8.1 創造力
「雖然這樣一台機器可以做很多事情，甚至可能比我們做得更好，但在其他事情上它肯定會失敗，而且人們會發現它並不是有意識地行動，而只是由於其器官的排列而行動。”
- 笛卡兒。 關於方法的推理。 第1637章
我們習慣使用比人更強大、更快的機器。 但直到第一台電腦出現之前，沒有人意識到機器除了執行有限數量的不同操作外還能做任何事情。 這可能是為什麼笛卡爾堅持認為沒有機器能像人一樣具有創造力的原因。
「雖然心靈是一種通用工具，能夠在最多樣化的環境下發揮作用，但機器的器官需要針對每個單獨的動作進行特殊的安排。 因此，一台機器可以有如此多不同的安排，以至於它可以在生活中的所有情況下按照我們的思想強迫我們採取行動，這是不可思議的。” - 笛卡兒。 關於方法的推理。 第1637章
同樣，以前人們認為人與動物之間存在著不可逾越的鴻溝。 達爾文在《人類的由來》中說： “許多作家都堅持認為，在智力方面，人類與低等動物之間存在著不可逾越的障礙。”。 但隨後他澄清說這是一個區別 “定量而非定性”.
查爾斯·達爾文： 「現在在我看來，這似乎完全證明了人類和高等動物，尤其是靈長類動物……具有相同的感情、衝動和感覺； 每個人都有相同的激情、感情和情感——即使是最複雜的，如嫉妒、懷疑、競爭、感激和慷慨；……擁有（儘管程度不同）模仿、注意力、推理和選擇的能力；… … 有記憶力、想像力、聯想力和理性。”
達爾文進一步指出 “同一物種的個體代表了從完全愚蠢到偉大智慧的所有階段” 並斷言，即使是人類思想的最高形式也可以從這種變化中發展起來——因為他認為這沒有不可克服的障礙。
「至少不可能否認這種發展的可能性，因為我們每天都能在每個孩子身上看到這些能力發展的例子，並且可以追蹤從一個完全白痴的頭腦到頭腦的完全漸進的轉變。牛頓的。 」.
許多人仍然難以想像從動物思維到人類思維的過渡步驟。 在過去，這種觀點情有可原──很少人認為 只需進行一些小的結構改變就可以顯著提高機器的能力。 然而，在1936 年，數學家艾倫·圖靈展示瞭如何創建一個「通用」機器，它可以讀取其他機器的指令，然後透過在這些指令之間切換，能夠完成這些機器可以做的所有事情。
所有現代電腦都使用這種技術，因此今天我們可以使用一台設備組織會議、編輯文字或向朋友發送訊息。 此外，一旦我們保存這些指令 內 機器，程式可以改變，這樣機器就可以擴展自己的能力。 這證明笛卡爾觀察到的限制並不是機器固有的，而是我們老式的建造或程式設計方式的結果。 對於我們過去設計的每台機器，只有一種方法來完成每項特定任務，而當一個人難以解決某項任務時，他有其他選擇。
然而，許多思想家仍然認為，機器永遠無法取得創作偉大理論或交響樂這樣的成就。 相反，他們更喜歡將這些技能歸因於無法解釋的「天賦」或「天賦」。 然而，一旦我們發現我們的足智多謀可能源自於不同的思考方式，這些能力就變得不那麼神秘了。 事實上，本書前面的每一章都展現了我們的想法如何提供這樣的選擇：
§1. 我們生來就有很多選擇。
§2. 我們向 Imprimers 和朋友學習。
§3。 我們也知道什麼是不該做的。
§4。 我們有能力反思。
§5。 我們可以預測想像的行為的後果。
§6。 我們利用大量的常識知識儲備。
§7。 我們可以在不同的思考方式之間切換。
本章討論使人類思維如此多才多藝的附加特徵。
§8-2。 我們從不同的角度看待事物。
§8-3。 我們有辦法在它們之間快速切換。
§8-4。 我們知道如何快速學習。
§8-5。 我們能夠有效地認識相關知識。
§8-6。 我們有不同的方式來表示事物。
在本書的開頭，我們指出，將自己視為一台機器是很困難的，因為沒有任何一台現有機器能夠理解其意義，而只能執行最簡單的指令。 有些哲學家認為，情況一定如此，因為機器是物質的，而意義存在於思想世界，一個物理世界之外的領域。 但在第一章中，我們建議我們自己透過狹隘地定義含義來限制機器，以至於我們無法表達它們的多樣性：
「如果你只以一種方式『理解』某件事，你根本不可能理解它——因為當事情出錯時，你就會碰壁。 但如果你以不同的方式想像某件事，總有出路。 你可以從不同的角度看問題，直到你找到解決方案！”
以下範例展示了這種多樣性如何使人類思維如此靈活。 我們將從估計到物體的距離開始。
8.2 距離估計
你想要顯微鏡而不是眼睛嗎？
但你不是蚊子或微生物。
我們為什麼要觀察，自己判斷，
論蚜蟲，忽視天空
——A·波普。 關於一個人的經歷。 （V. 米庫舍維奇翻譯）
當你口渴的時候，你會尋找喝的東西，如果你看到附近有一個杯子，你就可以去拿它，但如果杯子距離足夠遠，你就必須去喝。 但你怎麼知道你能達到什麼目標呢？ 天真的人看不出這裡有任何問題： “你只要看看那個東西，就知道它在哪裡”。 但當瓊在第 4-2 章中註意到駛近的汽車或在第 6-1 章中抓住書時， 她怎麼知道他們之間的距離？
在原始時代，人們需要估計捕食者的距離有多近。 今天我們只需要評估是否有足夠的時間過馬路——然而，我們的生活依賴於此。 幸運的是，我們有很多方法來估計物體的距離。
例如一個手掌大小的普通杯子。 如果杯子充滿了你伸出的手一樣多的空間又怎麼樣呢！，然後你就可以伸手去拿它了。 您也可以估計椅子離您有多遠，因為您知道椅子的大致尺寸。
即使你不知道物體的大小，你仍然可以估計它的距離。 例如，如果兩個相同大小的物體中，一個看起來較小，則表示它距離較遠。 如果該物品是模型或玩具，則這種假設可能是錯誤的。 如果物體彼此重疊，無論它們的相對大小如何，前面的物體都會更接近。
您還可以獲得有關表面各部分如何照亮或陰影的空間信息，以及對象的透視和周圍環境。 同樣，這些線索有時會產生誤導。 下面兩個區塊的圖像是相同的，但上下文顯示它們的大小不同。
如果假設兩個物體位於同一表面上，則位置較高的物體距離較遠。 更細粒度的紋理看起來更遠，模糊的物體也是如此。
您可以透過比較每隻眼睛的不同影像來估計物體的距離。 透過這些影像之間的角度，或透過它們之間輕微的「立體」差異。
物體離你越近，它移動的速度就越快。 您也可以透過視覺焦點變化的速度來估計大小。
最後，除了所有這些感知方法之外，您甚至可以在不使用視覺的情況下估計距離 - 如果您以前見過一個物體，您就會記住它的位置。
學生： 既然兩三個就夠了，為什麼還要這麼多方法呢？
醒著的每一分鐘，我們都會做出數百次距離判斷，但仍然差點從樓梯上摔下來或撞到門。 每種估計距離的方法都有其缺點。 聚焦只適用於近距離的物體－有些人根本無法聚焦他們的視力。 雙眼視覺可以在長距離內發揮作用，但有些人無法匹配每隻眼睛的圖像。 如果地平線不可見或紋理和模糊不可用，則其他方法不起作用。 知識只適用於熟悉的物體，但物體的大小可能不尋常——但我們很少犯致命的錯誤，因為我們有很多判斷距離的方法。
如果每種方法都有其優點和缺點，您應該相信哪一種？ 在接下來的章節中，我們將討論關於如何能夠如此快速地在不同思維方式之間切換的幾個想法。
感謝您的翻譯 卡蒂法什。 如果您想加入並幫助翻譯（請寫下個人資訊或電子郵件 [電子郵件保護])
《情感機器》目錄
第 1 章 墜入愛河
第 2 章 附件與目標
第三章從痛苦到苦難
第 4 章意識
第 5 章 心理活動水平
第 6 章常識 [] 第7章.思考[]
第 8 章 足智多謀
8-3。 類比學
8-4。 人類學習如何運作
8-5。 信用分配
8-6。 創造力和天才
8-7。 記憶與表徵第 9 章. 自我 []
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