O'zining birinchi o'yinini hobbi sifatida hech qanday dasturlash tajribasiga ega bo'lmagan holda boshlagan odam sifatida men doimo o'yinni rivojlantirish bo'yicha turli darsliklar va qo'llanmalarni o'qib chiqdim. PR va jurnalistikadan tez-tez matn bilan ishlaydigan odam sifatida men nafaqat o'yin mexanikasi, balki ssenariy va personajlarni xohlayman. Biz ushbu maqolani o'zim uchun tarjima qilganimni eslatib o'tamiz, lekin kimdir uni foydali deb topsa yaxshi bo'ladi.
Shuningdek, u tekis Yer nazariyasi tarafdorlari misolidan foydalanib, qahramonlarning xarakterini o'rganadi.
Jozef Konradning "Zulmat yuragi" (1979) kitobi asosida "Apokalipsis hozir" (1899) filmi ssenariysi
muqaddima
Men juda ko'p belgilarga ega o'yin ustida ishlayapman. Ammo qahramonlar yozish mening kuchli kostyumim emas, shuning uchun men haqiqiy yozuvchilar bilan uchrashishni boshladim. Ularning fikr-mulohazalari bebahodir.
Biz gavjum ko'chalarda uchrashdik, pablarda pint ichish uchun o'tirdik, elektron pochta xabarlarini yozdik va bahslashdik. Men bir masala bo'yicha turli fikrlarga ega bo'lgan odamlarni uchratdim. Lekin men belgilar yozish asoslari uchun bir nechta umumiy fikrlarni aniqlay oldim.
Endi men yozuvchi uchrashuvlaridagi qaydlarimni ko‘rsataman va ularni Jon Yorkning “Into The Woods” kitobidagi fikrlar bilan to‘ldiraman – bunday qaydlar ITW qisqartmasi bilan belgilanadi. Umid qilamanki, ular foydali bo'ladi.
Xarakter va xarakteristikalar
Xarakterning asosi bizni qanday qabul qilishni xohlayotganimiz va aslida qanday his qilayotganimiz o'rtasidagi ziddiyatdir [ITW]. Yoki boshqacha qilib aytganda: bizning xarakterimiz (tasvirimiz) va bizning haqiqiy xarakterimiz o'rtasidagi ziddiyat hamma narsaning (drama) markazida.
Shuning uchun, xarakter qiziqarli va har tomonlama rivojlangan bo'lishi uchun u qandaydir tarzda ziddiyatga ega bo'lishi kerak. U foydali deb hisoblagan (ongli yoki yo'q) va vaqt o'tishi bilan unga xalaqit bera boshlagan xususiyatlarning tasviriga ega bo'lishi kerak. G'alaba qozonish uchun u ulardan voz kechishi kerak.
Va o'z imidjini saqlab qolgan holda, qahramonlar boshqalarning ko'zida qanday ko'rinishni xohlasa, shunday gapirishadi [ITW].
Dialoglar yozish
Qachonki, xarakterga mutlaqo zid bo‘lgan biror narsa aytsa yoki qilsa, drama jonlanadi. Dialog shunchaki xatti-harakatni tushuntirmasligi kerak, u qahramonning o'zi nimani o'ylayotganini tushuntirmasligi kerak - xarakterni emas, balki xarakterni ko'rsatishi kerak.
Tabiiy dialogning kaliti har bir satr haqida o'ylashdan ko'ra, sizning boshingizda tasavvur qiladigan xarakterga ega bo'lishdir. Satrlar bilan ishlashni keyinroq qoldiring. Ko'pgina yozuvchilar shunchaki bo'sh sahifa bilan o'tirib, qahramonlari nima deyishi haqida o'ylashadi. Buning o'rniga, o'zi uchun gapiradigan belgi yarating.
Shunday qilib, birinchi narsa xarakterni shakllantirishdir.
Xarakterni yaratish uchun siz personajga imkon qadar ko'proq burchaklardan qarashingiz kerak. Bu erda siz o'zingizdan so'rashingiz kerak bo'lgan bir nechta xarakterli savollar (bu to'liq yoki eng yaxshi ro'yxat emas, lekin boshlash uchun yaxshi joy):
- U omma oldida qanday? Mehribon, jahldor, doim shoshqaloqmi?
- Hojatxonada, hammadan uzoqda yolg‘iz qolganida xayoliga birinchi navbatda qanday fikrlar keladi?
- U qayerdan va qayerga ketyapti? U kambag'al yoki boy joydanmi? Tinchmi yoki bandmi? U ularning orasiga tushib qolganmi?
- Unga nima yoqadi? Unga nima yoqmaydi? Agar u uchrashuvga kelgan bo'lsa va unga yoqmaydigan taom buyurilgan bo'lsa, u qanday munosabatda bo'ladi?
- U haydab bera oladimi? U haydashni yaxshi ko'radimi? Yo'lda u o'zini qanday tutadi?
- U o'zining eski suratini topdi: surat qachon va kim bilan olinganiga qarab, u qanday munosabatda bo'ladi?
Va hokazo. Qanchalik ko'p qahramon haqida javob bersangiz, u shunchalik chuqurroq va jozibali bo'ladi. Oxir-oqibat, xarakter shunchalik aniq bo'ladiki, u o'z dialogini yozadi.
Ayol, 26 yoshdan 29 yoshgacha. Maktab yillarida uning hayoti juda zerikarli edi. Uning do'stlari kam edi va maktabni tugatgandan so'ng darhol shaharni tark etdi. Yangi joyda u jasoratga ega bo'lib, ichishga qaror qiladi. Katta shaharda minglab odamlar bor va kimdir bilan uchrashish imkoniyati ancha yuqori. U pabga kiradi. U olomonni bosib o'tishi kerak. To'satdan u muassasadagi eng modasiz ekanligini payqadi. Unga bo'sh joy topish uchun biroz vaqt kerak bo'ladi. Nihoyat, u o'tiradi. Ikki soatdan keyin bir erkak unga yaqinlashdi.
"Qandaysiz?" deb so'radi.
U javob beradi: “Yaxshi. Rahmat".
"Menda ham hammasi yaxshi", deydi u.
"Um, tushundim", deydi u. Erkak tomog'ini tozalaydi.
Shubhasiz, erkak undan ko'ra ishonchliroq. U o‘z holini so‘rashini kutmadi. "Mm tushunarli", dedi qiz. U sarosimaga tushdi. Birinchidan, u o'zini noqulay his qilgani uchun, ikkinchidan, erkak unga nisbatan biroz qo'pol munosabatda bo'lgani uchun. U odam o'sgan tez, notinch shahar hayotiga o'rganmagan edi. U shaharda o'ziga odatlangan sur'atda suhbat bo'lishini kutardi. U xatosini tushundi va xijolatdan tomog‘ini qiriblay boshladi. Buning ma'nosi shundaki, ularning ikkalasi ham bir-birlari haqida ko'p narsalarni o'rganishadi. Ularning hayoti turli tezlikda o'tadi va agar ular do'stlashishni xohlasalar, ular o'rganishlari va o'sishi kerak bo'ladi.
Yaxshi misol - "Ijtimoiy tarmoq" (2010) filmidagi qahramonlar muloqot qiladigan ochilish sahnasi. Qidiruvda tahliliy videolar ko'p, shuning uchun ularni takrorlamayman.
Ijtimoiy tarmoq (2010, Devid Fincher)
Shunday qilib, dialog yaratish uchun biz xarakter yaratishimiz kerak. Qaysidir ma'noda, dialog yozish - bu xarakterni ijro etish. Bular. agar u mavjud bo'lsa, xarakter aslida nima deyishi mumkinligining tavsifi.
Belgilarga havolalar
Narsalarni yaratish uchun sizga boshqa narsalar kerak bo'ladi. Bu ijodiy sohalarda ham ishlaydi. Odamlar xarakterdir. Siz xaraktersiz. Shunday qilib, material to'plash uchun odamlar bilan gaplashishingiz kerak. Odamlar o'zlarida yuzlab hayotiy voqealarni saqlaydilar. Siz qilishingiz kerak bo'lgan yagona narsa - so'rash va deyarli har bir kishi sizga o'zlari haqida aytib berishdan xursand bo'ladi. Faqat diqqat bilan tinglang.
Bir marta pabda men alkogol bilan suhbatlashdim. U bir vaqtlar yaxshi dasturchi va rieltor edi. U bir qiziq narsani aytdi - erkaklarning nasli haqidagi nazariyasini. Bu shunday yangradi: 70-80-yillarda erkaklar klublari ommaviy ravishda yopila boshladi. Shu sababli, ular boshqa erkaklar bilan (xotinsiz va ayollarsiz) o'tirish uchun deyarli joy yo'q edi. Bitta istisno - bukmekerlar. Shu sababli, tikish uchun talab keskin oshdi, yangi ofislar sakrab ochildi va erkaklar tobora yomonlashdi. Men undan Shimoldagi konlarning yopilishi (keyinchalik ommaviy ishsizlik) bukmekerlik idoralarining paydo bo'lishiga hissa qo'shganmi, deb so'radim. U o'z nazariyasiga bu qo'shimchadan mamnun bo'lib, rozi bo'ldi. Ammo keyin u barmog'i bilan chakkasiga tegib dedi: "Ammo biz kabi odamlar bunga tushmaydilar - bilasizmi, aqlli odamlar. Bu bukmekerlarda vaqtni behuda sarflamaymiz”. U g'olibona bosh irg'ab, haftaning 25-pinti bo'lgan narsani yutib yubordi. Kunduzi, ma'yus pubda. Konflikt shaxsiylashtirilgan.
Janglar klubi muallifi Chak Palahnik bu haqda soatlab gapira oladi. Haqiqiy odamlarning hikoyalarini to'plang va ular o'z hayotlarini yashay boshlaganlarida qayta aytib bering. Chakning har qanday ko'rinishini qidirib toping.
Lekin haqiqiy odamlar bilan muloqot qilishdan tashqari, boshqa mualliflarni, anonim bloglarni o'qish, e'tirof etilgan podkastlarni tinglash, kino qahramonlarini o'rganish va hokazo.
Yassi Yer nazariyasi tarafdorlari guruhi haqida shunday hujjatli film bor Behind The Curve (“Behind the Curve”, 2018). Unda ularning mafkurasi haqida batafsil ma’lumot berilmaydi, lekin bu qahramonlarning o‘zlarini o‘rganish uchun ajoyib film.
Film qahramonlaridan biri Patrisiya Stir tekis Yer nazariyasi va umuman jamiyat haqidagi munozaralarga bag‘ishlangan YouTube kanalini boshqaradi. Biroq, u umuman fitna nazariyotchisiga o'xshamaydi. Bundan tashqari, u har doim ham nazariyaning tarafdori bo'lmagan, lekin unga turli xil fitna nazariyalari orqali kelgan. Uning kanali mashhur bo'lgach, uning atrofida fitna nazariyalari paydo bo'la boshladi.
Bunday jamoalar a'zolarining muammosi shundaki, ularning e'tiqodlari doimo masxara qilinadi - "katta, yomon dunyo" har doim ularga qarshi. Bunday muhitda ular o'z e'tiqodiga sherik bo'lmagan har bir kishini dushman deb his qila boshlaydilar. Ammo bu jamiyatning boshqa a'zolariga ham tegishli bo'lishi mumkin. Misol uchun, agar ularning e'tiqodlari to'satdan o'zgargan bo'lsa.
Filmda u (so'zma-so'z emas) degan bir lahza bor: "Odamlar meni kaltakesak deb atashdi, FQBda ishlaganimni yoki biron bir tashkilotning qo'g'irchog'i ekanligimni aytishdi.".
Keyin u ogohlik ostonasida turgan bir lahza keladi. Siz u haqida aytayotgan gaplari ahmoq va haqiqat emas, degan fikrdan uning qanday muzlab qolganini ko'rishingiz mumkin. Ammo u boshqa odamlar haqida ham xuddi shunday dedi. Bu ahmoqlikmi? Agar tekis yer nazariyasi to'g'ri bo'lmasa-chi? U hamma vaqt to'g'ri edi?
Keyin uning boshida mantiqiy portlash sodir bo'lishi kerak edi, lekin u qandaydir izoh bilan barcha fikrlarini o'chirib tashlaydi va o'zi ishongan narsaga ishonishda davom etadi. Qahramon ichidagi ziddiyat hozirgina monumental ichki jangda avj oldi va mantiqsiz tomon g'alaba qozondi.
Bu ajoyib besh soniya.
Odamlar chidab bo'lmas besh soniyali chaqnashlar to'plami bo'lishi mumkin.
Natijada
Qahramonlaringiz nima deyishini o‘ylab, bo‘sh sahifaga tikilib turibsizmi? Siz ularning fe'l-atvorini o'zlari uchun gapirishlari uchun etarlicha rivojlantirmagansiz. Muloqot qilish uchun avvalo xarakterning barcha qirralarini ishlab chiqishingiz kerak bo'ladi. Xarakterni shakllantirishga oid savollarni tezkor qidirish esa boshlash uchun yaxshi joy.
Sizning xarakteringiz tayyormi, lekin ular juda majburiy va yoqimsizmi? U mojaro va tasvir, ishqalanish va chalkashlikka muhtoj.
Belgilar yangi belgilar yaratadi.
Haqiqiy hayotda atrofingizdagi belgilarni qidiring.
Manba: www.habr.com