مایا تحریر امریکہ میں واحد مکمل تحریری نظام تھا، لیکن بہادر ہسپانوی فاتحین کی کوششوں کی بدولت، XNUMXویں صدی تک اسے مکمل طور پر فراموش کر دیا گیا۔ تاہم، ان میں سے ہزاروں علامتیں کھدی ہوئی پتھروں، فریسکوز اور سیرامکس پر محفوظ تھیں، اور XNUMX ویں صدی میں، ایک عام سوویت گریجویٹ طالب علم کو ایک خیال آیا جس نے ان کو سمجھنا ممکن بنایا۔ اور یہ مضمون دکھائے گا کہ یہ نظام کیسے کام کرتا ہے۔
مایا تحریر ایک علامت (لوگوسیلیبک) نظام ہے، جس میں زیادہ تر علامتیں ہیں ، الفاظ یا تصورات کی نشاندہی کرنے والے (مثال کے طور پر، "شیلڈ" یا "جگوار")، اور چھوٹا - ، جو انفرادی حرفوں ("پا"، "ما") کی آوازوں کی نمائندگی کرتا ہے اور لفظ کی آواز کا تعین کرتا ہے۔
مجموعی طور پر، تقریباً 5000 تحریریں آج تک زندہ ہیں، جن سے ایپی گرافک سائنس دانوں نے ایک ہزار سے زیادہ گلائف کی نشاندہی کی ہے۔ ان میں سے بہت سے ایک جیسے حروف (ایلوگراف) کی مختلف حالتیں ہیں یا ایک ہی آواز (ہوموفون) ہیں۔ اس طرح، ہم "صرف" تقریباً 500 ہیروگلیفس کی شناخت کر سکتے ہیں، جو کہ ہمارے استعمال کردہ حروف تہجی سے کہیں زیادہ ہے، لیکن چینیوں سے ان کے 12 حروف سے کم ہیں۔ صوتیاتی معنی ان علامات میں سے 000% کے لیے جانا جاتا ہے، اور معنوی معنی صرف 80% کے لیے جانا جاتا ہے، لیکن ان کی ضابطہ کشائی جاری ہے۔
مایا کی سب سے قدیم تحریریں تیسری صدی قبل مسیح کی ہیں، اور تازہ ترین XNUMXویں صدی عیسوی میں ہسپانوی فتح سے متعلق ہیں۔ یہ تحریر XNUMXویں صدی میں مکمل طور پر غائب ہو گئی، جب آخری مایا سلطنتیں فتح ہوئیں۔
خرگوش لکھنے والا
مایا ہائروگلیفس کو کیسے پڑھیں
Mayan hieroglyphs سیکھنے میں پہلی مشکل یہ ہے کہ ان کا ڈیزائن اتنا لچکدار تھا کہ پڑھنے یا معنی کو تبدیل کیے بغیر ایک ہی لفظ کو لکھنے کے مختلف طریقے ہیں۔ جی ہاں، یہ تخلیقی کام تھا، اور ایسا لگتا تھا کہ مایا کاتب اس سے لطف اندوز ہوتے ہیں اور اپنی تخلیقی آزادی کا بھرپور فائدہ اٹھاتے ہیں:
تھوڑی سی وضاحت# عکاسیوں میں، لاطینی حروف تہجی میں مایا ہائروگلیفس کی نقل حرفی کو بولڈ میں نمایاں کیا گیا ہے۔ اس صورت میں، بڑے حروف اشارہ کرتے ہیں لوگوگرام، اور چھوٹے - سلیبگرامس. ٹرانسمیشن ترچھا میں ہے اور ترجمہ کوٹیشن مارکس میں ہے۔
لاطینی نظام کی طرح، مایا الفاظ کئی متعلقہ حروف پر مشتمل تھے، لیکن تحریر کی تصویری نوعیت کی وجہ سے، روایتی حروف تہجی کے نظام کے مقابلے میں غیر تربیت یافتہ آنکھ سے ان کا ادراک کرنا زیادہ مشکل تھا۔
حروف کا ایک گروپ جو ایک لفظ بناتا ہے اسے بلاک یا گلیف کمپلیکس کہا جاتا ہے۔ بلاک کے سب سے بڑے نشان کو مین نشان کہا جاتا ہے، اور اس کے ساتھ منسلک چھوٹے کو affixes کہتے ہیں۔
عام طور پر، ایک گلیف بلاک میں حروف کو بائیں سے دائیں اور اوپر سے نیچے پڑھا جاتا ہے۔ اسی طرح، مایا متن دو بلاکس کے کالموں میں بائیں سے دائیں اور اوپر سے نیچے لکھے جاتے ہیں۔
لوگوگرامس
لوگوگرام وہ نشانیاں ہیں جو ایک مکمل لفظ کے معنی اور تلفظ کی نمائندگی کرتی ہیں۔ یہاں تک کہ ہمارے حروف تہجی-صوتی تحریری نظام میں، لاطینی حروف تہجی پر مبنی، ہم لوگوگرام استعمال کرتے ہیں:
- @ (تجارتی پر): ای میل پتوں اور سوشل نیٹ ورکس میں استعمال کیا جاتا ہے، اصل میں ادائیگی کے دستاویزات میں انگریزی لفظ at کی جگہ استعمال ہوتا ہے، جس کا مطلب ہے "[قیمت] پر"
- £: پاؤنڈ سٹرلنگ کی علامت
- اور (ایمپرسینڈ): کنکشن "اور" کی جگہ لے لیتا ہے
مایا ہائروگلیفک تحریر میں زیادہ تر کردار لوگوگرام ہیں:
صرف لوگوگرام پر مشتمل ایک نظام بہت بوجھل ہوگا، کیونکہ اس میں ہر چیز، خیال یا جذبات کے لیے الگ الگ نشان کی ضرورت ہوگی۔ اس کے مقابلے میں، چینی حروف تہجی بھی، جس میں 12،000 سے زیادہ حروف ہیں، مکمل طور پر لوگوگرافک نظام نہیں ہے۔
سلیبگرامس
لوگوگرام کے علاوہ، مایا نے سلیبگرامس کا استعمال کیا، جس کی وجہ سے حروف تہجی کو پھولا نہ جانا اور نظام کی لچک کو محفوظ رکھا گیا۔
ایک سلیبگرام یا فونوگرام ایک صوتیاتی علامت ہے جو ایک حرف کی نشاندہی کرتی ہے۔ مایا زبانوں میں، یہ حرف SG (consonant-vowel) یا syllable S(G) کے طور پر کام کرتا ہے، (ساتھ والی آواز کے بغیر ایک حرفی آواز)۔
عام طور پر، مایا زبان کنسوننٹ-وول-سنسننٹ (CVC) پیٹرن کی پیروی کرتی ہے، اور اصول کے مطابق کسی لفظ میں آخری حرف کا حرف عام طور پر دبا دیا جاتا ہے:
دلچسپ بات یہ ہے کہ لوگوگرام میں لکھا ہوا کوئی بھی لفظ مکمل طور پر سلیبگرام میں لکھا جا سکتا ہے۔ قدیم مایوں نے اکثر ایسا کیا، لیکن لوگوگرام کو کبھی بھی مکمل طور پر ترک نہیں کیا۔
صوتی اضافے
صوتی اضافے مایوں میں سب سے زیادہ عام لگاؤ میں سے ہیں۔ یہ ایک ایسا نصاب ہے جو لوگوگرام کو پڑھنے میں مدد کرتا ہے جن کے ایک سے زیادہ معنی ہوتے ہیں یا پہلے حرف کے تلفظ کی نشاندہی کرتے ہیں، جس سے پڑھنے میں آسانی ہوتی ہے۔
نیچے دی گئی مثال میں، "پتھر" کی علامت (سرمئی رنگ میں) آواز "ku" کے لیے فونوگرام بھی ہے، جو لفظ "ahk" "کچھوا" یا "kutz" "turkey" (آخری سر کی آواز) میں استعمال ہوتا ہے۔ دونوں صورتوں میں گرا دیا جاتا ہے)۔ لیکن جب اسے ایک الگ لفظ کے طور پر لکھتے ہیں تو اس میں صوتی اضافہ "ni" کا اضافہ کیا جاتا ہے، جو اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ یہ واقعی لفظ "پتھر" ہے:
معنوی تعین کرنے والے اور diacritics
سیمنٹک ڈیٹریکٹرز اور ڈائیکرٹک مارکر قاری کو کسی لفظ کے تلفظ یا معنی کو سمجھنے میں مدد کرتے ہیں، لیکن صوتی تکمیلات کے برعکس، ان کا کسی بھی طرح سے تلفظ نہیں کیا جاتا ہے۔
سیمنٹک ڈیٹرمیننٹ پولی سیمینٹک لوگوگرام کی وضاحت کرتا ہے۔ سیمنٹک فیصلہ کن کی ایک اچھی مثال تصویر یا حروف کے گرد آرائشی بارڈر ہے۔ یہ دنوں کی نشاندہی کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ :
ڈائی کریٹک مارکر گلف کے تلفظ کا تعین کرتے ہیں۔ یورپی زبانوں میں عام مارکر ہوتے ہیں، جیسے
- cedille: فرانسیسی میں، اشارہ کرتا ہے کہ حرف c کا تلفظ k کے بجائے s کے طور پر ہوتا ہے، جیسے کہ اگواڑا
- Diaresis: جرمن میں، سروں کی ایک آگے کی تبدیلی کی طرف اشارہ کرتا ہے /a/، /o/ یا /u/، مثال کے طور پر، schön [ʃøːn] - "خوبصورت"، schon [ʃoːn] - "پہلے سے ہی"۔
مایا تحریر میں، ایک عام ڈائی کریٹک مارکر گلیفس کے بلاک کے اوپری (یا نیچے) بائیں کونے میں نقطوں کا ایک جوڑا ہوتا ہے۔ وہ قاری کو ایک حرف کی تکرار کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ تو ذیل کی مثال میں حرف "کا" کو نقل کیا گیا ہے:
پولی فونی اور ہوموفونی۔
پولی فونی اور ہوموفونی مایا کی تحریر کو مزید پیچیدہ بناتے ہیں۔ پولی فونی کے ساتھ، ایک ہی نشان کا تلفظ کیا جاتا ہے اور مختلف طریقے سے پڑھا جاتا ہے۔ مایا ہائروگلیفک تحریر میں، مثال کے طور پر، لفظ tuun اور حرف ku کو ایک ہی علامت سے ظاہر کیا جاتا ہے:
اس کا مطلب ہے کہ ایک ہی آواز کو مختلف علامات سے ظاہر کیا جاتا ہے۔ اس طرح، مایا تحریر میں، الفاظ "سانپ"، "چار" اور "آسمان" کا تلفظ ایک ہی ہے، لیکن مختلف طریقے سے لکھا گیا ہے:
الفاظ کی ترتیب
انگریزی کے برعکس، جو موضوع-فعل-آبجیکٹ کی تعمیر کا استعمال کرتی ہے، مایا زبان فعل-آبجیکٹ-موضوع کی ترتیب کا استعمال کرتی ہے۔ چونکہ قدیم مایا ہائروگلیفک تحریریں عام طور پر تاریخ سے شروع ہوتی ہیں اور ان کی کوئی تکمیل نہیں ہوتی، اس لیے سب سے عام جملے کا ڈھانچہ Date-verb-Subject ہوگا۔
ملنے والی زیادہ تر تحریریں یادگاری ڈھانچے پر کھدی ہوئی ہیں اور بادشاہوں کی زندگیوں اور خاندانوں کی تاریخ کو بیان کرتی ہیں۔ اس طرح کے نوشتہ جات میں، تاریخوں نے 80٪ جگہ پر قبضہ کیا ہے. فعل عام طور پر گلائف کے ایک یا دو بلاکس سے ظاہر ہوتے ہیں، اس کے بعد لمبے نام اور عنوان ہوتے ہیں۔
ضمیر
Mayans کے ضمیر کے دو سیٹ تھے۔ Set A کو عبوری فعل کے ساتھ اور Set B کو متعدی فعل کے ساتھ استعمال کیا جاتا تھا۔ اکثر، Mayans نے سیٹ A سے تیسرے فرد واحد ضمیر ("he, she, it," "hi, her, his") استعمال کیا ہے۔ اس مجموعے کے ضمیر اسم اور فعل دونوں کے ساتھ استعمال ہوتے ہیں۔ تیسرا فرد واحد مندرجہ ذیل سابقوں سے بنتا ہے:
- u- الفاظ یا فعل سے پہلے جو حرفِ حرف سے شروع ہو۔
- ya-, ye-, yi-, yo-, yu- بالترتیب a, e, i, o, u سے شروع ہونے والے الفاظ یا فعل سے پہلے۔
پہلی صورت میں، مندرجہ ذیل علامات کا استعمال کیا جاتا ہے:
ان میں سے کوئی بھی حرف تیسرے فرد واحد کی نمائندگی کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے:
پہلی مثال میں /u/ سابقہ کو دیکھیں۔ یہ پچھلی تصویر کی تیسری لائن میں پہلے کردار کا آسان ورژن ہے۔
سابقہ -ya کے لیے سلیبگرامس:
آپ کے لیے:
ذیل کی مثال میں، زرد کے نشان کو ہاتھ کے طور پر ترتیب دیا گیا ہے:
Yi کے لیے:
اس مثال میں، yi کو جمالیاتی وجوہات کی بنا پر 90° مخالف گھڑی کی سمت میں گھمایا جاتا ہے:
آپ کے لیے:
یو کے لیے:
حروف تہجی
مایوں کے دو قسم کے اسم تھے: "مقتول" اور "مطلق" (غیر ملکیت)۔
مطلق اسم میں دو مستثنیات کے ساتھ کوئی اضطراب نہیں ہوتا:
- لاحقہ - جسم کے اعضاء کو ظاہر کرتا ہے۔
- لاحقہ -aj ان چیزوں کی نشاندہی کرتا ہے جو لوگ پہنتے ہیں، جیسے زیورات
پال
مایا زبان میں کوئی جنس نہیں ہے، ماسوائے اسم کے جو کسی پیشے یا عہدے کو بیان کرتے ہیں، مثال کے طور پر، "منشی"، "ملکہ"، "بادشاہ" وغیرہ۔ ایسے الفاظ کے لیے ہم استعمال کرتے ہیں:
- سابقہ Ix- خواتین کے لیے
- سابقہ Aj- مردوں کے لیے
زبانیں
قدیم مایا نصوص میں سے زیادہ تر یادگار ڈھانچے پر محفوظ ہیں، اور وہ حکمرانوں کی سوانح حیات بتاتے ہیں۔ اس کا مطلب ہے کہ تقریباً تمام فعل تیسرے شخص میں لکھے جاتے ہیں اور تاریخوں کے فوراً بعد واقع ہوتے ہیں۔ اکثر اس طرح کے نوشتہ جات میں غیر متضاد فعل ہوتے ہیں جو اشیاء کو منسلک نہیں کرسکتے ہیں۔
زمانہ ماضی کے لیے (جس پر ابھی بحث ہو رہی ہے) لاحقہ -iiy ہے، اور مستقبل کے لیے لاحقہ -oom ہے:
اکثر فعل کے بعد آپ علامت -aj دیکھ سکتے ہیں، جو ایک عبوری (کسی چیز کو کنٹرول کرنے کے قابل) جڑ کو غیر متعدی فعل میں بدل دیتا ہے، مثال کے طور پر، chuhk-aj ("وہ پکڑا گیا ہے"):
عبوری فعل کی عام شکلوں میں سے ایک کو سابقہ u- (تیسرے شخص کے ضمیر) اور لاحقہ -aw سے آسانی سے پہچانا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، حکومت کے آغاز کے بارے میں، نصوص میں uch'am-aw K'awiil کا جملہ استعمال کیا گیا ہے - "وہ K'awiil لیتا ہے" (میان کے حکمرانوں کو تخت نہیں، بلکہ ایک عصا ملا، ):
خصوصیت
کلاسیکی مایا کے نوشتہ جات میں، صفتیں اسم سے پہلے ہوتی ہیں، اور ہم آہنگی کے اصول کے بعد، اسم میں ایک حرف (-al، -ul، -el، -il، -ol) شامل کیا جاتا ہے۔ تو صفت "آگ" ہے کحک ("آگ") + -ال = کحکل:
مایا تحریر کی ابتدا
میسوامریکہ میں میان تحریر پہلا تحریری نظام نہیں تھا۔ کچھ عرصہ پہلے تک یہ خیال کیا جاتا تھا کہ اس کی ابتدا ہوئی ہے۔ (یا Epiolmec) لکھنا، لیکن 2005 میں دریافت کیا گیا تھا ، جس نے مایا تحریر کی تخلیق میں تاخیر کی۔
خیال کیا جاتا ہے کہ میسوامریکہ میں تحریری نظام اولمیک کے اواخر میں (تقریباً 700-500 قبل مسیح) ظاہر ہوا، اور پھر دو روایات میں تقسیم کیا گیا:
- شمال میں میکسیکن ہائی لینڈز میں
- جنوب میں گوئٹے مالا اور میکسیکو کی ریاست چیاپاس کے پہاڑی علاقوں اور دامن میں۔
مایا تحریر دوسری روایت سے تعلق رکھتی ہے۔ ابتدائی تحریریں پینٹنگز ہیں۔ (گوئٹے مالا، تیسری صدی قبل مسیح) اور کھنڈرات کے پتھر کے ماسک پر نوشتہ جات (بیلیز، پہلی صدی قبل مسیح)۔
ابتدائی مایا متن اور تصویر
مایا تحریر کو سمجھنا
/یہاں اور مزید میں نے اصل مضمون کو گھریلو ذرائع سے مواد کے ساتھ بڑھایا - تقریباً۔ مترجم/
مایا کی تحریر کو سمجھنے میں ڈیڑھ صدی لگی۔ کئی کتابوں میں اس کا بیان ہے جن میں سب سے مشہور کتاب ہے۔ مائیکل کمپنی اس پر 2008 میں ایک دستاویزی فلم بنائی گئی۔
مایا کی تحریریں پہلی بار 1810 کی دہائی میں شائع ہوئی تھیں، جب معجزانہ طور پر محفوظ شدہ مایا کتابیں یورپی آرکائیوز میں پائی گئیں، جنہیں یورپی کتابوں کے ساتھ مشابہت کے لحاظ سے کوڈیز کہا جاتا تھا۔ انہوں نے توجہ مبذول کروائی، اور 1830 کی دہائی میں، گوئٹے مالا اور بیلیز میں میان سائٹس کا ایک جامع مطالعہ شروع ہوا۔
1862 میں ایک فرانسیسی پادری میڈرڈ کی رائل اکیڈمی آف ہسٹری میں "یوکاٹن میں امور کی رپورٹ" دریافت ہوئی، ایک مخطوطہ جو 1566 کے آس پاس یوکاٹن کے بشپ، ڈیاگو ڈی لینڈا نے لکھا تھا۔ اس دستاویز میں ڈی لینڈا نے غلطی سے مایا گلائف کو ہسپانوی حروف تہجی کے ساتھ ملانے کی کوشش کی:
اس غلط نقطہ نظر کے باوجود، ڈی لینڈا کے مخطوطے نے مایا کی تحریر کو سمجھنے میں بہت بڑا کردار ادا کیا۔ 1950 کی دہائی میں اہم موڑ آیا۔
یوری نوروزوف، 19.11.1922/30.03.1999/XNUMX - XNUMX/XNUMX/XNUMX
ایک افسانہ کے مطابق، مئی 1945 میں توپ خانے کے اسپاٹر یوری نوروزوف کو برلن کے جلتے ہوئے کھنڈرات میں پرشین اسٹیٹ لائبریری سے انخلاء کے لیے تیار کردہ کتابیں ملیں۔ ان میں سے ایک مایا کے تین بچ جانے والے کوڈز کا نایاب ایڈیشن نکلا۔ Knorozov، جس نے فوج سے پہلے Kharkov یونیورسٹی کے تاریخ کے شعبے میں تعلیم حاصل کی، ان مخطوطات میں دلچسپی لی، جنگ کے بعد اس نے ماسکو اسٹیٹ یونیورسٹی کے شعبہ تاریخ سے گریجویشن کیا اور مایا کی تحریر کو سمجھنا شروع کیا۔ اس کہانی کو مایا پرست مائیکل کو نے یوں بیان کیا ہے، لیکن غالباً ماسکو کے قریب ایک فوجی یونٹ میں جنگ کے اختتام پر ملاقات کرنے والے نوروزوف نے اپنے متاثر کن امریکی ساتھی کو چونکانے کے لیے حقائق کو ذاتی گفتگو میں بیان کیا۔
نوروزوف کی دلچسپی کا بنیادی شعبہ اجتماعیت کا نظریہ تھا، اور اس نے مایا کی تحریر کو اتفاقی طور پر نہیں بلکہ عملی طور پر جانچنے کے مقصد کے ساتھ معلومات کے تبادلے کے اصولوں کے بارے میں اپنے خیالات کو سمجھنا شروع کیا۔ ’’ایک شخص کی طرف سے کوئی ایسا کام نہیں ہوتا جو دوسرے کو نہ سمجھا جا سکے۔‘‘
جیسا کہ ہو سکتا ہے، تین میان کوڈیز اور ڈی لینڈا کے مخطوطات کی دوبارہ تخلیق کی بنیاد پر، نوروزوف نے محسوس کیا کہ "یوکاٹن میں امور سے متعلق رپورٹ" میں نشانیاں حروف نہیں ہیں، بلکہ حرف ہیں۔
Knorozov طریقہ
نوروزوف کی طالبہ، ڈاکٹر آف ہسٹاریکل سائنسز جی ایرشوا کی تفصیل میں، اس کا طریقہ کچھ یوں نظر آیا:
پہلا مرحلہ ایک نظریاتی نقطہ نظر کا انتخاب ہے: علامات اور ان کے پڑھنے کے درمیان خط و کتابت کا ایک نمونہ قائم کرنا ان حالات میں جہاں زبان یا تو نامعلوم ہے یا بہت زیادہ تبدیل ہو چکی ہے۔
دوسرا مرحلہ - ہائروگلیفس کی درست صوتیاتی پڑھنا، کیونکہ یہ نامعلوم الفاظ کو پڑھنے کا واحد امکان ہے جس میں معلوم حروف پائے جاتے ہیں۔
تیسرا مرحلہ پوزیشنل شماریات کے طریقہ کار کا استعمال ہے۔ تحریر کی قسم (نظریاتی، شکلی، نصابی، حروف تہجی) کا تعین حروف کی تعداد اور حروف کے استعمال کی تعدد سے ہوتا ہے۔ پھر استعمال کی فریکوئنسی اور پوزیشنوں کا تجزیہ کیا جاتا ہے جس میں یہ نشان ظاہر ہوتا ہے - اس طرح علامات کے افعال کا تعین کیا جاتا ہے۔ اس ڈیٹا کا موازنہ مواد سے کیا جاتا ہے۔ ، جو انفرادی گرائمیکل، سیمنٹک حوالہ جات، جڑ اور سروس مورفیمز کی شناخت ممکن بناتا ہے۔ پھر علامات کی بنیادی ساخت کا مطالعہ قائم کیا جاتا ہے.
چوتھا مرحلہ ہائروگلیفس کی شناخت کر رہا ہے جسے کلید کے طور پر "یوکاٹن میں امور پر رپورٹ" کا استعمال کرتے ہوئے پڑھا جا سکتا ہے۔ نوروزوف نے نوٹ کیا کہ میان کوڈیز میں ڈی لینڈا کے مخطوطہ سے "cu" کا نشان ایک اور نشانی کی پیروی کرتا ہے اور یہ جوڑا ترکی کی تصویر سے منسلک تھا۔ "ترکی" کے لیے مایا لفظ "کٹز" ہے — اور نوروزوف نے استدلال کیا کہ اگر "cu" پہلی علامت تھی، تو دوسری "tzu" ہونی چاہیے (بشرطیکہ آخری حرف چھوڑ دیا جائے)۔ اپنے ماڈل کو جانچنے کے لیے، نوروزوف نے کوڈیز میں "tzu" کے نشان سے شروع ہونے والے ایک گلیف کی تلاش شروع کی، اور اسے کتے (tzul) کی تصویر کے اوپر پایا:
سے تفصیلات и کوڈز
پانچواں مرحلہ - معلوم علامات پر مبنی کراس ریڈنگ۔
چھٹا مرحلہ - ہم آہنگی کے اصول کی تصدیق۔ ایک ہی نشان ایک حرف اور الگ آواز دونوں کو ظاہر کر سکتا ہے۔ اس سے معلوم ہوا کہ انفرادی آوازوں کے لیے نشانات کو مورفیم کے ساتھ ہم آہنگ ہونا چاہیے۔
ساتواں مرحلہ اس بات کا ثبوت ہے کہ مایا تحریر میں تمام سروں کی آوازوں کے لیے ڈی لینڈا حروف تہجی میں آزاد نشانیاں دی گئی تھیں۔
مرحلہ آٹھ - متن کا باقاعدہ تجزیہ۔ نوروزوف نے اس بات کا تعین کیا کہ تین نسخوں میں 355 منفرد حروف ہیں، لیکن کمپاؤنڈ گرافیمز اور ایلوگرافس کے استعمال کی وجہ سے، ان کی تعداد کم ہو کر 287 رہ گئی ہے، لیکن 255 سے زیادہ اصل میں پڑھنے کے قابل نہیں ہیں - باقی انتہائی مسخ شدہ ہیں یا ہو سکتا ہے کہ معلوم کی مختلف قسمیں ہوں۔ حروف
مرحلہ نو - متن کا تعدد تجزیہ۔ مندرجہ ذیل پیٹرن ابھر کر سامنے آیا ہے: جیسے جیسے آپ متن میں آگے بڑھتے ہیں، نئے حروف کی تعداد کم ہوتی جاتی ہے، لیکن کبھی صفر تک نہیں پہنچتی۔ علامات کی مطلق اور رشتہ دار تعدد مختلف تھی: تمام علامات کا تقریباً ایک تہائی صرف ایک ہیروگلیف میں پایا گیا تھا۔ تقریباً دو تہائی 50 سے کم ہائروگلیفس میں استعمال کیے گئے تھے، لیکن واحد حروف بہت عام تھے۔
مرحلہ دس گرامریکل حوالہ جات کا تعین ہے، جس کے لیے ہیروگلیفس کی ساخت کا تجزیہ کرنا ضروری تھا۔ یو۔ نوروزوف نے بلاکس میں انفرادی کرداروں کو لکھنے کی ترتیب کا تعین کرنے میں کافی وقت صرف کیا۔ لائن میں ان کی پوزیشن کے مطابق، اس نے ان ہیروگلیفس کو چھ گروپوں میں تقسیم کیا۔ متغیر علامات کے ساتھ ان کی مطابقت کے تجزیہ نے گرائمر کے اشارے - جملے کے اہم اور ثانوی ارکان کی شناخت کرنا ممکن بنایا۔ hieroglyphic بلاکس کے اندر متغیر نشانیاں منسلکات اور فنکشن الفاظ کی نشاندہی کرتی ہیں۔ اس کے بعد لغت کے ساتھ کام شروع ہوا اور پڑھنے کے قابل حروف کی تعداد میں اضافہ ہوا۔
Knorozov طریقہ کی شناخت
نوروزوف کا نصابی نقطہ نظر خیالات سے متصادم تھا۔ ، جس نے 1940 کی دہائی میں مایا نصوص کے مطالعہ میں اہم شراکت کی اور اس میدان میں سب سے زیادہ قابل احترام اسکالر سمجھا جاتا تھا۔ تھامسن نے ایک ساختی طریقہ استعمال کیا: اس نے نوشتہ جات میں ان کی تقسیم کی بنیاد پر مایان گلیفس کی ترتیب اور مقصد کا تعین کرنے کی کوشش کی۔ اپنی کامیابیوں کے باوجود، تھامسن نے واضح طور پر اس امکان کی تردید کی کہ مایا کی تحریر صوتی تھی اور بولی جانے والی زبان کو ریکارڈ کر سکتی تھی۔
ان سالوں کے سوویت یونین میں، کسی بھی سائنسی کام کے لیے مارکسسٹ-لیننسٹ نقطہ نظر سے ایک جواز ہونا ضروری تھا، اور اس برائے نام اندراج کی بنیاد پر، تھامسن نے نوروزوف پر الزام لگایا کہ وہ مایا کے سائنسدانوں میں مارکسزم کے نظریات کو فروغ دے رہا ہے۔ تنقید کی ایک اضافی وجہ نووسیبرسک کے پروگرامرز کا بیان تھا، جنہوں نے نوروزوف کے کام کی بنیاد پر قدیم تحریروں کے "مشین ڈکرپشن کے نظریہ" کی ترقی کا اعلان کیا اور اسے خروشیف کو سنجیدگی سے پیش کیا۔
طاقتور تنقید کے باوجود، مغربی سائنس دانوں (تاتیانا پراسکوریاکووا، فلائیڈ لاؤنسبری، لنڈا شیلے، ڈیوڈ سٹیورٹ) نے نوروزوف کے صوتی نظریہ کی طرف رجوع کرنا شروع کیا، اور 1975 میں تھامسن کی موت کے بعد، مایا متن کی بڑے پیمانے پر تشریح شروع ہوئی۔
میان آج لکھ رہا ہے۔
کسی بھی تحریری نظام کی طرح، Mayan glyphs کو مختلف مقاصد کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ زیادہ تر حکمرانوں کی سوانح عمری والی یادگاریں ہم تک پہنچی ہیں۔ اس کے علاوہ چار زندہ بچ گئے ہیں۔ : "ڈریسڈن کوڈیکس"، "پیرس کوڈیکس"، "میڈرڈ کوڈیکس" اور "گرولیئر کوڈیکس"، صرف 1971 میں پایا گیا۔
اس کے علاوہ، بوسیدہ کتابیں مایا کی تدفین میں پائی جاتی ہیں، لیکن ان کی ابھی تک وضاحت نہیں کی گئی ہے، کیونکہ مخطوطات ایک ساتھ پھنس گئے ہیں اور چونے میں بھیگے ہوئے ہیں۔ تاہم، سکیننگ کے نظام کی ترقی کے ساتھ، ان مخطوطات ہیں . اور اگر ہم اس بات پر غور کریں کہ صرف 60% ہیروگلیفس کو سمجھا گیا ہے، تو مایا کے مطالعے سے یقیناً ہمیں کچھ دلچسپ ملے گا۔
PS مفید مواد:
- ہیری کیٹونین اور کرسٹوف ہیلمکے (2014) سے سلیبگرام ٹیبلز، مایا ہیروگلیفس کا تعارف:
- ہیری کیٹونین اور کرسٹوف ہیلمکے (2014)، مایا ہیروگلیفس کا تعارف، []
- Mark Pitts & Lynn Matson (2008), Maya Glyphs کے ناموں، مقامات اور سادہ جملوں میں لکھنا ایک غیر تکنیکی تعارف، []
- - گرافک فارمیٹ میں مایا ہائروگلیفس کا ڈیٹا بیس
- منظر کی تفصیلات کے ساتھ وضاحت کی گئی، پیبوڈی میوزیم آف آرکیالوجی اینڈ ایتھنولوجی، ہارورڈ یونیورسٹی۔
ماخذ: www.habr.com