Mo nigbagbogbo ṣetọju pe awọn onimọ-ede ti o ni talenti julọ jẹ awọn pirogirama. Eyi jẹ nitori ọna ero wọn, tabi, ti o ba fẹ, pẹlu diẹ ninu awọn abuku ọjọgbọn.
Lati faagun lori koko, Emi yoo fun ọ ni awọn itan diẹ lati igbesi aye mi. Nigbati aito kan wa ni USSR, ati pe ọkọ mi jẹ ọmọkunrin kekere, awọn obi rẹ gba soseji lati ibikan kan wọn si sin lori tabili fun isinmi kan. Awọn alejo lọ, ọmọkunrin naa wo soseji ti o ku lori tabili, ge sinu awọn iyika afinju, o beere boya o tun nilo. "Gba!" - awọn obi laaye. O dara, o gba, o lọ sinu àgbàlá, ati pẹlu iranlọwọ ti soseji bẹrẹ si kọ awọn ologbo aladugbo lati rin lori awọn ẹsẹ ẹhin wọn. Màmá àti Bàbá rí i, inú sì bí wọn sí ìparun ọjà tí kò tó nǹkan. Ṣùgbọ́n ìdààmú bá ọmọ náà, ó tilẹ̀ bínú. Lẹhinna, ko ji i lori sly, ṣugbọn nitootọ beere boya o tun nilo soseji naa ...
Tialesealaini lati sọ, ọmọkunrin yii di pirogirama nigbati o dagba.
Nipa agba, alamọja IT ti ṣajọpọ ọpọlọpọ iru awọn itan alarinrin. Bí àpẹẹrẹ, lọ́jọ́ kan, mo ní kí ọkọ mi ra adìẹ. Tobi ati funfun ni awọ fun eye lati wa ni. O fi igberaga mu ile funfun nla kan ... pepeye. Mo beere boya, o kere ju da lori idiyele (owo pepeye pupọ diẹ sii), ko ṣe iyalẹnu boya o n ra ẹiyẹ to tọ? Idahun si mi ni: “Daradara, iwọ ko sọ ohunkohun nipa idiyele naa. O sọ pe ẹiyẹ naa tobi ati funfun. Mo yan ẹiyẹ ti o tobi julọ ati funfun julọ lati gbogbo oriṣiriṣi! Ti pari iṣẹ naa. ” Mo simi kan simi, ni ipalọlọ dupẹ lọwọ awọn ọrun pe ko si Tọki ni ile itaja ni ọjọ yẹn. Ni gbogbogbo, a ni pepeye fun ale.
O dara, ati ọpọlọpọ awọn ipo miiran ninu eyiti eniyan ti ko murasilẹ le fura trolling lile ati paapaa binu. A ń rìn lọ sí etíkun gúúsù ẹlẹ́wà náà, mo sọ pẹ̀lú àlá pé: “Ah, mo fẹ́ ohun kan tó dùn gan-an...” Ó ń wo àyíká, ó fara balẹ̀ béèrè pé: “Ṣé o fẹ́ kí n kó àwọn èso cactus?”
Mo ti pouted, caustically béèrè ti o ba ti o ti lairotẹlẹ lodo fun u lati mu mi si a farabale cafe pẹlu àkara, fun apẹẹrẹ. Ọkọ mi dahun pe oun ko ri kafe kan ni agbegbe, ṣugbọn awọn eso eso pia prickly ti o ṣe akiyesi ni awọn ikoko cactus jẹ dun pupọ ati pe o le ni itẹlọrun ibeere mi daradara. Logbonwa.
Ya ibinu? Famọra ati dariji? rerin?
Ẹya ara ẹrọ yii ti ironu ọjọgbọn, eyiti o mu awọn aiṣedeede nigbakan mu ni igbesi aye lojoojumọ, le ṣee lo nipasẹ awọn alamọja IT ni iṣẹ-ṣiṣe ti o nira ti kikọ Gẹẹsi.
Ọna ironu ti a ṣe apejuwe loke (kii ṣe onimọ-ọkan-ọkan, Emi yoo ṣe adaṣe lati ṣe apejuwe rẹ ni majemu bi ọgbọn-logbon),
a) resonates pẹlu diẹ ninu awọn ilana ti awọn eniyan èrońgbà;
b) ṣe atunṣe ni pipe pẹlu awọn aaye kan ti ọgbọn girama ti Gẹẹsi.
Awọn ẹya ara ẹrọ ti oye èrońgbà ti ibeere kan
Psychology gbagbo wipe eda eniyan èrońgbà loye ohun gbogbo gangan ati ki o ko ni kan ori ti efe. Gẹgẹ bi kọnputa kan, pẹlu eyiti alamọja IT kan lo akoko diẹ sii “ibaraẹnisọrọ” ju pẹlu eniyan lọ. Mo gbọ́ àpèjúwe kan láti ọ̀dọ̀ onímọ̀ ìrònú onímọ̀ sáyẹ́ǹsì kan tó sọ pé: “Èrò inú rẹ̀ jẹ́ òmìrán tí kò ní ojú, tí kò ní ìrísí àwàdà, tí ó sì ń gba gbogbo nǹkan ní ti gidi. Ati pe aiji jẹ agbedemeji ti o rii ti o joko lori ọrun ti omiran ti o ṣakoso rẹ.”
Aṣẹ wo ni o jẹ kika nipasẹ alaimọkan nla nigbati aiji Lilliputian sọ pe: “Mo nilo lati kọ Gẹẹsi”? Ọkàn èrońgbà gba Ìbéèrè: “kọ́ èdè Gẹ̀ẹ́sì.” “Omiran” ti o rọrun-ọkan bẹrẹ lati ṣiṣẹ ni itara lati ṣiṣẹ pipaṣẹ naa, fifun ni idahun: ilana ti ẹkọ. Iwọ yoo kọ ẹkọ pe ni ede Gẹẹsi gerund kan wa, ọrọ-ọrọ kan wa lati jẹ, ohun ti nṣiṣe lọwọ wa, ohun palolo wa, awọn fọọmu aifọkanbalẹ wa, nkan ti o ni eka ati iṣesi subjunctive, ipin gangan wa. , nibẹ ni o wa syntagmas, ati be be lo.
Njẹ o ti kẹkọọ ede naa? Bẹẹni. “Omiran” naa pari iṣẹ-ṣiṣe rẹ - o kọ ẹkọ ni otitọ ni ede naa. Njẹ o ti ni oye Gẹẹsi ni iṣe? O fee. Ero inu ko gba ibeere fun oga.
Kini iyato laarin eko ati titunto si?
Ikẹkọ jẹ itupalẹ, pin gbogbo rẹ si awọn apakan. Mastery ni kolaginni, Nto awọn ẹya sinu kan odidi. Awọn isunmọ jẹ, ni otitọ sisọ, idakeji. Awọn ọna ti ikẹkọ ati oye ti o wulo yatọ.
Ti ibi-afẹde ti o ga julọ ni lati kọ ẹkọ lati lo ede bi irinṣẹ, lẹhinna iṣẹ naa yẹ ki o ṣe agbekalẹ ni itumọ ọrọ gangan: “Mo nilo lati kọ Gẹẹsi.” Nibẹ ni yio je kere oriyin.
Bi ibeere naa ṣe ri, bẹ naa ni idahun naa
Bi darukọ loke, awọn English ede ti wa ni characterized nipasẹ kan awọn formalism. Fun apẹẹrẹ, ibeere ti o wa ko le dahun ni ede Gẹẹsi ni eyikeyi ọna ti o fẹ. O le dahun nikan ni fọọmu eyiti o fun ni. Nitorinaa, si ibeere “Ṣe o jẹ akara oyinbo naa?” O le dahun nikan ni fọọmu girama kanna pẹlu nini: “Bẹẹni, Mo ni / Rara, Emi ko.” Ko si "ṣe" tabi "am". Bakanna, lori “Ṣe o jẹ akara oyinbo naa?” Idahun ti o pe yoo jẹ “Bẹẹni, Mo ṣe / Rara, Emi ko.”, Ko si “ni” tabi “jẹ”. Kini ibeere naa, ni idahun.
Awọn agbọrọsọ Ilu Rọsia nigbagbogbo ni idamu nigbati ni Gẹẹsi, lati gba nkan laaye, o gbọdọ dahun ni odi, ati pe lati ṣe idiwọ ohunkan, o gbọdọ dahun daadaa. Fun apere:
- Ṣe o lokan mi siga? - Bẹẹni mo ni. - (O kọ siga siga niwaju rẹ.)
- Ṣe o lokan mi siga? - Rara, Emi ko. - (O gba mi laaye lati mu siga.)
Lẹhin ti gbogbo, awọn adayeba instinct ti awọn Russian-soro aiji ni lati dahun "bẹẹni" nigba gbigba, ati "ko si" nigba idinamọ. Kilode ti o jẹ ọna miiran ni ede Gẹẹsi?
Lodo kannaa. Nígbà tá a bá ń dáhùn ìbéèrè ní èdè Gẹ̀ẹ́sì, a ò fi bẹ́ẹ̀ fèsì sí ipò náà gan-an gẹ́gẹ́ bí gírámà gbólóhùn tá a gbọ́. Ati ninu girama ibeere wa ni: "Ṣe o lokan?" - "Ṣe o tako?" Nitorinaa, idahun “Bẹẹni, Mo ṣe.” - interlocutor, ti o dahun si imọ-ọrọ girama, sọ pe "Bẹẹni, Mo kọ," ie, ni idinamọ, ṣugbọn ko gba laaye rara, gẹgẹbi yoo jẹ ogbon fun imọran ipo. Bi ibeere naa ṣe ri, bẹ naa ni idahun naa.
Ija ti o jọra laarin ipo-ọrọ ati ọgbọn girama jẹ ibinu nipasẹ awọn ibeere bii “Ṣe o le...?” Maṣe jẹ ki ẹnu yà rẹ ti o ba dahun si tirẹ:
- Jọwọ ṣe o le fun mi ni iyọ naa?
Englishman yoo dahun: - Bẹẹni, Mo le.
... ati ki o tunu tẹsiwaju ounjẹ rẹ laisi gbigbe iyọ si ọ. O beere lọwọ rẹ boya o le kọja iyọ naa. O dahun pe o le. Iwọ ko beere lọwọ rẹ lati fun ọ: “Ṣe iwọ...?” Awọn agbọrọsọ Gẹẹsi abinibi nigbagbogbo ṣe awada bii eyi. Boya awọn orisun ti awọn olokiki English arin takiti dubulẹ ni pato ni ikorita ti ilodi laarin Gírámọ ati ipo kannaa ... Gẹgẹ bi awọn arin takiti ti awọn pirogirama, ṣe o ko ro?
Nitorinaa, nigbati o bẹrẹ lati ni oye Gẹẹsi, o jẹ oye lati tun wo ọrọ ti ibeere naa. Ó ṣe tán, bí a bá dé ilé ẹ̀kọ́ awakọ̀, a máa ń sọ pé: “Mo ní láti kọ́ bí a ṣe ń wa ọkọ̀ ayọ́kẹ́lẹ́,” kì í ṣe “Mo ní láti kọ́ ọkọ̀ ayọ́kẹ́lẹ́.”
Pẹlupẹlu, nigbati o ba n ṣiṣẹ pẹlu olukọ, ọmọ ile-iwe kan ṣe ajọṣepọ pẹlu eto imọ rẹ. Olukọni naa tun ni ero inu, eyiti, bii gbogbo eniyan, ṣiṣẹ lori ilana “ibeere-idahun”. Ti olukọ ko ba ni iriri tobẹẹ lati “tumọ” ibeere ọmọ ile-iwe si ede ti awọn iwulo gidi ti olukọ naa le tun woye ibeere ọmọ ile-iwe bi ibeere fun kikọ, kii ṣe fun iṣakoso. Olùkọ́ náà yóò sì fi ìtara dáhùn, yóò sì tẹ́ ẹ̀bẹ̀ lọ́rùn, ṣùgbọ́n ìsọfúnni tí a pèsè fún ìkẹ́kọ̀ọ́ kì yóò jẹ́ ìmúṣẹ àìní tòótọ́ akẹ́kọ̀ọ́ náà.
“Ẹ bẹru awọn ifẹ rẹ” (C)? Ṣe o n wa olukọ telepathic kan ti o le tumọ awọn ibeere rẹ si ede ti awọn iwulo gidi rẹ? Jọwọ ṣe agbekalẹ 'ibeere' ni deede? Laini ohun ti o jẹ dandan. Pẹlu ọna ti o peye si iṣowo, o jẹ awọn pirogirama ti o yẹ ki o sọ Gẹẹsi ti o dara julọ, mejeeji nitori awọn iyasọtọ ti oju-aye wọn ati nitori awọn ẹya ara ẹrọ ti ede Gẹẹsi gẹgẹbi iru bẹẹ. Bọtini si aṣeyọri ni ọna ti o tọ.
orisun: www.habr.com