Thời điểm chúng tôi bắt đầu tin tưởng vào sự đổi mới

Sự đổi mới đã trở nên phổ biến.

Và chúng ta không nói về những “đổi mới” hiện đại như công nghệ dò tia trên thẻ video RTX của Nvidia hay zoom 50x trên điện thoại thông minh mới của Huawei. Những điều này hữu ích cho các nhà tiếp thị hơn là cho người dùng. Chúng ta đang nói về những đổi mới thực sự đã thay đổi đáng kể cách tiếp cận và quan điểm của chúng ta về cuộc sống.

Trong 500 năm, và đặc biệt là trong 200 năm qua, cuộc sống con người không ngừng biến đổi bởi những ý tưởng, phát minh và khám phá mới. Và đây là một khoảng thời gian khá ngắn trong lịch sử loài người. Trước đó, sự phát triển dường như rất chậm và không vội vã, đặc biệt là từ phía con người thế kỷ 21.

Trong thế giới hiện đại, sự thay đổi đã trở thành hằng số chính. Một số tuyên bố từ 15 năm trước vốn có thời khá bình thường, giờ đây có thể bị mọi người cho là không phù hợp hoặc gây khó chịu. Một số tài liệu chuyên ngành từ 10 năm trước không còn được coi là phù hợp, và việc nhìn thấy ô tô điện trên đường đã được coi là điều bình thường, không chỉ ở các nước phát triển.

Chúng ta đã quen với việc phá hủy các truyền thống, với các công nghệ mang tính cách mạng và với thông tin liên tục về những khám phá mới mà chúng ta vẫn còn hiểu biết rất ít. Chúng tôi tin tưởng rằng khoa học và công nghệ không đứng yên và chúng tôi tin rằng những khám phá và cải tiến mới đang chờ đợi chúng tôi trong tương lai. Nhưng tại sao chúng ta lại chắc chắn về điều này? Chúng ta bắt đầu tin vào công nghệ và các phương pháp nghiên cứu khoa học từ khi nào? Cái gì gây ra nó?

Theo tôi, Yuval Noah Harari tiết lộ những vấn đề này một cách đầy đủ chi tiết trong cuốn sách “Sapiens: Lược sử loài người” (tôi nghĩ rằng mọi sapiens nên đọc nó). Vì vậy, văn bản này sẽ phụ thuộc rất nhiều vào một số nhận định của ông.

Cụm từ đã thay đổi mọi thứ

Trong suốt lịch sử, người ta liên tục ghi lại những quan sát thực nghiệm, nhưng giá trị của chúng thấp, vì người ta tin rằng tất cả kiến ​​thức mà nhân loại thực sự cần đều đã có được từ các triết gia và nhà tiên tri cổ đại. Trong nhiều thế kỷ, cách quan trọng nhất để tiếp thu kiến ​​thức là nghiên cứu và thực hiện các truyền thống hiện có. Tại sao phải lãng phí thời gian tìm kiếm câu trả lời mới khi chúng ta đã có tất cả câu trả lời?

Trung thành với truyền thống là cơ hội duy nhất để quay trở lại quá khứ huy hoàng. Những phát minh chỉ có thể cải thiện một chút lối sống truyền thống, nhưng họ đã cố gắng không xâm phạm vào truyền thống. Vì sự tôn kính quá khứ này mà nhiều ý tưởng và phát minh bị coi là biểu hiện của sự kiêu ngạo và bị vứt bỏ. Nếu ngay cả những triết gia và nhà tiên tri vĩ đại trong quá khứ cũng không giải quyết được vấn đề nạn đói và dịch bệnh thì chúng ta có thể đi đâu?

Chắc hẳn nhiều người biết đến những câu chuyện về Icarus, Tháp Babel hay Golem. Họ dạy rằng bất kỳ nỗ lực nào vượt quá giới hạn quy định của con người sẽ gây ra hậu quả thảm khốc. Nếu bạn không có một số kiến ​​​​thức, rất có thể bạn đã tìm đến một người khôn ngoan hơn thay vì cố gắng tự mình tìm ra câu trả lời. Và sự tò mò (tôi nhớ “ăn một quả táo”) không được đánh giá cao ở một số nền văn hóa.

Không ai cần khám phá những gì chưa ai biết trước đây. Tại sao tôi phải hiểu cấu trúc của mạng nhện hoặc hoạt động của hệ thống miễn dịch của chúng ta nếu các nhà hiền triết và nhà khoa học cổ đại không coi đó là điều quan trọng và không viết về nó?

Kết quả là, trong một thời gian dài, con người sống trong môi trường chân không của truyền thống và kiến ​​thức cổ xưa mà không hề nghĩ rằng thế giới quan của họ đã đủ hạn chế. Nhưng sau đó chúng tôi đã thực hiện được một trong những khám phá quan trọng nhất tạo tiền đề cho cuộc cách mạng khoa học: sự thiếu hiểu biết. “Tôi không biết” có lẽ là một trong những cụm từ quan trọng nhất trong lịch sử đã thúc đẩy chúng ta tìm kiếm câu trả lời. Ý tưởng cho rằng mọi người không biết câu trả lời cho những câu hỏi quan trọng nhất đã buộc chúng ta phải thay đổi thái độ đối với những kiến ​​thức hiện có.

Việc thiếu câu trả lời được coi là dấu hiệu của sự yếu đuối và thái độ này vẫn chưa biến mất cho đến ngày nay. Một số người vẫn không thừa nhận mình thiếu hiểu biết trong một số vấn đề nhất định và tự cho mình là “chuyên gia” để không rơi vào thế yếu. Nếu ngay cả những người hiện đại cũng cảm thấy khá khó khăn khi nói “Tôi không biết”, thì thật khó để tưởng tượng mọi chuyện sẽ như thế nào trong một xã hội mà tất cả các câu trả lời đều đã được đưa ra.

Sự ngu dốt đã mở rộng thế giới của chúng ta như thế nào

Tất nhiên, đã có những tuyên bố về sự thiếu hiểu biết của con người thời cổ đại. Chỉ cần nhớ lại câu “Tôi biết rằng tôi không biết gì cả” được cho là của Socrates. Nhưng sự thừa nhận của quần chúng về sự thiếu hiểu biết, kéo theo niềm đam mê khám phá, xuất hiện muộn hơn một chút - với việc phát hiện ra toàn bộ lục địa, do vô tình hay nhầm lẫn, được đặt theo tên của nhà du hành Amerigo Vespucci.

Đây là bản đồ của Fra Mauro được làm vào những năm 1450 (phiên bản lộn ngược quen thuộc với con mắt hiện đại). Nó trông chi tiết đến mức dường như người châu Âu đã biết mọi ngóc ngách trên thế giới. Và quan trọng nhất - không có đốm trắng.

Thời điểm chúng tôi bắt đầu tin tưởng vào sự đổi mới
Nhưng sau đó vào năm 1492, Christopher Columbus, người từ lâu đã không thể tìm được khách quen cho chuyến hành trình tìm kiếm con đường phía Tây đến Ấn Độ, đã khởi hành từ Tây Ban Nha để biến ý tưởng của mình thành hiện thực. Nhưng một điều hoành tráng hơn đã xảy ra: vào ngày 12 tháng 1492 năm XNUMX, người canh gác trên con tàu “Pinta” đã hét lên “Trái đất! Trái đất!" và thế giới không còn giống nhau nữa. Không ai nghĩ tới việc khám phá cả một lục địa. Columbus vẫn bám vào ý tưởng rằng đó chỉ là một quần đảo nhỏ ở phía đông Ấn Độ cho đến cuối đời. Ý tưởng rằng ông đã khám phá ra lục địa này không phù hợp với đầu ông, giống như nhiều người cùng thời với ông.

Trong nhiều thế kỷ, các nhà tư tưởng và nhà khoa học vĩ đại chỉ nói về Châu Âu, Châu Phi và Châu Á. Phải chăng cơ quan chức năng đã sai và chưa có đầy đủ kiến ​​thức? Kinh thánh có bỏ sót một nửa thế giới không? Để tiến về phía trước, con người cần phải vứt bỏ những xiềng xích của những truyền thống cổ xưa và chấp nhận sự thật rằng họ không biết hết mọi câu trả lời. Bản thân họ cần tìm ra câu trả lời và tìm hiểu lại về thế giới.

Để phát triển các vùng lãnh thổ mới và cai trị những vùng đất mới, cần phải có một lượng kiến ​​thức khổng lồ mới về hệ thực vật, động vật, địa lý, văn hóa thổ dân, lịch sử đất đai và nhiều hơn thế nữa. Sách giáo khoa cũ và truyền thống cổ xưa sẽ không giúp ích gì ở đây, chúng ta cần một cách tiếp cận mới - một cách tiếp cận khoa học.

Theo thời gian, những tấm thẻ có đốm trắng bắt đầu xuất hiện, điều này càng thu hút các nhà thám hiểm hơn. Một ví dụ là bản đồ 1525 Salviati bên dưới. Không ai biết điều gì đang chờ đợi bạn ngoài chiếc áo choàng tiếp theo. Không ai biết bạn sẽ học được những điều mới gì và nó sẽ hữu ích như thế nào đối với bạn và xã hội.

Thời điểm chúng tôi bắt đầu tin tưởng vào sự đổi mới
Nhưng khám phá này không làm thay đổi ngay lập tức ý thức của toàn nhân loại. Những vùng đất mới chỉ thu hút người châu Âu. Người Ottoman quá bận rộn với việc mở rộng ảnh hưởng theo truyền thống thông qua việc chinh phục các nước láng giềng, còn người Trung Quốc thì không hề quan tâm. Không thể nói vùng đất mới quá xa nên họ không thể bơi tới đó. 60 năm trước khi Columbus phát hiện ra châu Mỹ, người Trung Quốc đã đi thuyền đến bờ biển phía đông châu Phi và công nghệ của họ đủ để bắt đầu hành trình khám phá châu Mỹ. Nhưng họ đã không làm thế. Có lẽ vì ý tưởng này đã xâm phạm quá nhiều vào truyền thống của họ và đi ngược lại với họ. Khi đó cuộc cách mạng này vẫn chưa xảy ra trong đầu họ, và khi họ và người Ottoman nhận ra thì đã quá muộn, vì người châu Âu đã chiếm được hầu hết các vùng đất.

Làm thế nào chúng ta bắt đầu tin tưởng vào tương lai

Mong muốn khám phá những con đường chưa được khám phá không chỉ trên đất liền mà còn trong khoa học không phải là lý do duy nhất khiến con người hiện đại rất tự tin vào sự xuất hiện tiếp theo của những đổi mới. Khát khao khám phá đã nhường chỗ cho ý tưởng tiến bộ. Ý tưởng là nếu bạn thừa nhận sự thiếu hiểu biết của mình và đầu tư vào nghiên cứu, mọi thứ sẽ trở nên tốt hơn.

Những người tin vào ý tưởng về sự tiến bộ cũng tin rằng những khám phá địa lý, phát minh kỹ thuật và sự phát triển của truyền thông sẽ làm tăng tổng sản lượng, thương mại và của cải. Các tuyến thương mại mới xuyên Đại Tây Dương có thể tạo ra lợi nhuận mà không làm gián đoạn các tuyến thương mại cũ xuyên Ấn Độ Dương. Hàng mới xuất hiện nhưng sản lượng cũ không giảm. Ý tưởng này cũng nhanh chóng đạt được biểu hiện kinh tế dưới hình thức tăng trưởng kinh tế và sử dụng tín dụng tích cực.

Về cốt lõi, tín dụng là huy động tiền ở hiện tại với chi phí trong tương lai, dựa trên giả định rằng chúng ta sẽ có nhiều tiền hơn trong tương lai so với hiện tại. Tín dụng tồn tại trước cuộc cách mạng khoa học, nhưng thực tế là người dân ngần ngại cho hoặc vay tiền vì họ không hy vọng vào một tương lai tốt đẹp hơn. Họ thường nghĩ rằng điều tốt đẹp nhất đã qua trong quá khứ, tương lai có thể còn tồi tệ hơn hiện tại. Vì vậy, nếu ở thời cổ đại các khoản vay được phát hành, chúng hầu hết đều có thời hạn ngắn và lãi suất rất cao.

Mọi người đều tin rằng chiếc bánh phổ quát có hạn, thậm chí có thể giảm dần. Nếu bạn thành công và giành được một miếng bánh lớn, thì bạn đã tước đoạt của ai đó. Vì vậy, ở nhiều nền văn hóa, “kiếm tiền” là một việc tội lỗi. Nếu vị vua Scandinavia có nhiều tiền hơn, thì rất có thể ông ta đã thực hiện một cuộc đột kích thành công vào nước Anh và lấy đi một số tài nguyên của họ. Nếu cửa hàng của bạn kiếm được nhiều lợi nhuận, điều đó có nghĩa là bạn đã lấy tiền từ đối thủ cạnh tranh. Dù bạn có cắt chiếc bánh thế nào thì nó cũng không thể to ra được.

Tín dụng là sự khác biệt giữa hiện tại và tương lai. Nếu chiếc bánh giống nhau và không có gì khác biệt thì việc cho vay có ích lợi gì? Kết quả là hầu như không có doanh nghiệp mới nào được mở và nền kinh tế đang trên đà phát triển. Và vì nền kinh tế không phát triển nên không ai tin vào sự tăng trưởng của nó. Kết quả là một vòng luẩn quẩn kéo dài nhiều thế kỷ.

Nhưng với sự xuất hiện của các thị trường mới, thị hiếu mới của con người, những khám phá và cải tiến mới, chiếc bánh bắt đầu phát triển. Giờ đây mọi người có cơ hội làm giàu không chỉ bằng cách lấy của hàng xóm, đặc biệt nếu bạn tạo ra thứ gì đó mới.

Bây giờ chúng ta lại rơi vào một vòng luẩn quẩn vốn đã dựa trên niềm tin vào tương lai. Sự tiến bộ không ngừng và sự tăng trưởng không ngừng của chiếc bánh giúp mọi người tin tưởng vào khả năng tồn tại của ý tưởng này. Niềm tin tạo ra tín dụng, tín dụng dẫn đến tăng trưởng kinh tế, tăng trưởng kinh tế tạo ra niềm tin vào tương lai. Khi chúng ta tin vào tương lai, chúng ta hướng tới sự tiến bộ.

Điều gì sẽ xảy ra tiếp theo?

Chúng ta đã trao đổi vòng luẩn quẩn này bằng vòng luẩn quẩn khác. Điều này là tốt hay xấu, mỗi người có thể tự mình xác định. Nếu trước đây chúng ta đánh dấu thời gian thì bây giờ chúng ta đang chạy. Chúng ta chạy ngày càng nhanh hơn và không thể dừng lại, bởi vì tim chúng ta đập nhanh đến mức dường như nó sẽ bay ra khỏi lồng ngực nếu chúng ta dừng lại. Vì vậy, thay vì chỉ tin vào sự đổi mới, chúng ta không thể không tin vào nó.

Bây giờ chúng tôi đang tiến về phía trước với hy vọng rằng điều này sẽ cải thiện cuộc sống của các thế hệ tương lai, giúp cuộc sống của chúng tôi thuận tiện và an toàn hơn. Và chúng tôi tin rằng sự đổi mới có thể, hoặc ít nhất là cố gắng, đáp ứng thách thức này.

Không biết ý tưởng tiến bộ này sẽ đưa chúng ta đi bao xa. Có lẽ theo thời gian trái tim chúng ta sẽ không chịu được sự căng thẳng như vậy và vẫn buộc chúng ta phải dừng lại. Có lẽ chúng ta sẽ tiếp tục chạy với tốc độ đến mức có thể cất cánh và biến thành một loài hoàn toàn mới, loài này sẽ không còn được gọi là con người trong hình dạng hiện đại của chúng ta nữa. Và loài này sẽ xây dựng một vòng luẩn quẩn mới dựa trên những ý tưởng mà chúng ta vẫn chưa thể hiểu được.

Vũ khí quan trọng nhất của con người luôn là hai thứ - ý tưởng và huyền thoại. Ý tưởng nhặt một cây gậy, ý tưởng xây dựng một thể chế giống như nhà nước, ý tưởng sử dụng tiền, ý tưởng tiến bộ - tất cả đều định hình cách tiếp cận của chúng tôi. Huyền thoại về nhân quyền, huyền thoại về các vị thần và tôn giáo, huyền thoại về dân tộc, huyền thoại về một tương lai tươi đẹp - tất cả đều được thiết kế để đoàn kết chúng ta và củng cố sức mạnh trong cách tiếp cận của chúng ta. Tôi không biết liệu chúng ta có sử dụng những vũ khí này trong tương lai khi tiến bộ trong cuộc đua marathon hay không, nhưng tôi nghĩ chúng sẽ rất khó thay thế.

Nguồn: www.habr.com

Thêm một lời nhận xét