مئی کا پہلا مہینہ قریب آ رہا ہے، عزیز خبروبسک کے رہائشی۔ حال ہی میں، میں نے محسوس کیا کہ خود سے سادہ سوالات پوچھنا جاری رکھنا کتنا ضروری ہے، یہاں تک کہ اگر ہمیں لگتا ہے کہ ہمیں جواب پہلے ہی معلوم ہے۔
تو ہم کیا منا رہے ہیں؟
صحیح تفہیم کے لیے ہمیں کم از کم اس مسئلے کی تاریخ کو دور سے دیکھنا چاہیے۔ یہاں تک کہ سطحی لیکن درست تفہیم کے لیے، آپ کو اصل ماخذ تلاش کرنے کی ضرورت ہے۔ میں عام نظر نہیں آنا چاہتا، لیکن 1 مئی کے بارے میں براہ راست پوچھنا سیکھنے کا ایک مؤثر طریقہ نہیں ہے۔ صحیح مطلوبہ الفاظ "Haymarket Riot" ہوں گے۔
مختصراً جوہر۔ شکاگو، یکم مئی 1
کام کا دن باقاعدگی سے تقریباً 15 گھنٹے چلتا ہے، اجرت کم ہے، اور کوئی سماجی ضمانت نہیں ہے۔
آج، ایک کارکن، جو کہ جدید کام کے حالات کا عادی ہے، خود کو 19ویں صدی کے مزدوروں کی جگہ پر تصور کر سکتا ہے۔ یہ ایک سوچا ہوا تجربہ ہے - مسئلے کے پیمانے کا اندازہ کریں، ذاتی تک پہنچیں، اور اگر کوئی خاندان ہے تو، ایک ایسے شخص کا خاندانی المیہ جس کے پاس آزادی ہے، اس کے پاس وقت اور مادی وسائل نہیں ہیں۔
یقیناً ریلیاں اور ہڑتالیں شروع ہو گئیں۔ میں پہلے سے اچھی طرح سے لکھے گئے مضمون کے متن کو کاپی نہیں کرنا چاہوں گا، لہذا میں ان لوگوں کو مشورہ دیتا ہوں جو دلچسپی رکھتے ہیں اس لنک پر عمل کریں "" وہاں کافی ہے: ایک ریلی، پولیس، ایک اشتعال انگیز، ایک بم، شوٹنگ، بہتان اور معصوم لوگوں کی سزائے موت۔
امریکی پریس نے تمام بائیں بازو پر اندھا دھند حملہ کیا۔ ججز اور جیوری ملزمان کے خلاف متعصب تھے، انہوں نے بم پھینکنے والے شخص کی شناخت کی کوشش تک نہیں کی اور ہر ملزم پر الگ الگ ٹرائل کرنے کی درخواستیں مسترد کر دی گئیں۔ پراسیکیوشن لائن اس حقیقت پر مبنی تھی کہ چونکہ ملزمان نے اپنی صفوں میں دہشت گرد کی تلاش کے لیے اقدامات نہیں کیے، اس کا مطلب ہے کہ وہ اس کے ساتھ ملی بھگت میں تھے۔
...
مدعا علیہان میں سے صرف فیلڈن اور پارسنز نسلی طور پر انگریز تھے، باقی تمام جرمنی کے باشندے تھے، جن میں سے صرف Neebe کی پیدائش امریکہ میں ہوئی تھی، جبکہ باقی تارکین وطن تھے۔ اس صورت حال کے ساتھ ساتھ یہ حقیقت کہ میٹنگ خود اور انارکیسٹ اشاعتیں جرمن بولنے والے کارکنوں سے مخاطب تھیں، اس حقیقت کا باعث بنی کہ امریکی عوام نے زیادہ تر حصے کے لیے جو کچھ ہوا اسے نظر انداز کیا اور بعد میں ہونے والی پھانسیوں پر مثبت ردعمل کا اظہار کیا۔ اگر کہیں بھی مدعا علیہان کی حمایت میں مزدور تحریک کا احیاء ہوا تھا تو وہ بیرون ملک تھا - یورپ میں۔
اس واقعہ کی یاد میں جولائی 1889 میں دوسری انٹرنیشنل کی پہلی پیرس کانگریس نے یکم مئی کو سالانہ مظاہرے کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس دن کو تمام مزدوروں کے لیے بین الاقوامی تعطیل کا اعلان کیا گیا۔
کبھی کبھی ایسی رائے ہوتی ہے کہ روس میں یہ چھٹی انقلابی دور میں ادھار لی گئی تھی، وہ کہتے ہیں کہ ہم خود کچھ بھی نہیں لے سکتے۔ میں نوٹ کرتا ہوں کہ اول تو "عالمی یوم مزدور" مستعار نہیں لیا جا سکتا، آپ صرف اس میں شامل ہو سکتے ہیں، اور دوسری بات یہ کہ روسی سلطنت میں پہلی بار 1890 میں وارسا میں 10 ہزار مزدوروں کی ہڑتال کے ساتھ یوم مئی منایا گیا۔
کچھ میڈیا رپورٹس کے مطابق، زیادہ تر روسی شہریوں کے لیے یہ دن صرف تفریح، ایک اضافی دن کی چھٹی اور dacha سیزن کا آغاز ہے۔ میرے خیال میں اس کی بنیادی وجہ اس مسئلے کی تاریخ میں ناکافی تعلیم ہے۔ سماجی نظام، دنیا ایک بہتر جگہ بن چکی ہے، دنیا بھر کے ممالک میں ظلم کے خلاف جدوجہد مختلف قیمتوں پر آئی ہے۔ یقینی طور پر شکر گزار ہونے کے لیے، تعریف کرنے اور پسند کرنے کے لیے کچھ ہے۔
مصنوعات - پیسہ - مصنوعات
"خود کو بیچ دو۔" کیا آپ نے انٹرویو کے دوران ایسا کچھ سنا؟ غالب امکان ہے کہ آپ خوش قسمت ہیں، آئی ٹی ماہرین اس معاملے میں زیادہ مناسب ہیں، لیکن اگر ہم سیلز مینیجر یا مارکیٹنگ اسپیشلسٹ کی آسامی کے بارے میں بات کر رہے ہیں تو ایسا ہوتا ہے۔ ہاں، یقیناً، سیاق و سباق میں اس جملے کو سمجھنے کے قابل ہے: جب آپ انٹرویو کے لیے آتے ہیں، تو آپ خود کو ایک ملازم کے طور پر بیچتے ہیں، آپ لیبر مارکیٹ میں اپنی محنت بیچتے ہیں۔
تاہم، خود کو پیش کرنے کے بعد، ممکنہ آجر فوری طور پر اور فوری طور پر رک جاتا ہے۔ نہیں، یہ خود کو پیش کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ ایک شخص دوسرے شخص کے ردعمل کو دیکھتا ہے۔ کس لیے؟ انٹرویو کے سیاق و سباق سے "خود کو بیچیں" کے فقرے کو نکالیں اور اس کی ایمانداری اور اخلاقیات کے سلسلے میں کسی شخص کے سمجھوتہ کرنے والے رویے کے بارے میں کوئی نتیجہ اخذ کریں؟
کیا ہمیں پیراڈائم کو تبدیل نہیں کرنا چاہئے؟
اس کا کیا مطلب ہے "ایک ملازم خود کو بیچتا ہے"؟ جی ہاں، مزدور اپنی محنت کو پیسے میں بدل دیتا ہے۔ لیکن تبادلہ ایک دو طرفہ معاملہ ہے۔
کیا ملازم آجر کو اپنے وقت کے لیے خریدتا ہے؟ "آجر اپنے آپ کو بیچتا ہے؟"
پیسہ ایک عالمگیر مساوی نہیں ہے۔ پیسہ تمام مواد کے برابر ہے۔ یہ تبادلے کا ایک درمیانی مرحلہ ہے۔
- ملازم اپنے آپ کو فروخت نہیں کرتا، لیکن پیسے کے لیے وقت اور محنت کا تبادلہ کرتا ہے۔
- آجر ملازم کی محنت اور وقت کے بدلے رقم کا تبادلہ کرتا ہے۔
وہ تبادلے کے عمل میں برابر ہیں۔ لفظ فروخت لفظ کے تبادلے کی ایک تبدیلی ہے جس میں پیسہ شامل ہے۔ کسی خاص معاملے کو ظاہر کرنے کے لیے وضع کردہ لفظ کو مکمل طور پر ختم کیا جا سکتا ہے۔ لیکن اس نے ایک معاصر کی سوچ کے شعور اور ڈیزائن کو اپنی گرفت میں لے لیا۔ پیسہ فوری طور پر ظاہر نہیں ہوا، لیکن ایک طویل عرصہ پہلے. یہاں مالیاتی تبادلے کے فارمولے ہیں جو اقتصادی یونیورسٹیوں سے کہیں زیادہ مشہور ہیں:
پروڈکٹ/سروسز <-> پروڈکٹ/سروسز = ایکسچینج
پروڈکٹ/سروسز -> پیسہ -> پروڈکٹ/سروسز = سیل (پیسے کے ذریعے تبادلہ)
پروڈکٹ/سروسز -> رقمایک اخلاقی شخص کے زیر انتظام -> پروڈکٹ/سروسز = سیل' (احترام کے ساتھ تبادلہ)
کیا ہمیں انتقام کی تمثیل کو، جو اخلاقی طور پر کمزور ہے (یہ سب ایسا نہیں ہے) سرمائے کو فرد اور انسان کے احترام کے ساتھ تبادلے کی طرف نہیں بدلنا چاہیے۔ نہیں، یہ بالکل پیسے چھوڑنے کی کال نہیں ہے۔ مجھے غلط مت سمجھو۔ میں چاہتا ہوں کہ مستقبل میں کارکن اپنے آپ کو فروخت نہ کریں بلکہ عزت کے ساتھ اپنی محنت کا تبادلہ کریں۔
اگر آپ کبھی بھی کسی کو "اس سیمنٹک بن کو چبانے" کا فیصلہ کرتے ہیں، تو اپنے سر میں لفظ "تبادلہ" رکھیں۔ خرید و فروخت کے تصورات ایک شخص کے ذہن میں اتنے گہرے ہوتے ہیں کہ دوسرے شخص کے سمجھنے سے پہلے آپ خود بھی الجھن میں پڑ جاتے ہیں۔
دلچسپ پہلو.
کاروباری خط و کتابت میں، دستخط "مخلص، نام" بڑے پیمانے پر ہو گیا ہے۔ ہاں، شاید آدھی بھولی ہوئی سچائیاں "کاروباری گفت و شنید" کرنے کی روایات یا رسم و رواج کی شکل میں نقوش چھوڑتی ہیں۔ یکم مئی ان کے معنی کے بارے میں سوچنے کا ایک بہترین موقع ہے۔
آپ اور آپ کے کاروبار کے احترام کے ساتھ، میں حبر، قارئین اور مصنفین کو یکم مئی کو مبارکباد پیش کرتا ہوں۔
ماخذ: www.habr.com