玛雅文字是美洲唯一完整的文字系统，但由于勇敢的西班牙征服者的努力，到了XNUMX世纪它就被完全遗忘了。 尽管如此，数以千计的这些符号仍然存在于石雕、壁画和陶瓷上，并且在 XNUMX 世纪，一名普通的苏联研究生提出了一个可以破译这些符号的想法。 本文将展示这个系统是如何工作的。
玛雅文字是一种语言音节系统，其中大多数字符都是 ，表示单词或概念（例如“shield”或“jaguar”），以及一个较小的 - ，它们代表单个音节的声音（“pa”，“ma”）并确定单词的声音。
总共约有 5000 份文本留存至今，其中金石学家已识别出其中 500 多个字形。 其中许多是相同符号（异字词）的变体或具有相同的声音（同音字）。 因此，“只能”识别大约12个象形文字，这比我们习惯的字母要多得多，但比汉字的000个字符要少。 这些符号中 80% 的语音含义已知，语义含义仅占 60%，但它们的解码仍在继续。
已知最早的玛雅文献可以追溯到公元前 XNUMX 世纪，最晚的文献可以追溯到公元 XNUMX 世纪西班牙征服时期。 这种文字在 XNUMX 世纪完全消失，当时最后的玛雅王国被征服。
抄写兔子
如何阅读玛雅象形文字
学习玛雅象形文字的第一个困难是它们的设计足够灵活，可以用不同的方式书写同一个单词而不改变阅读或含义。 是的，这是创造性的工作，玛雅文士似乎很享受它，享受着强大的创造力的自由：
一点解释# 在插图中，玛雅象形文字转写为拉丁字母的过程以粗体突出显示。 在本例中，以大写字母表示 标识图，和小写 - 音节图. 转录 斜体字，译文用引号“”括起来。
与拉丁系统一样，玛雅文字由多个相互连接的字符组成，但由于文字的图形性质，未经训练的眼睛比通常的字母系统更难以理解它们。
形成单词的一组字符称为字形块或字形复合体。 块中最大的符号称为主符号，附着在其上的较小符号称为词缀。
通常，字形块中的字符是从左到右、从上到下读取的。 同样，玛雅文本是从左到右、从上到下写成两块列的。
语标
语标是代表完整单词的含义和发音的符号。 即使在我们基于拉丁语的字母拼音书写系统中，我们也使用语标：
- @（商业at）：用于电子邮件地址和社交网络，最初用于支付文件中，代替英文单词at，意思是“at [价格]”
- £：英镑符号
- &（与号）：替换并集“and”
玛雅象形文字中的大多数符号都是语标：
仅由语标组成的系统太麻烦了，因为它需要为每个事物、想法或情感提供单独的符号。 相比之下，即使是包含12多个字符的汉字也不是纯粹的表意系统。
音节图
除了玛雅语标之外，还使用了音节图，这使得字母表不会膨胀并保留了系统的灵活性。
音节符号或表音符号是表示音节的语音符号。 在玛雅语言中，它作为音节 SG（辅音 - 元音）或音节 S(G)（没有伴随元音的辅音）。
一般来说，玛雅语言遵循辅音-元音-辅音（CVC）模式，并按照以下原则 单词中最后一个音节的元音通常被抑制：
有趣的是，任何用语标书写的单词都可以完全用音节图书写。 古代玛雅人经常这样做，但他们从未完全放弃语标。
语音补充
语音添加是最常见的玛雅词缀之一。 这是一个音节图，可帮助阅读具有多个含义的语标，或指示第一个音节的发音，从而使阅读更容易。
在下面的示例中，“stone”（灰色）的符号也是“ku”声音的表音符号，用于单词“ahk”、“tortoise”或“kutz”、“turkey”（最后一个元音是在这两种情况下都下降了）。 但当它作为一个单独的词写时，却加上了注音“ni”，这证实了这确实是“石头”这个词：
语义决定因素和变音符号
语义决定因素和变音标记可以帮助读者理解单词的发音或含义，但与语音添加不同，它们不以任何方式发音。
语义决定因素指定多语义语标。 语义决定因素的一个很好的例子是图片或铭文周围的装饰边框。 它用于表示天数 :
变音符号标记决定字形的发音。 欧洲语言有共同的标记，例如
- cedilla：在法语中，表明字母 c 的发音类似于 s 而不是 k，如 façade
- diaresis：在德语中，它表示元音 /a/、/o/ 或 /u/ 向前移动，例如 schön [ʃøːn] - “美丽”，schon [ʃoːn] - “已经”。
在玛雅文字中，常见的变音标记是字形块左上角（或左下角）的一对点。 它们向读者指出一个音节的重复。 因此，在下面的示例中，音节“ka”是重复的：
复调和同调
此外，复调和谐音使玛雅文字变得复杂。 在复调音乐中，相同的符号的发音和读法都不同。 例如，在玛雅象形文字中，单词 tuun 和音节 ku 用相同的符号表示：
意思是同一个声音由不同的字符表示。 因此，在玛雅文字中，“蛇”、“四”和“天空”这三个词发音相同，但写法不同：
单词顺序
与使用主语-动词-宾语结构的英语不同，Maya 使用动词-宾语-主语顺序。 由于古代玛雅的象形文字通常以日期开头并且没有附加内容，因此最常见的句子结构是“日期-谓语-主语”（日期-动词-主语）。
大多数发现的文字都刻在纪念性建筑上，描述国王的生活和王朝的历史。 在此类铭文中，日期占据了高达 80% 的空间。 动词通常由一两个字形块表示，后跟长名称和标题。
代词
玛雅人有两套代词。 A 组与及物动词一起使用，B 组与不及物动词一起使用。 最常见的是，玛雅人使用集合 A 中的第三人称单数代词（“他，她，它”，“他，她，他”）。该集合中的代词与名词和动词一起使用。 第三人称单数由以下前缀组成：
- u- 在以辅音开头的单词或动词之前
- ya-、ye-、yi-、yo-、yu- 分别位于以元音 a、e、i、o、u 开头的单词或动词之前。
在第一种情况下，使用以下字符：
这些字符中的任何一个都可以用来表示第三人称单数：
请注意第一个示例中的 /u/ 前缀。 这是上图第三行第一个字符的简化版本。
前缀 -ya 的音节图：
对于你们-：
在下面的示例中，ye- 符号被风格化为手：
对于易：
在此示例中，出于美观原因，yi 逆时针旋转 90°：
对于你来说——：
对于宇-：
名词
玛雅人有两种名词：“所有格”（占有）和“绝对”（非占有）。
绝对名词没有词缀，但有两个例外：
- 后缀-is表示身体的一部分
- 后缀 -aj 表示人们佩戴的物品，例如珠宝
性别
玛雅语言中没有性别，除了描述职业或职位的名词，例如“抄写员”、“女王”、“国王”等。对于此类词，使用以下内容：
- 前缀 Ix- 女性
- 前缀 Aj- 男士
动词
大多数古代玛雅文献都保存在纪念性建筑上，它们讲述了统治者的传记。 这意味着几乎所有动词都是用第三人称写的，并且紧接在日期之后。 在此类铭文中，最常见的是不能附加宾语的不及物动词。
对于过去时（仍在讨论中），使用-iiy后缀，对于将来时，使用-oom后缀：
动词后通常会看到 -aj 符号，它将及物（控制对象）词根转换为不及物动词，例如 chuhk-aj （“它被捕获了”）：
及物动词的常见形式之一很容易通过前缀 u-（第三人称代词）和后缀 -aw 来识别。 例如，关于统治的开始，文本使用了短语 uch'am-aw K'awiil - “他接受了 K'awiil”（玛雅统治者收到的不是王座，而是权杖，将其人格化） ):
形容词
在经典的玛雅铭文中，形容词位于名词之前，并且在名词后添加音节（-al、-ul、-el、-il、-ol）遵循和谐规则。 所以形容词“火热”是 k'ahk '（“火”）+ -al = k'ahk'al：
玛雅文字的起源
玛雅文字并不是中美洲第一个文字系统。 直到最近，人们还认为它起源于 （或 Epiolmec）写作，但在 2005 年被发现 ，推迟了玛雅文字的创作时间。
据信，中美洲的第一个书写系统出现于奥尔梅克时代晚期（约公元前 700-500 年），然后分裂为两个传统：
- 在墨西哥高地北部
- 南部危地马拉和墨西哥恰帕斯州的高地和山麓。
玛雅文字属于第二个传统。 最早的文字是壁画 （危地马拉，公元前 3 世纪）以及遗址石面具上的铭文 （伯利兹，公元前一世纪）。
早期玛雅的文字和图像
玛雅文字破译
/在这里，我进一步用国内来源的材料扩展了原始文章 - 大约。 译者/
玛雅文字的破译持续了一个半世纪。 多本书对此都有描述，其中最著名的是—— 迈克尔·柯. 2008年，该剧被拍成纪录片。
玛雅文本首次出版于 1810 年代，当时在欧洲档案中发现了奇迹般保存下来的玛雅书籍，与欧洲档案类似，这些书籍被称为抄本。 它们引起了人们的注意，从 1830 年代开始对危地马拉和伯利兹的玛雅古迹进行全面研究。
1862年，一位法国牧师 在马德里皇家历史学院发现的《尤卡坦半岛事务报告》——一份由尤卡坦半岛主教迭戈·德·兰达于 1566 年左右撰写的手稿。 De Landa 在本文档中错误地尝试将玛雅字形与西班牙语字母进行匹配：
尽管存在这种错误的方法，德兰德的手稿在破译玛雅文字方面发挥了巨大作用。 转折点出现在1950世纪XNUMX年代。
尤里·克诺罗佐夫, 19.11.1922年30.03.1999月XNUMX日 - XNUMX年XNUMX月XNUMX日
据传说，1945 年 XNUMX 月，炮手观察员尤里·克诺罗佐夫 (Yuri Knorozov) 在柏林燃烧的废墟中发现了准备从普鲁士国家图书馆撤离的书籍。 其中一份是现存三本玛雅抄本的罕见版本。 入伍前就读于哈尔科夫大学历史系的克诺罗佐夫对这些手稿产生了兴趣，战后他从莫斯科国立大学历史系毕业，开始破译玛雅文字。 因此，这个故事是由玛雅主义者迈克尔·科（Michael Ko）描述的，但很可能是在莫斯科附近的地方看到战争结束的克诺罗佐夫在私人谈话中修饰了事实，以震惊他易受影响的美国同事。
克诺罗佐夫的主要兴趣领域是集体理论，他开始破译玛雅文字并非偶然，而是为了在实践中检验他关于所有人共同的信息交换原则的想法。 “没有一个人所做的事情是另一个人不能理解的。”
尽管如此，根据三部玛雅抄本和德兰达手稿的复制品，克诺罗佐夫意识到《尤卡坦半岛事务报告》中的字符不是字母，而是音节。
克诺罗佐夫法
在克诺罗佐夫的学生、历史科学博士G. Ershova的描述中，他的方法是这样的：
第一阶段是选择理论方法：在语言未知或发生很大变化的情况下建立符号与其阅读之间的对应模式。
第二阶段 - 象形文字的准确语音阅读，因为这是阅读已知字符出现的未知单词的唯一方法
第三阶段是位置统计方法的使用。 书写类型由字符数量和字符使用频率（表意、语素、音节、字母）决定。 然后分析该标志的使用频率和出现的位置——这样就确定了标志的功能。 这些数据与材料进行比较 ，它允许您识别单个语法、语义指称、词根和辅助语素。 然后建立符号主要构成的读法。
第四阶段是识别象形文字，可以使用“尤卡坦半岛事务报告”作为钥匙来阅读。 克诺罗佐夫注意到，玛雅抄本中德兰达手稿中的符号“cu”跟在另一个符号后面，而这对符号与火鸡的形象相关。 玛雅语中的“turkey”是“kutz”——克诺罗佐夫推断，如果“cu”是第一个符号，那么第二个符号应该是“tzu”（前提是最后一个元音被丢弃）。 为了测试他的模型，克诺罗佐夫开始在抄本中查找以“tzu”符号开头的字形，并在狗（tzul）图像上方找到了它：
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第五阶段 - 基于已知字符的交叉阅读。
第六阶段 - 和谐规则的确认。 同一符号可以指定一个音节和一个单独的声音。 事实证明，各个声音的符号必须具有与语素一致的元音。
第七阶段证明玛雅文字中的所有元音在德兰达字母表中都有独立的符号。
第八阶段——文本的形式分析。 克诺罗佐夫确定三份手稿包含 355 个独特字符，然而，由于复合字素和异位字母的使用，它们的数量减少到 287 个，事实上，阅读的不超过 255 个 - 其余的都被严重扭曲，或者可能是变体已知字符。
第九阶段-文本的频率分析。 揭示了以下模式：当我们浏览文本时，新字符的数量减少，但永远不会达到零。 这些符号有不同的绝对和相对频率：大约三分之一的符号仅出现在一个象形文字中； 大约三分之二的象形文字使用在不到 50 个象形文字中，但单个字符极为常见。
第十阶段是语法所指的定义，为此需要分析象形文字的构成。 于克诺罗佐夫花了很多时间来确定块中单个字符的书写顺序。 根据在行中的位置，他将这些象形文字分为六组。 通过分析它们与变量符号的兼容性，可以识别语法指标——句子的主要成员和次要成员。 象形文字块的组成中的可变符号表示词缀和辅助词。 之后，工作开始于字典和增加可读字符的数量。
克诺罗佐夫方法的认可
克诺罗佐夫的音节方法与这些想法相矛盾 他在 1940 世纪 XNUMX 年代对玛雅文献的研究做出了重大贡献，被认为是该领域最权威的学者。 汤姆森使用了一种结构方法：他试图根据玛雅字形在铭文中的分布来确定它们的顺序和用途。 尽管取得了成功，汤姆森断然否认玛雅文字是语音的并且可以捕获口语的可能性。
在当时的苏联，任何科学著作都必须包含马克思列宁主义观点的合理性，基于这种名义上的插入，汤姆森指责克诺罗佐夫在玛雅科学家中传播马克思主义思想。 另一个受到批评的原因是来自新西伯利亚的程序员的声明，他们宣布在克诺罗佐夫的工作的基础上开发出古代文本的“机器解密理论”，并将其郑重地提交给赫鲁晓夫。
尽管遭到强烈批评，西方科学家（Tatyana Proskuryakova、Floyd Lounsbury、Linda Schele、David Stewart）开始转向克诺罗佐夫的语音理论，1975 年汤姆森去世后，玛雅文本的大规模解码开始了。
玛雅人今天写作
与任何书写系统一样，玛雅字形用于各种各样的任务。 大多数带有统治者传记的纪念碑都留给了我们。 此外，还有四个 ：《德累斯顿法典》、《巴黎法典》、《马德里法典》和《格罗利尔法典》仅于 1971 年出台。
玛雅墓葬中也发现了腐烂的书籍，但它们尚未被破译，因为手稿粘在一起并浸泡在石灰中。 然而，随着扫描系统的发展，这些手稿已经 。 鉴于只有 60% 的象形文字被破译，玛雅研究肯定会给我们带来一些有趣的东西。
PS 有用材料：
- Harri Kettunen 和 Christophe Helmke (2014) 的《玛雅象形文字简介》中的音节表：
- Harri Kettunen 和 Christophe Helmke (2014)，玛雅象形文字简介，[]
- Mark Pitts 和 Lynn Matson (2008)，用玛雅字形书写名称、地点和简单句子非技术介绍，[]
- - 图形格式的玛雅象形文字数据库
- 场景细节解释，哈佛大学皮博迪考古与民族学博物馆。
来源： habr.com