معلومات کی امید کی پیشین گوئیاں

اچھی طرح سے پہنے ہوئے راستوں کے اندر کچھ نیا جنم لیتا ہے۔ روندی ہوئی اور کچلی ہوئی ثقافتی مٹی، جس سے لگتا ہے کہ تمام ہوا باہر نکل گئی ہے، وہ سب کچھ کرنے کے لیے تیار ہے جو وہ بہترین کرتی ہے - ماں کی طرح ہر چیز کو اس کی جگہ پر رکھ دیتی ہے۔ افراد کے فکری کھیل کے طور پر شروع ہونے والے، تاریخی ضرورت کے مطابق اٹھائے گئے، عالمی مشین کی مالیاتی نعمت حاصل کرنے کے بعد، اپنے گھٹنوں کے بل کسی چیز کو طاقت اور سماجی، ثقافتی، فلسفیانہ اور تکنیکی آواز کا حق حاصل ہوتا ہے، اس لمحے سے اہم مسائل کو حل کرنے میں حصہ لینے پر۔ عہد کے مرحلے پر۔ ہمارے سامنے ایک نئی ہستی ہے، جو پرانے کے رحم میں نشوونما پاتی ہے، اپنے جسم میں بُنی ہوئی ہے، لیکن اپنے والدین کے سلسلے میں مزاحمت کی صفوں میں شامل ہوتی ہے۔ ان لوگوں کی طرف سے ہر طرف سے الگ کر دیا گیا، جو اپنی جینیاتی تقدیر کے ذریعہ اس میں صرف ایک ذریعہ دیکھتے ہیں، ہمارے ارادے کا مقصد اپنے آپ کو ایک اختتام کے طور پر تسلیم کرنے کے لئے لڑنا ہے، اس کے اپنے سماجی ثقافتی وقار کو تشکیل دینا ہے. ہم صرف قیاس آرائیاں کر سکتے ہیں، یا زیادہ تر خیالی تصور کر سکتے ہیں، اس بارے میں کہ نئی قوت کا مستقبل کی تصویر پر کیا اثر پڑے گا۔ اب ہم اسے ایک لفظ تفویض کر رہے ہیں - ایک خواب، جو اس کے کچھ مظاہر میں پہلے ہی حقیقت بن چکا ہے۔

یوٹوپیائی مفکرین نے، کھیل کے ساتھ نظریہ سازی کرتے ہوئے، مستقبل کی شاندار تصویریں پینٹ کی ہیں: تیسری لہر، بعد از صنعتی معاشرہ، اور آخر میں، معلوماتی معاشرہ۔ جو کچھ لکھا گیا تھا اس کا بیشتر حصہ بابل کے دنیا کے میناروں کی مضبوط دیواروں کے خلاف توڑ دیا گیا تھا۔ یوٹوپیا ایک غیر فکری افسانہ ہے، لیکن ہم اسے صرف اس کے ساتھ ختم نہیں کرتے: یوٹوپیان کے خیالات مکمل طور پر زوال کا شکار نہیں ہوتے ہیں - نئی قوت دراصل انسانیت کے متعدد روحانی ماڈلز کو موضوع بناتی ہے جو 20ویں صدی میں روایتی بن چکے ہیں۔ ایک زبردستی تبدیلی.

اپنی موروثی آلہ کار غیرجانبداری کے ساتھ، جب انسان کو ایک مخصوص تاریخی میدان میں ملتے ہیں، تو معلومات کاری جدیدیت کے لیے فوائد کے ساتھ ساتھ مسائل - چیلنجز بھی لاتی ہے۔ قبول شدہ اور بڑی محنت سے تیار کیا گیا، یہ مؤخر الذکر موجودہ جائزے کے دائرہ کار سے باہر ہیں۔ اب ہم پہلی چیزوں میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ اس کے افعال میں سے ایک کو انجام دیتے ہوئے - ایک آلہ بننے کے لئے اور بیرونی کے سلسلے میں آشکار کرنے کے لئے، معلومات کی قوتیں ارتقائی طور پر اپنے اندرونی اجزاء کو ترقی دے رہی ہیں، اس کی موروثی اقدار، نظریہ، افسانہ، آثار قدیمہ، جادو، عام طور پر - ثقافت کے ساتھ۔ یہاں ہمیں اس کی اندرونی قدر ملتی ہے۔ یہاں ہمیں مٹی ڈھیلی نظر آتی ہے۔ اور یہاں فریب فری پلے کے افق کا غلام کینوس پتلا ہو جاتا ہے۔ معلومات کی دنیا تقریباً آرٹل پروڈکشن کا نتیجہ ہے، جس کے ارکان، اپنے سفر کے آغاز پر، بیرونی سے روشن دوری کے پس منظر میں، اسے اپنے دبے ہوئے دائرے کے اندر، فالتو پن کے سموچ میں قید کرتے ہوئے، اطالوی طور پر تشکیل دیتے ہیں۔ غیر ملکی مادے کی انتہائی اعلی کثافت، شہری دیوانے کی شبیہہ حاصل کرنا، مذاق اور علیحدہ (سپر) ذیلی ثقافت بننا۔

معلومات کی پیداوار کا دائرہ قدرتی طور پر اس کے کنٹرول سے باہر بیرونی قوتوں کے اثر و رسوخ کے سامنے ہے - کچھ پیداواری کارکردگی کی مشینری جو تقریباً بے قابو ہو چکی ہے۔ تاہم، اندرونی ڈھانچہ، منفرد طور پر پیچیدہ ہونے کی وجہ سے، پسماندگی میں جڑا ہوا ہے، اور اس کے علاوہ، بالکل بھی انتشار پسند نہیں ہے، وہ کامیابی کے ساتھ پرستار پر مبنی، نظامی ماتحتی کے خلاف مزاحمت کرنے کی طاقت تلاش کرنے کے قابل ہے۔ اپنی خاص جوانی کے ساتھ، وہ اپنے معاملات کو بڑے، تقریباً سیاروں اور یقیناً تاریخی فیصلوں کے میدان میں چلاتی ہے۔ نئے وقت کی روایتی صنعتی ثقافت نے، اپنی وحدت، اپنا مرکز، اپنا منفرد راستہ تلاش کرنے کے بعد، کئی صدیوں کے دوران، زیادہ جگہ پر قبضہ کرتے ہوئے، زیادہ زمین کو جذب کرتے ہوئے، اس کے لیے تنگ مفاد کے زیادہ پردیی وسائل کا استعمال کرتے ہوئے پروان چڑھا اور پھیلایا۔ . یہ ثقافت فطری طور پر مقداری ترقی کی طرف متوجہ ہوتی ہے۔ اسی لیے ہم اسے مقداری ثقافت کہتے ہیں۔ ایسی مشین کے چکی کے پتھر مضبوطی سے مڑے جاتے ہیں، تیزی سے گھومتے ہیں، اور لمبے عرصے تک، جڑواں ہو کر، وہ اپنے ایندھن کو پیس لیں گے، جس میں خود شخص بھی شامل ہے، ہر چیز کو دھول - تکنیکی فضلے میں بدل دیتا ہے۔ لیکن ہماری نسل ایک مختلف پیداوار، ایک مختلف شخص، ایک مختلف ثقافت کی طرف متوجہ ہے - ایک اعلیٰ معیار کی ثقافت، جس میں وسعت کو گہرا کرنے، "روحانیت" سے بدل دیا جاتا ہے۔ اسی مٹی کو تیار کرتے ہوئے، ان جگہوں پر جہاں گزشتہ ادوار کے فاتحانہ مارچ کے بعد جھلسی ہوئی زمین باقی تھی، وہ فطرت پر تسلط کی اندھی امیدوں کے بغیر اپنی نئی عمارت بناتی ہے، بلکہ "زندہ" روابط کی زیادہ سوچ سمجھ کر (معلومات پر مبنی) تخلیق کرتی ہے۔

نئی ثقافت کے کام انتہائی پیچیدہ ہیں، کیونکہ یہ ماضی کے زمانے کی وراثت کے ساتھ کام کرتا ہے - 20ویں صدی کے سماجی و ثقافتی بحران کے ساتھ، جو مثبتیت پسند کی گہرائیوں میں پیدا ہوا (جیسا کہ کچھ بعد میں نتیجہ اخذ کریں گے - بے ہودہ) پروگرام نیو ٹائم , ساتھ کی بیگانگی کے ساتھ: کسی کی محنت کے نتائج سے، اجتماعی کام سے، سماجی روابط سے اور بہت سے دوسرے۔ فکری اور روحانی چارج کا بہت گہرا تعلق وسائل کی کثرت سے ہے، جس کی کلید وقت ہے: یہاں انسانیت کی ثقافتی تہیں، مادی اور روحانی دونوں جڑیں پکڑتی ہیں، جو صرف ان لمحات میں ترقی کر سکتی ہیں جب بقا کے سوالات (دونوں) حیاتیاتی اور سماجی ثقافتی؛ جسمانی اور ذہنی دونوں) کو ایک طرف رکھا گیا ہے۔ زندگی کی بنیادی ضروریات سے خالی علاقے میں ترقی خود ہی سامنے آتی ہے۔

ابھی حال ہی میں، متضاد کلاسز - روحانی توانائی کے اعلی کیریئرز - روحانی تال کو تعمیری طور پر مرتب کرتے ہیں، اس کے کمپن کو بیرونی ماحول میں پھیلاتے ہیں۔ وہ ایک خاص سستی اور "وجود بوریت" کی خصوصیت رکھتے تھے، جو کہ 21ویں صدی میں بھی ایک فرد کی خصوصیت ہے۔ سوال یہ ہے کہ لامحالہ pulsating sublimation کی حرکیات سے کیسے نمٹا جائے اضافی متضاد وسائل کی موجودگی نے لفظ کے حیاتیاتی معنی میں زیادتی کو جنم دیا۔ یہ، ایک سپر اسٹرکچر کے طور پر، خود انسان ہے۔ المیہ یہ ہے کہ اس نشان نے پاتال کو کھولنے کے عمل کے آغاز کے طور پر کام کیا، جو حالیہ صدیوں میں تیزی سے جاری ہے۔ اور ایک شخص اس کی قیمت ادا کرنے پر مجبور ہے: اب پاتال نہ صرف اس کے سامنے ہے بلکہ اس کے اندر بھی ہے۔

معلوماتی دور کی پیداواری عمل کی اندرونی ثقافت، محدود اور قابل عمل، لیکن اعتماد کے ساتھ ماضی کے قائم کردہ ماڈلز کے خلاف جنگ میں داخل ہوتی ہے۔ پیداوار کی مخصوصیت، اس کی فطری جوانی کی وجہ سے، ایک شخص کی عملی اور معنوی روزمرہ کی زندگی میں فالتو پن کے تصور کو واپس لاتی ہے، جو عملی طور پر اس کے تخلیقی کردار سے واقف ہونے کی پیشکش کرتی ہے۔ پیداواری عمل کے اندر سماجی رابطوں کی قدر میں اضافہ ہوتا ہے۔ جنرل کی سینٹری پیٹل وضاحت کا زنگ آلود طریقہ کار شروع کیا گیا ہے: اہداف اور مقاصد - ہمارے وقت کے واقعی نایاب مہمان (1)۔ "دیوار کی طرف مڑنے" اور "مقدار پر قائم رہنے" کی مجبوری کمزور پڑ جاتی ہے۔ ادھر ادھر دیکھنا جائز ہو جاتا ہے- اس کے لیے وقت ہے۔ پیداواری ثقافت کی ایک "ہند سازی" ہے، جو کام کے عمل کے زیر قبضہ جگہ کے بارے میں آگاہی کے ساتھ متصادم ہے، جو اپنی وقتی خصوصیات کی وجہ سے، زندگی کے نفسیاتی نظام الاوقات میں زیادہ تر حصہ کے لیے ایک تشکیلاتی کردار پر قابض ہے۔ گھر کا قلعہ" موجودہ ٹاپو سے باہر رہتا ہے۔

(1) ہم میں سے کچھ لوگ اتنے خوش قسمت بھی تھے کہ آئیڈیل سے ملتا جلتا کچھ دیکھا۔

19 ویں - 20 ویں صدیوں کے دوران، گھر اور کام کی تفہیم ایک شدید تنازعہ کے رشتے میں داخل ہوئی - یہ رکاوٹوں کے مخالف اطراف کی قوتیں ہیں، جو اکثر پرتشدد کارروائیوں کا باعث بنتی ہیں۔ اس کے لیے دستیاب سماجی ثقافتی چالوں کے ذریعے، ایک شخص کام کے عمل کی کسی بھی علامت سے گھر کی جگہ کو صاف کرتا ہے، تاکہ سرمایہ داری کی تشکیل اور ترقی کے دور میں محنت کے اس خاص، اکثر شدید منفی رنگ کی کوئی چیز یاد نہ دلائے۔ گھر اور کام کا وقت گزر چکا ہے، اور ایک تقسیم، علاقائی اور نفسیاتی دونوں، دو بنیادی سماجی اداروں - خاندان اور پیشہ کے درمیان بن رہی ہے۔

لیکن انسانی نفسیات بدل رہی ہے۔ وہ - تبدیلیاں - نہ صرف کام کرنے کے رویے کی فکر کرتے ہیں، بلکہ یہ بھی کہ مخالف ترازو پر کیا کھڑا ہے، تکلیف دہ کوششوں میں، اور تسلیم کیا جاتا ہے - شاذ و نادر ہی، جب کامیابی سے، ایک متزلزل شخص کو متوازن کرنے کی کوشش کی جاتی ہے۔ تبدیلیاں تفریح ​​پر بھی لاگو ہوتی ہیں۔ کام کی جگہ پر رسمی طور پر بور ہونے والا شخص ("ایک بور شخص"، "ایک جانور جو غضب کا شکار ہے")، "مصنوعاتی طور پر"، کائناتی طور پر ضرورت سے بیگانہ، یہاں اپنی مرضی کے خلاف چلا گیا، الگ تھلگ اور الجھا ہوا، روزمرہ کی بوریت جمع کرتا ہے، "سب کا انتظار کرتا ہے۔ یہ ختم ہونا ہے۔" شیطانی دائرہ، جو کسی شخص کو اس کی ضرورت سے زیادہ چرا کر رکھتا ہے - ترقی کا ایندھن، اس طرح پروگرام کیا جاتا ہے کہ وہ دھوکے باز کی طرح نہ لگے: خوفناک ہفتہ ختم ہو رہا ہے، سخت محنت کا خاتمہ اور سیدھا چلنے کا وقت قریب آ رہا ہے، پھیپھڑے تازہ ہوا سے بھرے ہوئے ہیں، اور ایسا لگتا ہے کہ سب کچھ اتنا بے معنی ہو کر رہ گیا ہے - ایک اندرونی امید "بہت زیادہ انسانی" ہے جو ضروری ہے کے جسم میں نہیں بن سکتی۔ یہ چارج - ضرورت کا ایک الزام، جو یکساں طور پر تقسیم نہیں کیا جا سکتا، ایک عارضی معنوں میں گھنے اور زبردستی مرتکز ہوتا ہے، تحریک اور مرضی کے جمنے میں بدل جاتا ہے۔ تو، کیا یہ غیر متوقع ہے کہ صورت حال انسانی کنٹرول سے باہر کی جگہوں پر پہنچ جائے، انتہا کو پہنچ جائے، بنیاد پرست، معمولی شکلوں میں منشیات، شراب، جنونی، کردار ادا کرنے والے نشہ میں اعتراض کیا جائے؟ ہم معنی مانگتے ہیں، اور نہ ڈھونڈتے ہوئے، ہم اسے فوری طور پر ایسے سروگیٹس سے بدل دیتے ہیں جو ہمارے مادیت پرستی کے ماحول کو کنارہ تک بھر دیتے ہیں۔

پیداواری ثقافت کی معلومات پچھلی چند صدیوں میں عالمی سطح پر پہلی قوت ہے جو گہری جڑوں سے جڑے جدید کام کے کلچر کو چیلنج کرتی ہے۔ دماغ اور روح دونوں میں جوانی پر ایک اندرونی فلٹرنگ کرتے ہوئے، وہ ماضی کے گلے لگنے کے اثر و رسوخ کو خارج کرنے کی پوری کوشش کرتی ہے - پچھلے ادوار، جتنے مضبوط ہوتے ہیں، وہ حسد، شکوک و شبہات، دولت کے بارے میں سرگوشی کرنے والے منشور، اس طرح چھلانگ لگاتے ہیں۔ ایک شخص کے کندھوں پر بھاری بوجھ۔ نوجوان معلومات کی پیداوار کا سنگ بنیاد ہے، ایک ایسی گرہ جو ذہنی طور پر بہت اہم چیز کو ایک ساتھ باندھتی ہے۔ ہم اس لفظ کو کثرت سے استعمال کرنے سے گریز نہیں کر سکتے۔

نوجوان عقل، ماضی کے تابع نہیں، قرضدار اور فرض شناس نہیں ہے، جیسا کہ وہ اسے پیش کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ہوشیار بوڑھا آدمی دوستانہ گلے ملنے کے لیے پہنچتا ہے، جس میں علمی تسبیح ہوتی ہے، لیکن ہم جانتے ہیں کہ اس کے پیچھے کیا ہے۔ خبردار کرنا! ہم آپ کی اگلی نوکرانی نہیں ہوں گی۔ جوان عقل روح میں جوان ہوتی ہے۔ وہ اپنے آپ کو ملتے جلتے لوگوں کے درمیان، آس پاس چلنے والوں کے درمیان پاتا ہے۔ وہ اپنے آس پاس کے لوگوں کے ساتھ روابط کی قدر کرتا ہے۔ اگر بات کرنے کے لیے کچھ ہو تو مواصلت قیمتی ہے۔ نوجوانوں کو بات کرنے کے لیے کچھ مل جاتا ہے۔ نوجوان بولنا چاہتا ہے۔

انفارمیٹائزیشن پروڈکشن کا نوجوان دل نئی زندگی سے بھرتا ہے جو کئی سالوں سے سائنسی علم کے مثبت احساس کی چلچلاتی دھوپ سے خشک ہو چکا ہے، جس کے لیے پیداواری صلاحیت کی اندرونی منطق یعنی اندرونی سماجی روابط کی مسلسل تعمیل کی ضرورت ہے۔ ٹیموں کے اندر سے خاموشی، تنہائی، لاتعلقی، بیگانگی کو ہر ممکن حد تک ہٹا دیا جاتا ہے۔ انسانی مواصلات کا ذائقہ، براہ راست مواصلات واپس آ رہا ہے، سب سے اوپر واقع ہونے کا قانونی حق حاصل کر رہا ہے، اگرچہ سروگیٹس سے گھرا ہوا ہے۔ سماجی کاری کسی شخص کو بظاہر اجنبی، غیر مباشرت، غیر ذاتی نوعیت کے، کمزور کنٹرول شدہ اور اس وجہ سے بہت سے خطرات سے بھرے خوفناک علاقے میں زبردستی ترک کرنے کے عمل کو ہموار کرتی ہے۔ خلا پتلا ہو جاتا ہے، توازن پایا جاتا ہے، انتہا اندھیرے میں ڈھل جاتی ہے۔ کام اور گھر، کام اور تفریح ​​اب متصادم طور پر ایک دوسرے کے مخالف نہیں ہیں، اور تخلیقی طور پر گونجنے کی صلاحیت حاصل کرتے ہوئے، نفسیاتی توانائی کسی کونے میں نہیں جاتی ہے۔

آرٹ - سماجی ثقافتی توانائی کا ہمارا ابدی بیرومیٹر - ہمیں اپنی دلیل پیش کرتا ہے - آرکیٹیکچرل اور اس سے وابستہ ماحولیاتی انداز ایک خوش گوار نام کے ساتھ، گویا جان بوجھ کر آثار قدیمہ کی گہرائیوں سے نکالا گیا ہے تاکہ دو مادوں کے درمیان پل تعمیر کیا جا سکے - "ہائی ٹیک"، ایک طویل چیلنج۔ گھر اور کام کی جگہوں کی روایتی حد بندی۔ یہ رجحان معلومات کی پیداوار کی اندرونی روح کے لیے اجنبی نہیں ہے۔ وجہ بالکل وہی ہے جو اوپر بیان کی گئی ہے: دونوں اداروں کے درمیان نفسیاتی خلیج کو کم کرنا۔ کام وہ جذب کرتا ہے جو گھر کے آرام کا استحقاق تھا؛ گھر کام کے عمل کو انجام دینے کے لیے آلات کا مؤثر استعمال تلاش کرتا ہے (2)۔ دو مصنوعی طور پر لیکن تاریخی طور پر ضروری طلاق شدہ شعبوں میں ایک دوسرے سے سیکھنے کے لیے بہت کچھ ہے۔ معلوماتی دور کے لیے، جیسا کہ ہم اسے دیکھتے ہیں، اس طرح کا تعامل اور مداخلت ایک خصوصیت کا آغاز ہے۔

(2) ہم جانتے ہیں کہ اس رجحان پر کئی زاویوں سے غور کیا جانا چاہیے۔ لیکن ایسا تجزیہ اس کام کا نہیں ہے۔ یہاں دلیل کو جزوی طور پر ثابت کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے جس پر بار بار زور دیا جاتا ہے۔

انفارمیشن کلچر کا اعلان کردہ "معیار" ایک دوسرے میں محسوس کیا جاتا ہے، خصوصی نہیں، لیکن پھر بھی خصوصیت والا پروجیکٹ، پہلے سے ہی تحفظات کے بغیر، یکسر اور مکمل طور پر گھر اور کام کے شعبوں کی غیر ملکی پن پر قابو پاتے ہوئے - گھر کی جگہ پر کام کرنا۔ پیداواری منشور کے تقاضوں کی سختی سے تعمیل کرتے ہوئے، ایک شخص کو اب مشین پر کھڑا نہیں ہونا پڑے گا، جیسا کہ تین صدیاں پہلے، یا دفتر میں موجود رہنا، جیسا کہ ایک صدی پہلے تھا۔ گہری پیداوار اور تکنیکی تبدیلیوں نے اس حقیقت کو جنم دیا ہے کہ بنیادی چیز توانائی کی مختلف شاہراہوں کے ساتھ تیز رفتار سرگرمی سے مشروط ہے، جس کا داخلی راستہ اب کوئی بڑا میکانکی نظام نہیں ہے، بلکہ ایک زیادہ کمپیکٹ دوسرا نظام ہے - الیکٹرانک، کمپیوٹر - آسانی سے گھر کی جگہ میں فٹ. ماضی کی کرافٹ پروڈکشن کی خصوصیت، بیان کردہ ماڈل ایک بار پھر معیار کے لحاظ سے نئی، جدید بنیادوں پر مطابقت حاصل کر رہا ہے، جو انسانی شعور میں تبدیلیوں کو نشان زد کر رہا ہے۔

تاریخی سماجی ثقافتی پس منظر جس میں ہم جس قوت کو بیان کر رہے ہیں وہ ایک بحران کی خصوصیت ہے، جس میں اچھی طرح سے پہنی ہوئی کمی کی منطق کے سلسلے میں واضح عدم اعتماد ہے: منظم، عقلی اور اس لیے موجودہ روایت کے مطابق، غیر انسانی چالیں ہمیشہ نہیں ہوتیں۔ اس کی وضاحت کے لیے موزوں ہے۔ بحران کے لیے ایک مختلف وضاحت کی ضرورت ہے، جسے الفاظ میں بیان کرنا مشکل ہے، کیوں کہ کسی شخص کو واضح طور پر بیان کرنا ناممکن ہے - وہ متحرک مٹی جو لفظ "ہر چیز" کی شناخت کے طور پر کام کرتی ہے۔ ہم ماضی کی سنگین غلطیوں کو نہیں دہرائیں گے، اور قارئین کو کچھ وضاحت فراہم کرنے کی کوشش سے بھی انکار نہیں کریں گے۔ ہمارا دور موت پر پھنسے ہوئے ماسکوں کا دور ہے، chimera اقدار، معلومات کا ابال، دوبارہ زندہ کنٹرول شدہ چھٹپٹ ماڈلز اور زندگی کی ابدی جدوجہد۔ یہ ایک ایسا دور ہے جس میں مشین کی گرفت کے کمزور ہونے کے نایاب لمحات میں، ہم سورج کی کرنوں کے خوابوں میں ڈوب جاتے ہیں، ہمت کے ساتھ کوڑوں کی ضربوں سے بننے والی صدیوں پرانی نشوونما کے ذریعے انسانیت کے انتہائی پاکیزہ جسم تک جلتے ہیں۔ مکمل بدعنوانی کا احساس جدید دانشوروں کے کلیدی غلبہ میں سے ایک ہے، جو اپنی تمام جوانی اور بعض اوقات معمولی رسومات کے ساتھ، مکمل طور پر تضاد کے ڈھانچے سے بھرے ہوئے، اس طرح کے لیبل کو ترک کردیتے ہیں۔

سب کچھ فروخت پر ہے، سب کچھ بک چکا ہے، یہاں تک کہ اتوار کی بڑی چھوٹ کے ساتھ۔ طویل انتظار، وعدہ کیا گیا غروب آفتاب آنے والا ہے۔ سماجی ثقافتی میکانزم - خوبصورتی، آرٹ، تخلیقی صلاحیت، شخصیت - ایک بار مزاحمت میں حصہ لینے کے لئے بلایا گیا تھا، اب دوسری طرف، شیشے کے کاؤنٹروں کے اندر، جس کی عکاسی میں ایک ہوشیار بوڑھے آدمی کا چہرہ چھپا ہوا ہے لیکن واضح طور پر نظر آتا ہے. وہ طاقت جس پر کئی صدیوں سے بڑی امیدیں وابستہ تھیں، جسے انسانیت کے مضبوط ترین ذہنوں نے چھپ کر باہر لایا تھا، جسے تعمیر کرنے اور متحد ہونے کی دعوت دی گئی تھی، وہ بکنے والی جگہ بن گئی، خریداروں کی ایک محدود تعداد کے لیے دستیاب تھی۔ ہم دماغ کی بات کر رہے ہیں۔

عقل، علمی، علمی اور اخلاقی-جمالیاتی دونوں مسائل کو حل کرنے کے لیے کلیدی قوت کے طور پر، تاریخی طور پر اس پر رکھی گئی تمام توقعات پر پورا نہیں اتری، اور آخر کار خود کو ان قوتوں کے سامنے ڈرپوک طور پر تسلیم کر لیا جو حال ہی میں خوش اسلوبی سے ساتھ چلی تھیں۔ یہ. وجہ کی بنیادی حدود کو ظاہر کرنے میں ایک طویل تحقیقات (3) لگیں - خوش قسمتی سے، وہ خود اس معاملے میں کلیدی معاون ہیں۔ نتیجہ یہ نکلا کہ عقلی علم کی طاقت میں گہرا شک، بعض اوقات جنونی انکار اور عسکری بغاوت تک پہنچ جاتا ہے۔ لیکن انسان کوششوں، کوششوں اور امیدوں کا مترادف ہے۔ اور اب، جیسا کہ ایک سے زیادہ بار ہو چکا ہے، ہم نئے معلوماتی دور کی بنیاد پر ذہن کی تخلیقی حیثیت کو بحال کرنے کی ایک اور "ہائی ٹیک" کوشش کا مشاہدہ کر رہے ہیں، جو کہ ہماری رائے میں دانشوروں کے لیے کافی غذائیت بخش ہے۔ کم از کم، یہ بتانا چاہیے کہ معلومات کی پیداوار ایک فکری پیداوار ہے جو اپنے بیانیے کے حصے کے طور پر عقلیت کو گرم جوشی سے قبول کرتی ہے (4)۔ ہماری امید ہے کہ اس پروڈکشن میں موجود شخص خود زندگی کے عادی ہونے اور اس کا تجربہ کرنے کی فکری فطرت سے اجنبی نہیں ہوگا۔ جوہر شرطوں کی ٹھوس موجودگی ہے۔ جب کہ بنی نوع انسان کی پوری تاریخ میں، بعض وجودی جوابات، حل، نظام اور نمونے کثیر جہتی ترازو پر بار بار پھینکے جاتے ہیں (بعض اوقات بہت تیزی سے)، جو اب انسانی کتاب کے صفحات سے مٹائے نہیں جاتے، مستقبل میں فوری طور پر موجود ہیں۔ ، اب ایک اور اضافہ تجویز کیا گیا ہے، تعلقات کے انتہائی پیچیدہ نظام میں ایک اور توازن۔ کوئی بھی چیز XNUMXویں صدی کے نتائج (اور کچھ کامیابیاں کہے گی) کی جگہ نہیں لے گی، کوئی بھی XNUMXویں صدی کو "جائز" نہیں دے گا اور نہ ہی کوئی واپس پلٹائے گا، کوئی بھی XNUMXویں صدی میں واپس نہیں آئے گا۔ جس سے لوگ واقف ہیں۔ اور، ہمیں لگتا ہے، یہ جاننے والا اداس ہے۔ ہم اس امید کے ساتھ انتظار کرتے ہیں کہ ایک اضافہ ہونے کے ناطے، وضاحت، وضاحت - تازہ ہوا - چیزیں مختلف طریقے سے نکلیں گی۔ ہماری امید یہ ہے کہ دماغ، اندرونی معلومات کے دائرے میں آرام سے واقع ہے، ایک دوستانہ گرفت کے ساتھ ایک ایسے شخص کو اپنی گرفت میں لے لے گا جو انتہاؤں کی طرف پھسلتا ہے - لاشعوری، غیر معقول سلائیٹس کے لامتناہی دلدل میں۔

(3) یہ قابل ذکر ہے کہ جس لمحے سے تحقیقات کا آغاز ہوا وہ تقریباً اس لمحے کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے جب خود سائنس سینٹرزم کا رجحان ظاہر ہوا تھا۔
(4) ایک قسم کی نشانی، اور ساتھ ہی ساتھ ایک اتپریرک، اس عمل کے لیے نام نہاد مشہور سائنس کا پھلنا پھولنا ہے، جس میں انتہائی آسان شکل میں ہونے کے باوجود اعلیٰ درجے کی اشرافیہ کی سائنسی تعمیرات کے راز پیش کیے جاتے ہیں۔ ، لیکن زمانے کی روح کے مطابق، جس میں، تاہم، کچھ لوگ اس علم کو لاگو کرنے میں روزمرہ کی ہوشیاری کے درجے پر اتریں گے۔

***

اپنے بیانیہ کے تجربات میں ہم آئیڈیلائزیشن کو ایک اہم مقام دیتے ہیں، لیکن مایوسی کے نایاب لمحات میں ہم اس کے برعکس کرنے کے قابل اور تیار ہوتے ہیں - روایتی بائنری وہم کے ذریعے "احساس" کرنے کے لیے۔ یہ واضح خیال رکھتے ہوئے کہ ہم ایک ایسے دور میں رہتے ہیں جس میں ایک کثیر الجہتی بحران ہے، جس میں انسانی وقار کا بحران بھی شامل ہے، یہ تسلیم کیا جانا چاہیے کہ وجودی طور پر ناقابلِ تنسیخ ہونے کی وجہ سے، یہ - انسانی وقار - خالی حالت میں نہیں رہ سکتا، یعنی یہ ہے۔ کسی بھی دستیاب مصنوعی اور قدرتی ثقافتی ذرائع سے تیزی سے خود تکمیل کی تلاش، بحران کے ابال کے مشکل وقت میں، معیار کے مسائل کو پس منظر میں لے جانا، ان کی جگہ مقداری مسائل کو لے کر۔ تحلیل، روحانی رہنما اصولوں کا ارتکاز، جو کہ حال ہی میں سماجی تفریق، ماورائی، ماورائی قوتوں، ٹیوننگ میں خلل اور خود شناسی کی ایڈجسٹمنٹ میں مرتکز تھا، جو کبھی اعلیٰ (مثالی) ماڈلز کی مدد سے ہوتا تھا - یہ سب کچھ انسان کو اس طرف دھکیلتا ہے۔ وقار کا نیا ذریعہ تلاش کریں۔ یہ حیرت کی بات نہیں ہے کہ تباہ شدہ جگہ بالکل کس چیز پر قابض ہے، اگر ہم یاد رکھیں کہ آج کس قسم کا معاشی نظام ہے۔ ہمارا وقت مالی وقار کا وقت ہے۔ وہ زیادہ قابل ہے جو پیسے کے لحاظ سے زیادہ امیر ہے۔ ہم، مانیٹری شناخت کے ذریعے عمل درآمد کی طرف دھکیلتے ہوئے، نتیجہ اخذ کرتے ہیں: معلومات کی پیداوار وقت کی روح کے ذریعہ تجویز کردہ ماڈل میں آرام دہ محسوس کرتی ہے، اپنے سامان میں مالیاتی مواد کی اعلی کثافت کو مرکوز کرتے ہوئے کم از کم معلومات کی پیداوار کے حامل شخص کو اپنے وقار کے راستے پر ناقابل تسخیر، مضبوطی سے بند، علما (کافکا کی روح میں) دروازوں کا سامنا نہیں کرنا پڑتا ہے۔ مزید برآں، یہاں داخل ہونا ایک ایسا واقعہ ہے جس کے لیے (اس مرحلے پر) ایک بڑی سماجی وراثت اور عظیم جاننے والوں کی خصوصیت اجنبی ہے۔ آئیے ہم یہ شامل کریں کہ معلومات کی پیداوار کی روح زمین سے تعلق کے کھو جانے کی خصوصیت نہیں رکھتی ہے، جو چکرانے والے، بے ترتیب (کلاسیکی ذہنی ماڈل میں) کے نتیجے میں پیدا ہوتی ہے، جس کے ساتھ ایسا لگتا ہے کہ جدید سماجی ثقافتی مٹی بھرپور طریقے سے بند ہے۔ اس لحاظ سے، یہ اپنے کلاسیکی معنوں میں بامقصد سرگرمی کا نتیجہ ہے - اگرچہ پوشیدہ ہے، لیکن آئیڈیل یہاں تعینات ہے۔

"معیار" معلومات کی پیداوار کی سب سے اہم خصوصیت ہے، زیادہ حد تک گہرائی کو کم کرنا، کچھ حد تک علاقے کو پکڑنا -، کلاسیکی جرمن فارمولے کی دوبارہ تشریح، بلاشبہ نہ صرف ایک مقصد ہے، بلکہ ایک ذریعہ بھی ہے۔ ایک تجویز کے طور پر، باہر کی تعیناتی اب بھی غیر معمولی تکمیل کی طرف ایک ہی ویکٹر ہے۔ وہ صنعتیں جو معلومات کی پیداوار کے نتائج کے استعمال کنندگان کا کردار ادا کرتی ہیں ان کے پاس یہ موقع ہوتا ہے کہ وہ معلوماتی دور کی تازہ برقی ہوا کے ذریعے لائی گئی عالمی تبدیلیوں کی اندرونی روح کے ساتھ رابطے میں آئیں۔ ایک ہنر مند جوہری کی طرح، معلومات کی پیداوار کا ایک آدمی پہلے تقریباً، عجلت میں زمینوں پر قبضہ کرتا ہے، انہیں ان کی خصوصیت صنعتی، اور ساتھ ہی ثقافتی، کھردری سے محروم کر دیتا ہے۔ توسیع کی منطق سے وراثت میں ملنے والے اعداد و شمار کی فطری چمک ابھی تک سامنے نہیں آئی ہے، لیکن یہ پہلے ہی واضح ہے کہ ہم ایک بہت بڑے آئس برگ کے سامنے کھڑے ہیں، جس کی نوک ہماری تمام پریشانیوں کے جوابات پر مشتمل نہیں ہے اور نہ ہی مل سکتی ہے۔ چیلنج - ایک انسان ساختہ انجینئرنگ پروجیکٹ - جو انسانیت کے غریب سر پر وقت ڈالتا ہے۔

اب، 21ویں صدی کی گہرائیوں میں داخل ہوتے ہوئے، ہم ماضی کے صنعتی، پیداواری حکمناموں سے آزاد ہونے والے بہت سے لوگوں کی موجودگی کو نوٹ کرتے ہیں، جن کا روحانی راستہ معلومات کی پیداوار کے متضاد میدان سے نکلتا ہے - ایک ایسا علاقہ، جیسا کہ ہمیں لگتا ہے، لوک داستانوں میں الگ تھلگ، اپنی علامتیں، زبانیں اور قواعد مرتب کرتے ہیں۔ آپ کہیں اور پڑھ سکتے ہیں کہ یہ کتنا برا ہے - آج لوگ مردہ کی تلاش میں اپنے پچھواڑے میں کھودنے میں اچھے ہوگئے ہیں۔ ہم کہتے ہیں: ایسے لوگ پتھر کے بڑے مجسموں کے غیر انسانی، مطلب پر مبنی رقص کے نقصان سے بہت کم متاثر ہوئے تھے۔ خاص طور پر، اس کا اظہار گزشتہ ادوار کے ماڈلز کے ساتھ موروثی تعلق (ایڈوانس) کی علیحدگی میں ہوتا ہے، جس کا دل ہدایت، خوف اور ذمہ داری تھا، ٹیم میں تحلیل ہو گیا تھا۔ اب ہم واضح طور پر دیکھتے ہیں کہ مہنگے سوٹوں میں گھومنے والے، کھوئے ہوئے بھوت، گھر کے بغیر پریت، یا یوں کہئے کہ ماضی میں ایک گھر چھوڑ کر، ہر جگہ چلتے پھرتے، اب کسی وجودی منصوبے کے لیے طاقت نہیں رکھتے، جوانی کے جذبے کو مسترد کرتے ہیں۔ وراثت میں ملنے والی طاقت کے تمام عزم کے ساتھ، وہ زندہ، کانپتے ہوئے دل تک پہنچنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ لیکن ذخیرے بدل گئے، نئی کہانی لکھی جا رہی ہے۔

بحران کے دور میں ایک شخص اپنے وجود پر روشنی ڈالتا ہے، اپنے "میں" کا دعویٰ کرتا ہے، ایک مسلسل جنگ کے حالات میں لکھا جاتا ہے، جس کا موضوع خود ہوتا ہے۔ وہ مسلسل اپنے لیے، اپنی ذات کے لیے، اپنی قدر و منزلت کے لیے، خود سے بہت برتر شخصی قوتوں کے ساتھ اپنی ناقابل تلافی کے لیے - اشتہارات، نوکر شاہی، ٹیلی ویژن، سیاسی اور دیگر قسم کے تشدد جو چھپے ہوئے گلدستے سے پیدا ہونے پر مجبور ہیں۔ اور ایک ہی وقت میں انسانی خوابوں کو ظاہر کرتا ہے، جن کی گنتی رکھنا بد ذائقہ کی علامت بن جاتا ہے۔ یہ جنگجو قوتیں جو کہ ایک متاثر کن ہتھیاروں سے لیس ہیں، جارحانہ اور سائنسی انداز میں انسان کو خود سے دور لے جاتی ہیں، اس کی روح کو لوٹ لیتی ہیں، اسے اپنے سادہ مقاصد کے لیے بطور ذریعہ استعمال کرتی ہیں، اس کے اندر اپنی نفسیاتی کالونیاں بناتی ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ "معلوماتی شاٹس" ہمیشہ سر کو مارتے ہیں، لیکن وہ ہمارے دل کو چھونے کے قابل نہیں ہوتے ہیں۔ ہماری واحد امید یہ ہے کہ ایک نیا شخص، جو معلومات کی پیداوار کے بطن میں ترقی کر رہا ہے، ایک نئی روحانی اور جادوئی قوت، جسے میٹا تبدیلیوں کی تازہ ہوا نے اٹھایا ہے، جسے ترقی کے پیاسے عالمی روح سے نوازا گیا ہے، بالآخر اپنے آپ کو دھوکہ نہیں دے گا، اپنی زندگی بخش جڑوں کو برقرار رکھے گا اور ان حالات میں خراب نہیں ہوگا جو ایک غیر معمولی مشکل تخفیف پسند امتحان ہے۔ موروثی لاتعلقی، انسولر فطرت، ہمیں یقین ہے کہ، مشین کی طرف سے محتاط سائنسی بنیادوں پر تیار کردہ متضاد دقیانوسی تصورات کے بندھن کو توڑنا ممکن بنائے گی۔ ایک ہی وقت میں، ہم دیکھ رہے ہیں کہ کس طرح گزشتہ دہائیوں کے دوران ابتدائی سماجی ثقافتی نقصان کی تحریک، جس کی وجہ سے پہلے جوڑوں میں کلیدی ثقافتی avant-garde اسٹاک کو دوسری چیزوں کے علاوہ، ماحول میں تحلیل کرنا ممکن ہوا۔ typified فرد، نمایاں طور پر کم ہو گیا ہے: نئی قوت کے بارے میں غلط فہمی کے شدید عمل، اکثر ناپختہ انسانی شعور کی خصوصیت، مؤثر تعامل اور باہمی مصافحہ کے عمل سے بدل گئے تھے۔ ہمارا ماننا ہے کہ جیسا کہ ایک زمانے میں تھا، ایک شخص نے بقا کے دائرے کو تنگ کرنے کی طرف پہلا قدم اپنے ہاتھوں سے نہیں بلکہ سمندری خول میں جمع کر کے اٹھایا، اور اس طرح اس دائرے سے باہر ایک جگہ حاصل کر لی۔ دیواروں پر ڈرائنگ کی ضرورت سے زیادہ سرگرمی سے غاروں اور خواتین کے مجسموں کی پیداوار شروع ہوئی، اور اب معیار کی تبدیلیوں کی طاقت سے روندی ہوئی زمین سے نکالی جانے والی فالتو پن ہمیں کم از کم تھوڑی دیر کے لیے جنگ کو ایک طرف رکھنے کی اجازت دے گی۔ جیسا کہ ہمیں بتایا جاتا ہے کہ فطرت کی طرف سے پہلے سے طے شدہ نتیجہ کے ساتھ، سروگیٹ طور پر پیدا ہونے والی زمینی سطحوں سے منہ موڑنا اور اپنی نگاہوں کو ایک انوکھی، بے مثال، غیر متعین انسانی زندگی کے افق کی طرف متوجہ کرنا۔

ماخذ: www.habr.com