چیز کے اپنے نمونوں میں غلطیوں کو برداشت نہیں کرتا، جو اس سے آگے بڑھتا ہے۔ حدود، بشمول ان جیسے لوگ۔
انفارمیشن پروڈکشن، کسی دوسرے کی طرح (جب تک کہ ہم تخفیف پسندی کی طرف نہیں بڑھتے، "ہر چیز" کے جذبے کے تحت، جو کہ "انسانی پیداوار" کے اظہار کے حوالے سے فارمولوں سے چارج کیا جاتا ہے)، غلطیوں کو ایک ایسے عنصر کے طور پر قبول نہیں کرتا جو کارکردگی کو کھلے عام خطرے میں ڈالتا ہے اور اس لیے اس کی بہت "مادی" وجود۔ ایک شخص، اس کے برعکس، غلطیوں کے بغیر پوری طرح اور خلوص کے ساتھ سوچ نہیں سکتا، نقصانات اور فائدے سے توڑنے کے قابل نہیں ہوتا ہے - الہام کے کچھ کم کرنے والے انجن اور کھلے پن کے اشارے جو خود غلطیوں نے اسے عطا کیے ہیں۔ شاید غلطیوں سے زیادہ قریب اور انسانی کوئی چیز نہیں ہے (کوئی بھی، یہاں تک کہ اس کے ماورائی پہلو سے بھی، غلطی نہیں کرتا)، بالکل اسی طرح جیسے غلطیوں سے زیادہ دور اور عدم برداشت کوئی چیز نہیں ہے۔
انسان اور غلطیوں کے درمیان جسمانی اور دوسری طرف دونوں طرف سے ناقابل تسخیر ربط کو وجودی سطح پر کھلے پن کے مظہر میں اعتراض کیا جاتا ہے، چاہے ہمارا مطلب کوئی ساخت ہو یا اسے وجود کے عین امکان اور حالات کے گوشت میں باندھا جائے ( یہاں تک کہ اگر اور مصنوعی)۔ کھلے پن کی "آواز" ہمیشہ آزادی کی آواز کی طرح محسوس ہوتی ہے، جو ایک شخص کو اپنے وجود کو اجاگر کرنے کے لیے قانونی طاقت فراہم کرتی ہے، اسے غلطی کی انتہائی (انتہائی مطلوبہ اور حتیٰ کہ جنونی) شکل میں (ایک مختلف، ماورائی شکل میں) حد تک پہنچا دیتی ہے۔ ) - ایک سرحدی صورتحال۔ پیداوار کا مقصد مختلف ہے: حد تک، کسی کی گفتگو سے ایرر کو نکال دیں، اور پھر "بلیک باکس" کو بند کریں، ایک جادوئی، جراثیم سے پاک فنکشن کو اعلیٰ ترین سروس ویلیو کے طور پر فراہم کریں۔
انفارمیشن پروڈکشن کی حکمت عملی اس طرح ہے: نتیجہ کے مضبوط گلے میں آبجیکٹ کو پکڑنے کے لئے، اس کی شاعری کو حتمی اور واضح افادیت پسندانہ انداز میں بند کرنے کے لئے اور آخر میں، ایک ولولہ انگیز ماڈرنسٹ آئیڈیل حاصل کرنے کے لئے - ایک ماڈیول (بغیر تاریخ اور سیاق و سباق کے۔ P. Kozlowski کے مطابق)، لامتناہی دوبارہ استعمال کے لیے تربیت یافتہ۔ انسان اور اس کی تخلیق کردہ (مسلسل تخلیق کردہ) ثقافت مختلف طریقے سے کام کرتی ہے، جو اوپر بیان کردہ طاقت کی نظر میں بے ہودگی اور بے بسی کے سوا کچھ نہیں ہے - جو پہلے سے معلوم ہے اسے دوبارہ دریافت کرنا۔ اور یہ تکنیکی سرپل کے موڑ پر لاگو نہیں ہوتا ہے - یہاں ہم بالکل اسی چیز کی دوبارہ دریافت کے بارے میں بات کر رہے ہیں جو پہلے ہی پورے اعتماد کے ساتھ جانا جاتا تھا کہ جلد یا بدیر جو کچھ حاصل کیا گیا ہے وہ ایک کارنامہ نہیں رہے گا اور تاریخی طور پر پھسل جائے گا۔ ایک طرف
کشادگی ہمیشہ غلطی کی کشادگی اور غلطی سے کشادگی (اس غلطی کی طرف سے مسلط کردہ چیز) دونوں ہی ہوتی ہے۔ غلطیوں کی آواز کو کبھی خاموش نہیں ہونا چاہیے، کیونکہ یہ وہ آواز ہے جس کے ذریعے انسان اپنے آپ کو سنتا، پہچانتا اور پہچانتا ہے۔ کھلا پن ایک Danaids بیرل ہے - ایک بے معنی، تکلیف دہ کام، جس کی قدر یہ ہے کہ یہ کبھی ختم نہیں ہوتا، یہ موجود ہے، اور ہمیشہ رہے گا، چوری ہونے، پھٹے جانے، کھو جانے کے خطرے کے بغیر اور، میں آخر، بند.
لہذا، حتمی تھیسس بنانے کے لیے، آئیے کہتے ہیں: ایک شخص مستقل طور پر اس کے ساتھ اتحاد میں داخل ہوتا ہے جو میکانکی طور پر منسلک غلط فہمی کے ذریعے اس کی رسمی قانونی حیثیت حاصل کرتا ہے۔ انسانی زندگی غلطیوں کے ذریعے ایک زندگی ہے: ہم کسی شخص کو پکڑتے ہیں، اسے ٹھیک کرتے ہیں، اور اگلے ہی لمحے اس کے بارے میں خیال پیدا کرنے کی کوشش میں غلطیاں کرتے ہیں۔ انسان کے فریم ورک کے اندر اس طرح کی ذہنی، یا اس سے بہتر، وجودی، منصوبے پر مبنی تاخیر، حتیٰ کہ کسی قسم کی بشریات کے حصے کے طور پر، بنیادی طور پر اٹل ہے جب تک کہ اسے خود ہی ختم نہ کر دیا جائے...
انسان ایک نتیجہ کے طور پر.
تکرار سے محفوظ، انسانی زندگی بنیادی طور پر منفرد ہے۔
جے ڈیریڈا:
"دہرانا طاقت، موجودگی، زندگی کو خود سے الگ کرتا ہے۔ یہ علیحدگی ایک اقتصادی اور حسابی اشارہ ہے جو خود کو محفوظ رکھنے کے لیے اپنے آپ کو ایک طرف رکھتا ہے، جو بعد میں خرچ کرنے کے لیے محفوظ رکھتا ہے اور خوف کا شکار ہو جاتا ہے۔‘‘
لفظ کے پرتشدد گلے لگانے کے ذریعے تکرار - لوگوس کے دفتر میں خدمت کرنا۔
ڈیریڈا سے مزید:
"لفظ نفسیاتی کلام کا لاشہ ہے..."
ناقابل فہمی کو تبدیل کرنا - خطرے کے ذریعے خوف کا ذریعہ - فہم کی فرضی نرمی کے ساتھ (اس کے برعکس) تمام تکنیکی، اور خاص طور پر، معلومات کی جدیدیت کے لیے ایک پسندیدہ چال ہے، جس کا دوسرا آئیڈیل، شاید، دوبارہ استعمال ہے، جو سمجھ لیتا ہے۔ اس کی تحریک کی بنیاد.
"ایک چیز کو دیکھو - آپ کی ذات اس میں جھلکتی ہے، دوسروں کو سنو - آپ خود ان میں بات کرتے ہیں۔" اس قسم کی ازسرنو دریافت اور ان کی شاعری ابتداء میں ایک خاص غلطی (چاہے وہ تاریخی ہو یا بشریاتی)، ایک کنونشن سے، ایک خاص خامی سے پیدا ہوتی ہے جو ایک جگہ ٹھہری رہتی ہے اور اسے کسی آگے بڑھنے کی تحریک سے حل نہیں کیا جا سکتا۔ اس طرح کی دوبارہ دریافت کارکردگی کی مشین میں ایک خرابی ہے، جو اس فارمولے پر مسلسل اپیل کرتی ہے "یہ پہلے ہی کہا جا چکا ہے" اگر اسے سرپل کے سب سے اونچے موڑ پر توجہ نہ دی جائے۔
انفارمیشن ورکر مستقبل کا ایک وحشی ہے، عالمی روح کے ارادے کی چوٹی پر، زوال، خوف، حیرت کے کچھ طنزیہ افسانوں کی طرف رجوع کرتا ہے - ہر وہ چیز جو پروگرامی الٹ اور، شاید، انحطاط کے تابع نہیں ہے۔ ریڈی میڈ ٹیمپلیٹس اور معلومات پر طاقت اس کے ابدی ساتھی ہیں، بدقسمتی سے، پریشان کن تفتیشی تقریری سرگرمی کے برعکس، اس کے ساتھ کبھی بھی غداری نہیں کرتے۔ وہ بولتا ہے، اور اس کی آواز میں اس سے مختلف ہر چیز کے بارے میں ڈیجیٹل عدم اعتماد کی بازگشت سنائی دیتی ہے، ایک قسم کی ڈیجیٹل، بائنری گھٹیا پن، جس نے ابھی تک خود کو اس جگہ پر تلاش کرنا ہے جو اس کے لیے پہلے سے تیار ہے - بے ہوش، ہمیشہ لوٹنے والے صفحات۔ سکیمیں
*سینٹی میٹر.
ماخذ: www.habr.com