過去幾十年來寫作中最有趣的事情就是所謂的「網路文學」。
幾年前，作家有機會透過文學作品賺錢，無需出版社中介，直接與讀者合作。 我在材料中談過這一點““。
在這種情況下，人們只能在一位土耳其公民的兒子身後重複：“一個白痴的夢想成真了。”
就這樣，共產主義來了。 不再需要在出版商面前羞辱自己，乞求出版。 您不必等待數月甚至數年才能出版您的書。 沒有必要把你的才華所賺到的大部分錢分給貪婪的人，每本書只得到可憐的10盧布的版稅。 沒有必要滿足他們愚蠢的要求，沒有必要替換“屁股”一詞，簡化或縮短文字。
最後，可以直接與讀者面對面合作。 誠實而直接地看著他們的眼睛，邀請他們用變化搖晃你的帽子。
最後，一切都是公平的：你、你的書和你貪婪的讀者。
確實，我很快就不得不記住，誠實是人類最令人不快的特質之一。
很明顯，在解決了一些問題之後，編劇們又收穫了其他問題。
與出版社合作時，作家幾乎沒有什麼後顧之憂——寫出出版社需要的文本，但又不讓出版社惹惱，定期尋求互惠互利的合作條件。
當直接與讀者合作時，很快就發現你必須自己做所有事情 - 並將必要的字母放在“zhy-shy”中，並竊取封面圖片，以及吸引新讀者的地方。 如果你實話實說，那麼你，才華橫溢的作家伊米亞列科夫，就會成為個體企業家，或者用俄語來說，成為一名手工藝人。 有什麼問題嗎？ 烏沙科夫字典的所有讀者都知道，手工業者是「在家從事生產並在市場上銷售的人，工匠」。
而且，由於你不是在通常的現實中，而是在臭名昭著的“計算機網絡互聯網”中從事創業，所以你現在不僅成為“隨機人的人類靈魂工程師”，而且成為一個真正的互聯網項目。 你必須實施這個互聯網項目，而且非常理想——成功。 而你的書，我很抱歉使用了嚴厲的詞，不再只是嗯......藝術品，人類天才的產物，而且也僅僅是在互聯網上銷售的產品。
而這種新工作條件的二元性，這種象牙塔與倉庫的融合，這種高山文學與低級生物腐敗的一瓶結合，不僅是許多麻煩的根源，也迫使人們去解決，無論如何，管理這個意想不到的網路計畫會帶來許多問題。
如果有興趣，我會告訴你其中一些。
但第一篇文章的主題不言自明 - 這就是主題 海盜行為任何作家在試圖透過網路上的文學作品賺錢時都會面臨這個問題。
我會立即說，我完全理解這個主題的毒性和爭議性。 因此，儘管我在文章中培養了“ayuli-let's-go-stile”的風格，但我會盡量謹慎措辭。
問題一：網路盜版是否會損害網路圖書銷售？
唉，答案很明確——是的，它確實有害。
對於這本書的「紙本」版本，這個問題仍然值得商榷——對於購買「紙本」的讀者和在Flibust 上下載文件的讀者實際上是不重疊的讀者這一論點，我沒有遇到任何令人信服的反駁。
對於線上銷售，否認顯而易見的事實是沒有意義的——盜版者和銷售書籍的作者都是針對同一受眾的。
而且，有一個頗有道理的觀點認為，正是打擊盜版的力度加大，才使得「職業網路作家」現象成為可能。 電子書銷售的旗艦Litres是EKSMO多年的補貼項目，直到2015年嚴格的反盜版法才開始獲利。
關於非法消費的比例下降了多少，有不同的看法（我看到數字顯示，在最初的幾個月裡，非法消費從98%下降到90%，但我不知道他們的依據是什麼），但事實是值得注意的是，從2015年下半年開始，電子書的購買量急劇增加。
所以，著名作家帕維爾·科爾涅夫（Pavel Kornev）曾經 你的書籍以公升為單位的銷售圖表，那裡沒有新產品，只有舊版本。 我認為這很清楚：
當然，我會保留意見，我們不應該減少反盜版活動的合法銷售成長。 至少同樣重要的是便捷的線上購物服務的出現以及點擊兩次即可付款的能力。 但否認他的作用是很奇怪的——Flibusta 光是進入地下就讓成千上萬不懂電腦的人群湧向合法商店。
問題二：反盜版法解決了圖書盜版問題嗎？
唉，答案同樣明確——不，我還沒決定。
嗯，是的，Flibusta 已經轉入地下，其受眾也明顯減少。 嗯，是的，在寫作/展示過程中出售書籍使得「將盜版排除在外」成為可能。 是的，出版這本書過程中收到的錢提供了高達 80-90% 的收入。
但 Flibust 上的展示對成品書的銷售造成了損害，而且相當嚴重。
舉個例子，以下是 Author.Today 上一本非常受歡迎的書的銷售圖表：
我認為評論是不必要的。
因此，我們可以說，一本書被盜版遺失會損害「長期」銷售。 如果我們談論這個因素對專案管理的影響，我注意到專案經理的意見有分歧。
許多作者為了保護自己不被發佈在 Flibust 上，關閉了下載書籍的功能，只留下在網站上閱讀。 據信，無法以文件形式下載的書籍被盜版的情況較少。 另一方面，這給讀者帶來了相當大的不便，這顯然對銷售沒有貢獻——不是每個人都願意為了自己的錢而被拴在螢幕上。 因此，另一個問題是，為什麼盜版或無法下載對銷售造成更大的損害。 這個問題仍然值得商榷；受歡迎的作家兩者兼具。 儘管最有可能的事實是，無論您是否關閉下載，受歡迎的作者都是盜版的。
另一方面，隨著《Flibusty》的衰落，不再是每個人都被盜版，這導致了作家之間的社會分層，並在眾多作家的鬥爭中出現了新的謾罵：「你基本上是難以捉摸的喬！”
關於這個問題的最後一點是，在 Flibust 上展示會損害銷售，但不會取消銷售。 正如已經提到的，在必須「從後門廊」進入圖書館之後，越來越少的觀眾轉向盜版。 好書在Flibust 上展示時也能賣出去，而且數量相當可觀- 您卑微的僕人，在作者上出現不到六個月的時間。今天，從容地出售唯一的付費書，收到了超過100 萬盧布的金額“他們要打仗了…” 儘管我距離頂級作家還很遠。
第三個問題，一個基本問題：俄羅斯盜版書籍的前景如何？
這個問題其實非常重要——如果不回答為什麼俄羅斯的盜版現像如此頑強，我們就永遠不知道如何打擊它。
對於這個問題，這裡無法給出明確的答案，我只能說說我自己的想法。
而且，與往常相反，我會從最後開始——首先我會說出答案，然後我會嘗試證明它的合理性。
海盜生存的原因可以用一句話來形容：科技進步使創造力與道德相互對立。
現在有更多細節。 三個重要標誌。
第一：發生了什麼事？ 隨著技術進步，複製資訊的手段變得如此簡單和容易獲得，任何人，甚至是最文盲的人都可以使用它們。 無論是在資訊的複製方面還是在所創建的副本的分發方面。
第二：結果如何？ 特別是，因為事實上不可能維持分銷由創意人士（音樂家、作家、電影製作人等）創作的產品的專有權。 如今，每個人都是自己的印刷廠、錄音室和生產出租電影拷貝的工廠。
第三：情況是如何惡化的？ 因為大約在同一時間，娛樂業成為一個運作良好且強大的商業產業，擁有沒人願意失去的巨額收入。 作家受收入言論的影響最小，他們也不是版權規則的決定者。
而版權持有者方面則選擇了抵制進步的主要策略，這也用一句話來形容：“凡是使用未經創作者（及其後代）直接祝福而獲得的傑作的人都是小偷和惡棍。” 」。
但隨後局勢就陷入了僵局。 版權維護者越來越多地阻礙自由發行；版權產品的消費者完全按照「水會找到洞」的說法，一直在發明新的、更複雜的發行方法。
一個新的問題出現了：為什麼？ 為什麼消費者的行為如此惡劣？
為什麼他們不聽勸說，繼續使用非法分發的副本？ 製造商通常對此的解釋是，人性本惡，如果有機會偷竊而不受懲罰，他們一定會偷竊。 因此，需要對他們的頭部進行更重的打擊，以阻止他們做出這種不體面的行為。
在不完全否認這一觀點的情況下，我仍然要指出，同樣的技術進步極大地促進了例如徹底的盜竊。 例如，傳統的中世紀商店裡的商品陳列在買家夠不到的地方，並由一位身材魁梧的店主在櫃檯下放著一根棍子看守，而現在我們有了超市，在那裡你可以買到任何你想要的東西。 然而，儘管如此，超市竊盜事件雖然有所增加，但並沒有變得普遍，總體而言，仍然是一小部分邊緣化人群的遭遇。
為什麼？ 原因很簡單：人們認為入店行竊就是偷竊，而社會本身譴責盜竊這種現象，並盡力防止其蔓延。 但從網路上下載電影或從盜版圖書館下載包含書籍的文件並不被大眾社會視為盜竊。
也就是說，版權支持者關於盜竊的主要論點被這些作者的產品的消費者認為是錯誤的。
為什麼呢？
最簡單的原因是：在傳統道德框架內，侵害著作權者的行為並不構成竊盜。
自由分配的反對者並不是與人作戰；他們是在與已有許多世紀歷史的道德體係奮戰。
在這種道德準則下，無私分享不是壞事，而是好事。 如果一個人合法地得到了一些東西，然後沒有任何私心地給了我，那麼他就不是小偷，而是恩人。 我不是小偷，只是運氣好而已。
因為在傳統倫理框架內分享是好的。
要說服那些聽著歌曲「分享你的微笑，它會不只一次地回到你身邊」和動畫片「就這樣」長大的人是極其困難的。
如果不是不可能的話。
因為道德體系通常不是「從頭開始」形成的，所以它們的假設是用汗水和鮮血衍生出來的法律，其真理已經被遵守它們的社會數千年的生活所證實。
而這段歷史記憶表明，偷竊是不好的，因為偷竊威脅到社會的穩定。 利他主義是好的，因為它是促進社會生存的一個非常有效的因素。 這就是為什麼父母通常會說服沙箱裡的孩子，讓瓦內奇卡玩這輛車是個好主意，即使它是你的。
這確實是事實；利他主義不僅存在於人類身上，而且存在於從鳥類到海豚的幾乎所有動物中，這並非巧合。
一個人用自己的錢買了一部我感興趣的電影 DVD，然後在看完之後，花自己的時間翻譯它，嵌入字幕，最後把它放在那裡給每個人，包括我， 並且不求任何回報，——從一般人的角度來看，他很像利他主義者。
我完全承認，事實上道德規範已經過時了；這種情況在人類社會歷史上已經發生過不只一兩次了。
曾幾何時，對於髒話的回應，一個人被要求殺死冒犯者，而那些不滿足這個條件的人在別人眼中的社會地位就會大大下降。 現在不再需要這樣做了。 也許網路盜版者的文化利他主義實際上在一個變化的世界中與血仇一樣是社會返祖現象——我完全承認這個選擇。
但問題是道德標準是極度保守的。 要改變它們，第一需要時間，第二需要非常認真、非常深入的宣傳工作。 粗略地說，不僅要禁止決鬥，還要解釋為什麼決鬥不是好事，而是壞事。
而這正是訊息傳播反對者問題最嚴重的地方。
因為目前的版權制度不是在常識的壓力下形成的，而是在版權所有者的貪婪壓力下形成的，它變得越來越醜陋。 我們順利地進入最後一個第四個問題：
問題四：就版權而言，除了網路盜版之外，網路寫作的前景如何？
在這裡，同樣不可能有明確的答案，只有我的意見。 在我看來 - 不太好。
因為今天的自由，當網路作者做他們想做的事情並完全自由地表達自己時，不會持續太久。
是的，只要他們不注意我們。 但沒有人對我們感興趣只因為錢少、觀眾少。 遲早，這種情況將會改變，今天作者發布其產品的網站的所有者將開始抱怨版權合規性，就像他們今天對紙質出版社所做的那樣。
以及紙本出版社正在做的事情 - 最近在 Author.Today 論壇上 作家亞歷山大·魯達佐夫 (Alexander Rudazov)，由 Alfa-Kniga 出版社出版：
審查制度並不讓我高興。 好吧，按照慣例，刪除淫穢語言，直到禁止“屁股”這個詞。 我已經習慣了很久了，我很熟悉。 禁止引用的情況要糟糕得多。 不得引用作者去世七十年以下的任何作品。
我以前就遇到過這種情況——例如，《部落之戰》和《深淵上的黎明》的題詞就被禁止了。 其中有《神譜》和《阿布爾-阿塔希亞》的詩句。 是的，這是幾百年前寫的，但翻譯卻晚得多。 而且不可能引用它們。 然後，我在網路上找到了希臘語和阿拉伯語的原文，透過谷歌翻譯運行這些段落，並根據這些內容編寫了我自己的文本，從而擺脫了困境。
但這次這是不可能的了。 我在那裡引用了楚科夫斯基、米哈爾科夫以及一些蘇聯和現代歌曲——不僅僅是為了好玩，一個重要的情節元素與此相關。 不幸的是，我在寫作時完全忘記了這條強制性的出版規則。 現在我們需要將其全部剔除。 你必須把它剪掉。 我寧願這本書根本不以紙本形式出版，也不願進行這樣的刪節，但為時已晚，它已經在創作中了，沒有回頭路了。
令人不安，該死的令人不安。 只是普遍的悲傷。
也許我根本不會出版下一本書的紙本書。
所以我說再見。 下次我們將討論實施「人類靈魂與網路」計畫時的自由。
來源： www.habr.com