Thứ sáu. Theo tôi, tôi đề nghị nói về một trong những nhà văn khoa học viễn tưởng Liên Xô xuất sắc nhất.
Nikolai Nikolaevich Nosov là một nhân vật đặc biệt trong văn học Nga. Nó, không giống như nhiều thứ khác, càng đi xa thì nó càng trở nên nhiều hơn. Ông là một trong số ít nhà văn có sách được đọc thực sự (đọc tự nguyện!), và được toàn thể người dân cả nước nhớ đến nồng nhiệt. Hơn nữa, mặc dù hầu hết các tác phẩm kinh điển của Liên Xô đều đã là quá khứ và đã lâu không được tái bản, nhưng nhu cầu về sách của Nosov không những không giảm một mảy may nào mà còn không ngừng tăng lên.
Trên thực tế, sách của ông đã trở thành biểu tượng cho việc bán văn học thành công.
Chỉ cần nhớ lại sự ra đi nổi tiếng của Parkhomenko và Gornostaeva khỏi nhóm xuất bản Azbuka-Atticus, được giải thích là do sự khác biệt về ý thức hệ với việc quản lý nhà xuất bản, điều này “chưa sẵn sàng phát hành bất cứ thứ gì ngoài ấn bản thứ 58 của Dunno on the Moon”.
Nhưng đồng thời, hầu như không ai biết gì về bản thân tác giả.
N. Nosov cùng cháu trai Igor
Tiểu sử của ông thực sự không giống một cuốn tiểu thuyết phiêu lưu - ông sinh ra ở Kiev trong một gia đình nghệ sĩ nhạc pop, thời trẻ ông đã thay đổi nhiều công việc, sau đó tốt nghiệp Học viện Điện ảnh, chuyển từ điện ảnh sang văn học và viết văn cả đời.
Nhưng một số tình tiết của số phận tầm thường này thực sự khiến trí tưởng tượng bối rối. Chắc hẳn tất cả các bạn đều nhớ những câu chuyện nổi tiếng của Nosov trong chu kỳ truyền thống “Ngày xửa ngày xưa, Mishka và tôi”. Vâng, những điều tương tự - cách họ nấu cháo, nhổ gốc cây vào ban đêm, bế một chú chó con trong vali, v.v. Bây giờ hãy trả lời câu hỏi: những câu chuyện này diễn ra khi nào? Tất cả những điều này xảy ra vào những năm nào?
Thông thường, phạm vi ý kiến khá lớn - từ những năm ba mươi đến những năm sáu mươi “tan băng”. Có rất nhiều câu trả lời có thể có, tất cả đều ngoại trừ những câu trả lời đúng.
Nhưng sự thật là Nosov bắt đầu viết truyện không lâu trước chiến tranh (xuất bản lần đầu năm 1938), nhưng truyện nổi tiếng nhất, sáng giá nhất và đáng nhớ nhất lại được viết vào những năm khủng khiếp nhất. Từ bốn mươi mốt đến bốn mươi lăm. Sau đó, nhà làm phim chuyên nghiệp Nosov đã làm phim tài liệu cho mặt trận (và cho bộ phim giáo dục “Truyền hành tinh trong xe tăng”, anh ấy đã nhận được giải thưởng đầu tiên - Huân chương Sao Đỏ), và trong thời gian rảnh rỗi, anh ấy đã viết những điều tương tự cho tâm hồn. những câu chuyện - “Cháo Mishkina”, “ Người bạn”, “Người làm vườn”... Câu chuyện cuối cùng của chu kỳ này, “Here-Knock-Knock”, được viết vào cuối năm 1944, và vào năm 1945, nhà văn đầy tham vọng đã xuất bản cuốn sách đầu tiên của mình - tuyển tập truyện ngắn “Đây-Knock-Knock”.
Điều quan trọng nhất là khi bạn biết câu trả lời, sự thất vọng ngay lập tức trỗi dậy - tất nhiên là nó vẫn rõ ràng! Tất cả các anh hùng trẻ tuổi chỉ có mẹ, không rõ bố đã đi đâu. Và nhìn chung, các nhân vật nam trong toàn bộ chu trình đều khá lớn tuổi, có vẻ như “Chú Fedya” trên tàu, người luôn phẫn nộ trước việc ngâm thơ, và cố vấn Vitya, hình như là một học sinh trung học. Một cuộc sống cực kỳ khổ hạnh, mứt và bánh mì là món ngon...
Nhưng vẫn không có chiến tranh ở đó. Không một lời nói, không một gợi ý, không một tinh thần. Tôi nghĩ không cần phải giải thích tại sao. Bởi vì nó được viết cho trẻ em. Dành cho những đứa trẻ mà cuộc sống đã đo lường quá nhiều đến nỗi Chúa cấm chúng ta tìm ra. Đây là bộ phim “Cuộc Đời Tươi Đẹp”, chỉ có ở thực tế.
Tất cả rõ ràng. Chưa hết - làm thế nào? Làm thế nào anh ta có thể làm điều này? Chỉ có thể có một câu trả lời - đây là điểm phân biệt một nhà văn thiếu nhi thực sự với một nhà văn giả.
Nhân tiện, mọi thứ theo thứ tự cũng khá thú vị.
Khi còn trẻ, Nosov rất quan tâm đến nhiếp ảnh, sau đó là điện ảnh, vì vậy năm 19 tuổi, ông vào Học viện Nghệ thuật Kiev, từ đó ông chuyển sang Học viện Điện ảnh Mátxcơva, nơi ông tốt nghiệp năm 1932 ở hai khoa cùng một lúc. - đạo diễn và quay phim.
Không, anh ấy không trở thành một đạo diễn phim giỏi, anh ấy không hề làm phim truyện. Trên thực tế, Nosov thực sự là một người đam mê công nghệ. Trong suốt cuộc đời của mình, ông rất quan tâm đến công nghệ, trên thực tế, điều này rất đáng chú ý trong các cuốn sách của ông. Hãy nhớ rằng anh ấy đã mô tả thiết kế của bất kỳ cơ chế nào một cách vị tha như thế nào - có thể là lồng ấp gà tự chế hoặc một chiếc ô tô chạy bằng nước có ga với xi-rô?
Vì vậy, đạo diễn Nosov chỉ quay những gì ông yêu thích - những bộ phim khoa học và giáo dục nổi tiếng, và đã làm việc này trong 20 năm, từ 1932 đến 1952. Năm 1952, vốn là một nhà văn nổi tiếng, ông đã nhận được Giải thưởng Stalin cho truyện “Vitya Maleev ở trường và ở nhà” và chỉ sau đó ông mới quyết định đi vào “bánh mì văn học”
Tình yêu dành cho công nghệ đã giúp anh hơn một lần trong chiến tranh, khi anh làm việc tại xưởng phim Voentekhfilm, nơi anh làm phim huấn luyện cho các đội xe tăng. Sau khi ông qua đời, người góa phụ Tatyana Fedorovna Nosova-Seredina đã kể một tình tiết hài hước trong cuốn sách “Cuộc đời và công việc của Nikolai Nosov”.
Nhà văn tương lai đã làm một bộ phim về thiết kế và vận hành xe tăng Churchill của Anh, được cung cấp cho Liên Xô từ Anh. Một vấn đề lớn nảy sinh - mẫu được gửi đến xưởng phim không muốn quay lại ngay tại chỗ mà chỉ thực hiện theo một vòng cung lớn. Quá trình quay phim bị gián đoạn, các kỹ thuật viên không thể làm gì được, sau đó Nosov yêu cầu được vào trong xe để quan sát hành động của tài xế. Tất nhiên, quân đội nhìn giám đốc dân sự như thể anh ta là một tên ngốc, nhưng họ đã cho anh ta vào - anh ta dường như là người phụ trách trường quay.
Các thành viên của phái bộ quân sự Liên Xô thử nghiệm xe tăng Churchill IV. Anh, mùa xuân năm 1942
Và rồi... Chuyện xảy ra tiếp theo là thế này:
“Trước đó, Nikolai Nikolaevich đã làm một bộ phim giáo dục về máy kéo và nhìn chung có hiểu biết tốt về máy móc, nhưng người lái xe tăng tất nhiên không biết điều này. Chửi thiết bị nước ngoài một cách vô ích, anh ta nổ máy và lại thực hiện những đường cong lố bịch với chiếc xe tăng, còn Nikolai Nikolaevich thì tập trung quan sát cần gạt, hết lần này đến lần khác yêu cầu người chở dầu quay đầu với chiếc xe tăng, lần đầu tiên trong một. hướng này, hướng khác, cho đến khi, cuối cùng, không tìm thấy bất kỳ lỗi nào. Khi chiếc xe tăng thực hiện một vòng quay rất duyên dáng quanh trục của nó lần đầu tiên, các công nhân xưởng xem tác phẩm của nó đã vỗ tay tán thưởng. Người lái xe rất vui nhưng cũng xấu hổ, anh ta xin lỗi Nosov và không muốn tin rằng mình chỉ là một người nghiệp dư mà biết về thiết bị ”.
Chẳng bao lâu sau, bộ phim “Truyền hành tinh trong xe tăng” đã được phát hành, trong đó “Churchill” chuyển sang bản “Bản tình ca ánh trăng” của Beethoven. Và sau đó…
Sau đó, một tài liệu thú vị xuất hiện - Nghị định của Đoàn Chủ tịch Xô Viết Tối cao Liên Xô về việc trao tặng huân chương và huy chương. Ở đó, dưới chiếc mũ “Vì gương mẫu thực hiện nhiệm vụ chiến đấu của Bộ Tư lệnh Hỗ trợ xe tăng và quân cơ giới quân đội tại ngũ và những thành công đạt được trong việc huấn luyện tổ lái xe tăng và biên chế lực lượng thiết giáp và cơ giới" tên của các trung tướng, đại úy và các “cán bộ, thiếu tá” khác được liệt kê.
Và chỉ có một họ - không có quân hàm. Chỉ là Nikolai Nikolaevich Nosov.
Chỉ là Nikolai Nikolaevich Nosov đã được trao tặng Huân chương Sao Đỏ.
Để làm gì? Điều này đã được viết trong bài nộp:
"T. Nosov N.N. làm giám đốc tại xưởng phim Voentehfilm từ năm 1932.
Trong quá trình làm việc của mình, Đồng chí Nosov, thể hiện kỹ năng cao trong công việc của mình, đã vươn lên hàng ngũ những đạo diễn xuất sắc nhất của hãng phim.
Đồng chí Nosov là tác giả và đạo diễn của bộ phim giáo dục “Truyền hành tinh trong xe tăng”. Đây là bộ phim hay nhất được hãng phim phát hành vào năm 1943. Bộ phim đã được Ủy ban Điện ảnh thuộc Hội đồng Dân ủy Liên Xô chấp nhận vượt quá các đánh giá chất lượng hiện có.
Đồng chí Nosov đã nêu những tấm gương về chủ nghĩa anh hùng lao động thực sự khi thực hiện bộ phim này, anh ấy đã không ngừng sản xuất trong vài ngày, cố gắng hoàn thành công việc của mình trong thời gian ngắn nhất có thể. Dù bị bệnh nặng và hầu như không thể đứng vững nhưng đồng chí Nosov vẫn không ngừng làm phim. Anh ấy không thể bị buộc phải về nhà sau khi sản xuất được.”
Theo truyện, người viết tự hào nhất về giải thưởng này. Nhiều hơn Huân chương Lao động Đỏ nhận được cho hoạt động văn học, nhiều hơn Giải thưởng Stalin hoặc Nhà nước.
Nhưng nhân tiện, tôi luôn nghi ngờ điều gì đó tương tự. Có điều gì đó không khuất phục, được bọc thép, trực diện và không hề sợ hãi ở Dunno. Và ly hợp ngay lập tức cháy.
Nhưng trong tác phẩm của Nosov thậm chí còn có những bí ẩn phức tạp hơn mà các học giả văn học vẫn đang tranh cãi gay gắt. Ví dụ, mọi người thường bối rối trước sự “tiến hóa ngược” kỳ lạ của Nosov.
Trong những năm theo chủ nghĩa Stalin đầy ý thức hệ nhất, Nikolai Nikolaevich đã viết những cuốn sách phi chính trị một cách thách thức, trong đó, theo tôi, ngay cả tổ chức tiên phong cũng được đề cập đến, nếu có, thì cũng chỉ là thoáng qua. Những sự kiện này có thể diễn ra ở bất cứ đâu—trẻ em của các quốc gia khác nhau có thể ấp gà trong lồng ấp tự chế hoặc huấn luyện chó con. Nhân tiện, đây có phải là lý do tại sao trong danh sách các nhà văn Nga được dịch nhiều nhất do tạp chí UNESCO Courier công bố năm 1957, Nosov đứng ở vị trí thứ ba - sau Gorky và Pushkin?
Nhưng khi băng tan đến và áp lực ý thức hệ giảm đi đáng kể, Nosov, thay vì đi theo các nhà văn đồng nghiệp của mình để vui mừng trước sự tự do mới tìm được, đã viết hai cuốn sách lớn về hệ tư tưởng cơ bản có tính lập trình - câu chuyện “cộng sản” “Dunno in the Sunny City” và Tiểu thuyết cổ tích “tư bản” “Dunno on the Moon”.
Bước ngoặt bất ngờ này vẫn khiến tất cả các nhà nghiên cứu bối rối. Được rồi, vâng, điều này xảy ra, nhưng thường là khi khả năng sáng tạo của tác giả đang suy giảm. Đó là lý do tại sao họ đang cố gắng bù đắp sự sụt giảm về chất lượng bằng mức độ liên quan. Nhưng dù bạn có muốn gán điều này cho Nosov đến mức nào đi chăng nữa thì bạn cũng không thể nói về bất kỳ sự sụt giảm nào về chất lượng, và “Dunno on the Moon” được hầu hết mọi người coi là đỉnh cao trong tác phẩm của anh ấy. Nhà phê bình văn học nổi tiếng Lev Danilkin thậm chí còn tuyên bố điều đó “một trong những tiểu thuyết chính của văn học Nga thế kỷ XNUMX”. Không phải sách dành cho trẻ em, cũng không phải tiểu thuyết giả tưởng, mà là văn học Nga nói chung - ngang hàng với "Quiet Don" và "The Master and Margarita".
Bộ ba tác phẩm về Dunno, “N thứ tư” này của tác giả, thực sự tài năng đến kinh ngạc và đa tầng một cách đáng kinh ngạc, không phải vô cớ mà người lớn đọc nó cũng thích thú không kém trẻ em.
Lấy ví dụ, những ám chỉ không mấy ẩn giấu mà ngày nay được gọi là chủ nghĩa hậu hiện đại. Quả thực, gần như toàn bộ văn học cổ điển Nga đều ẩn chứa trong Dunno. Không biết khoe với mấy đứa nhỏ: “Chính tôi là người đã tạo ra quả bóng, nói chung tôi là người quan trọng nhất trong số họ, và tôi đã viết những bài thơ này“- Khlestkov ở dạng thuần khiết, cuộc lang thang của viên cảnh sát Svistulkin, người đã chứng kiến phép lạ do Dunno thực hiện với sự trợ giúp của cây đũa thần, cho chúng ta thấy rõ những thử thách tương tự của Ivan Bezdomny trong “The Master and Margarita”. Có thể tiếp tục bộ sưu tập các nhân vật: Phù thủy với “Mặt trời chiếu sáng bình đẳng cho mọi người" - hình ảnh đáng kinh ngạc của Platon Karataev, người an ủi bụng trần cho những người đến Đảo Ngốc (“Hãy nghe tôi nói này, người anh em! Không cần phải khóc đâu!.. Nếu no thì chúng ta sẽ sống bằng cách nào đó!”) - rõ ràng là Luka kẻ lang thang của Gorky.
Và so sánh sự xuất hiện của Zhading và Spruts - Ngoại hình của Zhading rất gợi nhớ đến ông Spruts. Sự khác biệt là khuôn mặt của ông ấy có phần rộng hơn ông Sprouts và mũi ông ấy hẹp hơn một chút. Trong khi ông Sprouts có đôi tai rất gọn gàng thì đôi tai của Jading lại to và vụng về hai bên, điều này càng làm tăng thêm chiều rộng của khuôn mặt ông. - lại là Gogol, Ivan Ivanovich và Ivan Nikiforovich nổi tiếng của ông: Ivan Ivanovich gầy và cao; Ivan Nikiforovich thấp hơn một chút, nhưng có độ dày dài hơn. Đầu của Ivan Ivanovich trông giống như một củ cải với phần đuôi cụp xuống; Đầu của Ivan Nikiforovich trên củ cải với đuôi dựng lên.
Hơn nữa, như một người bạn của tôi đã lưu ý, Nosov đã nhại lại một cách tiên tri những tác phẩm kinh điển, thứ đơn giản là không tồn tại vào thời điểm đó. Đoạn văn này có nhắc nhở bạn điều gì không?
Người pha trò bắt đầu lắc vai Svistulkin. Cuối cùng Svistulkin tỉnh dậy.
- Bạn đến đây bằng cách nào? - anh hỏi, bối rối nhìn Jester và Korzhik, những người đang đứng trước mặt anh trong bộ đồ lót.
- Chúng tôi? - Jester bối rối. - Bạn có nghe thấy không, Korzhik, nó là như thế này... tức là nó sẽ như thế này nếu tôi không nói đùa. Anh ấy hỏi làm thế nào chúng tôi đến được đây! Không, chúng tôi muốn hỏi bạn, bạn đến đây bằng cách nào?
- TÔI? Như mọi khi,” Svistulkin nhún vai.
- "Như mọi khi"! - Jester kêu lên. - Bạn nghĩ bạn đang ở đâu?
- Ở nhà. Còn ở đâu nữa?
- Đó là con số đấy, nếu tôi không nói đùa! Nghe này, Korzhik, anh ấy nói anh ấy đang ở nhà. Chúng ta ở đâu?
“Đúng vậy,” Korzhik xen vào cuộc trò chuyện. - Nhưng sau đó, bạn nghĩ chúng ta đang ở đâu với anh ta?
- Ừ, cậu đang ở nhà tôi.
- Nhìn! Bạn có chắc về điều này?
Svistulkin nhìn quanh và thậm chí ngồi dậy trên giường vì kinh ngạc.
“Nghe này,” cuối cùng anh ấy nói, “làm sao tôi đến được đây?”
Trên thực tế, đây là từ giải thích mọi thứ - “một cách ngẫu nhiên”.
Độc giả ngày nay tranh nhau ngưỡng mộ cách Nosov miêu tả xã hội tư bản một cách chính xác như thế nào. Mọi thứ, đến từng chi tiết nhỏ nhất. Đây là một số "PR đen":
- Vậy thì sao. Xã hội thực vật khổng lồ có thể sụp đổ? - Grizzle (biên tập báo - VN) trở nên cảnh giác và cử động mũi như đang đánh hơi thứ gì đó.
“Nó sẽ nổ tung,” Krabs trả lời, nhấn mạnh từ “phải”.
- Có nên không?... Ồ, nên thế! - Gấu Xám mỉm cười, hàm răng trên lại cắm sâu vào cằm: “Ừ, nếu cần thì nó sẽ nổ tung mất, tôi dám đảm bảo với bạn đấy!” Ha-ha!…”
Đây là những “người sói mặc đồng phục”:
- Những người cảnh sát này là ai? Herring hỏi.
- Kẻ cướp! Kolosok nói với vẻ bực bội.
- Thành thật mà nói, bọn cướp! Quả thực, nhiệm vụ của cảnh sát là bảo vệ người dân khỏi bọn cướp nhưng thực tế họ chỉ bảo vệ người giàu. Và người giàu mới là những tên cướp thực sự. Họ chỉ cướp của chúng tôi, trốn đằng sau những luật lệ do chính họ phát minh ra. Hãy cho tôi biết, việc tôi bị cướp theo luật hay không theo luật có gì khác biệt? Tôi không quan tâm!".
Đây là “nghệ thuật đương đại”:
Kozlik nói với anh ấy: “Anh ơi, tốt nhất đừng nhìn vào bức ảnh này. - Đừng vắt óc vô ích. Ở đây vẫn không thể hiểu được điều gì. Tất cả các nghệ sĩ của chúng tôi đều vẽ như thế này, bởi vì người giàu chỉ mua những bức tranh như vậy. Một người sẽ vẽ những đường ngoằn ngoèo như vậy, một người khác sẽ vẽ một số đường ngoằn ngoèo khó hiểu, người thứ ba sẽ đổ hoàn toàn sơn lỏng vào bồn và chấm vào giữa khung vẽ, để kết quả sẽ là một chỗ khó xử, vô nghĩa nào đó. Bạn nhìn vào chỗ này và không thể hiểu được gì - đó chỉ là một điều kinh tởm nào đó! Còn người giàu thì xem và thậm chí còn khen ngợi. “Họ nói, chúng tôi không cần bức tranh rõ ràng. Chúng tôi không muốn bất kỳ nghệ sĩ nào dạy chúng tôi bất cứ điều gì. Người giàu hiểu mọi thứ ngay cả khi không có nghệ sĩ, nhưng người nghèo không cần hiểu gì cả. Cho nên hắn nghèo, không hiểu gì, sống trong bóng tối.”
Và thậm chí cả “nô lệ tín dụng”:
“Sau đó tôi vào nhà máy và bắt đầu kiếm được số tiền kha khá. Tôi thậm chí còn bắt đầu tiết kiệm tiền cho những ngày mưa gió, đề phòng trường hợp tôi lại bất ngờ thất nghiệp. Tất nhiên, thật khó để cưỡng lại việc tiêu tiền. Và sau đó họ vẫn bắt đầu nói rằng tôi cần mua một chiếc ô tô. Tôi nói: tại sao tôi cần một chiếc ô tô? Tôi cũng có thể đi bộ. Và họ nói với tôi: thật xấu hổ khi đi bộ. Chỉ có người nghèo mới đi bộ. Ngoài ra, bạn có thể mua xe trả góp. Bạn đóng góp một khoản tiền mặt nhỏ, mua một chiếc ô tô và sau đó bạn sẽ trả một ít mỗi tháng cho đến khi trả hết số tiền. Vâng, đó là những gì tôi đã làm. Tôi nghĩ mọi người hãy tưởng tượng rằng tôi cũng là một người giàu có. Trả tiền đặt cọc và nhận xe. Anh ta ngồi xuống, lái xe đi và ngay lập tức rơi vào trạng thái ka-a-ah-ha-navu (vì quá phấn khích, Kozlik thậm chí còn bắt đầu nói lắp). Tôi bị gãy xe, bạn biết đấy, tôi bị gãy chân và thêm bốn chiếc xương sườn nữa.
- À, lát nữa anh sửa xe à? Dunno hỏi.
- Cái gì bạn! Trong khi tôi bị ốm, họ đuổi việc tôi. Và sau đó là thời gian để trả một khoản phí cho chiếc xe. Và tôi không có tiền! Chà, họ nói với tôi: sau đó trả lại ô tô-aha-ha-mobile. Tôi nói: đi, lấy nó trong kaa-ha-hanava. Họ muốn phán xét tôi vì đã làm hỏng chiếc xe, nhưng họ thấy rằng dù sao thì cũng không có gì để lấy của tôi nên đã bỏ đi. Vì vậy, tôi không có xe hơi, tôi không có tiền.”
Các mô tả chính xác và chi tiết đến mức không thể tránh khỏi sự nghi ngờ - làm thế nào một người sống cả đời đằng sau “Bức màn sắt” không thể xuyên thủng lúc bấy giờ lại có thể vẽ một bức tranh quy mô lớn và được thực hiện hoàn hảo như vậy? Anh ta lấy đâu ra những kiến thức chi tiết như vậy về trò chơi thị trường chứng khoán, nhà môi giới, cổ phiếu “thổi phồng” và kim tự tháp tài chính? Rốt cuộc, dùi cui cao su có gắn súng điện đến từ đâu, trong những năm đó, chúng đơn giản là không phục vụ cho cảnh sát - ở các nước phương Tây, đặc biệt là ở đây.
Để phần nào giải thích điều này, thậm chí một lý thuyết dí dỏm đã xuất hiện khiến mọi thứ đảo lộn. Họ nói rằng vấn đề mấu chốt là xã hội mới của chúng ta được xây dựng bởi những người đã tiếp thu tất cả kiến thức về chủ nghĩa tư bản từ tiểu thuyết của Nosov. Ở đây, ở mức độ vô thức, chúng tái tạo những thực tế đã ăn sâu vào đầu chúng ta từ khi còn nhỏ. Vì vậy, họ nói, không phải Nosov là người mô tả nước Nga ngày nay, mà là nước Nga được xây dựng “theo Nosov”.
Nhưng giả thuyết cho rằng Nosov chỉ đơn giản là một nhà tiên tri nhìn thấy tương lai và cố gắng cảnh báo chính xác những người sẽ sống trong tương lai này - những đứa trẻ, thì hợp lý hơn nhiều. Đầu tiên, về những gì sẽ xảy ra với thế giới của họ. Và sau đó về thế giới mới sẽ như thế nào.
Để chứng minh điều đó, chúng ta hãy chuyển sang điều quan trọng nhất - ý tưởng chính của cả hai cuốn sách. Bạn nghĩ điều gì được kể trong “Dunno in the Sunny City”? Về chủ nghĩa cộng sản? Về những cải tiến kỹ thuật như ô tô điều khiển bằng sóng vô tuyến? Bạn nói không tưởng?
Vâng, bạn nhớ cuốn sách, nhớ cốt truyện, cốt truyện! Nhìn chung, cuốn sách nói về “xã hội công bằng” được xây dựng này mong manh và không được bảo vệ như thế nào. Bạn có nhớ những con lừa bị Dunno biến thành người và phong trào "vetrogons" nảy sinh sau đó, gây tử vong cho thành phố không?
Rốt cuộc thì chúng ta có gì? Có một xã hội hoàn toàn hạnh phúc và dường như khá khép kín (hãy nhớ rằng những người mới đến được chào đón nhiệt tình như thế nào, những người bị những người chủ nhà hiếu khách xé áo theo đúng nghĩa đen). Nhưng một cú đẩy nhỏ nhất từ bên ngoài cũng gây tử vong, một loại virus từ bên ngoài mang đến sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ cơ thể, mọi thứ đều sụp đổ, không chỉ theo những cách nhỏ nhặt mà còn đến tận cốt lõi.
Những xu hướng mới xuất hiện với sự giúp đỡ của người ngoài hành tinh đang đẩy xã hội này vào tình trạng hỗn loạn hoàn toàn, và chỉ có những sĩ quan cảnh sát chết lặng (hãy nhớ đến những “cảnh sát” của chúng ta, những người không bao giờ cầm súng khi làm nhiệm vụ) bất lực nhìn cuộc bạo loạn của các thành phần xã hội. Xin chào những năm chín mươi!
Tất nhiên, Nosov là một người kể chuyện giỏi nên ông không thể kết thúc bằng một câu chuyện bi quan như vậy. Nhưng điều quan trọng là ngay cả anh ta, để cứu Thành phố Nắng, cũng phải kéo cây đàn piano ra khỏi bụi rậm, kêu gọi “Chúa từ cỗ máy” - Pháp sư, người đã đến và thực hiện một phép lạ.
Và “Dunno on the Moon” - nó có thực sự nói về một xã hội tư bản? Cuốn sách kể về hai “chú chó nhà” hạnh phúc đột nhiên thấy mình trên đường phố, giữa một bầy thú. Một số, như Donut, đã thích nghi, những người khác, như Dunno, rơi xuống đáy. Nói một cách ngắn gọn, như đã nói một cách chính xác trong tuyển tập các bài báo “Những người đàn ông vui vẻ. Những anh hùng văn hóa của tuổi thơ Xô viết": “Đọc cuốn sách “Dunno on the Moon” vào những năm 2000 đầy rẫy những ý nghĩa “đọc” trong văn bản mà Nosov, người mất năm 1976, không thể hiểu được bằng bất kỳ cách nào. Câu chuyện này gợi nhớ đến một mô tả bất ngờ về nhận thức bản thân của những cư dân Liên Xô, những người vào năm 1991 đã thức dậy như thể đang ở trên Mặt trăng: họ phải sống sót trong một tình huống mà dường như Phố Kolokolchikov không có sự kiện vẫn còn trong quá khứ xa xôi - cùng với thời gian được cho là vĩnh cửu của nó…”
Tuy nhiên, những cư dân cũ của Thành phố hoa đều hiểu rõ mọi chuyện. Và vào ngày kỷ niệm XNUMX năm nhà văn yêu thích của họ, họ viết trên blog của mình: “Cảm ơn Nikolai Nikolaevich vì lời tiên tri. Và mặc dù cuối cùng chúng tôi không đến Thành phố Nắng như lẽ ra phải có, mà là trên Mặt trăng, chúng tôi gửi đến bạn tình yêu, lòng biết ơn và sự ngưỡng mộ từ đó. Mọi thứ ở đây chính xác như bạn mô tả. Hầu hết đều đã đi qua Đảo Kẻ Khờ và đang kêu gào một cách hòa bình. Một thiểu số đang đau khổ hy vọng vào một con tàu cứu hộ do Znayka dẫn đầu. Tất nhiên là anh ấy sẽ không đến, nhưng họ đang đợi.”.
Nguồn: www.habr.com